业余是什么意思-买菜的作文

课文中的词类活用
一、意动：以…为…
必有我师焉：以…为师把…当做老师（名 词作动词）——《论语十则》
侣鱼虾而友麋鹿：以…为伴侣朋友。——《前赤壁赋》
乐盘游：以 …为乐。——《谏太宗十思疏》
忧懈怠：以…为忧。——《谏太宗十思疏》
且庸人尚羞之：以… 为羞。——《廉颇蔺相如列传》
以先国家之急而后私仇也：以…为先为后。——《廉颇蔺相如列传》二、使动：使....怎么样
就有道而正焉：使…端正（端正）——《论语十则》
祖母无臣 ，无以终余年：使……终了。——《陈情表》
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻：使……听到知道。—— 《陈情表》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：使…兴盛；使…灭亡。——《五代史伶官传序》
舞幽 壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：使…起舞；使…哭泣。——《前赤壁赋》
苏子愀然，正襟危坐：使……端正— —《前赤壁赋》
明明德：使…彰明。——《大学》
齐家：使…整齐。——《大学》
正心 ：使…端正。——《大学》
诚意：使…真诚。——《大学》
致知：使…获得。——《大学》天下平：使…太平。——《大学》
明其德：使…彰明。——《谏逐客书》
却宾客以业诸侯： 使…成霸业。——《谏逐客书》
娱心意说耳目：使…欢娱喜悦。——《谏逐客书》
欲流之远者： 使…流得远。——《谏太宗十思疏》
必固其根本：使…牢固。——《谏太宗十思疏》
知止以安人 ：使…安定。——《谏太宗十思疏》
正身以黜恶：使…端正。——《谏太宗十思疏》
虚心以纳下 ：使…谦虚。——《谏太宗十思疏》
宏兹九德：使……光大。——《谏太宗十思疏》
何必劳神苦 思：使…劳累；使…辛苦。——《谏太宗十思疏》
以厚其室：使…富裕。——《寓言二则》
高其 位大其禄：使…提高；使…加大。——《寓言二则》

三、名词用作状语
吾日三省 吾身：每天。——《论语十则》
则刘病日笃：一天天——《陈情表》
外无期功强劲之亲，内无应 门五尺之僮：在外面，在家里。——《陈情表》
臣不胜犬马怖惧之情：像犬马一样的。——《陈情表》< br>负而前驱：向前。——《五代史伶官传序》
仓皇东出：向东边。——《五代史伶官传序》
西望夏口，东望武昌：西：向西；东：向东。—《前赤壁赋》
蚕食诸侯：像蚕吃桑叶一样。——《谏逐客 书》
西取东得：向西向东。——《谏逐客书》
西并北收南取：向西向北向南。——《谏逐客书》
貌恭而不心服：表面上；内心里。——《谏太宗十思疏》
日思高其位：每天。——《蝜蝂传》< br>四、名词作动词
万物作焉而不为始：创始。——《老子二则》
必有我师焉：把…当做老师 以…为师（意动）——《论语十则》
臣侍汤药，未曾废离：吃饭喝药。——《陈情表》
举臣秀才 ：做优秀人才。——《陈情表》
历职郎署：担任。——《陈情表》
少仕伪朝：做官。——《陈情 表》
函梁君臣之首：用匣子装。——《五代史伶官传序》
原庄宗之所以得天下：推究，探究。— —《五代史伶官传序》
抑本其成败之迹：推究，探究。——《五代史伶官传序》
江海下百川：居 …之下。——《谏太宗十思疏》
膏泽斯民：施恩惠。——《答司马谏议书》
事事：做事。——《 答司马谏议书》
度义而后动：考虑。——《答司马谏议书》
左右欲刃相如：杀。——《廉颇蔺相 如列传》
五、形容词做名词
猥以微贱：卑微低贱的身份。——《陈情表》
六、动词作名 词
传不习乎：老师传授的知识。——《论语十则》

七、形容词作动词
刘 病日笃：加重。——《陈情表》
其所厚者薄：看重轻视。——《大学》
课文中的特殊句式
倒装句：
敏于事而慎于言；——《论语十则》
不患人之不己知；——《论语十则》
何 有于我哉？——《论语十则》
以仁为己任。——《论语十则》
急于星火。——《陈情表》
是臣尽节于陛下之日长。——《陈情表》
臣具以表闻。——《陈情表》
而智勇多困于所溺。— —《五代史伶官传序》
方其系燕父子以组。——《五代史伶官传序》
盛以锦囊。——《五代史伶 官传序》
而告以成功。——《五代史伶官传序》
此非孟德之困于周郎者乎？——《前赤壁赋》< br>苏子与客泛舟游于赤壁之下。——《前赤壁赋》
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。——《前赤壁赋》
古之欲明明德于天下者。——《大学》
未之有也。——《大学》
内自虚而外树怨于诸侯 。——《谏逐客书》
汝善游最也，今何后为？——《哀溺文序》
汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何 以货为？——《哀溺文序》
被动句：
而刘夙婴疾病。——《陈情表》
则告诉不许。—— 《陈情表》
为天下笑。——《五代史伶官传序》
而智勇多困于所溺。——《五代史伶官传序》< br>终必不蒙见察。——《答司马谏议书》
此非孟德之困于周郎者乎？——《前赤壁赋》

判断句：
古之欲明明德于天下者。——《大学》
未之有也。——《大学》
蝜 蝂者，善负小虫也。《蝜蝂传》
反问句：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦 乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
——《论语》
何有于我哉？——《论语》
仁以为 己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
君子去仁，恶乎成名？——《论语》
岂敢 盘桓，有所希冀？——《陈情表》
虽曰天命，岂非人事哉！——《五代史伶官传序》
岂得之难而 失之易欤？——《五代史伶官传序》
岂独伶人也哉！——《五代史伶官传序》
此非孟德之困于周 郎者乎？——《前赤壁赋》
岂取之易守之难乎？——《谏太宗十思疏》
课文中的成语
背 诵篇目：
《陈情表》中的成语：
1.孤苦伶仃：孤单困苦，没有依靠。
2.茕茕孑立： 生活孤单，没有依靠。
——出自“零丁孤苦，至于成立”
——出自“茕茕孑立，形影相吊”3.形影相吊：只有自己的身体和影子相互安慰。——出自“茕茕孑立，形影相吊”
4.日薄西山： 指太阳快要落山。比喻人到老年或腐朽的事物衰败接近灭亡。
——出自“但以刘日薄西山，气息奄奄”< br>5.乌鸟私情：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
——出自“乌鸟私情，愿乞终 养”
6.皇天后土：旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。——出自“皇天后土，实所共鉴”
7 .气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。
8.人命危浅：形容寿 命不长，即将死亡。
9.朝不虑夕：形容形势危急或境况窘迫。早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生 什么情况。
形容形势危急，难以预料。——出自“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”< br>10.急于星火：形容非常急促紧迫。——出自“州司临门，急于星火”
11.更相为命：互相依 靠而维持生命。——出自“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”

《论语十则》中的 成语：
1.杀身成仁：指为正义而牺牲生命。后来泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
— —出自“无求生以害仁，有杀身以成仁”
2.不亦乐乎：①指喜悦、快乐。②用来表示极度、非常、淋漓 尽致的意思。
——出自“有朋自远方来，不亦乐乎”
3.死而后已：死了以后才停止。形容为完 成一种责任而奋斗终身。
——出自“死而后已，不亦远乎？”
4.任重道远：担子很重，路很远 。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
——出自“任重而道远，不亦重乎？”
5.择善而从：指 选择好的学，按照好的做。——出自“择其善者而从之”
——出自“其恕乎，己所不欲，勿施于人”7.三人行，必有我师焉：多个人同行，其中必定有人可以作为我的老师。”
——出自“三人行，必 有我师焉”
8.学而不厌，诲人不倦：勤奋学习而不感到满足，教诲学生从不倦怠。
——出自“ 学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
9.知之为知之，不知为不知：懂就是懂，不懂就是不懂。
——出自“知之为知之，不知为不知，是知也”
10.不舍昼夜：白天和黑夜不停止。比喻夜以继日。< br>——出自“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”
《前赤壁赋》中的成语
1.遗世独立 ：超然独立于现实世界之外。——出自“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”
2.正襟危坐：整一整衣服， 端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
——出自“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”3.舳舻千里：形容船多，首尾相接，千里不绝。
——出自“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊 赋诗，固一世之雄也”
4.横槊赋诗：槊：类似长矛，赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈 气概。
——出自“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”
5.沧海一粟： 大海里的一粒米。比喻非常渺小。——出自“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”
6.杯盘狼藉：杯子盘子乱 七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。
——出自“肴核既尽，杯盘狼藉”
7.不绝如缕 ：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
——出自“余音袅袅，不绝如缕”
6. 己所不欲,勿施于人：指自己所不愿意要的,不要强加于别人。

8.水波不兴：指没有涟 漪和波纹。形容十分平静。
——出自“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴”
9. 水光接天：水的光色与天的光色相连接，比喻水域宽广。
——出自“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛 之间，白露横江，水光接天”
10.冯虚御风：无所凭借，能驾风飞翔。——出自“浩浩乎如凭虚御风， 而不知其所止”
11.月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。比喻一种事物能把另一事物掩盖。< br>——出自“客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？”
12.一叶扁舟：形容物体 小而轻。——出自“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”
13.山川相缪：形容山与河流相互交错。山水环绕 ，一片翠绿。
——出自“西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍”
14.取之不尽，用之不 竭：指拿不完，用不尽。形容非常丰富。
——出自“耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭 ”
鉴赏篇目：
《大学》中的成语：
1.止于至善——出自“大学之道，在明明德，在亲 民，在止于至善”
2.正心诚意——出自“欲正其心者，先诚其意”
3.修身齐家——出自“欲 齐其家者，先修其身”
4.格物致知——出自“致知在格物”
《谏逐客书》中的成语：
1.裹足不前——出自“却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦”
2.娱心悦目——出 自“所以侍后宫充下陈娱心意悦耳目者”
《诗经·氓》中的成语：
1.夙兴夜寐——出自“夙兴 夜寐，靡有朝矣”
2.信誓旦旦——出自“信誓旦旦，不思其反”
3.二三其德——出自“女也 不爽，二三其德”
4.载笑载言——出自“既见复关，载笑载言”
5.渐车帷裳——出自“淇水 汤汤，渐车帷裳”
《楚辞·离骚》中的成语
1.九死不悔——出自“亦余心之所善兮，虽九死其 犹未悔”
2.美人迟暮——出自“恐美人之迟暮”
3.岁不我与——出自“恐年岁之不吾与”< br>4.春秋代序——出自“春与秋其代序”
5.日月不淹——出自“日月忽其不淹兮”
6. 卓尔不群——出自“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然”

《廉颇蔺相如列传》中的成语：
1.完璧归赵——出自“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵”2.负荆请罪——出自“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪”
3.刎颈之交——出自“卒 相与欢，为刎颈之交”
4.怒发冲冠——出自“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”
5.布衣之交——出自“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎”
课文中的通假字
背诵篇目：1.不亦说乎：通“悦”，高兴。——《论语十则》
2.学而不厌：通“餍”，满足。——《论语十 则》
3.诲女知之乎：通“汝”，你。——《论语十则》
4.是知也：通“智”，聪明，智慧。 ——《论语十则》
5.夙遭闵凶：通“悯”，可忧患的事。——《陈情表》
6.零丁孤苦：通“ 伶仃”，孤独的样子。——《陈情表》
7.常在床蓐：通“褥”，草席。——《陈情表》
8.祖 母今年九十有六：通“又”，表示整数后有零数。——《陈情表》
9.举酒属客：通“嘱”，请，让，引 申为劝酒。——《前赤壁赋》
10.冯虚御风：通“凭”，凭借。——《前赤壁赋》
11.宁可 共载不：通“否”——《陌上桑》
12.欲辩已忘言：通“辨”——《饮酒》（其五）
13.鸿 雁长飞光不度：通“渡”，渡过。——《春江花月夜》
14.鱼龙潜跃水成文：通“纹”，波纹。——《 春江花月夜》
15.玉盘珍羞直万钱：通“值”，价值——《行路难》（其一）
16.玉盘珍羞 直万钱：通“馐”，珍贵的菜肴——《行路难》（其一）
17.休说鲈鱼堪鲙：通“脍”，切的肉——《 水龙吟·登建康赏心亭》
18.是气所旁薄：通“磅礴”——《正气歌》
19.涂泥半朝：通“ 潮”，潮湿——《正气歌》
21.一朝濛雾露：同“蒙”——《正气歌》
22.典刑在夙昔：同 “典型”,榜样——《正气歌》
鉴赏篇目：
23.壹是皆以修身为本：通“一”，一切，都。— —《大学》
24.昔缪公求士：通“穆”。——《谏逐客书》

25.六国之从： 通“纵”，合纵。——《谏逐客书》
26.却客而不内：通“纳”，接纳。——《谏逐客书》
2 7.陛下说之：通“悦”，喜欢。——《谏逐客书》
28.河海不择细流：通“释”，抛弃，舍弃。—— 《谏逐客书》
29.藉寇兵：通“借”，借给。——《谏逐客书》
30.卬其首负之：通“昂” 。——《寓言二则》
31.匪来贸丝：通“非”，不是。——《氓》
32.于嗟鸠兮：通“吁” 。——《氓》
33.犹可说也：通“脱”，摆脱，抛弃。——《氓》
34.氓之蚩蚩：通“嗤嗤 ”，忠厚老实的样子——《氓》
35.隰则有泮：通“畔”，边际——《氓》
36.鸡鸣桑树颠 ：通“巅”，顶部。——《归园田居（其一）》
37.欲上青天览明月：通“揽”，摘取。——《宣州谢 朓楼饯别校书叔云》