浅论叶天士治温病的透法

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2020年07月29日 20:05
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918 北中医2010年6月第32卷第6期Hebei J TCM,June 2010. Vd 32.No.6 
浅论叶天士治温病的透法 
黄维震 
(广东省深圳市宝安区西 乡人民医院中医科,广东深圳
【关键词】 温病;中医药疗法;血分证候;营分证候;气分证候 
518102) 
【中图分类号】R254;R254.205【文献标识码】A【文章编号】100 2—2619(2010)06—0918—01 
《温热论》是叶天士切合临床实用的温病理论总结。  
充分表达了叶氏治疗温病的心得。叶氏治病技法多而 
巧,而对温热病的治疗则独善透法,《 温热论》文中多次提 
及“透”字,体现了叶氏用药以轻灵见长的特色。透法以 
轻取效,在用 药的质和量方面都讲究轻灵,轻可祛实,决 
非隔靴搔痒。兹将其应用透法的临床经验介绍如下。 1清热透表法 
风温初感,外束皮毛,首先犯肺,法宜宣透。一者肺 
合皮毛,若不透发外 束皮毛之表邪,则郁而化热,热内淫 
于肺,肺气贲郁而喘;二者风为阳邪,温为阳病,两阳相 
搏,热势弛张,若清热而不透热,则易劫液伤津。喘与伤 
津皆为温病之逆症。叶氏在《温热论》首篇 即提出要“透 
风于热外,不与热相搏,势必孤矣”,这是一种巧妙的分化 
瓦解邪势的技法, 书中仅举薄荷、牛蒡子之属,吴瑭发而 
挥之,立有轻以祛实之能的辛凉轻剂桑菊饮和辛凉平剂 
银翘散。此叶氏治病立法所以迥出诸家也。 
温病之辨治,在卫可汗,在气宜清;然温邪为病,传变 
甚速,卫分之邪未解,而气分之热已炽,则宜清气透卫并 
行,《温热论》日:“黄苔不甚厚而 滑者,热未伤津,犹可清 
热透表………齿若光燥如石者,胃热甚也,若无汗恶寒 
者,卫偏胜 也,辛凉泄卫透汗为要。”可见,卫分之邪一分 
未解即须一分透表,惟肺胃津伤阴亏者,宜加麦门冬、 花 
露、芦根汁等轻清之品以养阴透汗。叶氏又日“苦寒之药 
当禁,宜甘寒轻剂可也”,然此 言易为医者所忽略,但凡高 
热伤津,不问其卫分之邪已解否,辄用黄芩、黄连、石膏, 
常使 热邪被遏于内,反不易清解。热邪在表,须透汗退 
热,所谓“体若燔炭,汗出而散”。 
2泄 卫透营法 
邪虽传人营分,而卫分、气分之邪未尽解,亦须清营 
与透卫并行,即《温热论》中 之“透营泄卫”也,营分与气分 
只一层之隔,不比血分深入,故文中又日“人营之后犹可 
透 热转气”。清营药比较灵动,再配合透泄,尚可冀内陷 
营分之邪逆转而外向气分透解,如犀角、羚羊角 、牡丹皮、 
金银花、连翘、竹叶、薄菏之属。叶氏嘱慎用血药,以免滋 
腻难散,失却透之作 用。 
作者简介:黄维震(1963一),男,副主任医师。从事中医内科临床 
诊疗工作。 
3散血透斑法 
温热之邪传人血分,热盛毒深,逼迫血络,可从肌肤 
发泄为斑疹,斑 疹是邪气外露之象,以透发为宜。故虽邪 
在血分,郁火内伏,亦不宜重用滋腻血药,而须清凉散血 < br>透斑,以透邪外泄。血分伏邪外透,则神清气爽,为外解 
里和之象,若透发不出不尽,血分郁火 从血络内陷心包, 
而神昏谵语,或胃津内涸,影响透斑,为正不胜邪之危症。 
4养正透邪法  
“初病舌就干,神不昏者,急加养正透邪之药;若神已 
昏,此内匮矣,不可救药。”此言意 指伏气温病,皆由冬不 
藏精,其内本虚,故初病即津涸,重者足以神昏;况伏邪热 
甚,津涸 阴亏,汗无以生,邪无以透,致使其内陷心包;若 
及早应用养正透邪之法,如西洋参、麦门冬、石斛、 芦根、 
竹叶、薄荷等甘润透邪之品,令甘守津还,养正透邪,尚有 
可救希望。“若其邪始终 在气分流连者,可冀其战汗透 
邪,法宜益胃,令邪与汗并出,热达腠开,邪从汗出”。此 
言 之意为津液不足,不能泄汗透邪,而邪未人营,流连气 
分,法宜益胃泄汗透邪,叶氏并未列出此法之方 药。笔者 
借鉴张仲景桂枝汤啜粥助汗之法,用甘草煮粥后频频啜 
饮以助轻清透剂发汗外出。 因汗为水谷精气所化,故必 
资其化源,水谷之气既旺,即汗与邪并而透出。此为养正 
透邪之 法,亦可谓壮水行舟之法。 
5泄湿透热法 
风温夹湿或湿温为病,最忌湿热相搏,湿遏热伏。  
《温热论》首篇即提出了“挟湿加芦根、滑石之流,或渗湿 
于热下,不与热相搏”的分化病 邪方法。若湿与热合,轻 
者湿遏热伏,病势缠绵,当先泄湿透热,叶氏并未列出具 
体方药。 笔者用甘露消毒丹论治此证,每能获得奇效;湿 
热蒸氲蒙蔽清窍,邪陷心包者,当用郁金、石菖蒲、至 宝丹 
之属清热开窍,化浊解毒。 
结语叶氏以卫之后方言气,营之后方言血,为温 
邪传变层次。在卫汗之,到气清气,入营犹可透热转气, 
入血直须凉血散血,为温病治疗的基本步骤。 无论新感 
还是伏气,凡邪皆以外透为顺,内陷为逆,故卫、气、营、血 
的治疗均不离“透” 法,务令邪气外透,外解离和。同时, 
人体正气有自发透邪的能力,治疗上只要因势利导,即可 奏轻可祛实之功,这是叶氏轻灵透法的精髓所在。 
(收稿日期:2009—12一l8) 

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