人教版《岳阳楼记》原文及课下注释

余年寄山水
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2020年10月01日 14:31
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勿忘九一八-劳动合同书范本

2020年10月1日发(作者:祁元孺)


岳阳楼记
1

范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明 年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横
无际涯;朝晖夕阴,气 象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备
矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之 情,
得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐


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,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥, 虎啸猿啼。登斯
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楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而 悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,
锦鳞游泳;岸 芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮
光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也, 则有心旷神
怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或 异二者之为,何哉?不以物喜,
不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐乎。”噫!微斯人,吾谁与归 ?
时六年九月十五日。


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《岳阳楼记》课下注释:

1
选自《范文正公集》(《四部丛刊》本)。岳阳楼,湖南岳阳市西门城楼,江
南三 大名楼之一,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。
2
庆历四年:1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。结尾“时六年”,指庆历六年
(1046)。
3
滕子京谪守巴陵郡:滕子京降职到岳州做太守。滕子京,名宗谅,子京是他的
字, 范仲淹的朋友。谪,封建王朝官吏降职或远调。守,指做州郡的长官。巴陵,
郡名,即岳州,治所在现在 湖南岳阳。
4
越明年:到了第二年。就是庆历五年(1045)。
5
政通人和:政事顺利,百姓和乐。这是赞美滕子京的话。
6
具:通“俱”,全,皆。
7
属:通“嘱”,嘱托。
8
胜状:胜景,好景色。
9
浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。
10
横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。
11
朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。晖:日光。
12
大观:雄伟景象。
13
前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。
14
然则:虽然如此,那么。
15
南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。极,
尽,这里有远通的意思。
16
迁客:谪迁的人,指降职远调的人。
17
骚人:诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。
18
览物之情,得无异乎:看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
19
若夫:用在一 段话的开头以引起下文。下文的“至若”,同此。“若夫”近似
“像那”。“至若”近似“至于”。
20
淫雨:连绵的雨。
21
霏霏:雨(或雪)繁密的样子。
22
开:解除,这里指天气放晴。
23
排空:冲向天空。
24
日星隐曜:太阳和星星隐藏起光辉。
25
山岳潜形:山岳隐没了形体。
26
樯倾楫摧:桅杆倒下,船桨断折。
27
薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。
28
去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人
家)批评指责。
29
景:日光。



30
波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊,这里有“起”、“动”的意思。
31
上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。万顷,极言其广。
32
翔集:时而飞翔,时而停歇。集,鸟停息在树上。
33
锦鳞:美丽的鱼。鳞,代鱼。
34
岸芷汀兰:岸上与小洲上的花草。芷,一种香草。
35
郁郁:形容草木茂盛。
36
长烟一空:大片烟雾完全消散。一,全。
37
浮光跃金:波动的光闪着金色。这里描写月光照耀下的水波。
38
静影沉璧:静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧,圆
形的玉。
39
何极:哪有穷尽。
40
宠辱偕忘:光荣和屈辱一并忘了。宠,荣耀。偕,一起。
41
把酒临风:端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。
42
求:探求。
43
古仁人:古时品德高尚的人。
44
或异二者之为:或许不同于(以 上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的
意思,表委婉口气。为,这里指心理活动(即两种心情)。
45
不以物喜,不以己悲:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
46
居庙堂之高:处在高高的庙堂上,意思是在朝廷上做官。庙,宗庙。堂,殿堂。
庙堂,指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。
47
处江湖之远:处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,即
指“处江湖之远”。
48
其必曰„„乎:那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。
先,在„„之前;后,在„„之后。
49
微斯人,吾谁与归:(如果)没有这种人,我同谁 一道呢?微,没有。谁与归,
就是“与谁归”。归,归依。

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