百家姓荣姓姓氏源流

巡山小妖精
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2021年01月17日 21:45
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2021年1月17日发(作者:温兰子)

百家姓荣姓姓氏源流


导读:
我根据大家的需要整理了 一份关于
《百家姓荣姓姓氏源流》
的内容,
具体内容:荣姓的始祖,乃是黄帝座前的大 臣荣将,或称为荣援、荣猨,
因此荣姓是一个古老的姓氏,接下来我给大家介绍,希望可以帮到大家!
荣姓姓氏源流
1
、据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载,远
...


荣姓的始祖,乃是黄帝座前的大臣荣将,或称为荣援、荣猨,因此荣姓
是一个 古老的姓氏,接下来我给大家介绍,希望可以帮到大家
!


荣姓姓氏源流

1
、据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载,远古黄帝时代, 有个音乐家叫
荣援,受黄帝命,与伶伦共铸造了
12
个铜钟,以和五音。荣援就是荣姓
的始祖。此支荣姓的望族出于上谷。古代时的上谷,指的是今天的河北省
的中部及西部等地方,
《姓氏考略》上记载

荣氏望出上谷

。因此,上谷
正是荣氏的 发源之地。

2
、以食邑地名为氏。据唐代的《名贤氏族言行类稿》记载,上古< br>(
距今
大约
3000
多年之时
)
周成王有个卿士受封 于荣邑
(
在今河南省巩县一带
)

称为荣伯,他的子孙便以邑为姓, 相传姓荣。周代大夫荣夷公,其先人食
邑于荣,以荣为氏,望族出于乐安。又根据历来学者的考证,这一 支荣氏
出自周成王的卿士荣伯,最初聚居于乐安一带,古代的乐安郡就在现在的
山东境内,后来 逐步繁衍迁徙到全国各地。

3
、出自清朝满洲旗人的改姓。清兵入关后,有满洲 旗人改姓为荣,使
荣氏的家族阵容更加庞大。在改姓为荣的满洲人中,最为有名的是光绪年




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间慈禧太后的宠臣荣禄。还有诗人荣涟、书画家荣林等。


得姓始祖:荣 援
(
荣将
)
。荣姓的始祖,乃是黄帝座前的大臣荣将,或称
为荣授, 因此荣姓是一个古老的姓氏,至少已经有
5000
年的历史。根据
《姓氏考略》上说, 在《吕氏春秋》有记载,据说荣授曾经奉黄帝之命,
与伶伦共铸十二钟,以和五音,是中华民族音乐的始 祖,也是荣后人尊为
荣姓的得姓始祖。


荣姓繁衍播迁


分布:
(

)
荣姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一 百位。荣姓是当今
较常见的姓氏,分布很广,约占全国汉族人口的
0.01%
,尤以吉 林省多此
姓,约占全国荣姓人口的
33%

(
余略
)


荣姓是一个在济宁汶上繁衍了
2700
年的古老家族。


荣氏肇基汶水,源发昙山。荣氏祖先本与西周姬姓同宗,

周成王卿士荣伯食采于荣
(
今河南巩县西
)

因以为姓氏


周庄王四年
(
公元前
693

)

荣叔 公

奉王命见鲁桓公,有功社稷,封为上谷大夫,始迁于鲁,宅居郕

(
今山东汶上,古称中都
)
,是为鲁宗之始




叔公后人荣启期精通音律,博学多才,思想上很有见解,但在政治上并
不得志,特别在老年以后,常常 在郊野

鹿裘带素,鼓琴而歌

,并以此自
得其乐。
一天,正在担任中都宰的孔子闲暇时到泰山游览,
路过郕邑郊野,
遇见荣启期正在快乐地一边鼓琴 一边歌唱。孔子上前问荣启期为什么这么
快乐
?
荣启期正色回答:

值 得我快乐的事情很多,
但最重要的有这么三点:
天生万物,
只有人最为尊贵,
我能够作为一个人生活在世上,
这是一乐呀
;
世上男女之别,男尊女卑,以男人为贵, 我既然身为男人,这是二乐呀
;




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有的人生下来,
还没有来得及见到太阳和月亮或在襁褓中,
就不 幸夭折了。
我现在已经活了九十岁了,这是三乐呀。作为读书人,贫穷是经常的事
;
作 为一个普通平民,
死是人生的终点。
我安于贫困,
等待正常的死亡归宿,
还有 什么不快乐的呢
?
孔子听了这番高论,肃然起敬,不由赞许说:


得 好
!
先生是一个能宽心自乐、自我安慰的人,确实难得呀
!
这就是谚语

知足者常乐

的典故。知足常乐成为人们处世哲学的一种态度。荣启期九
十六 岁去世,葬于汶上昙山雩娄峰后,其墓汉代尚存。


春秋时荣旗
(
古字作旂
)
,字子祺,生于周景王三年
(
公元前
542

)
,小
孔子九岁,早年到洙水、泗河跟孔子学习,精通六艺,帮助孔子删《诗》

赞《易》
、序《书》
、定《礼》


共维斯道于不坠,名 列
(
孔子
)
七十二子
(

十二贤弟子
)< br>之中

。唐玄宗时封雩娄伯,宋真宗时封厌次侯,明世宗嘉靖
年间追称先贤荣子, 今曲阜孔庙东庑供奉其牌位,列第二十位。宋朝荣諲
(
字仲思
)
第一次修《荣 氏宗谱》
,即尊荣启期为鼻祖,尊荣旗为一世祖,
至荣諲为第四十六世。荣旗

老年正心修身,抱道自处,存心养性

,周元
王四年
(
公元前
470

)
去世,葬于昙山西北麓厌次岭。荣氏长支

以先人
之庙堂在此,先人之庐墓在此



思存宗祧而供祭扫

,辗转厌 次村、汶
水堤口美化大庄、周村,至清初居城东演马,一直未离开汶上。清朝康熙
皇帝下圣旨< br>
钦赐奉祀生四员,蠲免一切差役

,负责祭祀荣子祠堂和荣子
墓。今荣子 祠堂在演马村,荣子墓在昙山厌次岭
(
距演马村北五公里
)
。明
代万 历年间在墓前立高碑一通,邑人尚宝寺正卿所书碑文为

唐封雩娄伯
宋赠厌次侯先贤荣子 之墓。

清康熙二十三年

缘古碑文风雨损坏,字迹平
毁,故重勒石以垂 不朽。

此碑与

文革

中被毁,今仅存墓碑基座。





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