三字经经典诵读教案

别妄想泡我
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2021年01月26日 03:42
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本文由作者推荐

登高望远的诗句-

2021年1月26日发(作者:裳的读音)

三
年
级
经
典
诵
读

《
三
字
经
》
教
学
计
划

一
、
指
导
思
想
和
理
论
依
据
:

1.以学生发展为本,体现素质教育的要求和义
务教育的本质。

2.构建灵 活开放的学习氛围,把课本内外、课
堂内外联系起来,促进学科之间的融合。

3.发挥语文的人文教育功能,引导学生正确的
理解和运用文字。

二、教学内容、思路分析:

《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材
中最 具代表性的一种,相传是南宋著名学者王应
麟编撰的。它的成功之处在于,虽然全书只有
114 0
字,但结构严谨,文字简练,内容丰富,涵
盖面广,而且全书均为三字韵语,读来琅琅上口,便于儿童记忆。

课标对阅读教学的解读中指出:阅读是学生
的个性化行为。 于是本课程的教学我通过角色想
象、情感体验,看视频,讲故事等形式,创设有
利于学生主动体 验的环境,引导学生在朗读、默
读、精读中反复诵读,使他们用心去感受、关
注、欣赏、评价文 本,获得大量的鲜活的阅读信
息,从而实现师生与文本间的对话。

三、教学内容安排:

根据学生已知导入,提出问题进行探究,得
出结论拓展 延伸,培养阅读兴趣。这篇课文的篇
幅虽然不长,但由于是古文学生不易理解课文内
容。因此, 教学本课程之前,教师可以向学生简
介《三字经》的内容及特点。有条件的学生在课
前查阅相关 资料,说说他们了解《三字经》的情
况,会背的还可以让他们背一背,引发学习本课
的兴趣。本 学年主要了解《三字经》教育篇、常
识篇、史书篇和勤学篇。

五、教学进度表:

上学期

教学内容

周次

课
时间

完
成情
时

况


人之初

性本善
----
子不学

1
九月

1
断机杼

3
窦燕山

有义方
----
教不严

1
九月


师之惰

子不学

非所宜
----
亲师友

1
十月

5
习礼仪

香九龄

能温席
---
弟与长

1
十月

7
宜先知

一而十

十而百
----
此四方

1
十一

9
应乎中

月

1
月水火

木金土
----
此六畜

1
十一

1
人所饲

月




曰喜怒

曰哀惧
----
此五味

1
十二

13
鼻所嗅

月


匏土革

木石金
----
此四声

1
十二

15

下学期

周次

教学内容

课
时间

完
成情
时

凡正史

廿四部
----
载
治乱

知兴衰

读史者

考实录
----
李
若杜

为诗宗

1
三月


况


宜调协

月

1
1
三月

3
5
凡学者,宜兼通
-----
彼
1
四月

既仕,学且勤

披蒲编

削竹简
---
身虽
1
四月

劳

尤苦卓

苏明允

二十七
----
尔
幼学

当效之

1
五月

1
五月


7

9
蔡文姬

能辨琴
----
尔
11
幼学

勉而致

13
犬守夜

鸡司晨
----
光
于前

裕于后


人遗子

金满赢
----
戒之哉

宜勉励


1
六月

15



1
六月




三
字经

教育篇

《三字经》第一课时

一、教学目标:

知识与技能:理解并背诵《三字经》从“人之
初,性本善”到“子不学,断机杼”。

过程与方法:以文章内在含义指导自己的行为,
为学生创设传统文化的氛围,激发学生学习传统
文化知识的兴趣。

情感态度与价值观:明白教育和学习对儿童成长
的重要性 ,后天教育及时,方法正确,可以使儿
童成为有用之材;

二、教学重难点:理解并背诵《三字经》从“人
之初,性本善”到“子不学

,断机杼”。

三、教学方法:讲授法

谈话法

教学过程:

一、问题导入:

教师:
《三字经》是传统中 国社会众多的儿童
启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的
读书人基本上由此启蒙。
《三字经》让我们懂许多礼仪之道,今天老
师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人 之
初,性本善”到“人不学,不知义”。看看你平
时做的哪些事和《三字经》中的一样?

二、互动合作:

多种方式诵读

(一)
、静心自读;

(二)
、指名接读;

(三)
、齐读;

(四)理解含义

1
、今天 我们学的这段里你知道哪一句的含义,给
老师和同学们讲一讲,指名讲含义。

2
、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义,
提出来讨论。

重 点解释“苟不教,性乃迁。教之道,贵以
专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
。”这一段。

3
、老师课件补充《三字经》中的故事《孟母三
迁》
,学 生认真听故事,听后讨论。

(五)
、再读

1
、接龙读。

男生读一段,女生接一段(四句为
一段)

2
、学生赛读

3
、师生拍手齐读。

4
、让我们再来感情地读一读。

三、展示交流:

尝试背诵

1
、自由背诵。自己小声背或和同桌一起背一背。

2
、师生互动,考考你

(
1
)老师考学生。老师说上句,学生接下句。

(
2
)学生考老师。学生说上句,老师接下句

四、

巩固拓展:

这节课你有什么收获?

八、作业设计:
< br>同学们,老师希望你们不仅把《三字经》背
好,在生活中还要按《三字经》中说的那样做,
明白教育和学习对我们成长的重要性,做一个文
明有礼、孝敬父母、尊敬兄长的人。

九、板书设计:

三字经
----
人之初



《三字经》第二课时

教学目标:

1
、诵读《三字经》
,学习《三字经》里介绍的知
识,理解并背诵《三字经》 从“窦燕山有义方
---
-
教不严,师之惰。“了解其中的人文故事。

2
、情感态度与价值观:领悟中国传统伦理道德的
精华,让学生明白教育中家长和老师 的责任。

教学难点:引导学生用正确的人生观对待中国古
典文化,汲取精华, 去其糟粕,培养学生初步的
辩证意识。

教法准备:课件

教学过程:

一、谈话导入,

二、教学《三字经》片段,讲人文故事,懂做人
道理。

1、出示新课。
(师:今天这节课,我们一起来走
进这部奇书,读读《三字经》
。< br>)

窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。

养不教,父之过;教不严,师之惰。

2
、出示学习要求:

(
1
)
、读一读:选择你最喜欢的方式读。

(
2
)
、议一议:你读懂哪个字?哪句话?知道哪
个典故?

(
3
)
、想一想:学了这几句三字经,你们懂得了
什么?

(
4
)
、说一说:你想对自己或别人说些什么?

3
、按学习要求进行学习。

拓展延伸:

老师:除了《孟母三迁》
《孟母断机》
,你还知道
关于教育的历史典故吗?< br>
(
《王郎卧冰》
《负荆请罪》
《曾子杀猪》
《千里送
鹅毛》
)等等。

师生:你还知道哪些文明礼仪常识?你有什么收
获?

《三 字经》中“黄香温席”“孔融让梨”和
“孙康映雪”等典故教育我们做人要孝顺父母、
友爱兄弟 ,多交良师益友,努力学习。学了《三
字经》
,我还知道:人如果没有良好的品德,连动
物也不如。

三、观看三字经故事《五子登科》

布置作业:

1
、

与《新三字经》作比较,请学生找出《三字
经》的创作手法?

2
、尝试写《三字经》
。

3
、背诵本篇课文。


四、教学小结:

这节课,我们一起走近经典,读了《三字
经》的一小部分内容。虽然只是一小部分,但却
让我们深深地感受到《三字经》真是一个丰富的
宝藏,有那么多的知识,那么多的名人故事,那
么多教育我们为人处事的深刻道理。正如专家评
价的那样,
《三字经》真是“千古一奇书”, 值得
我们去看,去想,去品味,去研究。我希望同学
们常读千古美文,争做少年君子。



《
三字经》第三课时

一、教学目标:

知识与技能:理解并背诵《三字经》从“子不学

非所宜
----
亲师友

习礼仪。“

情感态度与 价值观:明白在一个人成长的过程
中,个人的作用及正确的做法,感受先辈寓烦于
简的高度概括 能力。

二、教学重难点:理解并背诵《三字经》从“子
不学

非所宜”到“亲师友

习礼仪。”。

三、教学方法:讲授法

谈话法

四、教学准备:课件

教学过程:


zǐ
bú
xué
fēi
suǒ
yí
yò u
bú
xué
一
、
子
不
学
,
非< br>所
宜
。
幼
不
学
,
lǎo
hé
wéi
老
何
为
。

【译文】小孩子不肯好好学习,是很不 应该
的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候
既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用 呢?

yù
bú
zhuó
bù
chéng
qì< br>成
rén
bú
xué
二、玉
不
琢
,
不
器
。
人
不
学
,
bú
zhī
yì
不
知
义
。

【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

wéi
rén
zǐ< br>fāng
shǎo
shí
少
qīn
shī
三
、
为
人
子
,
方
时
。
亲
师
yǒu
xí
lǐ
yí
友
,
习
礼
仪
。


【译文】做儿女的,从小时候就要亲近良师益
友,以便从他们那里学习 到许多为人处事的礼节
和知识。



《三字经》第四课时

一、教学目标:

1.
知识与技能:大体了解“。香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜
先知。”的意思,并能反复吟诵,熟记在心。

2.
过程与方法:通过以读为主、以读促悟的方式
来理解文意。

3 .
情感态度与价值观:培养学生从小就尊老爱
幼、孝敬父母的习惯。知道要认真学习文化知识,去感恩、去回报我们的父母、我们的社会。
强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长。

二、教学重、难点:

1.
使学生知道从小就要尊老爱幼,要孝敬父母。

2.
知道认真学习文化知识,去感恩、去回报我们
的父母、我们的社会。

三、教学准备
:
课件

四、问题导入:

在 这几句《三字经》里,有一个《黄香温
席》的故事,你们知道吗?谁愿意给大家讲一讲。
(生讲 《黄香温席》的故事,如果没有谁知道就
由老师告诉你们好吗?)

黄香温席

黄香小时候,家中生活很艰苦。在他
9
岁时,母
亲就去世了。黄香非常悲伤。 他本就非常孝敬父
母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守
护在妈妈的病床前,母亲去世 后,他对父亲更加
关心、照顾,尽量让父亲少操心。


冬夜里,天气 特别寒冷。那时,农户家里又
没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄
香晚上读书时,感 到特别冷,捧着书卷的手一会
就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一
定很冷,他老人家 白天干了一天的活,晚上还不
能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很不安。
为让父亲少挨冷受 冻,他读完书便悄悄走进父亲
的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲
的被窝里,用自己 的体温,温暖了冰冷的被窝之
后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,
暖了父亲的心。黄 香温席的故事,就这样传开
了,街坊邻居人人夸奖黄香。

五、互动合作:

1
、出示“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融
四岁,能让梨。弟于长,宜先知。” ,

有谁会读
这些句子的,请给大家读一读,好吗?(指名学
生读,教大家读)

2.
教读不认识的生字。
(学生互相教读)

3.
同桌互读,指名汇报读,全班齐读。

4.
师生合作读两遍,跟师读一遍,自由练读,试
着读出节奏,读出韵味。

5.
小组互读,评议。

(设计意图:给学生充分的读书时间,让孩子真正地成为学习的主人。而后再与同伴交流,取长
补短,完善自己的读书所得。
)

六、展示交流:

1
、你从这些句子中读懂了什么?

2
、老师说意思:

汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,冬天用
自己 的身体替父亲暖被窝。孝顺父母,这是每个
儿女都应该做的。汉代人孔融四岁时,就知道把
大的 梨让给哥哥吃,这种尊敬兄长的道理,是每
个人从小就应该知道的。一个人首先要懂得孝敬
父母 、和兄弟友爱的道理,接下来要增长自己的
见闻。学习更要从数数、认字做起。


(设计意图:对于二年级的学生诵读经典文
化,应该粗略地讲解大意,让他们在粗略地知其大意的基础上熟读成诵还是很有必要的,这样才
能有效地提高诵读的效果。
)

七、拓展延伸:

1.
你能说说你的父母是怎样爱你的吗?

2.
指名说,同伴互相说。

(设计意图:通过让学生说说自己父母对自己 的
爱,引导学生感受父母对子女的慈爱,感受家人
之间的深厚亲情,懂得用关爱回报父母。)

八、布置作业:

1
、背诵第五课,进一步了解原文意思。

2
、背诵比赛。说说自己在生活中是怎样做的。

九、板书设计:

为人子,方少时。亲师友,习礼
仪

香九龄
,能温席。
---------
孝
(首)


融四岁,能让梨。
---------
悌


知某数,学某文。
---------
见闻

(次)



三
字
经


常
识
篇












第五课时

一、教学目标:

知识与技能:理解并背诵《三字经》从“一而
十,十而百”到“此四方,应乎中”。

情感态度与价值观:明白有关苏算数和四时的相
关知识,感受先辈寓烦于简的高度概括能力。< br>
二、教学重难点:理解并背诵《三字经》从“一
而十,十而百”到“此四方,应乎中” 。

三、教学方法:讲授法

谈话法

四
、
教
学
过
程

yī
ér
shí
shí
ér
bǎi
bǎi
ér
一
、
一
而
十
,
十
而
百
。

百
而
qiān
qiān
ér
wàn
千
,
千
而
万
。



【译文】我国采用十进位算术方法:一到十< br>是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是
一千,十个一千是一万……一直变化下去。

sān
cái
zhě

二
、
三
才< br>者
,
tiān
dì
rén
天
sān
地
人
。

三
guāng
zhě
光
rì
yu è
xīng
星
。

者
,
日
月


【译文】还应该知道一些日常生活常识,如
什么叫“三才”?三才指的是天、地、人 三个方
面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星
星。

yuē
chūn
xià
三
、
曰
春
yuē
qiū
dōng
cǐ
sì
夏
,
曰
秋
冬
。

此
四
shí
yùn
bú
qióng
穷
。< br>
时
,
运
不


【译文】再让我们看一看 四周环境,春、
夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春
去夏来,秋去冬来,如此循环往 复,永不停止。

yuē
nán
běi
yuē
xī
dōng
cǐ
sì

四
、
曰
南
北
,
曰
西
东
。

此
四
fāng
y ìng
hū
zhōng
中
。


方
,应
乎
【译文】说到东、南、西、北,这叫作“四
方”,是指各个方向的位置。这四 个方位,必须
有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

五
、
背
诵

六
、
问
答
复
习















第
六
课
时

一、教学目标:

知识与技能:理解并背诵《三字经》从“曰水
火,木金土”到“此六兽,人所饲”。

情感态度与价值观:了解中国古代关于五行的说
法,做人的要求,以及稼穑等相关知识感受先辈
的生活。

二、教学重难点:理解并背诵《三字经》从“曰
水火,木金土”到 “此六兽,人所饲”。三、教
学方法:讲授法

谈话法

教
学
过
程

yuē
shuǐ
huǒ
一
、
曰
水
mù
jīn
tǔ
cǐ
wǔ火
,
木
金
土
。

此
五
xín g
běn
hū
shù
行
,
本
乎
数
。



【译文】“五行”指金、木、水、火、土。
这是中国古代用 来指宇宙各种事物的抽象概念,
是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变
化而产生的。补 充五行相生相克的简单知识。

yuē
rén
yì

二< br>、
曰
lǐ
zhì
xìn
cǐ
wǔ
仁
义
,
礼
智
信
。

此
五
cháng
常
bù
róng
wěn
,
不
容
紊
。



【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、
智、信这五种不 变的法则做为处事做人的标准,
社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可
怠慢疏忽。
dào
liáng
shū
稻
梁
mài
sh ǔ
jì
cǐ
liù
gǔ
菽
,
麦
黍
稷
。

此
六
谷
,
rén
suǒ
s hí
人
所
食
。



【译文】人类生活中 的主食有的来自植物,
像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们
日常生活的重要食品。< br>
mǎ
niú
yáng
三
、

马
牛
jī
quǎn
shǐ
cǐ
liù
羊
,
鸡
犬
豕
。

此
六
chù
rén
su ǒ
sì
畜
,
人
所
饲
。



【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和
猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来 都是野
生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常
生活的必需品。

四
、
背
诵

五
、
问
答
复
习

、











第
七
课
时

一、教学目标:

知识与技能:理解并背诵《三字经》从“曰喜
怒,曰哀惧”到“此五臭,鼻所嗅”。

情感态度与价值观:了解中国古代关于感官及感
觉的说发,了解七情、无色、五味等相关知识感
受先辈的生活。

二、教学重难点:理解并背诵《三字经》从“曰
喜怒,曰哀 惧”到“此五臭,鼻所嗅”三、教学
方法:讲授法

谈话法

教
学
过
程

yuē
xǐ
nù
yu ē
āi
jù
ài
è
yù
qī
一
、
曰
喜
怒
,
曰
哀
惧
。

爱
恶
欲
,
七
qíng
jù
情
俱
。



【译文】高兴叫作喜,生气叫作怒,悲伤叫
作哀,害怕叫作惧,心里喜欢 叫爱,讨厌叫恶,
欲望叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有
的七种感情。

qīng
chì
huáng

二
、
青
赤< br>黄
jí
hēi
bái
cǐ
,
及
黑
白
。

此
wǔ
sè
mù
suǒ
shí
五
色
,
目
所
识
。



【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色,
这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能
够 识别的。

suān
kǔ
gān
jí
xīn
xi án
cǐ
wǔ
三
、
酸
苦
甘
,
及< br>辛
咸
。
此
五
wèi
kǒu
suǒ
h án
味
,
口
所
含
。



【译文】在我们平时所吃的食物中,全能用
嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸这五种
味 道。

shān
jiāo
xiāng
四
、
膻焦
香
jí
xīng
xiǔ
,
及
腥
朽< br>。
cǐ
wǔ
chòu
bí
suǒ
xiù
此< br>五
臭
,
鼻
所
嗅
。


< br>【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味,
气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼
腥味和腐朽味。

四
、
背
诵
,
掌
握< br>个
别
字
词

五
、
问
答
复
习


第八课时

教学内容:复习本学期所学《三字经》教育
篇和常识篇的相关知识

教学目标:
1
、背诵教育篇和常识篇

2
、
80%
以上的学生基本理解所学内容

3
、从情感上感受《三字经》伟大。

教学过程:

páo
tǔ
gé
mù
shí
jīn
sī
yǔ
一< br>、
匏
土
革
,
木
石
金
。
丝< br>与
zhú
nǎi
bā
yīn
竹
,
乃
八
音
。



【译文】我国古代人把制造乐器的材料,分为 八
种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线
与竹子,称为“八音”。
< br>yuē
píng
shàng
二
、
曰
平
上yuē
qù
rù
cǐ
sì
,
曰
去
入< br>。
此
四
shēng
声
yí
tiáo
xié< br>,
宜
调
协
。

【译文】我们的祖先把说话声音的声调 分
为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,
听起来才能使人舒畅。背诵

三、练习背诵

四、总结复习本学期所学

1
、

自己背,同桌背

2
、

全班

3
、

抽查



经典诵读三年级下


《三字经》史书及流派

第一课时

一、教学目标:

知识与技能:理解并背诵《三字经》从“凡正史

廿四部
----
载治乱

知兴衰”

情感态度与 价值观:了解中国古代关于正史的说
法及数量,各部史书的地位。简单介绍《史记》
。
各部史书的地位。以及读书的先后顺序及读史书
的方法。

二、教学重难点:理解并背诵《三字经》从“凡
正史

廿四部
----
载治乱

知兴衰”。三、教学
方法:讲授法

谈话法

教学过程:

一
、
复
习
《
三
字< br>经
》
教
育
篇
和
常
识
篇
,< br>导
入
新
课

二、了解什么是正史,与野史区分,以及我国与
多少正史

三、关于简单介绍《史记》
,以及司马迁的故事。




事
◇
◇
乐
园
◇
司马迁的故事



司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着
波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去,听着 父老乡
亲们讲述古代英雄的故事,心里十分激动。父亲
司马谈是汉朝专门掌管修史的官员,他立 志要编
写一部史书,记载从黄帝到汉武帝这
2600
年间的
历史。受父亲的影 响,司马迁努力读书,大大充
实了自己的历史知识。他还四处游历,广交朋
友,积累了大量的历 史资料。



司马谈临终之时,泪流满面地拉着儿子的手
说:“我 死之后,朝廷会让你继任我的官职的,
你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇!”司
马迁牢记 父亲的嘱托,每天忙着研读历史文献,
整理父亲留下来的史料和自己早年走遍全国搜集
来的资料 。



正当他专心致志写作《史记》的时候,一场

登高望远的诗句-


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