林黛玉进贾府同步练习题及答案 林黛玉进贾府
余年寄山水
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2021年01月28日 18:24
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林黛玉进贾府同步练习题及答案
林黛玉进贾府
1.
下列词语注音全正确的一项是（
）
A.
敕造（ｃｈ
ì
）
阜盛（ｂ
ù
）
嫡亲（ｄ
í
）
贬谪（ｚｈ
é
）
B.
内帏（ｗ
é
ｉ）
盥手（ɡｕ
à
ｎ）
洋绉（ｚｈ
ò
ｕ）
胡诌（ｚｈ
ō
ｕ）
C.
惫懒
(
ｂ
è
ｉ
)
瞋视（ｃｈ
ē
ｎ）
宫绦（ｔｉ
ā
ｏ）
洗涤（ｄ
í
）
D.
两靥（ｙ
è
）
纨绔（ｋｕ
à
）
颦蹙
(
ｐ
í
ｎ
)
濒临（ｂ
ī
ｎ）
答案：
B
解析：
A< br>阜（ｆ
ù
）
；
C
绦（ｔ
ā
ｏ）
；< br>D
绔（ｋ
ù
）
。
2.
下面句子画线的词语，古今意义相同的一项是（
）
A.
身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。
B.
这熙凤携着黛玉的手，上下打谅了一回，仍送至贾母身边坐下。
C.
只可怜我妹妹这样命苦，怎么姑妈偏偏就去世了。
D.
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。
答案：
B
解析：态度：
（古）言行举止所表现出的神态；
（今）对 某事的观点和做法。可怜：
（古）可
惜；
（今）多指数量少或质量坏得不值一提。风骚 ：
（古）姿容俏丽；
（今）指妇女举止轻佻
放荡。
3.
从修辞的角度看，对下列语句分类正确的一项是（
）
①面若中秋之月，
色如春晓之花
②鼻腻鹅脂
③似蹙非蹙罥烟眉
④座上珠玑昭日月
⑤堂前
黼黻焕烟霞
⑥天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角
⑦寄言纨衤夸
与膏粱
⑧
“
我也不要这劳什子了！
”
A.
①⑥／②④／③⑤／⑦⑧
B.
①⑥／②③／④⑤／⑦⑧
C.
①③／②④⑤／⑥⑦⑧
D.
①③／②⑤／④⑦／⑥⑧
答案：
B
解析：对偶
/
比喻
/
夸张
/
借代
巩固提高
想一想
,
设问题
4.
下面是关于《林黛玉进贾府》的几段评语，评语与原文搭配一致的一项是（
）
①如见如闻，活现于纸上之笔，好看煞。
②试问诸公，从来小说中可有写形追象至此者
?
③声势如现纸上。
④第一笔，
阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跃纸上，
此等非仙助非神助，
从何
而得此机括耶
?
a.
不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。
b.< br>一语未了，只听后院中有人笑声，说：
“
我来迟了，不曾迎接远客
!”
c.(
黛玉
)
心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来，这个 人打扮与众姑娘不
同，
彩绣辉煌，
恍若神妃仙子
……
一双丹凤三角眼 ，
两弯柳叶吊梢眉，
身量苗条，
体格风骚，
粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻 。
1
d.
台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了 ，便忙都笑迎上来，说：
“
刚才老太
太还念呢，可巧就来了。
”
于是 三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：
“
林姑娘到了。
”
A.
①
d
②
b
③
a
④
c
B
．①
d
②
c
③
a
④
b
C.
①
b
②
a
③
d
④
c
D.
①
c
③
a
③
d
④
b
答案：
B
解析：
王熙凤出场时的特点是未见其人先闻其声，
所以④ 中
“
第一笔
”
对应
b
，
排除
AC
，
②
“
写
形追象
”
技艺高明指王熙凤的肖像插写，即
C
。
5.
贾府是
《红楼梦》
人物活动的典型环境，课文用不少笔墨
描写
这个环境
,
揭示贾府的荣华富
贵的来源和特 殊的社会地位。下列环境的
描写
，不体现这一点的一项是
(
) A.
又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是
:
座上珠玑昭日月，堂前 黼黻焕烟霞。
B.
正门之上有一匾，匾上大书
“
敕造宁国府
”
五个大字。
C.
正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉，画眉等鸟雀。
D.
匾上写着斗大的三个大字，是
“
荣禧堂
”
，后有一行小 字：
“
某年月日，书赐荣国公贾源
”
，
又有
“
万几 宸翰之宝
”
。
答案：
C
解析：只突出富贵与别家不同，没有揭示来源和地位。
6.
从下面两段文字 中可以看出黛玉关于自己读书的事前后说法矛盾。
下列解说中不正确的一
项是
(
)
①贾母因问黛玉念何书。
黛玉道：
“
只刚念了
《四书》
。
”
黛玉又问姊妹们读何书。
贾母道：
“
读
的是什 么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！
”
②宝玉便走近黛玉身边坐下，又 细细打量一番，因问：
“
妹妹可曾读书
?”
黛玉道：
“
不曾 读，
只上了一年学，些须认得几个字。
”
A.
听了贾母话后，黛玉自觉失言，因而小心更正。
B.
反映了黛玉的机警、聪明和细心。
C.
对贾母之言出自亲情，对宝玉之言出自谦虚。
D.
反映了黛玉
“
步步小心，时时在意
”
的心理状态。
答案：
C
解析：该项分析没有说出
“
矛盾
”
。
阅读
下面文章，回答
7
—
10
题。
“
女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭
逼人。
”(
第二回
)
七八岁的贾宝玉以他的通灵说出这般新异，这般骇俗惊 世的奇谈怪论。
这话是贾宝玉说的，也是曹雪芹说的，这句乳臭未干的孩子 话，道出了一整部《红楼梦》
思想与审美旨趣的根本奥秘。一部《红楼梦》
，写的正是男子与女 儿，泥做的骨肉与水做的
骨肉，
浊臭与清爽，
贾府与大观园的对立，在这对立中表达了 曹雪芹对人的认识。
一个七八
岁孩子的生活圈子走不出他的家庭，
宝玉所能见到的男人 必然是他的父辈兄弟，
他感觉到
“
浊
臭逼人
”
的
“
泥做的骨肉
”
当然也就只能是他的父辈兄弟。确实，贾宝玉身边的男子虽然有老
有少，性格上也并非简单划一，但却共同构成了无灵魂、无精神、无生气、无诗情的腐朽的
一群。然而 ，另外一方面，这
“
浊臭逼人
”
的男人又不仅仅是贾府的特别产品。
“
家国同构
”
，
2