以“苏轼”为素材的高考优秀作文片段
绝世美人儿
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2021年01月28日 18:33
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以“苏轼”为素材的高考优秀作文片段
1
、遭遇挫折和放大痛苦
苏轼看见了风，
这 个曾经辉煌的文人因乌台诗案而开始落魄，
流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上 之
清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水
般深沉的失意，他看见风在山 顶呼啸、盘旋，然后带着撕身裂骨
的阵痛穿过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的
苦痛随风而散。挫折、痛苦，唯有忘记。
因此让人顿悟。
于是他逍遥红尘，最终名垂千古。只是，那夜的风，已遗落
于岁月，无人见得了。
——四川考生
《风，
可以穿越荆棘》
2
、湖北卷话题：买镜
黄州赤壁下的游船上，苏轼正 在与客饮酒乐甚，扣舷而歌。
“你在照了哪面镜子之后，才决定拥抱‘东方之既白’而鄙视官
场 仕途的斗争倾轧？”不愧是豪放派祖师，苏轼马上向天一指，
“是它！
”
我抬头一看，
见一轮明月高悬苍天，
不禁再次泄了气；
所谓“明明如月，何时可掇”，苏轼以明月为 镜，明是明了，却
又怎么买得下来？懊悔之际，苏轼兀自在身旁说下去：“曾几何
时，以为身沉 宦海；与月对饮，方知我心依旧。朝暾夕月，落崖
惊风；
月镜映照出这许多美景，
又怎 能不令我流连忘返，
高歌
‘大
江东去……’”
——湖北考生
《寻觅那片理想中的明镜》
3
、出人意料和情理之中
雨渐渐小了一些，苏轼看看脚下的芒鞋，看看手中 的竹杖，
这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。
白天过去是黑夜，晴朗之 后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都
无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既
然如此，
扬起脸，
面对风雨，
唱一句：
“谁怕？一蓑烟雨任平生”
吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人
生的必然了。
缓缓走 着，心情渐渐轻松愉快，小曲儿也不觉间哼唱起来。
晚风习习，云散天开，夕阳在西山的头上又露出了艳 红的脸。
回过头，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种
超然之美。意料 之外的一场风雨，情理之中的一份收获。
4
、忘记和铭记
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：
三国周郎赤壁。乱石穿空 ，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”躺在一叶
扁舟上，
任由小船随着江流飘飘荡荡、
沉沉浮浮 。
苏轼瞑目沉吟：
忘了吧，你看那三国周郎，何等风流倜傥，意气风发，一代名将
啊！
如今，
还不是随着这长江滚滚东流，
消失在历史的洪流中？”
想到这儿，苏轼 笑了，好，就让我忘记这郁郁不得志的愁怀，托
遗响于悲风，取山间之色，听江上清风。就让我铭记那曾 经有过
的豪情壮志，凝成诗篇，然后让后人铭记。日落的余晖，映照在
江面上，江面一片灿烂。
5
、说“安”
“乌台 诗案”的惨酷经历使天真的东坡一度陷入精神的困境
——他从监狱走向黄州，以一个流放罪犯的身份，带 着官场和文
坛泼给他的浑身脏水，满心侥幸又满心绝望地走向这个当时还很
荒凉的小镇。
艰苦的物质生活，
使他不得不深自闭塞，
扁舟草履，
垦荒种地，杂处于渔樵间。“缺 月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽
人独往来？缥渺孤鸿影。”一首《卜算子》，真实地记录了东坡
对于人生痛苦的反思。东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心
理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析， 他无情地剥除了自己身
上每一点异己的成分，即便这些成分曾为他带来过利益或声名。
在对痛苦 的反思和超越中，他渐渐回归于澄明、空灵、淡泊与安
然。
6
、一枝一叶一世界
“但愿人长久，千里共婵娟”
，一轮明月，放射出悲天悯人
的光辉；“料得 年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守
候着生死离别的深情。
“人生如梦，
一 尊还酹江月”
，
一杯浊酒，
凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷” ，一
片沙洲，
见证了孤苦无依的飘零；
“小舟从此逝，
江海寄余生”
，
一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣 ，织就了风吹雨打后的宁静……一
枝一叶一世界，一词一句总关情。
高考作文赏析
苏轼的赤壁
福建考生
风飘飘，水潺潺，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清
秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这 古战场——赤壁。
心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那
皇帝谪 贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。
于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。
他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑
间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自 己不正是那东吴的都督吗？
自己满腹经纶、胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这
一片 漫漫江水，他陷入沉思。
他的思绪像长了翅膀似的，
继续飞扬，
斟一杯酒，
临江而酾，
是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：
哀吾生之须 臾倒不如托遗响于悲风，取山水之色，听江上清风之
歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。
后来，
他用自己的行动证实自己的顿悟。
他在黄州兴修水利，
奖励耕织，浅廉从政 。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了
一祠庙来纪缅这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里 永
远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。
余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也
成全了苏轼。”
是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消
沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵 的情诗与愁苦。
什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小
女子。
杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁
善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。
苏东坡是关东大汉，
他只 吟
“大江东去”
的豪迈，
他只唱
“千
古风流人物”的激昂。
赤壁记载了苏东坡的崛起。
赤壁沉淀了苏东坡的不屈。
赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。
赤壁只为苏轼而光芒四射。
赤壁，只属于苏轼。
评析：
以
“
苏 轼的赤壁
”
为文题，
意味深长，
对豪放派大诗人苏东坡的评
价，从具 体的历史事实、苏的原著下笔，展开分析，内容真实可靠。
语言精粹，
富有文采，
文中 缅怀古人的写法极为别致，
无论是在叙述、
引用，还是在议论、抒情中，都处处散发着浓烈的文 学情趣，时时展
现着深厚的文化氛围，将阅读者领进
“
历史
”“
文学
”
的情境之中，这样
写出来的文章，品味高雅，底蕴深厚，耐读、耐品，有味、有趣。
诗人
·
明月
·
黄花
一、东坡的明月
浪淘沙
谪居黄城中，
把盏临风，
牵黄擎苍叹英雄。
昔日汴河风光处，
履履难重。
成败任西东，
此 恨无穷，
为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，
踏雪飞鸿。
这首词是我特意写 给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎
坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难
鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世
人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东
坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远 容不下这样一个生性放
达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋 ”，他在缺月挂疏桐之
夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”
淡泊，< br>他不为
“蝇头微利，
蜗角虚名”
触动，
只愿
“沧海寄余生”< br>。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与
众人 所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的
苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花
南楼令
素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎
敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。
晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落
花漫汀洲，流离苦，几时休？
这首词是我填给历尽漂泊的李清照。
满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻，< br>所有人都希望她是一个生活富裕，
幸福美满，
相夫教子的好妻子。
但是，
世事的变幻，
战乱的离苦，
易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，< br>在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了
青春年少，却载不动满腔愁苦。< br>
于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑
变幻的她，在雁 字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考
撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏 孤灯，
蹒跚的走过。
认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁 苦之中
蕴含勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出
奇异的光彩。
评析：
本文最突出的特点是语言功底深厚。
全文行文流畅，充满诗情画
意。
特别是能在很短的考试时间内自填两首词作为每部分的开头，
文< br>采斐然，
不同凡响。
所填之词虽不完全符合格律要求，
但也算出类拔
萃 ，足见该考生读书多，文学修养高，语文素质优。
说
安
中国的古诗中常有这样的画面：夕阳落下去了，乌鹊在远处
悲鸣，秋霜在 不觉中落在树枝上、草叶上，转瞬间，满眼皆是。
时运不济，命途多舛的诗人们往往就在这样的秋夜时分听到
了夜半的钟声。
人生在世，不尽人意者十之八九，失意之时，寻一座古刹，
让那噌弘的钟声，慰藉受伤的心灵， 给它最温柔的安抚。
一树梅花、一只白鹤、一座古寺、一个闲人。在人生旅途上< br>看清了风云惨淡的林和靖远离了尘世的喧嚣，
避开了俗事的纷扰，
躲入了幽静的山林，听 到了噌弘的钟声。他在这幽静的山林中的
到了自然最温柔的安抚。
中国的 诗人们在红尘中饱受精神的磨难，在山林的钟声中得
到了灵魂的安宁。残酷的现实与美好的理想的较量中 ，这些山林
深处的隐居者并没有输，他们始终让自己的灵魂站在巅峰上，站
在俗世中人永远也爬 不上去，甚至永远看不到的巅峰上。
被安抚的心灵不会永远平静，风再起时，水面 也许还会泛起
涟漪。
只有真正的释怀，
才是恒安之道。
失意之时，
寻 一方净土，
做一件实事，让那款坎的钟声不仅安抚我们受伤的心灵，更给它
深刻的启示。
经历乌台诗案，从仕途的巅峰一下子跌入谷底的苏子瞻对清
风朗月，看水落石出，听余音袅 袅，释千古之愁。当佛印感慨：
哀吾生之须臾，
羡长江之无穷；
当林和靖去寻
“梅妻”
的
“疏影、
暗香”
,
苏子瞻却在孤山寺的钟声里听到了更多 。那钟声撞击着他
的心灵，撞碎了旧梦，却又启示了前程。
于是，西子湖畔，一道长堤筑起来了，历经千年。
这是一道为民谋福的堤，
一道中国文人的社会良心筑成的堤，
一道苏子瞻在孤山寺古钟余响里，放弃对功名的追逐，释然的回归本性，回归自我的心灵的堤。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。世事沧桑 ，风云变幻。
心灵太柔软，古寺太遥远。那么，面对失意，让我们归于平静，
争取内心的恒久安 宁吧。
偶尔，
到自己心灵的古寺中走走，
万籁此俱寂，
但馀钟磬音。
[
简评
]
这是一篇 词藻华美的论说文。作者从两个层次展开议论：
1
远离尘世，
避入山林，
可以 得到内心的安宁；
2
成就功业，
为民造福，
可以得到恒久的安宁。
第 一个层次作者选取了林和靖为事例，
分析了
他对世俗的厌烦，
对山林的向往，
在山林中的怡然，
并将这种怡然归
结为在现实与理想的冲突中超越一切的胜利。
第二个 层次是在第一个
层次的基础上的升华，
苏轼与林和靖都醉心于山林，
但是，
苏 轼并没
有止步于此。
而是修筑苏堤，
为民造福，
这样他的内心就得到了更高< br>层次的安宁：恒久的安宁。
文章词采华美，
运用了大量的诗词名句 。
这些名句都是日常学习
中的积累，例如文章开篇巧妙化用《枫桥夜泊》，展开场景的描写，< br>又如文章画线部分《赤壁赋》的灵活运用，都是值得同学们借鉴的。