古代汉语课后答案全集
温柔似野鬼°
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2021年01月28日 19:32
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教师自评报告-高考科目顺序
练习二
一
下列各组句子中加△的词哪一个是本义，
哪一个不是？
请说明理由（教材引文下加△处，本书改为下加点）。
1
．肉食者鄙，未能远谋。（《左传·曹刿论战》）
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
（
《左传·
郑伯克段于鄢》
）
“
鄙
”
在第二句中义为
“
边邑
”
，是本义 。从字形看，其意符
为
“
邑
”
，
旧注训为
“
边
”
，
字义与字形相合。
在第一句中义为
“
浅
陋
”
、
“
见识短
”
，为引申义。
2
．尔贡包茅不入，王祭不共。（《左传·齐桓公伐楚》）
备欲呼鲁肃等共会语。（《资治通鉴·汉纪五十七》）
“
共
”是
“
供
”
的古字，在第一句中义为
“
供给
”< br>，是本义。在
第二句中用的是副词
“
共同
”
义，是引申义。< br>
3
．故不能推车而及。（《左传·鞌之战》）
郤克伤于矢，流血及屦。（《左传·鞌之战》）
从字形看，
“
及< br>”
的甲骨文和金文字形都像一只手抓住了一
个人。《说文解字》：
“
及 ，逮也。
”“
及
”
在第一句中义为
“
赶
上
”
，字形与字义相合，与《说文》释义相合，是本义；在第
二句中义为
“
到< br>”
、
“
至
”
，是引申义。
4
．君不若引兵疾走大梁。（《史记·孙膑》）
其疗疾，合汤不过数种。（《三国志·华佗传》）
《说文解字》
：
“
疾，
病也。
”“
疾
”
字在第二句中义为
“
病
”
，
与字形以及《说文解字》释义相合，是本义；而在第一句中义
为“
快
”
、
“
急速
”
，是引申义。
< br>5
．其乡人曰：
“
肉食者谋之，又何间焉？
”
（《左传·庄公
十年》）
骞因与其属亡乡月氏。（《汉书·张骞传》）
“
乡
”
字甲骨文像两人对食之状，
上古时代同一氏族部落的
人在一起共食，故 其本义是在一起生活的人或地方，即今所谓
“
家乡、
乡里
”
。
“
乡
”
在第一句中义为
“
乡里
”
、
“< br>同乡
”
，
是本义；
在第二句中义为
“
朝向
”
，是
“
向
”
的通假字，不是本义。
二
什么叫词类活用？使动用法和意动用法有什么区别？
举例说明。
在古代汉语 中，某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，
在句中临时改变它的基本功能，而使其具有另一类词的功 能。
这就叫做词类活用。例如：《公羊传·庄公十三年》：
“
曹子
手剑而从之 。
”“
手
”
本是名词，句中是动词
“
拿
”
的意思，还带
了宾语
“
剑
”
，临时具有了动词的意义和语法特点，就 是词类活
用。《水经注·巫山、巫峡》：
“
江水又东，迳巫峡，杜宇所
凿以通 江水也。
”
句中的
“
东
”
字本来是个方位名词，这里临时< br>具有了动词义
“
向东流
”
，
作谓语，
是词类活用。< br>又如
《蝜蝂传》
：
“
苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄。
”
句中的
“
高
”
、
“
大
”
原是形 容词，
这里是使动用法，
临时具有了动词义，
用作谓语，
也都是词类活用。< br>
使动用法和意动用法的区别是：
1
．
两者表达的含义不同 。
使动用法所表达的含义是
“
（主语）
使宾语怎么样
”
，而 意动用法所表达的含义是
“
（主语）认为宾
语怎么样
”
。如《史记· 鸿门宴》：
“
项伯杀人，臣活之。
”
《战
国策·邹忌讽齐王纳谏》：
“
吾妻之美我者，私我也。
”
前例的
“
活
”
是使动用法，
其含义是主语
“
臣
（指张良）
”
使宾语“
之
（指
项伯）
”
活了下来；后例的
“
美”
是意动用法，其含义是主语
“
吾
妻
”
认为宾语
“
我（指邹忌）
”
长得漂亮。
2
．两者的使用范围不同 。能够有使动含义的词有动词与活
用为动词的名词、形容词等，而意动用法只限于形容词、名词
的活用。
三
举例说明古代汉语的几种被动句式。
1
．
“
于
”
字被动句式
将介词
“
于
”
放在动词的后面引进行为动作的主动者。
如
《孙
子兵 法·行军篇》：
“
夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
”“
擒于
人
”
即被他人擒获。
2
．
“
为
”
字被动句式
将介词
“
为
”
放在动词的前面引进行为动作的主动者，有时
“
为
”
后的主动者可以不出现。如《韩非子·五蠹》：
“
而身为
宋国笑。
” “
为宋国笑
”
即被宋国人耻笑，出现主动者
“
宋国
”
；
又《战国策·燕策三》：
“
父母宗族，皆为戮没。
”“
为戮没< br>”
即
被杀戮，
“
为
”
后没有出现主动者。
3
．
“
为……所
”
被动句式
“
为
”
字被动句式的动词前加
“
所
”
字构成。主动者置于“
为
”
与
“
所
”
之间，有时主动者可以不出现 。如《汉书·霍光传》：
“
卫太子为江充所败。
”“
为江充所败
”< br>即被江充败坏，
“
为
”
与
“
所
”
之 间出现了主动者
“
江充
”
；又《张中丞传后叙》：
“
嵩将< br>诣州讼理，为所杀。
”“
为所杀
”
即被杀害，
“
为< br>”
与
“
所
”
之间没
有出现主动者。
4
．
“
见
”
字被动句式
将
“< br>见
”
放在动词的前面构成被动句式，
不能引进主动者。
如
《韩 非子·说难》：
“
厚者为戮，
薄者见疑。
”“
见疑
”
即被怀疑。
5
．
“
见……于
”
被动句式
是
“
见
”
字被动句与
“
于
”
字被动句的结合，
“
见
”
放在动词前表
被动含义，
“
于
”
放在动词后引入主动者。如《史记·楚世家》：
“
必见欺于张仪。
”“
见欺< br>”
即被欺骗，又用
“
于
”
引入主动者
“
张< br>仪
”
，
“
见欺于张仪
”
即被张仪欺骗。
6
．
“
被
”
字被动句式
将
“< br>被
”
放在动词的前面构成被动句，
也可由
“
被
”直接引进主
动者。
如
《史记·
屈原贾生列传》
：
“信而见疑，
忠而被谤。
”“
被
谤
”
即被毁谤，
“
被
”
不引入主动者；又蔡邕《被收时表》：
“
臣
被尚书召 问。
”“
被尚书召问
”
即被尚书召去问话，
“
被
”
引入主
动者
“
尚书
”
。
四
古代汉语判断句中的
“
乃
”
、
“
即
”、
“
维
”
、
“
惟
”
、
“非
”
是不是判断词，为什么？
古代汉语判断句中的
“
乃
”
、
“
即
”
、
“
维
”
、
“
惟
”
、
“
非
”
都不是
判断词 。
因为它们都不具备判断词的性质。
“
乃
”
、
“
即
”
是副词，
在判断句中起加强肯定语气的作用，相当于现代汉语中的
“
就
”
、
“
便
”
等，所以当汉语中出现判断词
“< br>是
”
以后，它们还可
以用在
“
是
”
前，构成
“
乃是
”
、
“
即是
”
等，
可理解为
“
就是
”
、
“
便
是
”
。
“
维
”
也可写作
“
惟
”
，它是句中语气 词，起引出谓语作用，
不仅可以用于判断句中，
也可以用于其他类型的句子中。
如《尚
书·吕刑》：
“
蚩尤惟始作乱。
”“
惟始作乱
”< br>即开始作乱，不能
理解为
“
是开始作乱
”
，故
“维
”
不是判断词。
“
非
”
也经常用于判
断句的 谓语前，它是否定副词，不是判断词。
五
指出下面的句子，
哪 些是被动句，
哪些不是被动句，
被
动句有什么不同形式：
1
．
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传·郑伯克段
于鄢》）
前句是，无标志。
2
．
臣诚恐见欺于王而负赵。
（
《史记·
廉颇蔺相如列传》
）
是，
“
见……于
”
式。
3
．
今单于新困于汉，而昆莫地空。
（《汉书·张骞传》）
前句是，
“
于
”
字式。
4
．
不者，若属皆且为所虏。（《史记·鸿门宴》）
后句是，
“
为……所
”
式。
5
．
城陷而虏，
与巡死先后异耳。
（韩愈
《张中丞传后叙》
）
前句是，无标志。
6
．
为汉使月氏，而为匈奴所闭道。《汉书·张骞传》）
后句是，
“
为……所
”
式。
7
．
才高见屈，遭时而然。（《论衡·自纪》）
前句是，
“
见
”
字式。
8
．
劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子·许行》）
后句是，
“
于
”
字式。
六
下列句子哪些是宾语前置？哪些不是？说明句中
“
之
”
的意义和用法。
1
．
虽梁王兔苑，
想 之不如也。
（
《洛阳伽蓝记·
王子坊》
）
不是。之，代词，指代梁王兔苑。用作
“
想
”
的宾语。
2
．
姜氏何厌之有？（《左传·郑伯克段于鄢》）
是。
“
何厌
”
作
“
有
”
的前置宾语。之，代词，复指前置宾
语。
3
．
贡之不入，寡君之罪也。（《左传·齐桓公伐楚》）
不是。< br>之，
连词。
前一个
“
之
”
用于主谓之间，
后 一个
“
之
”
用于定中之间。
4
．
岂不谷是为？先君之好是继。
（
《左传·
齐桓公伐楚》
）
是。
“
不谷
”
作
“
为
”
的前置宾语，
“
先君之好
”
作
“
继
”< br>的前
置宾语。之，连词，用于定中之间。
5
．
子路有闻，
未之能行，
唯恐有闻。
（
《论语·
公冶长》
）
是。
“
之
”
作
“行
”
的前置宾语。之，代词，代指所闻之事。
6
．
守之之难不若读之之难。（汪琬《传是楼记》）
不是。两处 的两个
“
之
”
，前一
“
之
”
字是代词，代 指书籍，
用作宾语；后一
“
之
”
字是连词，用于定中之间。
7
．
奚以之九万里而南为？（《庄子·逍遥游》）
“
奚以
”
是宾语前置，疑问代词
“
奚< br>”
作介词
“
以
”
的前置宾
语。之，动词，到、去。< br>
七
指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同：
1
．
子欲居九夷，或曰：
“
陋，如之何？
”
子曰：
“
君子居
之，何陋之有？
”
（《论语·子罕》）< br>
古：何陋之有。
“
何陋
”
作动词
“
有
”
的前置宾语。今：有
何陋。宾语后置。
2
．
子思曰：
“
如伋（子思的名）去，君谁与守？
”
（《孟
子·离娄下》）
古：谁与守。< br>“
谁
”
作介词
“
与
”
的前置宾语。今：与谁 守。
宾语后置。
3
．
我未见力不足者，
盖有之矣，
我未之见也。
（
《论语·
里
仁》）
古：未之见。
“
之
”
作动词
“
见
”
的前置宾语。今：未见之。
宾语后置。
4
．
古者天下散乱，莫之能一。
（《史记·秦始皇本纪》）
古：莫之能一。
“
之
”
作动词
“
一
”
的前置宾语。今：莫能
一之。宾语后置。
5
．
古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
古：不余欺。“
余
”
作动词
“
欺
”
的前置宾语。今：不欺余 。
宾语后置。
6
．
君奚为不见孟轲也？（《孟子·梁惠王下》）
古：奚为。< br>“
奚
”
作介词
“
为
”
的前置宾语。今：为奚 ，即
为什么。宾语后置。
7
．
然民虽有圣知，弗敢我谋；勇力，弗敢我杀。（《商
君书·画策》）
古：弗敢我谋，弗敢我杀。
“
我
”
作动词
“
谋”
、
“
杀
”
的前
置宾语。今：弗敢谋我，弗敢杀我。宾 语后置。
8
．
荀偃令曰：
“
鸡鸣而驾， 塞井夷灶，唯余马首是瞻。
”
（《左传·襄公十四年》）
< br>古：唯余马首是瞻。
“
余马首
”
作动词
“
瞻
”
的前置宾语。
今：唯瞻余马首。宾语后置。
9
．
圣王有百，吾孰法焉？（《荀子·非相》）
古：孰法。“
孰
”
作动词
“
法
”
的前置宾语。今：法孰， 即
效法哪个。宾语后置。
10
．敢问夫子恶乎长？（《孟子·公孙丑上》）
古：恶乎 长。
“
恶
”
作介词
“
乎
”
的前置宾语。今 ：乎
(
于
)
恶长，即在哪方面擅长。宾语后置。
八
指出下列各句中的词类活用现象，
并说明是属于哪类活
用（包 括名词用作状语）
1
．
今弃是州也，农夫渔父过而陋之。（柳宗元《钴鉧潭
西小丘记》）
陋：形容词意动用法。
“
陋之
”
即
“
认为它（小丘 ）不好
”
。
2
．
杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《论语·子路从而
后》）
食、
见：
动词使动用法。
“
食之
”
即
“< br>让他
（子路）
吃
”
，
“
见
（现）其二子”
即
“
使他的两个儿子出来相见
”
。
3
．
欲辟土地，
朝秦楚，
莅中国而抚四夷也。（
《孟子·
齐
桓晋文之事》）