2018高考作文题目预测及范文：守住传统文化
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2021年01月30日 02:52
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2018
高考作文题目预测及范文：守住传统文化
如果说经济的主体是物质丰富的创造，
政治的主体是根本利益的保障，
那么
文化的主体则是精神家园的耕耘。小编收集了守住传统文化作文
，欢迎阅读。
【作文题目】
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于
800
字的文章。
过去我们熟悉的是信封信纸，现在熟悉的是飞信微信
;
过去熟悉 的是笔墨纸
砚，现在熟悉的是鼠标键盘
;
过去熟悉的是书香墨宝，现在熟悉的是手机电 脑。
现在与过去对比，会引起我们许多联想和感慨。
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌
外，文体不限;④文体特征鲜明。
范文
1
：守住传统文化
如果说 经济的主体是物质丰富的创造，
政治的主体是根本利益的保障，
那么
文化的主体则是精 神家园的耕耘。
文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水 平的重要保障
;
传统文
化则是民族的认同与归属。
然而，
在一个人心 愈发浮躁功利化的社会，
文化俨然
成为一种奢侈品，
似乎给人以可望而不可及的感觉。
因此，
我们应该重建文化家
园，
解决精神的归宿与寄托问题，
守住民 族文化的根脉，
这是中华民族实现伟大
复兴的中国梦的必须要求。
文化传承是对民族文化的认同，
是精神的寄托和灵魂的归宿。
泱泱大国，< br>不
曾断代，
五千年的华夏文明，
创造了光辉灿烂的历史。
在这曲折迂回 但又不曾断
流的文化潮流中，
我们有着无可比拟的传统建筑，
我们有着引以为傲的传统 文化，
我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏
;
登长城，
观群山环抱之雄伟
;
赏园林，
品江南水乡之柔情
;
我们可以 包饺子，
盼游子归家之
团圆
;
赛龙舟，
思爱国屈原之情怀
;
插茱萸，
念异乡亲友之安危
;
我们可以吟唐诗，
赞平仄音韵之美妙< br>;
诵宋词，
叹国家兴亡之苍茫
;
读小说，
慨人生命运之起伏… …
在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继
承光辉文明之 伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。
文 化虚无，
是对民族文化的否定，
是信仰的坍塌时代的悲哀。
大文豪鲁迅在
《拿 来主义》
一文中曾批判过对文化的不正确做法。
我们处在一个急剧变革的时
代，这是一 个既充满梦想又不乏困惑的时代
;
这是一个抛弃传统，丢掉根本，一
味奉行“民族虚无 主义”与“历史虚无主义”的时代
;
这是一个崇洋媚外，一切
都是外国的好的时代;
这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老
外的时代，
这种虚无主 义盛行、
缺乏信仰的时代，
它正影响着人们的思维方式和
行为方式。所以，研究生考试
出现的问题，就能理解。中华文 化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱
人”等等思想。
这些思无论过去还是现在，
都有其鲜明的民族特色，
它是滋养着
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中华民族五千年生生不息的血脉，< br>深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，
成为中
华民族独特的精神标识。
范文
2
：守住传统文化
人们说，老物件儿是有灵气的。因为手艺人把双手的温度、沉淀的时间、行
事的规矩，统统给了它们 。然而，现在不少“手工艺品”，经过流水线加工、规
模化生产、简单性复制，看起来东西还是那个东西 ，作用还是那个作用，却很难
承载起“很家乡”“很传统”“很中国”的那股子精气神了。
前不久在湖北仙桃举办的“中国民间文化艺术之乡”剪纸交流研讨会上，
剪
纸艺人、
专家学者表达了自己的担忧：
“一把刻刀十年功”的技艺正被机器扰乱节奏
;
对生活的琢磨正在被投机取巧的速成法挑战
;
对好材料的坚守正在 被新工
艺猛烈冲击;“北方重浑厚、粗犷，南方尚灵秀、精美”的异彩纷呈也正在被渐
渐同化。
诚然，文化产品既然走入了市场经济大潮，就必然逃不开市场规律的 制约，
生产效率、材料革命是大势所趋。但是，工业化和商业化并不意味着粗制滥造，
更不意味 着放弃对艺术品质的坚守。
今年
91
岁的工艺美术 师陈由明，曾创作了驰名中外的沔阳雕花剪纸《八仙
图》，
60
多年来，他一直创作不 息、佳作频出。谈到创作诀窍，陈老说：“我
要搞出一个作品，
就是吃饭也在想，
睡觉 也在思考。
现在的好多东西，
功夫不到，
火候差得远呐。
只想着赚钱，
没有心心念念、
反复推敲，
哪里出得来好作品呢?”
的确，
一味追求生产速度和经济效益，
必然伤害到以传统手工艺为代表的非
物质文 化遗产及传统文化样式的传承和发展。
试想，
如若数千年文明沉淀下来的
传统审美和文 化追求遭到蚕食，历史将会何等唏嘘嗟叹
?
话说回来，
坚守 古法、
传承古意并不意味着泥古不化，
而是在保留传统底色、
坚持文化特色的同时，< br>顺应历史规律、
结合新的生活方式，
对传统文化进行创造
性的转化和创新性发展 ，从而将经济效益和文化价值统一起来。比如，
20
世纪
50
年代，陈由明整 理创作的剪纸《八仙图》风靡欧洲，出口近
5
万套。而现在
非遗传承人的作品，
愈发成为市场上的香饽饽。
又比如，
从天津泥人张彩色泥塑、
杨柳青年画、河北蔚县 剪纸等传统文化中获取创作灵感和素材，赋予了“中国
梦·梦系列”公益广告更强的生命力和吸引力。< br>再比如，
北京国际设计周、
北京
创客盛会，都将目光瞄准非遗来挖掘素材和灵感 ，为“科技+”在传统文化中寻
找创新源泉。
祛除浮躁、< br>回归本原的传承和创新须多措并举。
应当加大宣传普及，
让生活
于其中的人了解 、体验、欣赏自己的文化，养成文化自觉、文化自信
;
在此基础
上，鼓励基于本土文化 的创意，让更多的人知晓它的价值。同时，还应合理融入
时代元素，
不割裂传统与现代的精神纽 带，
让传统文化焕发现代光芒，
以文化品
质赢得市场青睐。
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