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2021年1月30日发(作者：骑木马驴)
（一）敏慧
1
、黄琬巧对

黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和 元年正月日食。京师不见而
琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在
旁，曰：
“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而
深奇爱之。
【注释】
①建和：
汉桓帝年号。
建和元年为公元
147
年。②京师不见：
京城里看不到那次日食的情况。

【文化常识】
“太后”及 其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”
，皇帝的
妻子称“皇后”
。
“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的
母亲也称“太后”
）
，皇帝的父亲称“ 太上皇”
。皇帝的祖母称“太皇
太后”
，皇帝的祖父叫“太上太皇”
。
“太”有至高至大的意思，因此
皇帝的医生叫
“太医”
，
皇帝的老师叫“太师”
，
皇帝的祖庙叫
“太庙”
。

【思考与练习】

1
、

解释：①诏

②奇

2
、翻译：①琼思其对而未知所况

；②即以其言应诏

3
、选择：
“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？

①黄琼因此听说了这情况；
②黄琼把这情况报告皇上；
③黄琼把这情
况让皇上听到。< br>
4
、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？



2
、神童庄有恭

粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝 之戏，适
落于将军署之内宅，
庄直入索取。
诸役以其神格非凡，
遽诘之曰：< br>“童
子何来？”庄以实对。将军曰：
“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：
“对， 小事耳，何难之有！
”将军曰：
“能对几字？”庄曰：
“一字能
字，一百字亦 能之。
”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而
命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸， 花不闻香鸟不叫，见此小子
可笑可笑。
”
庄曰：
“即此间一局棋，
便 可对矣。
”
应声云：
“残棋半局，
车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将 军提防提防。
”

【注释】
①粤中：
今广东番禺市。
②庄有 恭：
清朝人，
官至刑部尚书。
③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？ ⑤厅事：指
大堂。⑥火卒：军中伙夫。

【文化常识】

象棋。围棋 与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋
后有象棋。
“象棋”一词最早出现在《 楚辞·招魂》中，自秦汉至唐
初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”
，到北 宋
时加了“偏”
、
“禅”
，相当于“士”
、
“象”
。至北宋末南宋初，中国象
棋才真正定型：一副象棋
32
枚子，分将、士、象、兵、车 、马、炮。

【思考与练习】
1
、解释：①署

②适

③弈

④
对

⑤夸

2
、翻译：①诸役以其幼而忽之

；②遽诘之曰

；
③庄以实对

；④何难之有！

3
、曹植聪慧

曹植年十余岁，诵读《诗 》
、
《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝
视其文，谓植曰：
“汝请人邪？ ”植跪曰：
“言出为论，下笔成章，顾
当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。

【注释】①《诗》
、
《论》
：指《诗经》和《论语》
。② 赋：古代的一种
文体。
③太祖：指曹操。④论：
议论。
⑤邺：古地名，在今河 南境内。
⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。

【文化常识】

文学 家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，
十多岁时读过的书已相当多，而且文章也 写得不错了。因富于才学，
早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。
曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少
数伤口反映了社会的动乱与自己的抱 负，后期则表现自己的苦闷心
情。今有《曹子建集》
。

【思考与练习】

1
、解释：①顾

②悉

③将

④诸

⑤援

2
、翻译：善属文

；②奈何请人

；③太祖甚异之

3
、理解：
“可观”的意思是什么？

4
、默写《七步诗》
。




4
、鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰 ：
“天
之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。
”众客和之。有鲍氏之子，
年十二，亦在坐，进曰：
“不如君言。天地万物与我并生，类也。类
无贵贱，徒以小大智力而相 制，彼此相食，非相为而生。人取可食者
食之，
岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，
虎狼食 肉，
非天本为蚊蚋生人、
虎狼生肉者也！
”

【注释】①田氏：齐国 姓田的（贵族）
。②祖：古人出远门设宴祭路
神叫“祖”
。③繁：毓。④非相为而生： 不是为了对方的生存而生存
的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。

【文化常识】

食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”
。权 贵人家
为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客
中有的善出谋划策，
有的善外交辞令，
那些擅长于偷鸡摸狗的有时也
能成为食客。食客中凭才能大小区分等 级。

【思考与练习】

1
、解释：①和

②亦

③并④类

2
、翻译：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3
、
题
目
“
鲍< br>子
难
客
”
中
的
“
难
”
，< br>解
释
为

。

5
、曹绍夔捉“怪”

洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自 鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百
方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，
罄复作声。
绍夔笑曰：
“明日可设盛馔，
当为除之。
”
僧虽 不信绍夔言，
然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂
绝。僧苦问其 所以，绍夔云：
“此罄与钟律合，击彼此应。
”僧大喜，
其疾亦愈。

【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的
人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④ 律合：指频率相同。

【文言知识】

说“彼”
。
“彼”有 两个含义：一、指“那”
、
“那个”
。上文“击彼此
应”
，
意为敲击那个，
这个就呼应。
成语
“此起彼伏”
，
意为这里起来，< br>那边下去。二、指“他”
、
“他们”
。成语“知彼知己，百战不殆”
， 意
为了解他们
（对方）
也了解自己，
那么一百次战斗也不会有危险。
又，
“纵彼不言，吾不愧于心乎”
，意为纵然他（他们）不批评，我在心
里能不感到惭 愧吗？

【思考与练习】
1
、解释：①已

②善

③俄

④作⑤盛馔

⑥
冀

⑦具

⑧讫

2
、翻译：①僧俱以告

②当为除之

③僧苦问其所以


6
、杨亿巧对

寇莱公在中书 。与同事戏作对子：
“水底日为天上日”
，未有对，而会
杨大年适来白事，因请其对， 大年应声曰：
“眼中人是面前人。
”一坐
称为好对。

【注释】①寇 莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：
即中书省。寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时 的文学家。

【文化常识】

对“对子”
。对“对子”是古代启蒙教 育中的一项重要内容。如“黑”
对“白”
，
“天”与
“地”
。
“白萝卜”对“紫葡萄”
，其中“白”与“紫”
均为表示色彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄 ”又都是连绵词，所以
这样对是合格的。
若将
“紫茶壶”
对
“白萝卜 ”
就不行，
因为一则
“茶
壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃。对好“对子 ”
，有利于日后
作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说：
“惶恐滩< br>头说惶恐，零丁洋里吧零丁。
”这对偶句写得极好。对“对子”现在
还有用，如写春联、 鉴赏楹联等。

【思考与练习】

1
、解释：①为

②应声

2
、翻译：会杨大年适来白事

3
、理解：杨大年对的对子好在哪里？




7
、解缙敏对

解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：
“当作何语？”对 曰：
“此谓后边又
高似前边。
”上大说。一日，上谓缙曰：
“卿知宫中夜来有 喜乎？可作
一诗。
”缙方吟曰：
“君王昨夜降金龙。
”上遽曰：
“是 女儿。
”即应曰：
“化作嫦娥下九重。
”上曰：
“已死矣。
”

又曰：
“料是世间留不住。
”上曰：
“已投之水矣。
”又曰：< br>“翻身跳入
水晶宫。
”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。

【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。

【文言知识】

说“卿”
。
“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。 西周、春秋时天子
及诸侯下属的高级长官均称“卿”
，如“卿大夫”
（
“卿” 与“大夫”
）
。
战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等。另外，它也是君对臣、长< br>辈对晚辈的称谓。上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”
，就是明
成祖对解缙的称谓， 相当于“您”
。
“卿卿”是夫妻间的爱称，有时也
用在朋友之间。
《红楼梦》 第五回：
“机关算尽太聪明，反算了卿卿性
命！
”其中“卿卿”
（即“你”< br>）指王熙凤，含有嘲弄之味。

【思考与练习】

1
、解释：①对

②说③方

④遽

⑤应

⑥既

⑦敏

2
、翻译：上本欲诡言以困之。

3
、理解：
“降金龙”的意思是

（二）学习


8
、承宫樵薪苦学

承宫，
琅邪姑幕人。
少孤，
年 八岁，
为人牧猪。
乡里徐子盛明
《春秋》
经，授诸生数百人。宫过其庐下，见 诸生讲诵，好之，因忘其猪而听
经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在 今山东境内。③门下
生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。

【文言知识】

说“经”
。
“经”在古文中往往特指儒家经典著作。 上文“乡里徐子盛
明《春秋》经”中的“经”
，也指《春秋》
。
《春秋》是孔 子编写的一
部鲁国的编年史。孔子教育学生，以《诗》
、
《书》
、
《 礼》
、
《易》
、
《春
秋》为基本教材，世称“五经”
。之后 ，儒家学派的人又以《论语》
、
《孟子》
、
《大学》
、
《中 庸》
（俗称“四书”
）作为经典必读书。所以后
代有了“四书”
、
“ 五经”之说。

【思考与练习】

1
、解释：①孤

②明

③庐

④笞

2
、翻译：①猪主怪其不还，行求索






9
、桓荣勤学不倦

桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲 诵不息，元卿嗤荣曰：
“但自苦气力，
何时复施用乎？”
荣笑而不应。
及为太 常，
元卿吧曰：
“我农家子，岂意学之为利若是哉！
”

【注释】① 桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：
职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。

【文言知识】

说“岂”
。
“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”
，表疑问。上文“岂
意学之为利若是哉”
，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”
即哪敢。二、指“难道”
，表反诘。如“岂吾不若人”
，意为难道我不< br>如别人？

【思考与练习】

1
、解释：①初

②厄

③嗤

④应

⑤及

2
、翻译：①而荣讲诵不息

②但自苦气力，何时复施用乎？








10
、宋太宗学书

太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之 余，留心书
法，
数遣内侍持书示著，
著每以为未善，
太宗遂刻意临学。
又以问著，
对如初。
或询其意，
著曰：
“书固佳矣，
若遽称善，< br>恐帝不复用意矣。
”
其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
< br>【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。
③内侍：此指太监。④规：勉 励。⑤益：得益。

【文化常识】

“翰林”及“翰林院”
。
“翰”本指毛笔，引申为诗文。
“翰林”照字
面讲，
是诗文高手集中的地方，
后成了专有名词。
古代在科举考试中，
凡优秀者，
皇帝除直接任命一部分进士担任某 种官职外，
把所有人均
投入翰林院。
“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王著 曾为
“侍书翰林”
，意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文
件。翰林可被 皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的
工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为皇帝讲 文论道，等等。

【思考与练习】

1
、

解释：①善

②刻意

③临

④或

⑤遽

⑥绝

2
、翻译：①数遣内侍持书示著

②又以问著

③书固佳矣

3
、上文“学右军书”中的“右军”是指


11
、崔景偁拜师

余始识景偁于京师，
与为友，
景偁以兄 事余。
既数岁，
已而北面承贽，
请为弟子。余愧谢，不获。且曰：
“偁之从先 生，非发策决科之谓也。
先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。

【注 释】①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北面承贽：
拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的老师 下拜。③发策决科：科举考
试中获得功名。④庶几：有希望。

【文言知识】

名词作壮语用。
在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，
但上文
“以
史事余”中的“兄”
，它属名词，直接修饰动词“事”
，这“兄”就是
名词作状语用 （或称之名词活用为副词）
。这句话的意思是崔景偁用
对待兄长的态度侍奉我。又，
《 狼》
：
“一狼犬坐于前。
”
“犬坐”要理
解为像狗一样坐着，
“犬”也是名词作状语用。又，
“车载之而行”
，
意为用车载着他前往，
“ 车”同样是名词作状语。

【思考与练习】

1
、

解释：①既

②弟子

③从

2
、翻译：①余愧谢，不获

②某则愿庶几焉

3
、上文有四个“为”
，请依次作解释：①

②

③

④




12
、为人大须学问

唐太宗谓房玄龄曰：
“为人大须学问。朕向为 群凶未定，东西征讨，
躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使
人读 而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云‘不学业，墙
面，莅事惟烦。
’不徒言也。却 思少小时行事，大觉非也。
”

【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子 ：指君臣父子
之间的相处原则。③墙面：面对墙壁（一无所知）
。④莅事惟烦：处
理事 情只会麻烦。

【文化常识】

“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、
“吾”等外，也有专用代词
——“朕”
。上文的“朕”
，是唐太宗自称 。诸侯王自称，除了“予”
、
“吾”
等外，
也有专用代词——
“孤”
、
“寡人”
。
皇帝对臣子称
“卿”
。
臣子称皇帝为 “上”
、
“皇上”
、
“皇帝”
、
“陛下”
、
“天子”等。封建社
会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。

【思考与练习】

1
、解释：①向

②暇

③比

④四海

2
、
翻译：
①躬亲戎事

②不徒言也

③却思少小
时行事，大觉非也

3
、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。




13
、读书五失

清袁文清尝云：
“予少时读书有五失： 泛观而无所择，其失博而寡要；
好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失
欲速而好高；喜学为文，未能蓄 其本，其失又甚焉者也！
”

【注释】①纂录：摘录。

【文言知识】

句末语气词常表达各种感情，
有时表疑问，
有时表感 叹，
有时表警告，
有时表呼吁。常见的句末语气词如“矣”
、
“也”
、
“耳”
、
“邪”
、
“乎”
、
“夫”等。一般情况 下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上
文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”
，是 三个语气词连用，其
实只表达一个“了”
的意思。
又“人已去焉矣”
，
“焉矣”也只是“了”
的意思。又“室中无人也矣”
，
“也矣”同样只表示“了”< br>。

【思考与练习】

1
、解释：①择

②望

③懦

④立

⑤功

⑥长

⑦辄

2
、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”
，应理解为

②“一未终而更端”中的“更端”
，应解释为

③“未能蓄
其本”中的“本”
，是指





14
、颜回好学

颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰 ：
“自吾有回，门人
益亲。
”鲁哀公问：
“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，
不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。
”

【注释】①蚤：同“早”
。②鲁哀公：鲁国国君。

【启发与借鉴】

不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因
为他好学不倦，始终努力实 践孔子的理想，还因为他有“有迁怒，不
贰过”的修养。
“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别 人头上；
“不贰
过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比
如 说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如
果再犯，就是“贰过”
，就是 明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头，
结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情况发生后一定要吸取教训 ，
以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不贰过”
，首先要
总结教训，其次要有改正错误的决心。
没有这两点，
错误会一犯再犯。

【思考与练习】

1
、解释：①恸

②对

③亡

2
、翻译：①门人益亲

②弟子孰为好学？





（三）仁爱

15
、张孝基仁爱

许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥 逐之。富人
病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝
基见之，
恻然谓曰：
“汝能灌园乎？”
答曰：
“如得灌园以就食，
甚幸！
”
孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：
“汝能管库乎？”答
曰：
“得 灌园，已出望外，况管库乎》？又甚幸也。
”孝基使管库。其
子颇驯谨，无他过。孝基徐察之， 知其能自新，不复有故态，遂以其
父所委财产归之。

【注释】①许昌：古地名，在今 河南境内。②如礼：按规定礼节。③
就：本义为“接近”
，此指“得到”
。④驯谨：顺 从而谨慎。

【文言知识】

说“故”
。
“故”是个多义词 。一、指“旧”
，与“新”相对。上文“不
复有故态”
，意为不再有旧的坏习惯。所谓 “故居”
，即原先住过的屋
子。
二、
指
“老朋友”
。
李白诗
“故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州”
。
三、指“所以”
、
“因此”
。
《曹刿论战》
：
“吾视其辙乱，望其旗靡，故
逐 之。
”它还指“故意”
、
“事故”
、
“衰老”等。

【思考与练习】

1
、解释：①不肖

②且

③恻然

④稍

⑤怪

⑥颇

⑦徐

2
、翻译：①其子丐于途

②遂以其父所委财产归之

3
、成语“就地取材”中“就”
，解释为

；这个成语的意思是

16
、陈实与“梁上君子”

陈实，
东汉人也，
为人仁爱，
时岁饥民馁，
有盗夜入其室，
栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：
“夫人不可不自勉。
不善之人未必本恶， 习以成性，遂至于斯。
”儿孙曰：
“孰也？”实指
梁上盗曰：
“梁上君子者是 也。
”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐
谕之曰：
“视君状貌，不似恶人，宜省己为 善。
”实知其贫，乃令人与
之绢二匹。自是一县无复盗者。

【注释】①归：承认

【文言知识】

盗与贼。
现代汉语中 ，
盗指强盗，
贼指小偷，
而文言中恰恰与此相反：
盗多指小偷，贼多指强盗。 上文“盗夜入其室”
、
“盗大惊”中的两个
“盗”
，均指小偷；
“无 复盗者”中的“盗”指偷窃。

【思考与练习】

1
、解释：①栖

②阴

③夫

④斯

⑤孰

⑥徐

⑦谕

⑧省

⑨一

2
、翻译：①时岁饥民馁

②正色训之

3
、理解：
“梁上君子”现已成成语。它是指






17
、赵简子元日放生

邯郸之民，以正月 元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，
简子曰：
“正旦放生，示有恩也。
” 客曰：
“民知君之欲放之，竞而捕
之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过 不相补
矣。
”简子曰：
“然。
”

【注释】①邯郸：晋国的 都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历
正月初一。③简子：即赵简子，晋国权臣。

【文言知识】

词类的活用。上文“君如欲生之”中的“生”
，为动词，解释 为“活
命”
，但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为
“生”在这 句话中要作“使动词”用，即“使……生（活命）
”
，句意
为“您如果想使它们活命” 就正确了。又如“人欲死之”
，应理解为
“人们想要使他死。
”这是词类的一种活用方 法。

【思考与练习】

1
、解释：①以

②竞

③然

2
、翻译：①示有恩也

②恩过不相补矣

3
、理解：
“死者众矣”前省略了主语

4
、上文有“不若禁民勿捕”
，其中“禁”解释为“禁止”
，那么成语
“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢？




18
、邓攸弃儿保侄

邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动 乱，胡人入侵
京师，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：
“吾弟早亡，
但 有遗民，今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。
”妻涕如雨。
攸慰之曰：
“毋哭， 吾辈尚壮，日后当有儿。
”妻从之。

【注释】
：①胡人：匈奴人。②京师：京城。③挈：带着。④毋：不
要。

【文言知识】

“涕”
及其他。
“涕”现代汉语作“鼻涕”解释，而 在文言中指“泪”
，
而“鼻涕”在文言中则用“泗”表示。上文“妻涕如雨”
，意为妻 子
的眼泪像雨一样掉下。
这就是古今词义的不同。
又，
上文
“怀遗民 走”
中的“走”
，不是慢步而行，而是“奔”
，这又是古今词义不同。成语
“ 走马看花”中的“走”
，是指“奔跑”
，骑在奔跑的马上看花，那花
当然看不清楚李，
所以它用来形容大略地观察一下。
又，
上文说到
“挈
妻子亡”
，其中“妻子”是指“妻”与“子”
。这又是古今词义不同的
一例。

【思考与练习】

1
、
解释：
①惟

②值

③迫

④但

⑤担

⑥莫若

⑦
从

2
、翻译：①怀遗民走

②吾辈尚壮

3
、比较：上文有三个“亡”
，依次分别解释为：①

②

③


19
、张之万之马
< br>张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见
而爱之，遣人来买，公不许。 固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马
送回，之万怪之，询其故，曰：
“方乘，遂为掀下。连易 数人，皆掀
坠。此乃劣马，故退之。
”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，
驯良如 故。盖此马愿从主也。

【注释】①尚书：职官名称。

【文言知识】

说“比”
。
“比”是个多义词。一、指“比较”。二、指“等到”
。上文
“比公乘之，驯良如故”
，意为等到张尚书骑上去，那马 温顺善良得
跟早先一样。三、指“并列”
、
“靠近”
。成语有“鳞次栉比”< br>。又，王
勃诗“天涯若比邻”
。

【思考与练习】

1
、解释：①畜

②遣

③固

④未几

⑤询

⑥盖

2
、翻
译
：
①
之
万
怪
之









②
方
乘
，
遂
为
掀
下

③连易数人







20
、王安石辞妾

王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：
“何物也？”女子
曰：
“夫人令执事左右。
”安石曰：
“汝谁氏？”

曰：
“妾之夫为军大将，
部米运失舟，
家资尽没犹不足，
又卖妾 以偿。
”
公愀然曰：
“夫人用钱几何得汝？”曰：
“九十”公呼其夫，令为夫 妇
如实，尽以钱赐之。

【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。 ②知制
诰：职官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。
④军大将：指军中官 员。⑤部米运：指监督运米。

【文言知识】

说“物”
。
“物”指事物，古今相同。但它又指“人”
，这是要特别注
意的。上文“何物也”
，不 能理解为“什么东西”
，鸸问“什么人呀”
。
“物”即人。
“物化”
、
“物故”均指人死；
“物论”
、
“物议”均指遭人
议论；
“物望”即众望，如“物望所归”
。成语“待人接物”中的“接
物”
，即“待人”；小说中的“人物”即人。

【思考与练习】

1
、解释：①失

②偿

③愀然

④几何

2
、翻译：①夫人令执事左右

②家资尽没犹不足

③尽以钱赐之

3
、比较文中的两个“妾”
：①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是
指

；②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指

4
、理解：这则故事说明王安石

21
、宋仁宗忍饿
宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：
“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。
”侍臣
曰：
“何不降旨取索？”
仁宗曰：
“比闻禁中每有索取，
外面遂以为例。
诚恐自 此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可
忍一夕之馁，而启无穷之杀也。
”

【注释】①外面遂以为例：指官外的人便以此为例，天天要宰羊，以
备皇上享用。

【文化常识】

“旨”及其他。
皇帝的专用词语。封建社会是一个等级极为森 严的社
会，
不仅不种种礼仪区分尊卑高下，
连用词也有讲究。
上文所说的“降
旨”
，意为下命令，这只有皇帝可用。其他近义的还有“诏”
、
“敕 ”
、
“制”
等。
“朕”是皇帝自称；
“御”是皇帝使用的东西，“御膳”
、
“御
笔”
、
“御花园”
等；
“幸”
指皇帝到某地去；
“玺”
是皇帝的图章；
“陵”
是皇帝的坟墓。
【思考与练习】

1
、解释：①兴

②寐

③禁中

④诚

⑤逐

⑥馁

2
、翻译：而启无穷之杀也

3
、解释下列句子或词组中的“比”
：①比闻禁中每有索取

②无
以伦比

③天涯若比邻

；④比比皆是

4
、扩展：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语



22
、范仲淹罢宴

范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数 人营理葬具
者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未
具。公怃然，即 彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

【注释】①邠州：古州名，在今陕西境内 。②觞：酒杯。③缞絰：丧
服，
此指穿着丧服。
④营理：
筹办。
⑤寓 居士人：
客居在外的读书人。
⑥賵殓：下葬时入殓的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧彻：通“撤”
，
撤去。⑨周：救济。

【文化常识】

谥号，上文所说的 范文正，即北宋政治家、文学家范仲淹。他死后，
朝廷给他的谥号叫“文正”
，所以后人敬称他 为范文正。又如宋朝的
包拯，死后赐谥号“孝肃”
，故后人称他为包孝肃；岳飞谥号为“武穆”
，故又称
**
穆；明徐光启谥号为“文定”
，故又称徐文定；清纪昀
的谥号为“文达”
，故又称纪文达。

【考点】

1
、解释：①守

②卒

③殡

④具

⑤泣

2
、翻译：①暇日率僚属登楼置酒

；②公亟令询
之

3
、
“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？

①大家感慨的样子 ；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范
仲淹默不作声的样子。

4
、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名
名言：

23
、顾荣施炙

顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉 。同坐嗤
之。荣曰：
“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危
急，常有 一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。

【注释】①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭乱渡江 ：指晋朝被侵，社
会动乱，大批人渡过长江南下。

【启发与借鉴】

报答。顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，当他有灾
难时常在旁相助，这叫报恩。中国 人是讲情义的，有恩必报。
《史记》
上说，韩信年轻时家庭贫困，生活无着落，他在淮阴水边钓 鱼时，有
个每天来水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿，
便经常拨出一点饭食省给他
吃。韩信 拜将封候后，找到了这位大娘，并以重金报答。中国有句古
语叫“滴水之恩当涌泉相报”
。当然 ，我们与人为善并不是为了日后
的报答，但受恩的人是不该忘记这恩情的。

【思考与练习】

1
、解释：①嗤

②经

③已

2
、翻译：①有欲之色

②因辍己施焉

③
岂有终日执之而不知其味者乎？

3
、
“左右相助”中的“相”
，是指：①他②互相③愿意④适当



24
、逆旅主人无情

京城之俗，多以逆旅为利。客至 ，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟
响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥
骂致讼。
或疾病，
辄遣出。
其病危者，
虽气息尚属，
目未瞑 ，
即弃之，
而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。
非其性 固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！

【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。

【文言知识】

说“其”
。
“其”作为代词，它的解释很灵活。上文有五个“其”字：
①
“其病危者”
中的
“其”
，
指那些
（人）
；
②
“夺其资 财”
中的
“其”
，
指他们（顾客）的；③“夺少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老
板”
；④“非其性固然”中的“其”
，指“旅店老板”
；⑤ “非其性固
然”中的“其”
，指“那”
，即“形势”
。
“其”既可代 人，也可代事、
代物。

【思考与练习】

1
、解释：①授

②他

③舆濯

④或

⑤辄

⑥属

2
、翻译：①然月租以千数

②否必斥骂致讼

③非其性固然

3
、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为

；②“俯
而出入”是形容

（四）诚信


25
、陆元方卖宅

陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买 者求见。元
方因告其人曰：
“此宅子甚好，
但无出水处耳。
”
买者闻 之，
遽辞不买。
子侄以为言，元方曰：
“不尔，是欺之也。
”
【注释】①陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师）
，故
又名陆少保。

【文化常识】

“东都”
与
“西都”
。
“东都”< br>与
“西都”
在中国历史上是相对而言的。
上文说陆少保“曾于东都卖一小宅”< br>，这是唐朝人说的“东都”
，实指
洛阳，西都是指长安（今西安市）
；汉朝人也 以洛阳为东都，因为它
在国都长安的东西。再往上推，周武王建都镐，称西都，也把洛阳称
为东 都。后代也有以开封为东都的。东都一度曾被称为“东京”
，那
么长安便是“西京”
。

【思考与练习】

1
、解释：①直

②但

③遽

④辞

2
、翻译：①子侄以为言

②不尔，是欺人也







26
、昔齐攻鲁，求其岑鼎。

鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。
”
鲁欲使柳季。柳季曰：
“君以鼎为国，信者亦臣之国 ，今欲破臣之国，
全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

【注释】①岑鼎：鲁国名鼎的 名称。古代把鼎作为立国的重器。②柳
季：鲁国最诚实而讲信用的人。③国：此指极珍贵的宝物。

【扩展】

“鼎”及其他。
“鼎”是古代的炊具，多为贵族所用。青铜制 成。圆
形，三足两耳，
也有长方形四足的。古代统治者还把它作为烹人的刑
具，
所谓
“下油锅”
即是。
道士则用以炼仙丹，
后代寺庙里用作香炉。
“鼎”也是古代立国的重器，相传大禹铸九鼎，以象征天下九州，置
于王宫之前。上文所说的“岑鼎”< br>，看来是鲁国的镇国之宝。
“问鼎”
意为纂夺权力，
现也比喻希望在体育等赛事 中夺冠。
成语
“一言九鼎”
，
形容一句话能起到重大作用。成语“大名鼎鼎”
，意为名气很响。

【思考与练习】

1
、解释：①以

②破

③全

④

2
、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉

②若柳季云是，则请受之

3
、上文有两个“信”
，请分别加以解释 ：①“齐侯不信”中的“信”
，
解释为

；

②“信者亦臣之国”中的“信”
，解释为

4
、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？

27
、杨万里与“诚斋”

杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第 ，为赣州司忘掉，
调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正
心诚意之 学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”
。

【注释】①吉州：古州名，今江西 境内。②绍兴：宋高宗年号。③司
忘掉：职官名称，负责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋< br>重臣，力主抗金。

【文化常识】

杨万里。杨万里是南宋著名诗人， 号“诚斋”
。曾任秘书监（负责图
书图书著作等事）
。主张抗金。他的诗与范大成、陆 游齐名，构思精
巧，语言通俗，自成一家，在当时称为“杨诚斋体”
。一生作诗两万
多 首传世者仅为一部分。亦能文，有《诚斋集》留世。

【思考与练习】

1
、解释：①谪

②名

2
、翻译：①杜门谢客

②浚勉以正心诚意之学








28
、和氏璧

楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王 使玉人相之，玉人
曰：
“石也。
”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和 又
奉其璞而献诸武王。
武王使玉人相之，
又曰：
“石也。
”
王又以和为诳，
而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日
三夜，泣尽 而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：
“天下之刖者多
矣，子奚哭之悲也？”和曰：
“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠
贞之士而视为诳。
”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂 命名为“和
氏璧”
。

【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫“薨”
。
③剖开。

【文化常识】

古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。
“刖” 即砍掉
足，战国时的大军事家孙膑，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖
骨。封建社会的刑罚 是极其残酷的，除了“刖”
、
“膑”外，还有黥刑
（脸上刺字）
、凌迟（割肉 而死）
、大劈（砍头）及五马分尸等不下数
十种。

【思考与练习】

1
、解释：①璞

②奉

③相

④诸

⑤泣

⑥夫

2
、翻译：①王以和为诳

②子奚哭之悲也？

3
、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？


29
、幽王击鼓

周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大 路，置鼓其上，远近
相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王
击鼓， 诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒
之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至 其后，戎寇真至，幽王击
鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。

【 注释】
①周宅丰、
镐：
西周的都城在丰、
镐一带
（今陕西长安县内）
。
②戎：西北地区的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。
④骊山：今陕西 临潼东。

【扩展】

“幽王”及其他。
周朝分西周与东周两个时期 ，周幽王是西周的末代
君主。姓姬，名宫涅，因为生前昏庸，死后被谥为“幽”
，故称周幽王。古代君主死后，都要根据他生前的业绩行事、品德好恶给他一个
谥号。如周朝开国君主姬昌，治 国有功，故谥为“文”
，也称周文王。
又姬发，因灭商朝，武功卓著，故谥为“武”
， 世称周武王。又，隋
朝杨坚，因生前残酷暴虐又阴险，故死后谥为“炀”
，世称隋炀帝。

【思考与练习】

1
、解释：①为

②尝

③乃

2
、选择：
“即戎寇至”中的“即”
，解释为

①如果②立刻③靠近④
不幸

3
、翻译：①因数击鼓

；②为天下笑

4
、理解：周幽王的过错是

（五）品性

30
、许生端方

道光间，姑苏渡僧桥畔，泊 一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩
翩，
多才，
生平端方无戏言，
有古贤 士之风。
三更，
见岸畔火焰耀天，
锣声人声轰然惊心，知店肆失火。许生颇为叹息。方 瞻仰见，见楼窗
中跃下一少女，
肌肤洁白，
身未著寸缕，
落于船头，
几被女惊落河中，
许正色曰：
“姑娘受惊矣。
”
女惶恐，
见俊秀书生 ，
欲赴河。
许劝之曰：
“既避火，何投水？”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，目不斜 视。
火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。

【注释】①道光： 清宣宗的年号。②姑苏：苏州的别称。③县试：县
府举办的科举考试。④著：同着。

【文言知识】

说“肆”
。
“肆”在文言中多作“店”店解，如“酒 肆”
、
“茶肆”
、
“盐
肆”等。上文“知店肆失火”中，
“ 店”与“肆”连用，即店铺。它
又作“任意”
、
“放纵”解，
“肆虐”即任意 残害。成语“肆无忌惮”
，
意为放纵干坏事，毫无畏惧。它还是“四”的大写。

【思考与练习】

1
、解释：①颇

②几

③赴

④秉

⑤负

2
、翻译：①生平端方无戏言

②既避火，何投水？

3
、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代



31
、王安石待客

王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之 饭。翌日，
萧氏子盛服而往，
意为公必盛馔。
日过午，
觉饥甚而不敢去。又久之，
方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供
猪脔数四，顷 即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟
啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧 甚而退。

【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛
指菜肴 。
④酒三行：
指喝了几杯酒。
⑤脔：
切成块的肉。
⑥箸：
筷 子。

【文言知识】

说“颇”
。
“颇”的义项较奇特，它 既可指“很”
、
“甚”
，也可指“稍
微”
、
“略微”
。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄
纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生 子很骄横放纵。又，
“其妇年五十，颇有姿色”
，其中“颇”要作“略微”解，因为女子
到五十已不太可能很有姿色了。又，
“公为人正直，乡里颇有望”
，意
为他为人正直 ，在乡里很有名望。

【思考与练习】

1
、解释：①翌日

②馔

③方

④具

⑤顷

⑥而已

⑦啖

⑧退

2
、翻译：①觉饥甚而不敢去

②其人已心怪之

3
、理解：上文末了说“人取自食之”
，那么王安石到底吃了什么？


32
、范文正正直

范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者 游。会术者病笃，使人
呼文正而告曰：
“吾善炼水银为白金，
吾儿幼，
不足以 付，
今以付子。
”
即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气
已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：
“而父有
神术，昔之死也， 以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。
”
出其方并白金授之，封识宛然。
< br>【注释】①范文正：即范仲淹，谥号为“文正”
。②悴：忧。③睢阳：
古地名，今河南境 内。④封志：封存并加标志。⑤谏官：给皇帝提建
议的官员。⑥而：你。⑦俾：使。⑧封识：即标志。< br>
宛然：依然如故。

【文言知识】

说“辞”
。< br>“辞”是个多义词。一、指“推辞”
。上文“文正方辞避”
，
意为范仲淹正想推 辞回避。二、指“告别”
。
《木兰诗》
：
“言词”
、
“文< br>词”
。如孔子说“辞达而已矣”
，意为文辞只要通顺就可以了。

【思考与练习】

1
、解释：①游

②方

③以

④成立

2
、翻译：①会术者病笃

②

③内文正怀中

3
、
“当以还汝”中省略了介词宾语

4
、理解：这件事说明范仲淹



33
、王安国直言

王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因 新闻记者晏
元献公小词而笑曰：
“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：
“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！
”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽
曰：
“为政必 先放郑声，况自为之乎？”平甫正色曰：
“放郑声，不若
远佞人也。
”吕大以为议己， 自是尤与平甫相失也。

【注释】①王安国：宋朝人，字平甫。②参加政事：职官名称，相当< br>于副宰相。③晏元献：即晏殊，字元献。④小词：指描写爱情的词。
⑤馆职：
职官名称，
负责书籍编校。
⑥放郑声：
排斥郑声。
《论语·
卫
灵公》< br>：
“放郑声，远佞臣。
”郑声指春秋时郑国的音乐，被当时人认
为不正派的音乐 。

【文化常识】

“王荆公”
及其他。
王荆公即北宋著名 政治家王安石，
因为封荆国公，
故世称王荆公。这种把人的姓名与封号连用的称谓在古人中十分 多
见。如唐朝的大书法家颜真卿鲁国公，故世称颜鲁公。又，北宋宰相
丁谓，封晋国公，世称丁 晋国公或丁晋公。

【思考与练习】

1
、解释：①尔

②遽

③正色

2
、翻译：①顾其事业岂止如是耶！

；②况自为之
乎？

；③不若远佞人也

④吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。

34
、海瑞清廉

都御史刚峰海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。
苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两， 葛布一端，旧衣数件而已。如此都
御史那可多得！王司寇凤洲评之云：
“不怕死，不家钱，不立 党。
”此
九字断尽海公生平，即造成言谀之，能加于此评乎？

【注释】①都 御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。②刚峰海
公：即海瑞，字汝贤，号刚峰。③宦囊：做官的俸 禄。④金：银子。
⑤葛布一端：麻布两丈。

【文化常识】

“户部 ”及其他。明、清时期，中央设六部。上文所说的“户部”是
负责税收、钱粮及户籍的部门；又，上文所 说“王司寇凤洲”即王凤
洲，他是“刑事部”负责人，刑部主管司法、监狱等；
“吏部”主管< br>官吏的任免及科举考试；
“兵部”主管军事；
“礼部”主管外交事务及
祭典等；
“工部”主管建筑、河道等。各部的负责人称尚书。

【思考与练习】

1
、解释：①卒婚

②宦

③惟

④而已

2
、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎？

3
、选择：
“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？

①不结伙；②不建立党派；③没有朋友。

4
、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。


35
、吕蒙正不记人过

吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士 于帘内指之曰：
“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官
位姓名，蒙 正遽止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷回。蒙正曰：
“若
一知其姓名，则终身不能忘，故不如无 知也。不问之，何损？”时人
服其量。

【注释】①吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。 ②朝士：朝中官僚。③
参政：此指做参知政事。④罢朝：结束朝会。

【文化常识】

“参知政事”及其他。北宋的参知政事，相当于副宰相。历代中央行< br>政负责人的名称多有变化。春秋战国时期诸侯国的行政长官叫“相”
或“国相”
；秦朝， 汉朝叫“丞相”
；唐朝称“中书令”
；宋朝称“同
中书门下平章事”
，
副相叫
“参知政事”
；
明、
清时代叫
“内阁大学士”
，< br>以上仅是简要的说法，并不全面。

【思考与练习】

1
、解释：①过

②是

③佯

④遽

⑤犹

⑥复

2
、翻译：悔不穷问

3
、
上文有五个
“之”，
依次说明它们指代的内容：
①

②

③

④

⑤

⑥




36
、梁鸿尚节

梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕， 乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延
及他舍。乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：
“无他财，愿以身居作。
”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒
人，乃共责 让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。

【注释】①梁鸿：东汉人。②毕：此 指读书结束。③上林苑：古宫名
园，在河南洛阳市东。④耆老：老人；耆，老。

【文言知识】

说“尚”
。
“尚”解作“尚且”
、
“还”
，这是古今相同的。上文“梁鸿
家贫而尚节”中的“尚”
，指“推崇”
，句意为梁鸿家庭贫困然而他推
崇节操。所谓“尚文”
、
“尚武”
，即指重视 文、重视武。
“尚”还指“”
夸耀、
“自负”
，如“君子不尚其功”
，意为有道德的人不自己夸耀功
劳。

【思考与练习】

1
、解释：①豕

②他

③恒

④让

2
、
翻
译
：
①
曾
误
遗
火















②
悉
推
豕
偿
之

③愿以身居作

；④称鸿长者





37
、蹇材望伪态

蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必 死。乃作大
锡牌，
镌其上曰：
“大宋忠臣蹇材望。
”
且以银二笏凿窍 ，
并书其上曰：
“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望。此银
所 以为埋瘗之费也。
’
”
日系牌与银腰间，
只伺北军临城，
则自投水中 ，
且启遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军人城，
蹇已莫知所之，人皆谓之 溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城
迎拜矣。遂得本州同知。

【注释】①湖州 ：地名，今浙江境内。②倅：副的，此处指副知州。
③北兵：元军。④笏：片。⑤仍：还希望。⑥题云： 墓碑上刻写。⑦
瘗：埋葬。⑧祝：告。⑨旦日：初一。⑩同知：职官名称，知府。

【文言知识】

说
“所以”
。
“所以”
在古今汉语 中均可表示原因。
如
“吾所以延医者，
欲救友人也”
，意为我所以要请医生的 原因，是想救活朋友。但在古
汉语中，
“所以”又指“用来……”
，上文“此银所以为 埋瘗之费也”
，
意为这银子是用来作为替我埋葬的费用。又，
“兵者，所以杀伤也”< br>，
意为兵器是用来杀人、伤人的。

【思考与练习】

1
、解释：①镌

②窍

③系

④怜

⑤既而

2
、翻译：①只伺北军临城

②蹇已莫知所之

3
、解释下列各句中的“见”
：①仍见祀（上文）

；②风吹草低
见牛羊（
《敕勒川》
）

；③扁鹊见蔡桓公（
《扁鹊见蔡桓公》
）

④儿童相见不相识（
《回乡偶书》
）

4
、理解：蹇材望一 再表示自己是“大宋忠臣”
，这是真的吗？何以看
出？


















（六）文艺

38
、米芾索帖

米芾诙谲好奇。
在真州，
尝诣蔡攸于舟中 ，
攸出所藏王右军
《王略帖》
示之。芾惊吧，求以他画易之。攸意以为难。芾曰：“公若不见从，
某不复生，即投此江死矣。
”因大呼，据船舷欲坠。攸遽与之。

【注释】①诙谲：诙谐机智。②真州：古地名，在今江苏境内。③蔡
攸

：宋朝人。④王右军：即王羲之，曾任右军将军。

【文化常识】

书画家米芾。北宋书画家米芾，字元章，号襄阳漫士。他与蔡襄、苏
轼、
黄庭坚合称
“ 宋四家”
。
世居太原，
迁湖北襄阳，
后定居润州
（今
江苏镇 江）
。宋徽宗召他为书画学博士（职官名称）
。他曾任礼部员外
郎。因其举止“颠狂”
，世称“米颠”
。从上文所见，其行为确有些异
常，因弄不到《王略帖》
，竟 威胁要投江自杀。他能诗文，擅书画，
精鉴别。

【思考与练习】

1
、解释：①诣

②易

③据

④遽

2
、翻译：①攸意以为难

②公若不见从，某不复生

3
、
请另外写出三个古代著名书法家的姓名：
①

②

③




39
、赵孟頫过扬州

元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人 作春题，多未
当意者。一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用
皆银器。酒半 ，出纸笔求作春题。子昂援笔书云：
“春风阆苑三千客，
明月扬州第一楼。
”主人得之 ，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。

【注释】①元：元朝。②春题：春联。③阆苑：传说中神仙居住 的地
方。此处是赞美明月楼。

【文化常识】

赵孟頫其人。上文说 到的“赵子昂”
，即元朝书画家赵孟頫，字子昂，
号松雪道人。他官至翰林学士承旨（为皇帝起 草诏书）
。他的字圆转
遒丽，世称“赵体”
，与“颜体”
、
“柳体” 等并驾齐驱。他亦擅画，
主张“作画贵有古意”
。并用书法技巧画古木竹石，开创了元代画风。
他还善于诗文、工于篆刻，是个多才多艺的文人。

【思考与练习】

1
、解释：①致

②相

③援

④云

2
、翻译：①多未当意者

②尽撤酒器以赠子昂






40
、欧阳修不喜释氏

欧阳文忠公不喜释氏。
士有谈佛书者，必正色视之，
而公之幼子字
“和
尚”
。或问：
“公既不喜佛，而 以和尚名子何也？”公曰：
“所以贱之
也，如今人以牛驴名小儿耳。
”问者大笑，且伏 公之辨也。

【注释】
①欧阳文忠公：
即北宋政治家、
文学家欧阳修 ，
他死后谥
“文
忠”
。②释氏：佛教，因为佛教创始人为鳊释迦牟尼，故称释 氏。

【文化常识】

士。
“士”本指成年男子。
《论语》 上说：
“士不可以不弘毅，任重而
道远。
”古代有“四民”之说，即士、农、工、商。
“士”即读书人，
知识分子，它在四民之先。
“士林”即知识界。
“士大夫” 是官僚阶层
的通称，有时也专指有声望的读书人。

【思考与练习】

1
、解释：①或

②以

③伏

④辨

2
、翻译：①必正色视之

②而以和尚名子何
也？

；

③所以贱之也







41
、唐伯虎识破术士

有术十千唐六如，极言修炼之妙。唐云：
“ 如此妙术，何不自为，乃
贶及鄙人？”术士云：
“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君< br>者。
”唐笑曰：
“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼
成两剖。
”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云：
“破布衫中
破布裙，逢人便说会烧银 。如何不自烧些用？担不河头卖与为。
”

【注释】①术士：此指修仙炼丹的道士。② 干：③唐六如：即明朝苏
州才子唐寅，字伯虎，号六如居士。④贶：赐与。⑤仙风道骨：此指
仙 人的气质，即有福气的人。

【启发与借鉴】

天上不会掉下馅饼来。唐伯虎 遇到的那个“术士”
，谎称能烧炼金银，
说要把这种方法教给唐伯虎。唐伯虎当然不信，并题诗 嘲弄之。然而
时至今日，此类骗子改头换面，且上当者不少。有人谎称在西安某处
地下发现古代 宝物，希望对方斥资
60
万元合伙开发，结果骗了钱逃
之夭夭。有人冒名台商，说是能 将
100
元“变”成
1000
元，于是有
人拿出
30
万元让他“变”
，企图瞬间发财，结果又是受骗上当。天上
不会掉下馅饼来，看了上面这则故 事，糊涂的人该醒醒了！

【思考与练习】

1
、解释：①鄙人

②阅

③但

④悟

2
、翻译：①何不自为

②无如君者

③炼成两
剖

④日造门

3
、理解：
“担水河头卖与人”是什么意思？

42
、朱文公受骗

朱文公有足疾，
曾有道人为施针熨之术，
旋觉轻安。
公大喜，
厚谢之，
且赠以诗云：
“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有 奇功。出门放杖儿童笑，
不是以前勃窣翁。
”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。
亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰：
“某非欲罪之，但欲
追索其诗，恐其持 此诗误他人尔。
”

【注释】①朱文公：即朱熹，南宋儒学大师，谥“文”
， 故称朱文公。
②道人：道士。③熨：中医学名词，俗称“热敷”
。④筇：竹名。⑤
勃窣 ：匍匐而行。

【文言知识】

“旋”及其他。上文“旋觉轻安”中的“旋”
，指一会儿，句意为顿
时觉得轻松安适。
在文言中表示短时间的词还有
“顷”
、
“俄”
、
“须臾”
、
“斯须”等。
“旋觉轻安” 也可说成“俄觉轻安”
、
“顷觉轻安”等。

【思考与练习】

1
、

解释：①厚

②径

③作

④甚

⑤亟

⑥莫

⑦持

2
、翻译：①几载相扶藉瘦筇

②某非欲罪之，但欲追索其诗







43
、章惇书绝壁

章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝 壁万仞，岸甚狭。子厚
推轼下潭书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：
“苏 轼章某来。
”厚曰：
“何也？”轼曰：
“能自拼命者能杀人也。
”子
厚大笑。

【注释】①章惇：宋朝人，字子厚。

【文言知识】
< br>说“临”
。
“临”的本义是从高处朝向低处，如成语“居高临下”
。它
又指“面对”
。上文“临绝壁万仞”
，意为面对万丈悬崖。
《礼记》上
说，< br>“临财毋苟得，临难毋苟免”
，意为面对钱财不要轻易地获取，面
对危难不要随意逃避。 它又指“到”
，如“双喜临门”
、
“临渴掘井”
。
它还指“正当”< br>、
“将要”
，如“临到”
、
“临走”
。

【思考与练习】

1
、解释：①抵

②仞

③拊

④异日

2
、翻译：①子厚推轼下潭书壁

②以漆墨濡笔大书石壁上

3
、理解：
“子厚履险而下”中的“履”
，它在句子中的词性属

词，
解释为





44
、李白之死辨误

世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取 之，遂溺死，
故其地有“捉月亭”
。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：
“阳冰试弦< br>歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。
”又
李华作
《太 白墓志》
亦云：
“赋
《临终歌》
而卒。
”
乃知俗传良不足信 ，
盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。

【注释】①当涂采石：今安徽当涂县内。李 白墓即在此。②予：作者
洪迈自称。③按：查阅。④试弦歌：做地方官。⑤俾：使、让。

【文言知识】

说“简”
。
“简”的本义是竹片。在纸发明以前，我 国历史上有很长一
段时间文字是写在竹片上的，称“简”或“竹简”
。
“简”一般长一 尺
左右，宽约二寸，直书一二行，约二三十字。
“简”多了，就用牛皮
串起来。
自东汉蔡伦发明了纸后，
人们仍习惯以
“简”
称纸。
上文
“枕上授简”
，
这
“简”
实为稿纸。
如今人们仍将书人称之为
“书简”
、
“简
札”
。

【思考与练习】

1
、解释：①俯

②修

③亦

④赋

⑤卒

⑥盖

2
、翻译：①因醉泛舟于江

②公疾亟

③俾为
序

3
、
“乃知俗传良不足信”
中的
“良”
，
有以下理解，
哪一项是正确的？

①很；②真的；③尚；④恐怕。

4
、理解：上文末句说的“杜子美”是谁？

（七）政事

45
、隽不疑之母

隽不疑每行县录囚徒，还，
其母辄问不疑：“有何平反？活几何人？”
即不疑言多有所平反，母喜，笑为饮食，语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。

【注释】①行县：巡视下属各县。②录囚徒： 省察囚犯有无冤情。③
为：给、与。④残：残酷。

【文言知识】

说“即”
。它在文言中多指“即使”
、
“如果”
。上文“即不疑言多有所平反”中的“即”
，便指“如果”
，句意为如果隽不疑平反的人多。它
又指“靠近 ”
、
“接近”
，如“可望而不可即”
，意为能见到但不可靠近
或取得 ；
“若即若离”
，
意为既像接近又似疏远。
它还指
“当”
、
“当前”
，
如“即日”
、
“成功在即”
。
“即景生 情”
，意为由眼前的景物产生感情。

【思考与练习】

１、解释：①辄


②亡

２、上文有三个“为”
，除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给”
、
“与”外，其余两个“为”分别依次解释为：①


②

3
、翻译：①活几何人？

②语言异于他时

4
、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？

②隽不疑母亲对儿子的希望是



46
、徐有功秉公执法

皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆 人，奏成其罪。
武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：
“彼曩时
将 陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：
“汝所言者，私忿也；
我所守者，公法也。安可以私 害公？”

【注释】①皇甫文备；复姓皇甫。②武后：指则天。③徐大理：指徐
有功。 大理是官名，主管刑法。④党逆人：与叛逆分子勾结。

【文言知识】

说“ 狱”
。
“狱”指监狱，这是古今相同的，但文言中它还有“案件”
之意，这要特别注意 。上文“与徐大理论狱”
，意不跟徐有功讨论案
件。又，
《曹刚论战》
：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”其中“小大
之狱”是指大大小小的案件。

【思考与练习】

1
、解释：①无何

②或

③守

2
、
翻译：
①奏成其罪

②彼曩时将陷公于死

③
今公反欲出之

；④安可以私害公？






47
、王翱秉公

王翱一女，嫁于畿辅某官 为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。
恚而语女曰：
“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母 ；且迁我如振落
叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，
取案上器击 伤夫人，出驾而罕于朝房，旬乃还第。婿竟不调。

【注释】①王翱：唐朝人。②畿辅：京城附 近地区。③公：指王翱。
④恚：愤怒。⑤而翁：你的父亲。⑥长铨：选拔官吏的长官。⑦驾：
坐 马车。⑧朝房：朝廷中供值班的房间。

【启发与借鉴】

秉公。王翱作为朝 廷中选拔官吏的长官，要调动女婿的工作，真是轻
而易举。但他秉公处事，任凭夫人“枕边风”怎么吹， 他就是不干，
最后竟与夫人“对着干”
。
2004
年因公殉职的河南登封倌女 局长任长
霞，
“奉命于危难之间”
，在整顿当地极为混乱的治安局面中，她一身
正气，秉公处事，两年间铲除了数十个大小不等的黑社会性质团伙，
百姓交口赞誉。秉公才能执法，秉 公执法才有正气。

【思考与练习】

1
、解释：①置

②白

③案

④竟

2
、
翻
译
：
①
婿
固
不
遣
















②
则
汝
朝
夕
侍
母

；③且迁我如振落叶耳

④旬乃还第



48
、么恩与公法

汉顺帝初，苏章迁冀州刺史。其故人为清河太守，章知其 奸藏，将按
其罪。一日，请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：
“人
皆言若 为青天。
”章曰：
“今日苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州
刺史按事者，公法也。
”太守默然。翌日，遂收太守。

【注释】①冀州：古州名，今河北一带。②清河：古 郡名，在今河北
境内。③奸藏：贪污受贿。④按：追究。⑤青天：形容公正无私。⑥
孺文：苏章 的名。

【文言知识】

说“迁”
。
“迁”是个多义词。一 、指“迁移”
，如“迁居”
、
“迁都”
。
二、指“变易”
， 如成语“事过境迁”
，意为事情已过去，境况也改变
了。三、指调动官职。上文“苏章迁冀州刺 史”
，意为苏章调职去担
任冀州刺史。从上文看，苏章是升官了，但“但迁”了也可指降职。< br>范仲淹《岳阳楼记》
：
“迁客骚人都会于此”
，其中“迁客”指被贬职
的官员。

【思考与练习】

1
、解释：①肴

②若

③翌日

④收

2
、翻译：陈往日之好甚欢

3
、上文有两个“为”
：①“ 为设酒肴”
中的“为”
，解释为

②
“若为青天”中的“为”
，解释为

4
、理解：为什么在苏章一番话后太守会“默然”？

5
、理解：
“刺史”与“太守”分别是

与

行政区长官。

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