江苏高考满分作文12篇
绝世美人儿
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2021年01月31日 06:23
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高考满分作文
12
篇
第
1
篇：没有了妖魔的取经之路
我只是一介 书生，所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》，总觉得既然
孙大圣可以日行千里，
为何不背 着唐僧一步西天，
也省得一路上千辛万苦，
还有
这妖那精的惦记着唐僧肉。
如果一步西天，
倒也爽快，
只是师徒几人的关系恐怕也只能停留 在
“
酒肉朋
友
”
的层次上了。所谓
“
患难见真情< br>”
：八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个
西瓜还不忘分给师傅半个；沙僧虽傻，却任劳 任怨，甘心做大伙儿的下手；悟空
虽狂，
可师傅有难，
不也是不顾生死，
降妖 除魔吗？战场上结下的友情才是钢铁
铸成的啊！
倘若一切都太容易，
那悟空充其量只是 个开路的，
沙僧充其量只是个
脚夫，八戒逗逗大家开心而已，便是一个太无趣的故事了。
如果一步西天，
唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕的搅扰，
安心地吃斋念佛，
朝发夕至，
取回佛经。
可所谓
“
出门长见识”
，
唐僧若只随徒儿们在云里雾里日
行千里，
又怎知这天底下人间的百态 ？敝人不才，
未曾念过佛经，
可也听说佛从
人间来，人间酸甜苦辣尝尽，才换来
“
佛
”
超脱尘世的感悟，写入佛经，贻养后
人。
不经历千难万险，
唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意？阳光总在风雨后
啊！
真的可以一步西天，
佛经取回，
又怎么样呢？抑或，
难道西天之行仅仅为了< br>取回几本经书吗？
没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知 世间的险恶？没有住过高老庄，
没有下过龙王庙，
又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，
人性中的恶性如
何摆脱？至性如何养成，
高僧如何修炼？倘没有这一路历尽艰难的感悟 ，
又怎可
获得？
我们活在世上，
总希望找 这样的捷径，
那样的捷径，
叹为
“
一步登天
”
才是
最大的财富。
我们厌恶过程而只求所谓的结果，
我们不管它是
“
猪肚
”
还是
“
蛇
肚
”
，除了
“
豹尾
”
，我们什么也不要。所以今天我们还要防什么作弊，防什么
替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒 伪劣。
倘若每个人的心中都有一条取经之路，以开放的心态迎接磨难 ，迎接考验；
倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的
“
豹尾
”
，< br>更祈求一个丰富多彩的
“
猪
肚
”
，那我们得到的又岂止是那几 句赞美之词呢？
没有妖魔的取经之路，是一条南辕北辙的路。
简评
这是一篇有着杂文
“
由头
”
的规范的议论文。
三个分论点，
层层递进：
①
患难见真情；
②
出门长见识；
③
征程 即真经。很有见解，很有力度。结尾处，
笔锋一转，针砭时弊，痛快而淋漓。作者构思机智，文笔洒脱， 嬉笑怒骂，皆成
文章。有时大词小用，有时举轻若重，有时粗俗，有时典雅，相互回落，和谐交
融。什么是上好的议论文？此文可为榜样
——
有识，有色；有情，有趣；有板，
有眼； 有开，有合。后来者不妨也试一试。（何永康）
第
2
篇：青春从
40
岁开始
妈妈是个普通的工人，年过四十，已经有些发胖了，在我看来，她是贤妻良
母型的女人。
早上 为我和爸爸准备早饭，
中午洗衣服晒衣服，
晚上吃完饭看完肥
1
皂剧就上床睡觉。典型的除了工作、干家务、照顾我和爸，就是吃饭睡觉的家庭
妇女形象。只是 ，一次假日呆在家里，才突然发现妈妈变了。
原以为花坛里只供杂草 享受，
却不料有了几株像模像样的花。
“
那是你妈种
的。
”
爸爸的话又让我愣了愣。
我随手丢下包便去扒饭吃。
“
你手洗了没？多大
了还 忘这件事！
”“
啊？
”
我放下筷子，
眨着眼不知所措，
要知 道
“
洗手
”
的事
只有我小学老师教过，
我妈从没开口过。< br>当然，
我很顺从地洗了手。
饭桌上的菜，
有我喜欢的蒸鱼，
而且在家里 自然不用客气，
所以我的筷子压根没离过它。
“
你
只吃鱼，营养能均衡吗？蔬 菜中维生素多，你得多吃！
”
我在心里拍案叫绝，两
个专业术语被我妈用得恰到好处， 为此我虽不乐意却也吃了不少菜。
一顿饭圆满收场，我打开电视机， 正是黄金剧场，刚想开口喊我妈，却听到
她的声音传来，
“
我和你爸去散步，你自己拿 些水果吃吧
——”
天呐，散步，这
不是年轻夫妇才会干的事吗？妈妈可是年过四十了。
我狠捏自己一把，
“
哇
”
的
一声证明我没听错。
电 视剧收场后，
妈妈和爸爸空手回来，
“
散步为什么不买些
东西？
”< br>我很好奇。
按常理而言，
他们出去总该会给我买些东西的，
可这又是怎
么了？
“
要买什么？吃的用的都还有，
出去走走有助于消化。
”
妈妈 的话说得我
一句都答不上来，我只能看看老爸，现在也只能从他嘴上套出些什么了。于是，
咬耳 朵的话开始了。
“
你妈最近常和我出去，
散完步回来就在公园前的场地上看
他 们跳舞，偶尔也学学。现在，她肥皂剧也戒掉了，老命令我看新闻，看到有用
的东西就记下，
说 是学习
……”
我大声笑了出来，
却被老妈听到，
于是笑着问我：
“< br>父女俩的悄悄话结束了没？结束了就上楼，
你得洗完澡再喝杯热牛奶，
听见了
没 ？
”
我笑着一一履行。
上楼的时候，
我听 见老妈在唱歌，
而且是一首我会唱的歌，
我跟着唱了起来，
妈妈很惊讶，问我怎么也会 唱，我笑道，
“
这不是应该我问你的话吗？
”
枕着妈妈买的书睡觉时，
我突然觉得，
妈妈不再只围着我和爸爸转，
而是开
始在为自己打算，让自己充实。看来，本该是更年前期的妈妈，又悄悄回到了青
年时代，能和我一起感 受青春，再度花样年华了
……
简评
家事 琐事，平实人生，被作者写得情趣盎然，意味无穷，诚为不易。
高中生写记叙文，
应当留意身边 的人和事，
关注日常生活中迸发出来的微妙的人
情火花。不要一下笔就是古人如何如何，大人物 如何如何。自己亲身感受过的，
写起来最真切；自己动过情感的，写起来最美好。这位老妈的音容笑貌， 所思所
想，被女儿用传神的细节描写，浓淡相宜地点染出来，煞是好看！有关谁该唱
“
新
”
歌的描写，相当机智，真
“
亏她想得出来
”
。一个好的 细节，顶得上千言
万语，高中生写记叙文，务必在这方面下功夫。（郁炳隆）
第
3
篇：善始之论
伏闻上古之 年，盘古奋威，混沌初开，已而清者上浮而为天，浊者下沉而为
地，玉宇澄清，此天地之始也。天地既有 ，女娲圣眷，水土相融，塑为人形，此
人之始也。火麟昂首，凤舞九天，司禽总兽，此鸟兽之始也。天地 无涯，万物齐
一，皆有其始。
燧人氏授民以火，有巢氏教民 以居，神农氏诲民以耕。自三氏以降，千秋万
代，
日渐兴旺。
此三人者，
启我 辈世代衣食之始。
黄帝驾车御剑，
破蚩尤于九州，
启炎黄千年之史；
武王吊民 伐罪，
灭成汤于朝歌，
启周室八百之岁。
凡一朝一代，
欲有盛世者，必求善始 ，使开国以弊，则无望长存，复何求安民富国邪？
2
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。可见善
始之用也 。
魏征有言曰：
“
求木之长者，
必固其根本；
欲流之远者，
必浚其泉源。
”
凡君子欲展鸿图之志者，必求善终，亦不忘善始。盖若无善始，纵有善终，亦有
憾于始也。直如属文之时，若无凤头，徒有猪肚、豹尾，亦难尽善也。
古人云：
“
君子见机，达人知命。
”
是故君子不肯碌碌无为，庸庸一 生。但
有才智，必欲有所作为，并求善始而善终。人既为百灵之长，则当求尽善尽美，
而不可舍 其十之一也。
古人重善终，
保晚节，
不计前事，
不责善始。
然今之人 也，
与先人异甚，每每追安逐逸，不愿披荆斩棘。创业维艰，畏之者十之八九也。然
其一旦有其 始，必战战兢兢，克勤克俭，以求善终，何也？惜其始之不易也。正
如属文者，若妙手偶得，已有凤头， 能不竭智以求猪肚与豹尾乎？今之众人，闻
百家之言，受千秋之都，可为圣人师者，亦有十之一二，然终 无人可为圣者，何
也？乃无善始之念，莫敢为天下先也。
古 有王羲之以己之于古人为逊。
以为
“
世殊事异
”
。
吾以此言 为然也。
今之
众人，莫不求猪肚之实，欲豹尾之力，独鲜有重凤头者，每草草于其始。余以为< br>庠序之中，先生堂上，不教善始之道，为大谬也。若能以善始之道诲人，俟人人
善始之时，则自能 人人善终。使人人善始，则业各可取；使各致其业，则事无不
成。若有如此之民，则不愁教化，不虑动乱 也。至于物阜民康，国盛家强，垂拱
而可得也。善始之道，于今为稀，于古为常。若人人得其三昧，则兹 世不可不清
明也。
愿斯志之永固兮，东终古而未央！
简评
今年
47
万江苏考生中，
竟有如此妙笔出现，
委实令人吁唏感叹！
用 文
言文写作，
我们并不提倡；
但如果真有哪一位同学写出
“
精彩”
来了，
我们肯定
会由衷喝彩。此文无需我们多说，读者读罢便知：简直到了纯而 青的境地！这说
明，江苏的基础教育真的名不虚传；这说明，江苏的文化积淀的确沃野千里！再
者，此文作者的见识也是超越同辈的，望各位细细品味。（何永康）
第
4
篇：下辈子还做您的女儿
18
年前的仲夏夜，我带着嘹亮的哭声来了。您说，这是个吉祥的开头。
在您的牵手中，我蹒跚学步；在您的教导中，我呀呀学语；在您的期盼中，
我迈入学 堂；在您无微不至的关怀中，我逐步成长
……
感谢您给了我 生命，
即使降生在贫困的家庭。
妈妈，
我怎能忘记上次我从学
校回家，低低地 和您说：
“
妈，好多年没吃西瓜了，我想吃西瓜
……”
我惴惴地
看着 你。您无言，叹了声气，走进灶房。我多恨自己提出这个无理的要求啊，父
亲去世的早，
仅靠您 单薄的身体守着父亲留下的二亩薄田。
这一刻，
我真的恨自
己残忍，怎能再给母亲施压 呢？
可是第二天，
起床的时候看到您赶集回来，
肩 上背着个小西瓜，
篮子里还有
些刚下地的青绿的菜。妈妈走进灶房操劳着一天的饭菜，我忽然有 想哭的冲动。
过了一会儿，
您叫我吃饭，
坐在那张简陋的八仙桌旁，
我明显地 看到菜比以前要
丰富好多，还有让我垂涎的红红的西瓜。妈说：
“
娃要高考，给你加些 菜，快吃
吧。
”
我胡乱地吃了一些饭菜，
伸手拿起一块西瓜，
幸福地吃了起来。
我说：
“
妈，
您也吃啊。”
您说：
“
我从小就不喜欢吃这个，吃了肚子受不了。你快吃吧。
”我便心安理得地吃光了所有的西瓜。
3
我回房间整理回学校要带的东西，
妈妈收拾了碗筷。
后来，
忽然想到告诉妈< br>妈要体检了，于是就去灶房找她。可是，我分明看到，母亲正背对着我，啃我吃
剩的西瓜皮
……
那一刻，
我不晓得该和母亲说些什么！
庆幸妈妈没有回头，
我冲
回房中，捂着被子哭了好久。
妈妈，
把她能给我的都给了 我，
我唯有学业可以回报。
可是考前最后一次重
要的模拟，我却考得很糟糕。我拖着沉 重的脚步回家，远远地发现，昏黄的残阳
中，母亲佝偻着背在村口望着我归来的路。那一刻，我有向后走 的冲动，可我终
究不能。
和母亲一起回家的路上，
我心疼着，
该怎样告诉母亲我的失败呢？到家的时
候，我头低着告诉母亲我考砸了。母亲，望了 我好久，然后用她枯槁的双手，轻
轻搂起我，抱了一下：
“
下次你会考好的
… …”
有这样的母亲，即使穷又怎么样？她疼我，爱我，相信我，给我 一个充满爱
的充实的成长过程，母亲给我的已经太多
……
< br>今天，我坐在考场上。我知道一定会有一个好结果。我会一直努力。最后，
要告诉母亲：下辈子还 做您的女儿！
简评
这是一篇用第二人称写的记叙 文，文字质朴，情感真挚。有关妈妈啃
西瓜皮的细节描写，
很能打动人的心弦。
平凡的 妈妈，
用不平凡的母爱充实了女
儿的成长过程，自然而然地扣紧了题意。不事张扬，平实道来， 是这篇记叙文的
明显特色。（蒋明德）
第
5
篇：不肯死去的心
或许，
在血 脉亲情之上，
爱永远都是倾斜的。
也正是有了倾斜才看到了不死
的希望，才有了不破的 梦，才有了爱的延续。在我的一生之中，青年时是精彩亮
丽的，中年时是充实丰富的，可又有多少人注意 到老年时的响亮有力呢？
朋友告诉我：
他的外婆得了老年痴 呆症。
先是不认识外公，
坚决不许这个
“
陌
生男人
”
上她的床，共同走了
50
年的老伴只好叹着气睡到了客厅里。然后有这
么一天，外婆走出家门就不见了踪影，
好在有派出所的帮助才将老人家找回。
原
来，
她一心一意地想着童年时的家，
不肯承认与现在的家有什么联系。
家人哄着
骗着，< br>才终于将外婆留了下来，
但她又忘了她一手带大的外孙外孙女，
以为他们
是群野 孩子，要来抢她的饭。她用手护住饭碗，一边用拐杖打他们：
“
走开，走
开，不许抢我 的饭。
”
弄得一家人哭笑不得。
幸亏外婆还认识一 个人
——
自己的女儿。
每次看到她，
外婆脸上都会露出异
样的笑容， 叫她
“
欣欣，欣欣
”
。傍晚的时候，外婆就会拿个凳子坐到楼下，唠
叨着：
“
欣欣怎么还没有放学呢？
”
其实欣欣的儿子都大学毕业了。
家里人看准
了这一点，每当外婆闹着要回自己家的时候，就恫吓她：
“
再闹，再闹欣欣 就不
要你了。
”
外婆便会立刻安静下来。
有一年国庆节，来了远客，母亲亲自下厨。这时外婆的动作十分怪异：她朝
四周看了又看，就像一个正要 准备偷糖的孩子。当她确定没有人注意她的时候，
大大方方地夹了一大筷子菜放在口袋里，
主客 见了顿时大惊失色，
却又装着没看
见。只有外婆一个人兴高采烈，似乎自己的手法十分高明。那 顿饭吃得很艰苦。
当上完最后一道菜，母亲（外婆之女）也坐了下来 ，一边同客人客套，一边
顺手从盘中捡菜吃。
这时，
外婆忽地从座位上弹了起来，一把抓住母亲的手往外
拉。母亲莫名其妙，只好顺从地起身
……
4
一到厨房门口，外婆便警惕地用身子挡住众人的视线。然 后，掏啊掏地，从
口袋中掏出刚才的菜，放到母亲的手上：
“
欣欣，你快吃呀，快吃呀 。
”
母亲愣
住了，看着那还冒热气的菜，半晌，抬起头，使劲儿盯着外婆异样的笑脸。 哇的
一声，她大哭了。
我想，
外婆的
“< br>结尾
”
是响亮有力的。
虽然，
她的灵魂已在疾病折磨中慢慢
死 去；但永远强健的，是那颗不肯死去的母亲的心。
简评
< br>此篇选材很有个性，外婆的形象相当独特。作者侃侃道来，把外婆的
“
病状
”< br>叙写得清清楚楚，
其间有好几个传神的细节。
如果仅此而已，
我们看到
的只是一位不幸的年老的病人，
但结尾处一下子奇峰飞降，
将人物的心内景观推
上了岱 岳之巅。伟哉，永远不死的伟大的母亲的心！（郁炳隆）
第
6
篇：不看续集
文学如今是越来越不景气了。
从卡西莫多对艾斯美拉达悲怆 人心的爱情，
到时下琼瑶笔下愈来愈滥的
《还
珠格格》
Ⅰ
、
Ⅱ
、
Ⅲ
、
Ⅳ
中男女主人公千篇一律地呼天抢地；从美国土地上那杆< br>掀翻海明威的双筒猎枪和圣提亚哥手中那柄折断的鱼叉，
到金庸古龙梁羽生还珠
楼主那些 似曾相识的江湖情愁；
从古希腊悲剧大师埃斯库罗斯和喜剧大师阿里斯
托芬，
到张艺谋
《英雄》
、
《十面埋伏》
的哗众取宠
……
我不由得发出一声 叹息。
这是文学的悲哀。
的确，琼瑶初出道时的缠绵绯恻，委实凄婉动人；金庸的《射雕英雄传》，
委实大气磅礴，想象奇特， 让人耳目一新；张艺谋的《大红灯笼高高挂》，也非
浪得虚名。
然而，
为何精彩过后的不是经典，
而是一堆堆的文化垃圾？为何凤头过后不
是猪肚 和豹尾，而是依样画葫芦地如法炮制出来的凤肚、凤尾？
凤头固然美丽，然而凤肚凤尾也一定美吗？
一部作品成功，然而多而滥的风格甚至是内容上的复制，也会成功吗？
非也！
文化快餐、
文化垃圾的产生，
这些 作家难辞其咎。
在市场经济大潮的冲击下，
面对着第一部成功作品所带来的荣誉和金钱，
他们迷失了方向；
于是，
粗制滥造
出一部部风格类似的作品，
甚至是苦思冥 想出来的续集，
拼命往家里扒拉人民币，
全然不顾这是狗尾续貂。
文学不是妓女，不是一时兴起可以随意玩弄的荡妇。
它
是庄严而神圣的。这一点，那些叼着
“万宝路
”
，跷着二郎腿的作家未必明白；
即使明白，也难免故意亵渎。从他们身上 散发出来的，不是书香，而是铜臭。
续集的泛滥让人大倒胃口。那些拜金作家笔下的凤肚、
凤尾，
也同样让人提
不起兴致。
琼瑶女士那固定的
“
好
……
耶
”
句式，
已成为她每部作品中出现频率最高的
标志性语句，让人一读浑身鸡皮疙瘩，也成为我排斥她的最 主要因素。
由此类推，
其余作家的狗尾续貂之作，
同样是让人恨得牙根发痒。
那些冗长
的带有几个续集的电视剧和电影，就更不用说啦
… …
因此，我呼吁：聪明的读者，只看一个作者的第一部好作品；特别 注意
——
不看续集！
简评
这是 一篇文艺短评。作者热情地肯定
“
凤头
”
，无情地鞭挞
“
凤 肚
”
和
“
凤尾
”
，完全切题，且有新见，颇富个性。全文旗 帜鲜明，语言泼辣，有如
5