《西游记》名著阅读指导
玛丽莲梦兔
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2021年02月01日 05:15
最佳经验
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酒店营销-泼墨山水
《西游记》名著阅读指导
王美兰
一、书册名片
(一)推荐版本
书名:《西游记》(原著版)上、下册
作者:吴承恩(?)
出版社:人民文学出版社
2004.8.1
印刷
2005.11.1
出版
(二)内容梗概
《西游记》此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐 僧西天取经、历经九九八十
一难的传奇历险故事。
小说以整整七回的“大闹天宫”故 事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。东
胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石 猴(六小龄童
饰),石猴后来
拜须菩提为师后习得了七十二变,具有了通天本领,于 是占山为王,自称齐天大圣。
玉帝派太上老君下凡招安大圣上了天庭,后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太 低,大闹
天宫,被太上老君困于炼丹炉内四十九天后,大圣踢翻炼丹炉,炼成了金睛火眼。如
来 佛祖见局势不可收拾,于是将大圣镇压于五指山下。第八至十二回写如来说法,观
音访僧,魏征斩龙,唐 僧出世等故事,交待取经的缘起。这时候孙悟空被压五行山下
已经五百年了。
从十三回到全书结 束
,
讲述了五百年后,
观音向孙悟空道出自救的方法:
他须随唐三藏到西方取 经,作其徒弟,修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上
路,途中屡遇妖魔鬼怪,二人与猪八戒、沙 僧等合力对付,展开一段艰辛的取西经之
旅。
师徒四人一路破除艰难,除掉各种妖怪,最终成功到达西天,完成取经任务。
小说大致分三部分:
第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通 广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)
叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的 主体,写悟空等降伏妖
魔,最终到达西天取回真经。
(三)作者简介
吴承恩
(
约
1500
年
-1582
年
)
,男,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏
省淮安市淮安区)人。因随祖辈迁徙至淮安 府人。
吴承恩因随祖辈从祖籍安徽桐城高
甸是后来迁到迁徙至淮安府(今江苏省淮安 市淮安区)。
他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,但他科 考不
利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任
长兴县 丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。
吴承恩是明代杰出的小说家,他的诗 文多散佚,有后人辑集的《射阳先生存稿》
4
卷存
世。
(四)文学地位
《西游记》中国古典四大名著之一,是一部优秀的神魔小说,也是一 部群众创作和文
人创作相结合的作品,作者吴承恩在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
其一、在中国古典小说中,《西 游记》的内容是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三
家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场 表演,又在神佛的世界里注入了
现实社会的人情世态,有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言,使它 显得亦庄亦
谐,妙趣横生。这种特点,无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
其二、《西游记》的出现,开辟了神魔长篇小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣
的讽刺和严肃的批 判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古
代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文 学史上,它也是浪漫主义的杰作。
其三、自问世以来,在国内外产生巨大的影响。《西游记》 中的故事为戏曲、影视话
剧、绘画等艺术形式提供了取之不尽的题材;《西游记》也备受西方人士关注, 译介
较为及时。特别是鸦片战争以后,中国古典文学西渐欧美,《西游记》也被翻译为英、
法、 德、意、西、斯(斯瓦希里语)、俄、罗、日、朝、越等
10
多种语言。国外研究
人员 也发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
二、教学价值
(一)知识积累
1
、神怪小说
明代中后期,在通俗小说 领域兴起了编著神怪小说的热潮。这批神怪小说是在儒道释
“三教合一”的思想主导下,接受了古代神话 、六朝志怪、唐代传奇、宋元说经话本
和“灵怪”“妖术”“神仙”等小说的话本的影响,吸取了道家仙 话、佛教传说和民
间传说的养料后产生的。它与讲究“真”与“正”的历史演义、英雄传奇不同,其主< br>要特征是尚“奇”贵“幻”,以神魔怪异为主要题材,参照现实生活中政治、伦理、
宗教等方面的 矛盾和斗争,比附性地编编织了神怪形象系列,并将一些零散片段的故
事系统化、完整化。这类小说的优 秀代表就是《西游记》,它以生动的形象、奇幻的
境界、诙谐的笔调怡神悦目、启迪心智,自问世以来就 被读者所珍视。
2
、人物塑造神性、人性、物性三者的有机结合
它塑造了孙悟空这样一个理想化的神话英雄形象,在他身上不仅有神性(法力高强、
神通广大等),还有 人性(懂得许多人生道理,也有性格上的弱点或者说是不完美),
还有动物性(猴子的活泼好动等),三 者有机结合塑造出活灵活现的孙悟空,这在中
国小说史上是独特的创造。书中其他许多人物,既是神奇的 ,又有强烈的现实感,这
在古代神魔小说中也是极为罕见的,这也是是《西游记》人物塑造的一个突出特 点。
3
、程式化叙事中插入环状叙事
《西游记》的八十一难是由 四十多个小故事组成的,只是将其中一个故事拆成几难而
已。师徒四人在取经途中的历险故事被安排成“ 取经
-
遇险
-
排险
-
继续取经
-
再遇险” 的
一种循环式的叙事模式,为了避免重复的审美疲劳,在程式化叙事中加入了环状叙事。
具体做 法是在长度为两到三回的情节之前常冠以主题上有关联而结构上却相互独立的
章节。最典型的例子是第< br>53
回至第
55
回。这三回事实上讲述了三个故事:意识唐僧
师徒误饮 子母河的水而怀孕;二是西梁国女王要招唐僧为夫;三是蝎子精强逼唐僧成
亲。三个故事独立成章,构成 取经路上三难,但情节上互为因果,结构上课视为一个
整体。这种安排明显受到宋元话本小说的影响。纵 观《西游记》所述的
41
个故事,我
们大致可以将它们分成十几个由若干个小故事连缀 起来的故事群。而这些故事群中的
小故事之间环环相扣,互为因果。
(二)能力提升
1
、人物形象分析的基本思路
《西游记 》的主要人物是师徒四人,他们的性格鲜明,特点丰富多样,并且存在一个
发展变化的过程。学生初读过 程中对人物分析往往倾向于“贴标签”,唐僧是“人妖
不分”,孙悟空是“嫉恶如仇”,猪八戒是“贪吃 好色”,沙和尚是“踏实肯干”等,
为了让学生对人物形象的解释更合理,教师在指导时可以运用以下方 法:
“阐释
+
举例”
。
先用概括的语言阐释人物性格特点 ,
再辅以具体的故事情节加以解读。
这种方法有利于学生细致、立体的解读人物。以唐僧为例:
相关回目
性格特点
情节
劝悟空不 要随便伤人性命,
无底洞事件中,
明知对方
可能是妖,也不忍心抛下对方不管等
路阻火焰山时说:“我只欲往有经之处去”
姹女育阳求
慈悲为怀
配偶
孙行者二调
意志坚定
芭蕉扇
尸魔三戏唐
易信谗言
三藏
妖邪假设小
固执不听劝告
雷音
三打白骨精是听信八戒谗言赶走孙悟空
不听孙悟空的劝告,执意要拜假如来
在学生阐释的时候,可以把人物性格的发展变化过程梳理出来,有助于多角度全
方面的解读人物 。
2
、全面评价人物,深入发掘主题
上世纪中后期的政治斗争中 ,孙悟空一直作为反抗暴力的化身而存在,《西游记》也
被作为歌颂劳动人民反对强权、反对暴力、蔑视 统治阶级的权威,坚决向统治阶级作
斗争的反抗精神,揭露和批判了统治阶级的丑恶本质,表现了劳动人 民在斗争中克服
困难的坚强信心和征服大自然的伟大气魄的作品。但是通过阅读作品,学生会发现,这样的说法过度口号化,脱离的名著本身的内容,也脱离了社会实际,在阅读过程中,
要注意引导学 生全面评价人物,深入发掘作品主题。
(三)策略建构
《西游记》是一部长篇巨著,以下几种阅读策略,有助于学生感受其丰富的内容。
1
、精读与跳读
精读和跳读作为两种适应不容情形的阅读方法,在阅读一些 长篇著作时可以结合运用。
它们有一个共同的目的,就是要抓住一部作品中的重要内容、精彩片段(如三 打白骨
精、智取红孩儿、三借芭蕉扇、真假美猴王等),加以细读静思鉴赏,而忽略哪些无
关紧 要或并不精彩的内容,比如书中描写人物外貌、打斗场面或者环境气氛的诗词,
有“说书人”渲染夸饰的 痕迹,大多数处于游离状态,可以略过不读。再有,书中少
数降妖伏魔的故事,套路雷同,情节简单,也 可以跳过。在阅读本书时,引导学生把
精读和跳读结合起来,从而提高阅读的效率。
2
、捕捉闪回
“闪回”是指学生在阅读某一情节时,突然脑海中有短暂的画 面插入这一场景,觉得
似曾相识。这种现象在《西游记》中特别明显,如大闹天宫时二郎神与孙悟空的争 斗,
二郎神技高一筹,三调芭蕉扇时孙悟空和牛魔王的争斗,二人本领不分上下;“三打
白骨精 ”后孙悟空被赶走,走得依依不舍,“真假美猴王”再次被赶,走得干脆利落。
学生有意识地捕捉闪回, 并进行回读与文段比较,可以感受作者的深意,有助于理解
小说的主题。
3
、跨界阅读、拓展阅读
《西游记》是在民间故事、戏曲故事的基础上经过 很长一段时间的加工完善而成的,
在民间有很大的影响力,表现形式也多种多样。学生阅读《西游记》之 初,连环画、
电视剧、电影的西游故事等都可以选为跨界阅读的内容,以调动学生阅读的积极性。
(四)精神成长
1
、浪漫主义手法中的现实气息
从 文本的基本性质和艺术总体上判断,《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等
要素混合的汉族民间文 学文本,是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加
工的文本形式。《西游记》在艺术上有鲜明 的特色,作者运用浪漫主义手法,翱翔着
无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想 世界,创造了一系列
妙趣横生、引人入胜的神话故事,其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。它
折射出明代中后期现实生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价
值体系的喜 剧化的嘲笑和反讽,也凸显出中国古代社会的晚期,随着商品经济的萌芽
渐次而来的主流意识形态的解构 和精神信仰的溃灭。所以,在奇幻世界中曲折地反映
出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具 有丰满的现实血肉和浓郁的生活
气息。
2
、取其精华,去其糟粕
小说的思想比较复杂,儒释道都有所涉及,后世对它的主题的阐释也多种多样。抛开
小说的宗教 外衣,对于今天的青少年来说,这部小说也许更像一个励志故事:人生就
要有所追求,为了实现理想而披 荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战
胜一切困难,直至达到胜利的终点。
三、学程设计
(一)整体框架
《西游记》作为一部长篇巨著,被 翻拍成多部影视作品,学生对其中的故事比较熟悉,
但是原著中语言表达与现代汉语颇有距离,学生阅读 时困难重重,所以在学程设计上
有一节阅读起始课,激发学生产生阅读兴趣,帮助学生领略作品魅力。通 读指导部分
的章节划分主要遵循西游的程式化叙事中的环状结构,以由小故事组成的故事群为划
分依据。重点突破分为三个方面:章节解读、人物解读、主题解读。
教学阶段
阅读起始课
主要内容
领略作品魅力
了解阅读方法
产生阅读兴趣
教学资源
1.
《西游记》连环画
设计意图
了解阅读长篇古典小说
2.
86
版
《西游记》
电 视
的方法,对《西游记》
剧片段
产生浓厚的阅读兴趣,
带
着
兴
趣
领
略
名
著
魅
力,
通读指导
自读文本
鉴赏内容
章节阅读学程
在自读过程中独立思考
相关问题
重点突破
1
细读章节,
体味妙处。
86
版《西游记》电视剧
梳理情节内容,赏析章
及续集
无
节妙处
深入分析重点人物形象
用
自
己
喜
欢
的
方
式
讲
述、
品评书中主要人物。
重点突破
2
深入分析
品评人物
内容统整
个性感悟
无
用自己擅长的方式展示
心中的西游故事、西游
人物。
(教学现场)
趣味呈现
阅读起始课设计
走进西游故事
——《西游记》阅读起始课
学习目标:
1.
通过欣赏《西游记》连环画和电视剧片段,产生阅读原著的兴趣。
2.
通过教师讲解,了解相应的阅读《西游记》的基本方法。
3.
结合已有认知,领略作品的艺术魅力。
学习过程
活动一:四大名著档案卡之《西游记》
学生通过查阅资料和调研完成下面的预习表格
《朝花夕拾》
图书类别:
创作背景:
精彩内容举隅:
同学们最喜欢的故事:
同学喜爱程度:
作者:
活动二:三看“三打白骨精”
1.
教 师展示学生所完成的档案卡,并宣布最熟悉的西游故事投票结果——
(预设为:大闹天宫、三打白骨精、 三借芭蕉扇等)。
2.
让学生讲一讲自己记忆中的故事始末。
3.
展示电视剧中武松打虎的精彩片段和连环画中的相关情节。
4.
回归书本,阅读相关章节,说一说为什么我们不能只是通过看电视剧和
连环画等轻松的方式走进《西游记》,而一定要读原著。
(原著选段:孙悟空跳出八卦炉)
赏读:
文字给人的想象空间更为广阔。< br>此段描写生动传神,
一连串动词的使
用,
简短有力的句子,
把孙悟空从 八卦炉中逃出来的每个动作和众人的反映,
都淋漓尽致地表现出来,
好似在读者眼前展开一副生 动的流动的画卷,
有不
像电视剧演的那样夸张。
活动三:怎么读?这样读。
1.
精读
小组内 对需要精读的章节做出选择,
教师给予指导性意见。
对于需要精读的
章节可以从以下几 个方面进行细致阅读:
(
1
)故事情节
对于需要精读的章节能用自己的话复述出来。
(
2
)人物形象
从语言、
动作、
心理等角度分析 人物形象,
特别注意分析在面对同一事件是
人物的不同表现。比如“四圣试禅心”时,师徒四人 的表现,特别是猪八戒
态度、心理的变化,要仔细分析。
(
3
)前后故事的关联性
书中有许多故事是前后关联,
互 为因果的,
在阅读的时候要注意理清其因果
关系,并能从中得到启发。
(
4
)故事或人物的隐喻性
书中许多故事和人物是具有隐喻性的,
作者披着神怪小说的外衣,
揭露、
讽
刺、
批判了明代中后期的社会现 实,
理解了这些内容,
有助于理解小说的主
题。
2
、跳读和略读
《西游记》
中有些地方是不要特别研读的,
比如对人物的外貌描写、
一些环
境描写、
书中的大部分诗词等都可以直接跳过去,< br>不需要再读;
西游中有些
故事情节游离于主干之外,比如附录、九、十、十一回,和故事 主题关联不
大,也可以略过不读;有些故事和其他故事的情节相似,模式一样,比如道
阻黑水河 和通天河、木仙庵谈诗。凤仙郡求雨、隐雾山除怪、青龙山除妖、
天竺收玉兔等等,知道事件经过就可以 了,不用特别研读。
3
、拓展阅读
书中很多故事是从民间传说演 化而来,
比如说乌鸡国真假国王和
《哈姆雷特》
就有许多相似之处,
可以进行 比较阅读,
体会中西方文化的差异与故事母题
的一致性;
宝象国百花羞公主的遭遇和蔡 文姬如出一辙,
可以把这两个人物
进行比较,
体会遭到劫掠的女子内心真实感受;通天河畔的陈家庄用献祭的
方式祈求风调雨顺,
这在其他的一些文学作品中也有所展现,< br>比如西门豹求
雨的故事。通过比较阅读,可以扩展阅读视野,进行高层次的阅读。
(二)通读指导
阅读任务大体按照故事群落划分,思考问题的 设置是为了提高学生的阅读理解能力,
构建学生的阅读策略。标注“留待”字样的题目需要学生结合之后 的阅读内容进行深
入思考。
阅读范围
阅读任务
重
点能力
指
向
第一回
至
第十三回
1.
画出四大部洲的地图,
并在地图上标出美猴王拜师学艺
1.
跨学
科
整
的路线图。并说明与真实的地图相比较,四大部洲分别是
合学习内 容
现在的什么地方。
2.
评价人物
(开学第六
2.
孙悟空在
学艺,
向
学艺,
学了
年,
学
3.
联
系
实
周,
10
月
8
了
(本领)。
号
-14
号)
际,
体会奇诡
3.
孙悟空只是卖弄了一下本领,
须菩提祖师为什么非要赶
想
象中的
生
他走?是否不近人情?
活气息
4.
前两回中,
孙悟空表现出那些品质?这些品质与他之后
4.
推
断
小
说
的行为有什么样的关联?填写下表。(留待)
品质
5.
在第三回中,
孙悟空做了哪些事?他在东海龙宫得到了
哪些装备?
6.
孙悟空偷了御酒下界之后,
玉帝派天兵天将捉拿他,
都
打上门了,
他却
“公然不理”
。
你怎么评价他这样的行为?
7.
第七回回目是“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”,
“心猿”指孙悟 空,为什么把孙悟空叫做“心猿”?
8.
观音菩萨到到大唐寻找取经人的途中,
依次遇见了谁?
9.
在前十三回中,
作者巧妙地描述、
讽刺、
批判了哪些世
间情态?请分条列 项作答。
第十四回
至
第二十二回
(开学第七
1.
第十四回中,师徒二人有了第一次分歧,请从不同角度
1.
根
据
关
键
分析二人产生分歧的原因。
人物
唐僧
出身
身份
兴趣
本领
心理
物
品推断
小
说主题。
2.
分
析
人
物
相关语句
关联情节
相互关系
主题
5.
评
价
人
物
事件
6.
梳
理
提
取
信息
周)
孙悟空
语言,
学习劝
说技巧。
2.
清朝黄周星评价:“《紧箍咒》,一名《定心真言》,
3.
简
述< br>事
件
得出生
然则此箍非头间之箍,
乃心上之箍耳。
或问此咒至 今传否?
经过,
道人曰:
《易经》
《论语》
俱有之,
曰:< br>君子思不出其位。
”
活启示。
结合这一评价,你如何看待紧箍咒?
4.
推
断
作
者
3.
分析第十四回中,龙王是从哪几个方面来劝说孙悟空
意图。
的?如果你遇到同学因为家长批评而离家出走,你该怎样
5.
比
较
探
究
劝他?
同
类事件
的
4.
简述观音院事件的经过,并说一说这一事件给了你什么
异同。
样的启示。
5.
在收八戒和收沙僧之间插入黄风岭一节,作者的用意是
什么
?
6.
探究唐僧四次收徒情况的异同,说一说你探究的结果。
(表格见附
2
)
7.
到第二十二回,取经团队集合完毕,请你说一说师徒五
人分别在团 队中担任什么角色?如果把这个团队看作是一
个人,那么师徒五人又分别代表人的哪一方面?(留待)< br>
第二十三回
1.
第二十三回中四圣在什么方面对取经团队进行考验?
1.
叙
述
故
事
至
面对考验,师徒四人各有什么样的表现?你如何评价他
情节。
2.
评
价
面
对
人物表现
评价
同
一事件
不
第三十一回
们?
(开学第八
人物