七年级 语文下册文言文阅读练习题及答案
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2021年02月01日 09:11
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七年级
语文下册文言文阅读练习题及答案
一、部编七年级语文下册
文言文阅读
1
．
阅读文言文，回答问题。
水陆 草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之
出淤泥而不染，濯清涟 而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不
可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后
鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（
1
）解释下列句子中划线词的意思。
①
濯清涟而不妖
________
②
香远益清
________
③
陶后鲜有闻
________
（
2
）用现代汉语翻译下面句子。
①
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②
牡丹之爱，宜乎众矣！
（
3
）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（
）
A.
文章开头用
“
水陆草木之花
”
作一般衬托，用菊作反面衬托，用牡丹作正面衬托，衬托了
莲的高洁。
B.
文章依次描写莲的生长环境、体态香气、清高风度，寄托了作者对理想人格的肯 定和追
求。
C.
文中以
“
中通外直，不蔓不枝，香远益清
”
来比喻君子通达事理，行为正直，因而美名远
扬。
D.
选文采用托物言志的写法，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了
对追名逐利、趋炎 附势的恶浊世风的鄙弃。
【答案】
（
1
）洗（涤）；更加；少
（
2
）
①< br>洁净地挺立，可以远远观看却不可以靠近赏玩啊。
②
对于牡丹的喜爱，人应该是
很多了。
（
3
）
A
【解析】
【 分析】（
1
）本题注意古今异义的变化。濯：洗涤；益：今义为好处，古义为更
加；鲜 ：今义多指事物新鲜，古义为少。
（
2
）
①
句 中注意，亭亭净植：笔直地洁净地立在那里；亭亭：耸立的样子；植：树立；
可：只能；亵玩：玩弄；亵 ：亲近而不庄重。
②
句中注意，宜乎：当然（应该）；宜：
当；众：众多。
（
3
）《爱莲说》全文以物喻人，托物言志。通过对莲花的描写和赞美，歌 颂了君子
“
出淤
泥而不染
”
的美德，表达了作者不与世俗同流合污的 高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和
鄙视。文章开头用
“
水陆草木之花
”< br>作一般衬托，用菊作正面衬托，用牡丹作反面衬托，衬
托了莲的高洁。故
A
不正 确。
故答案为：
⑴
洗涤；更加；少
⑵
①
洁净地挺立，可以远远观看却不可以靠近赏玩啊。
②
对于牡丹的喜爱，人应该是很
多了。
⑶
A
【点评】
⑴
本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道
句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累
一些常见的文 言词语。
⑵
本题考查学生对文言句子的理解翻译能力。翻译文言句子要注 意以直译为主，意译为
辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词 、词类
活用、一词多义等特殊用法的词语，注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的
翻译。
⑶
此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意 思及写法特点，其次还
要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及 写法即
可
【附参考译文】
水上、陆地上各种草 本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从
李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我 唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经
过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形 挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，
香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏 （莲），而不可轻
易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（ 品
德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的
喜爱 ，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！
2
．
阅读下面的文字后，完成下列小题
河中石兽
沧州南一寺临河千
,
山门圮于河
,
二石兽并沉焉。阅十余岁
,
僧募金重修
,
求二石兽于水中
,
竟
不可得
,
以为顺流下矣。梓数小舟
,
曳铁钯
,
寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中
,
闻之笑曰
:“
尔辈不能究物理。是非木柿
,
岂能为暴涨携之去
?
乃石 性坚
重
,
沙性松浮
,
湮于沙上
,
渐沉渐深耳。沿河 求之
,
不亦颠乎
?”
众服为确论。
一老 河兵闻之
,
又笑曰
:“
凡河中失石
,
当求之于上流。盖石性 坚重
,
沙性松浮
,
水不能冲石
,
其
反激之力
,
必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深
,
至石之半
,
石必倒掷坎 穴中。如是再啮
,
石
又再转。转转不已
,
遂反溯流逆上矣。求之下流
,
固颠
;
求之地中
,
不更颠乎
?”
如其言
,
果得于数
里外。然则天下之事
,
但知其一
,
不知 其二者多矣
,
可据理臆断欤
?
（
1
）解释下列加下划线词语在句中的意思。
①
竟不可得
________
②
湮于沙上
________
③
可据理臆断欤
________
（
2
）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①
是非木柿
,
岂能为暴涨携之去
?
②
转转不已
,
遂反溯流逆上矣。
（
3
）下列对文章的分析理解
,
不正确的一项是（
）
A.
这则故事说明天下事物虽有共同 的规律
,
但又有各自特殊的性质原理
,
切不可臆断。
B.
文章最后一句以简短的议论作结
,
起到画龙点睛的作用
,
揭示出文章 的主旨。
C.
本文文笔简约精粹
,
说理明畅透辟
,
故事意味隽永
,
发人深思。
D.
文中的寺僧和讲学家都能从客观 实际出发全面分析问题
,
他们会出错是因为遇到的情况比
较特殊。
【答案】
（
1
）终了，最后；埋没；主观地判断
（
2
）
①
这不是木片，怎么能被大水带走呢？
②
不停地转动，于是（石头）反而逆流而上了。
（
3
）
D
【解析】
【分析】（
1
）本题中的
“
臆断
”
是
“
主观地判断
”< br>；
“
竟
”
是古今异义词，
“
终了，最
后”
的意思。（
2
）
①
句中的
“
是（这）、岂（ 怎么，哪里）、为（被）
”
几个词是赋分点；
②
句中的
“
已 （停止）、遂（于是，就）、溯（逆流而上）
”
几个词是赋分点。
（
3
）
D
项，能从客观实际出发全面分析问题是
“
老河兵
”
，老河兵因为常年与河流打交道，
对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因 而能得出正确的结论。而文中的寺僧和
讲学家都犯了脱离客观实际的错误。据此，答案为
D。
故答案为：
⑴
①
终了，最后
；
②
埋没
；
③
主观地判断
⑵
①
这不是木片，怎么能被大水带走呢？
②
不停地转动，于是（石头）反而逆流而上了。
⑶
D
【点评】
⑴
本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词 语的含义时要注意文言词语
的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来 准确辨析即
可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵
本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体
意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达
到 词达句顺。
⑶
本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外 门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。
过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石 兽，到底没能找到。寺僧们认
为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里， 没找到它们的
踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事 笑着说
:
你们这些人不能探求事物的道
理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?
是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是
又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了 。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗
?
大家都
很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说
:
凡是落入河中的石头，都应当在 上游寻找它。因为
石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返 回
的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石
头底 部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不
停地转动，石兽反而 逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了
;
在原地寻找它们，不是
更荒唐吗
?
寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这 样，那么天下的
事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢
?
3
．
课外阅读
张丞相好草书而不工。当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。一日得句索笔疾书，满纸龙蛇
飞动。使侄录 之当波险处侄罔然而止执所书问曰：
“
此何字也？
”
丞相熟视久之，并不自< br>识。诟其侄曰：
“
汝胡不早问，致余忘之。
”
（注释）①
流辈：人们。
②
波险处
:
书法中笔画怪诞的地方。
（
1
）解释下面句子中划线的词。
①
索笔疾书
________
②
丞相熟视久之
________
（
2
）文中画 线部分没有标点符号，请在需要加标点的地方用
“/”
标出来。
使
侄
录
之
当
波
险
处
侄
罔
然
而
止
执
所
书
问
曰
（
3
）下列对于短文的理解，不正确的一项是（
）
A.
这篇短文告诉我们做错事情不能责怪别人，要检点自己。
B.
这篇短文告诉我们有了错误应及时改正。
C.
这篇短文告诉我们张丞相的草书写得很好是草书大王。
D.
这篇短文告诉我们书写应该认真，不要给自己和别人制造不必要的麻烦。
【答案】
（
1
）快；仔细、认真
（
2
）使侄录之
/
当波险处
/
侄罔然而止
/
执所书问曰
（
3
）
C
【解析】
【分析】（
1
）理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特
殊用法，如通假 字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能
结合具体语境，弄清句子的意思 来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的
“
疾
”
是
“
快”
；
“
熟
”
是古今异义词，
“
熟
”< br>的意思。
（
2
）考查文言文语句的句读。解答此类试题， 要在整体感知文章内容的基础上，先对句
子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法 进行句读；同时利用虚词
来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现
“破句
”
的现象。语句
“
使侄
录之当波险处侄罔然而止执所书问曰
”
的意思是：（他）让侄儿把诗句抄录下来。（侄儿抄
到）笔画怪异的地方，感到迷惑 不解便停下笔来，拿着纸问（张丞相）。据此正确的句读
是：使侄录之
/
当波险处/
侄罔然而止
/
执所书问曰。
（
3
）考查对文章内容的理解。从
“
丞相熟视久之，并不自识
”
来看，张丞相连 自己写的草
书都认不出来了，可见其毫无章法可言，自然
C
项中所说
“
张丞相的草书写得很好
”
的理解
是错误的。故选
C.
故答案为：
⑴
快；仔细、认真；
⑵
使侄录之< br>/
当波险处
/
侄罔然而止
/
执所书问曰；
⑶
C
。
【点评】
⑴
作答本题，重点在 于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判
断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语 境积累常用的实词的意思和所运用的具体
语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境， 以及所给比较选项的语
境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵< br>本题考查学生划分文言句子断句的能力。本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理
解句子意思 的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可
以根据语感直接作答；
⑶
本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文 内容的基础
上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。
【参考译文】
张丞相喜欢书写草书
(
草体字
)
，但不是很擅长。爱好草书的一批人都讥笑
(
嘲讽
)
他，他却
不以为然。一次，
(
他
)
偶然想到佳句，赶忙 索要笔墨奋笔疾书，龙飞凤舞写了一纸。他让
侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异的地方，感到迷惑 不解，便停下笔来，拿着纸问
张丞相
:
这是什么字呢
?
张丞相仔细辨 认了很久，也没认出来自己写的是什么字，于是就责
骂侄儿说
:
你为什么不早一点儿问 我，以至于我也忘了写的是什么了。
4
．
阅读下面的文字后，完成下列小题
盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下
①
，
千里从师。汝既不能如
此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者， 恐汝在家汩
②
于俗务，不得专意。又父
子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见
③
，
故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为力改故
习一 味勤谨则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，
不知汝将何面目。归 见父母亲戚乡党
④
故旧耶
?
念之！念之！
“
夙兴夜寐，无忝
⑤
尔所生！
”
在此一行，千万努力。
(
节选自《朱子大全》）
（注释）
①
下借指父母。
②
汩：搅乱，扰乱。
③
闻见，这里指相互探讨，增长见识。
④
乡党 ：多里、家多的人。
⑤
忝，辱。
（
1
）下列各项中，划线词语意思相同的一项是（
）
A.
即是自不好学／可而不可即
B.
故令汝一行／两狼之并驱如故
C.
汝若到彼／孰若孤
D.
归见父母亲戚／归来见天子
（
2
）请用三条
“
／
”
给文中划线句子断句。
能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望
（
3
）结合选文，用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。
【答案】
（
1
）
D
（2
）能奋然勇为
/
力改故习
/
一味勤谨
/
则吾 犹可望。
（
3
）
①
担心儿子在家里被俗务缠身，不能专心 读书；
②
不希望日夜督促责备儿子，影响
父子关系；
③
担心儿子在家 里没有朋友一起探讨，增长见识。
【解析】
【分析】（
1< br>）
A.
即：就
/
达到；
B.
故：所以
/以前的，原来的；
C.
若：如果
/
比得
上；
D.
归：回来。
（
2
）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划 分句子节奏时，除了要考虑句子的意
思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答 案：能奋然勇为
/
力改
故习
/
一味勤谨
/
则吾犹可 望。译为：能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，
一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。此 题要注意把相关的几个意思之间划开。
（
3
）文言文要点信息的 提取。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，
疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前 提和基础。如可分析
“
然今遣汝者，恐汝在家汩于
俗务，不得专意
”“
又父子之间，不欲昼夜督责
”“
及无朋友闻见，故令汝一行
”
等句，即可整
理出正确答案。
故答案为：
⑴
D
；
⑵
能奋然勇为
/
力改故习
/
一味勤谨
/
则吾犹可望；
⑶
①
担心儿子在家里被俗务缠身，不能专 心读书；
②
不希望日夜督促责备儿子，影响父
子关系；
③
担心儿子在 家里没有朋友一起探讨，增长见识。
【点评】
⑴
本题考查辨析一 词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现
象在文言文中相当常见，有些词所包含的意 义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的
意思；
⑵
本题考查 学生划分文言句子断句的能力。本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理
解句子意思的基础上，根据 前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可
以根据语感直接作答；
⑶
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。
【参考译文】
如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着
远离父母 ，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望
你懂得这个道理。但是现 在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专
心读书学习。同时，父子之间，我也不希 望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起
探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里 ，能奋发努力有所作为，用心改
去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样 ，则是徒劳费
力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样< br>的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？
记住！记住！
“
勤奋学习，不要愧对了父母
”
这一次行程，要千万努力呀！
5
．
阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨< br>之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：
“
汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
”
翁曰：
“
无他，但手熟尔。
”
康肃忿然曰：
“
尔
安敢轻吾射！
”
翁曰：
“< br>以吾酌油知之。
”
乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥
之，自钱孔入 ，而钱不湿。因曰：
“
吾亦无他，唯手熟尔。
”
康肃笑而遣之。
【乙】
南方多没人
①
，
日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然
哉？必将有得于水之道者 。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏
之。故北方之勇者问于没人而求其所以没以 其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其
道，皆北方之学没者也。
【注】
①
没人：能潜水的人。
（
1
）解释下面句中的词语。
①
公亦以此自矜
矜：
________
②
康肃笑而遣之
遣：
________
③
夫没者岂苟然哉
苟：
________
④
见舟而畏之
畏：
________
（
2
）翻译下面句子。
①
见其发矢十中八九，但微颔之。
②
日与水居，则十五而得其道。
（
3
）断句，请用斜线标出。（限断三处）
故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河
（
4
）【甲】【乙】两文都告诉了人们一个什么道理？
【答案】
（
1
）夸耀；打发；随意、随便；畏惧
（
2
）
①
（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。②
（南方人）天天
与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。
（
3
）故北方之勇者
/
问于没人
/
而求其所以没
/
以其言试之河
（
4
）要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。
【解析】
【分析】（
1
）本题要注意
“
遣
”
解释 为
“
打发
”
。
（
2
）本题要 注意
“
但（只是）
”“
颔（点头）
”“
得（学会）
”
等的翻译。
（
3
）这句话意思是
“
所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本
领，根据会潜水的人的话，到河里去 试
”
，据此可断句为：故北方之勇者
/
问于没人
/
而求
其所以没
/
以其言试之河。
（
4
）这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和写作背景等去把握
文章的 主题。【甲】文卖油翁因为倒油的技术娴熟而得到陈康肃的尊重；【乙】文写了南
方人潜水的本领高强， 北方人也来学习。因此，通过分析可知，两文都告诉人们的道理
是：要想学会一项技能，就得多操练。< br>
故答案为：
⑴
①
夸耀
；
②
打发
；
③
随意、随便
；
④
畏惧
。
⑵
①
（卖油翁） 看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。
②
（南方人）天天与
水为伴，十五岁 就学会了潜水的方法。
⑶
故北方之勇者
/
问于没人
/
而求其所以没
/
以其言试之河
⑷
要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。
【点 评】
⑴
本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包
括： 重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解
词义。
⑵
本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循
“
一一对应，字 字落实
”
的原则，把文言
文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的 句子要做到字字准确，忠于
原文，通顺规范。
⑶
本题考查文言文 断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为
原则，大致有以下几种情况：按词 语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后
停顿；介词前停顿。
⑷
本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文
字障 碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，
从中明白道理或得到 启发。
【附参考译文】
【甲】陈尧咨擅长射箭，当时世 上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园
圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在 园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离
开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地 点点头。康肃公问
道：
“
你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？
”< br>老翁说：
“
没有别的（奥妙），只不
过是手法熟练罢了。
”
康 肃公听后十分生气地说：
“
你怎么敢轻视我射箭的技术？
”
老翁说：
“
凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。
”
于是老翁取出一个葫芦放 在地
上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜
钱 的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：
“
我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟
练罢了。
”
陈肃公笑着将老翁送走了。
【乙】南方有很 多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就
能浮于水面，十五岁就能潜水了。 他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们
必定是掌握了游水的道理。每天在水边居住，于是 到了十五岁就能了解潜水的方法。有些
人生来就不识水性，那么即使长得强壮，看见来船依然害怕。所以 北方的勇士，向会潜水
的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试， 没有不
被淹死的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。
6
．
阅读下面甲乙两篇短文，完成下面小题。
[
甲
]
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽 并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于
水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十 余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
“
尔辈不能究 物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去
?
乃石
性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳 。沿河求之，不亦颠乎
?”
众服为确论。
一老河兵闻之， 又笑曰：
“
凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能
冲石，其反激 之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴
中。
如是再 啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠
;
求之地中，不更
颠乎< br>?”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断
欤
?
—
选自纪昀《河中石兽》
[
乙
]
余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘石壁如带。此乃昔之
海滨，今东距海已近千里。所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。尧殛鲧于羽山
①
，
旧说在东海
中，今乃在平陆。凡大河、漳水、滹沱
②
、 涿水、桑乾之类，悉是浊流。今关、陕以西，
水行地中，不减百余尺，其泥岁东流，皆为大陆之土，此理 必然。
—
选自沈括《梦溪笔谈，杂志一》
【注释】< br>①
尧殛（
jí
）鲧（
gǔn
）于羽山：传说鲧因治水不力而被 尧帝处死。
②
滹沱（
hū
tuó
）：一条大的河流，在河北省西部 。该河出山西省繁峙县东之泰戏山，穿割太行山，东
流入河北平原。
（
1
）对乙文中画线句子的断句，正确的一项是（
）
A.
余奉使河北边
/
太行而北
/
山崖之间
/
往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘
/
石壁如带
B.
余奉使河北
/
边太行而北
/
山崖 之间
/
往往衔螺蚌壳及石子如鸟
/
卵者横亘石壁如带
C.
余奉使河北边
/
太行而北
/
山崖之间
/
往往衔螺蚌 壳及石子如
/
鸟卵者横亘石壁如带
D.
余奉使河北
/边太行而北
/
山崖之间
/
往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者
/
横亘石壁如带
（
2
）下列语句中加下划线字解释有误的一项是（
）
A.
山门圮于河
圮：倒塌
B.
棹数小舟
棹：划船
C.
其泥岁东流
岁：年
D.
此理必然
然：这样
（
3
）用现代汉语翻译下列语句。
①
尔辈不能究物理。
②
所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。
< br>（
4
）甲乙两文虽然所写的内容不同，但都揭示了一个相同的道理。请用自己的语言概述 。
【答案】
（
1
）
D
（
2
）
C
（
3
）
①
你们这些人不能够探究事物的道理。
②
所谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。
（
4
）实践出真知，实践是检验真理的标准。
【解 析】
【分析】（
1
）语句
“
余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺 蚌壳及石子如鸟卵
者横亘石壁如带
”
的句意是：我奉命出使河北察访，沿着太行山北行 ，山崖的岩石间，往往
夹杂着螺蚌壳及像鸟卵的石子，像带子一样横亘在石壁上。据此，正确的句读是： 余奉使
河北
/
边太行而北
/
山崖之间
/
往往衔螺蚌 壳及石子如鸟卵者
/
横亘石壁如带。故答案为
D
。
（
2
）
C.“
其泥岁东流
”
的意思是：所携带的泥沙每 年向东流。
“
岁
”
是
“
每年
”
。故答案为
C
。
（
3
）本题
①
句中的< br>“
尔（你）、究（探究）、物理（事物的道理）
”
几个词是赋分点；
②
句中的
“
谓（说）、皆（全，都）、湮（堵塞）
”
几个词是赋分点。
（
4
）《河中石兽》讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表 达了作者对学者之类一知
半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究 这一道
理。沈括《梦溪笔谈》中，从古书上的记载和作者实地考察，了解了陆地形成的原因。从
中可以看出：
“
实践出真知
”
的道理。据此理解分析作答。
故答案为：
⑴
D
；
⑵
C
；
⑶
①
你们这些人不能够探究事物的道理。
②
所谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。
⑷
实践出真知，实践是检验真理的标准。
【点评】
⑴
本题 考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分
依据。结合语句的内容来划分即 可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之
间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停 顿。
⑵
本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言 词语的特殊用法，如
通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。
⑶
本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译 文要通
畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译
为辅。
⑷
本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在 理解课文内容的基础
上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
【参考译文】
[
甲
]
沧州南 部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河
中。过了十多年，寺僧们募集 金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧
们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船， 拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它
们的踪迹。
一位讲学家 在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说
:
你们这些人不能探求事物的道
理，这石兽不 是木片，怎么能被洪水带走呢
?
是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是
又松又轻 ，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗
?
大家都
很信服 ，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说
:凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为
石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻， 水不能冲走石头，但河水撞击石头返回
的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲 越深，当坑洞延伸到石
头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻 转，不
停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了
;
在原地寻找 它们，不是
更荒唐吗
?
寺僧们依照老河兵的话去做，果然 在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的
事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能 根据某个道理就主观判断呢
?
[
乙
]
我奉命出使 河北察访，沿着太行山北行，山崖的岩石间往往夹杂着螺蚌壳及像鸟卵的
石子，像带子一样横亘在石壁上 。这里应是昔日的海滨，而现在东距大海已有近千里。所
谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。古 史记载尧杀鲧于羽山，旧说羽山在东海
中，而现在却在陆地上。凡黄河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流 ，全都是混浊的水流。
现在关、陕以西之地，水在低于地面的峡谷中流动，最深处不下百余尺，所携带的 泥沙每
年向东流，都成为形成大陆的泥土，大陆由此而造成，其道理就是这样。
7
．
文言文阅读
天石砚铭
(
并序
)
（宋）苏轼
轼年十二时，于所居纱縠行
①
宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼肤温莹，作浅
碧色。表里皆细银星，扣之铿然，试以为砚，甚发墨
②
，
顾无贮水处。先君
③
曰：
“
是天
砚也 有砚之德而不足于形耳。
”
因以赐轼，曰：
“
是文字之祥
④
也。
”
轼宝而用之，且为铭
曰：
一受其成，而不 可更。或主
⑤
于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固
多有。
元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为
失之矣。七年七月，舟行至当涂
⑥
，
发书箧，忽复见 之。甚喜，以付迨、过
⑦
。其匣虽不
工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不 可易也。
(
选自《苏轼文集》第二册
)
【注释】
①
纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。
②
发墨：指砚台磨墨易浓。
③
先君：这里
指苏洵。
④
祥：吉祥之兆。
⑤
主：以
……
为主，着 重于。
⑥
当涂：地名。
⑦
迨、过：苏
迨、苏过，苏轼的儿子。
（
1
）解释下列句中划线词的意思。
①
得异石（
________
）
②
明年至黄州（
________
）
③
求砚不复得（
________
）
（
2
）用
“/”
给文中画线句子断句。
(
限断两处
)
是
天
砚
也
有
砚
之
德
而
不
足
于
形
耳。
（
3
）文中
“
赐
”“
付
”
都是父亲将砚交给儿子，作 者在其中寄寓的情感有何异同？
因以赐轼，曰：
“
是文字之祥也。
”
甚喜，以付迨、过。
（
4
）刘禹锡在《陋室铭》中写道：
“
斯是陋室，惟吾德馨。
”
苏轼在砚铭中说：
“
或主于
德， 或全于形
”
，你认为苏轼对
“
德
”
与
“
形
”
的看法与刘禹锡是否相同？请结合文本简要说明
理由。
【答案】
（
1
）奇异；第二年；寻找
（
2
）是天砚也
/
有砚之德
/
而不足于形耳。
（
3
）
“
赐
”
是赐予的意思，体现了苏轼对父亲的敬重与感恩 ；
“
付
”
是交给的意思，表现了苏
轼把天石砚交给儿子时的郑重与期 待，这两个词都寄寓了苏轼对天石砚的珍爱之情。
（
4
）示例一：相同。天 石砚无贮水处，从
“
形
”
来说，不免有些遗憾，但它色泽温润、质地
细腻、发墨甚多，是天生的好砚，这才是砚
“
德
”
之所在。苏轼以砚之德喻人 之德，这和刘
禹锡《陋室铭》中表达的观点是一脉相承的。
示例二： 不相同。天石砚
“
形
”
的缺陷令苏轼遗憾，但他认为事物的
“
德
”
与
“
形
”
皆有可取之
处，就看如何取舍；而 刘禹锡以
“
德
”
为重，
“
形
”
之陋在他看 来是无足轻重的。
【解析】
【分析】（
1
）此题多古今异义词，如
“
明年
”
：第二年。所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作 答的关键。
（
2
）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案： 是天砚也
/
有砚之德
/
而不足于形耳。译
为：这是一方天砚啊！具有 砚的品质，就是形状不太完整罢了。此题要注意把相关的几个