数字的含义
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2021年02月01日 17:31
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数字的象征意义
中国文化中九的象征意义古代中国中的数字
9
即为龙。
九本是正似形蛇，突出其三角形的蛇头，
又突出其张开的蛇口及伸
出的蛇舌，另外数字九为一人首蛇身。
1
、多；
2
、圆满，九九归一
3
、
神秘，与宗教相关。
4
、极限，九重天。古代都城，九经九纬，再分成
9
个部分，皇宫处于
9
个部分的正中央，表示统治地位等。古代时，人们认为中国是全世界的中心，认为全世界有九个洲，九州围绕着中国。古
人认为奇数属阳，偶数属阴。 九是最大的阳数，人们就用来表示极端的
尊贵、
吉祥等意义。
“
九
”
除了具有其他数词表示事物的数量和顺序以外，
还常表示
“
多
”的意思。清代汪中《述学
?
释三九》中说：
“
凡一二之所不
能尽 者，则约之以三，以见其多，三之所不能尽者，则约之以九，以见
其极多。
”
《素问< br>?
三部九侯论》中说：
“
天地之至数，始于一，终于九
焉。
”
认为
“
九
”
是最高数，超过九，就要进一位，又回到
“一
”
了。因此，
自古至今，常用
“
九
”
表示< br>“
多
”
。
“
九
”
从
“
多< br>”
又引申出
“
高
”
、
“
深
”
等含义。
例如：
“
九宵
”
、
“
九重天
”
、
“
重宵九
”
、
“
九泉之下
”
中 的
“
九
”
等。
“
九
”
表
示多，< br>“
九
”
的倍是也常表示多。
“
九
”
为最高数 ，又与
“
久
”
谐音欧洲数字
的象征意义
数字
1
：数字
1
代表了神性，万物 的开始和起源，创造的最最原始
的力量。
1
表示统一、自我、一致、独特、完整和无限 。就像种子一样，
1
也有自发主动、有意图的、有动机和不变的意思。
Emerald Tablet of
Hermes
有说道：
“
所有的事物都是从
1
开始的，
通过对
1
的冥想就能得
知，有
1
而生< br>2
，因
2
而生万物。
”
数字
2
：数字
2
包含了
“
两点一线”
的原理。同时表达了神性在镜子
中的另外一面，这就是二元性，也就是分离和对立。毕达 哥拉斯将二元
理论的内容定义为互相对立（经常出现于大牌的图像中）。二元性表示
平衡、选择 和决定。他是对分离的想象和联系。基础的二元性包括：奇
数和偶数、阴和阳、光和暗、上帝和魔鬼、主 动和被动、生命和死亡、
快乐和悲伤、健康和疾病等。
数字
3
：三点构成一个三角，形成一个平面。作为第一个切实的形
式，数字
3
是第一个象征真实的数字。数字
3
代表了多样性，有一些文
明中只有
1
和
2
这两个数字。
在数字
3
中我们可 以发现多个
“
三位一体
”
：
上帝的三面，月亮的三个阶段、基督教的 三位一体、红黄蓝三原色、身
心灵。代表事物的发展过程还有：理论－对立理论－综合理论。开始－中期－结束，
主－谓－宾，这些都显示了经验的不可分割性和整体连续
性。这些都引发一种 综合和调和，当相对立的两个事物结合在一起，新
生事物便得以创造。所以数字
3
通常 被认为是创造、灵魂和精神。
数字
4< br>：数字
4
在平面基础上增加了一个高度，所以形成了第一个
稳定的立体结构——
代表稳定和永久的四面体。
数字
4
和物质世界和物
质存在有 关
——
4
元素、四个方向、四个季节等。
4
是代表均衡的基础，因为
4
是（
2
＋
2
）的产物。代表上帝之名（
Tetragrammaton
）的四个字
母
YHVH
代表了神秘和力量。另 外我们还能找到与
4
相关的神秘学的
四种美德、四福音、天堂的四条河。
数字
5
：
五芒星是一个能够被无 止境的画下去的结构。
代表了运动，
时间和改变。
数字
5
代表生命、
活力和人性，
因为我们手上有五根手指；
我们身体伸展开时一个头、两只手和两只脚也 是构成五个方向；另外还
是我们的五官。
5
是耶稣的创伤，所以同时也代表了痛苦和受 伤。同时
也是数字
4
的稳定结构的改变打破，
创造的一个转折点。
作 为一个典范，
他超越了
4
元素，代表了生命力和新的可能性。
数字
6
：数字
6
是毕达哥拉斯的第 二个
“
完美数字
”
，
1
＋
2
＋
3
的相
加是那一个完美的创造在
6
天得以完成。
6
代表意识的 显露和净化。六
芒星是由两个拥有互相对立特质（火和水）的三角形构成的，给身心实
质带来整 体化的认识，从而促成和谐。
数字
7< br>：
数字
7
是代表胜利和荣耀的数字，
因为他无法被共同拥有。
他同时代表了动机和机会
——
胜利与轻微的混乱。
数字
7
也能够在很 多
地方找到：七个音符、七色彩虹、七行星、七元音、一周七天等，这些
都是将不同的事物整合 到一个整体。上帝创造世界后的第七天为休息
日，圣三角（精神灵魂）的总和加上四重世界（物质身体） ，这些都使
数字
7
成为一个神圣的数字，
代表了开始和唤醒的状态。由于包含 了七
行星的力量，
7
也代表了智慧。
7
同时也能在七宗罪、七圣礼里 找到。
7
代表完美与完成但同时也能破坏这种完美。
数字
8
：
8
从数字的图形上就能看出两个区域：世俗元素 与上天的
界限。作为八度音（古希腊哲学家毕达哥拉斯发现，如果将一根发出特
定音符的弦对分 成两半，
一直对分下去的话就会得到七个不同的音，而
第八个音符恰恰就是第一个音，只不过比 原来的音高了一阶。）审判日
一共八天与数字
8
有关，审判日过后一个更高秩序的物质 世界建立。
8
代表向完成和最后的变动前进的过程。
数字
9
：
9
是
3
的立方，是
3
的完美形式。作为个位数最后一个数
字，
9
代表一个限度和界限，而且是力量 和智慧。虽然和
10
相比，
9
的
完成看起来仍旧缺少点什么，但9
也能表示是一个循环的终点和完成。
数字
10
：
10
和
1
在神秘学上是相同的。代表无限的 、更高一层的
统一。
同时代表了一个目标的实现和结束。
毕达哥拉斯认为，
1 0
是一个
完整的和完美的数字。在卡巴拉理论中，一共有
10
个
“< br>源质发散体
”
，
作为数字
10
的戒律，
10
代表了公正清廉和切实执行。解决完善了数字
9
当中的缺陷。埃及宇宙学中的数字意义毕达哥拉 斯和古埃及
????
数字 神话论：数字有「自然、意义」与和谐比例的理论肇因於毕达
哥拉斯西元前（
580~500)
，而大家都知道毕达哥拉斯曾到埃及读过几年
书，不久之后，埃及开放希腊人前来探险和移民（ 西元前第七世纪
)
。
毕达哥拉斯终生末留下任何著作，
他生活的细节和教义的 内容只能从他
的
追随者和评论家那里得知。目前所谓的毕达哥拉斯派数字柙话论事< br>实上是源自埃及的，跟埃及科学和
艺术中的哲学意义有关。毕达哥拉
斯派的学 者认为万物皆是数字，他们将数字视为神圣的概念，
是创造宇
宙无限多样性的上帝所拥有的想法 ，在宇宙无限性中有著美好的秩序，
是一种数字的模式。
同样的 原理原则在数百年前就已出现在埃及芮德草纸的标头上，
「探
究自然和知道所有存在的事物、每 个奥秘、每个秘密」。同时，林登草
纸中确认了数字象徵学至少自古王国开始就已经被加以运用。
埃及的知
识中很少有某个主题的直接证据，
林登草纸中包括广泛的组合，描述古
代创 造神话的各种法则。在草纸中，数字的系统定义创造的原则，每个
原则也都吻合它的象徵数字。
数字
1
1
并不是一个数字，而 是数字背后的法则中的原质，其他所有的数
字都是由它而生的。
一代表
「同体」
:
一种如未分化之能量般的
「绝对」
。
有人说一既非奇数亦非偶数，
然而却又是两者。所以一结合了奇数与偶
数的对立，以及宇宙中所有其他的对立。
数字
2
「
1
」觉知到它自己的时候，创造出两极化的能量：两个新 的元素，每
一个皆分享著「
1
」与「另一个」的本质，二是两极化，状态的一，二元性是一切现象的基础，
没有任何例外，
对立成双的存在是宇宙结构的
重要特性。 较为明显的对立成双为
:
男性与女性、奇数与偶数、负面与
正面、主动与被动、光明与 黑暗、是与非，以及真与假等等，每一对代
表同一样事物的两面，是二元性的根本原则。
数字
3
在两个对立之间有著抽象或灵性 的关系，
例如阴和阳并不是一种关
系，爱或欲望必须存在，这样才会有所谓的关系出现，关系的 建立是存
在於两端之内
的第三股力量，对立的的和解是宇宙中第三力量。三的
形而上角色，
在
「三位一体」
中得以认知，
这在古埃及或世界上其他
的
袖话（例如基督教的三位一体
)
中出现。
数字
4
数字四代表物质的坚固性，也就是物质
的组成和建造。一个坚固