八年级语文上册文言文知识点总结
温柔似野鬼°
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2021年02月01日 18:10
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八年级语文上册文言文知识点总结
第三单元
借景抒怀言情
篇目
文
体
三峡
散
文
郦道
元
描写三峡雄
奇险拔、清
秀幽美的景
色。
短
文
两
篇
记
承
天
寺夜游
小
品
文
答
谢
中
书书
书
信
陶弘
景
描写秀美的
山川景色,
表达游览者
的自豪感。
苏轼
借助空明宁
静的境界,
传达复杂的
心境。
与朱元思书
书
信
吴均
描绘富春江
美景,抒发
厌倦世俗官
场和寄情山
水的情感。
动静忽见,骈
散结合
景中有情,情
景交融
结构缜密,语
言凝练
语言凝练,动
静结合
作者
内容精要
写作关键词
唐
诗
五
首
野望
律
王绩
全诗于萧瑟
恬静的景色
描写中抒发
了惆怅、孤
寂的情怀。
崔颢
诗人登临古
迹黄鹤楼,
抒发了吊古
怀乡之情。
融情于景,动
静结合
诗
黄鹤楼
寓情于景,情
景交融
使至塞
上
王维
刻画奇特壮
美的塞外风
光,抒发慷
慨悲壮的情
怀。
比喻生动,遣
词精妙
渡荆门
李白
登
临
黄
鹤
意境高远,风
第
1
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共
29
页
送别
楼,抒发含
蓄而悠长的
思乡之情。
格雄健
钱塘湖
春行
白居
易
描绘西湖早
春的明媚春
光,抒发对
西湖的热爱
之情。
意象典型,结
构巧妙
第
9
课《三峡》
1.
文学常识
郦道元 ,字善长,北魏地理学家。所撰《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水
经》为纲,广泛补充发展, 自成巨著。
2.
文章思想内容
本文以凝练、生动的笔墨,描写出 了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色,同时也抒
发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
3.
重点字词
【字音】
阙处(
qu
ē
)
襄陵(
xi
ā
ng
)
绝巘(
y
ǎ
n
)
属引(
zh
ǔ)
沿溯(
s
ù)飞漱(
sh
ù)
御风(
y
ù)
猿鸣(
yu
á
n
)曦月(
x
ī)
素湍(
tu
ā
n
)长啸(
xi
à
o
)
郦道元(
l
ì)
林寒涧(
ji
à
n
)肃
重岩叠嶂(
zh
à
ng
)
【通假字】
略无
阙
处
通“缺”
,
空隙、缺口。
【古今异义】
(
1
)
或
王命急宣
古义:有时。
第
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页
今义:或者。
(
2
)
虽
乘奔御风
古义:即使。
今义:虽然。
(
3
)
至于
夏水襄陵
古义:是两个词,动词“至”和介词“于”。
今义:连用在一起,表示另提一事。
【一词多义】
(
1
)自
自
峡三峡七百里中
介词,在
自
非亭午夜分
连词,假如,如果
(
2
)绝
沿溯阻
绝
动词,断绝
绝
巘多生怪柏
形容词,极高的
衷转久
绝
动词,消失
【词类活用】
(
1
)虽乘
奔
御风,不以疾也
动词用作名词,飞奔的马
(
2
)回
清
倒影
形容词用作名词,清波
(
3
)
空谷
传响
名词作状语,从空旷的山谷
【特殊句式】
省略句:
(
1
)清荣峻茂
(分别省略了主语水、树、山、草)
(< br>2
)有时朝发白帝
(“白帝”前省略了介词“于”,意思是“从白帝城”)
4.
重点问题
(
1
)作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的?
第
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页
文 章先总写三峡形貌,接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主
要特色,故而文章写夏水 以“朝发白帝,暮到江陵”“乘奔御风,不以疾也”表现
长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛;写三峡春冬之 景,突出其“清荣峻茂”的特色,
显露出大自然的无限生机,
令人心旷神怡;
写三峡的 秋天,
则通过描写
“林寒涧肃”
、
高猿哀鸣且回声久远的情景,有意突出了三 峡秋天的凄清悲凉的气氛。
(
2
)结尾引用了渔歌:
“巴东三峡巫 峡长,猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣
的作用?
探究
1
:本 文融情于景,最后以凄凉的渔歌作结,是为了表现山水虽佳,但世上犹
有劳苦和贫穷的人,从侧面表现了 当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。
探究
2
:文章结尾引用渔歌,是为了表现猿鸣之哀,渲染秋天的肃杀气氛。
探究
3
:结尾引用渔歌,从结构上看照应了前文,总结了全文,升华了文章中心。
第
10
课《短文两篇》
1.
文学常识
陶弘景,字通明,号华阳隐居,人称“山中宰相”,南朝齐梁 时思想家,著有《陶
隐居集》等。
苏轼,北宋著名文学家,字子瞻,号东坡居士。< br>与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。
他擅长诗词、散文,是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全 集》传世。代表作品
有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。
2.
文章思想内容
《答谢中书书》:
本文以清峻的笔触 描绘了秀美的山川景色,并通过借古证今,强调了“山川之美,
古来共谈”的观点,表达了作者沉醉山水 的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意
之感。
《记承天寺夜游》:
本文通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微
妙的心境:贬谪的 悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。
第
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页
3.
重点字词
【字音】
夕日欲颓(
tu
í)
沉鳞竞跃(
yu
è)
与其奇者(
y
ù)
未寝(
q
ǐ
n
)相与(
y
ǔ)
遂(
su
ì)
藻(
z
ǎ
o
)
荇(
x
ì
ng
)
竹柏(
b
ǎ
i
)
猿(
yu
á
n
)
【古今异义】
(
1
)四
时
俱备
古义:季节
今义:某个时候
(
2
)晓雾将
歇
古义:消散
今义:停止、休息
(
3
)夕日欲
颓
古义:坠落
今义:衰败,萎靡
(
4
)
盖
竹柏影也
古义:大概是
今义:器物上部有遮盖作用的东西
(
5
)但少
闲人
如吾两人者耳
古义:清闲的人
今义:指与事无关的人,多含贬义
(
6
)
念
无与为乐者
古义:考虑,想到
今义:想念
(
7
)月色入
户
古义:单扇的门
今义:主要指人家
【一词多义】
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页
与
未复有能
与
其奇者
(动词,参与,文中指置身其中)
念无
与
为乐者
(动词,和)
【词类活用】
(
1
)五色交
辉(名词做动词,辉映)
(
2
)夕日欲
颓(形容词做动词,坠落)
(
3
)相与
步
于中庭
(名词做动词,散步)
【特殊句式】
(
1
)判断句:
盖竹柏影也
(“……也”表判断)
省略句:解衣欲睡(省略主语“余”)
(
2
)倒装句:
相与步于中庭
(状语后置,应为“相与于中庭步”)
4.
重点问题
(
1
)《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的?
一是形体 的动与静,高峰为静,流水为动。二是光色的动与静,林青竹翠为静,五
色交辉为动。三是声响的动与静 ,日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,
游鱼跃水为动。以上各种景物,交相作用,互为影响, 构成了一幅怡神悦性的山水
画。
(
2
)你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义?
“闲人”并非闲 极无聊、无所事事而包含着复杂的意味:首先,指具有闲情雅致的
人
;
其次包含了作者 郁郁不得志的悲凉心境,在政治上虽有远大抱负,但却被一贬
再贬,是一个被贬的闲人。
第
11
课《与朱元思书》
1.
文学常识
吴均,南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物,风格峻拔清新 ,时人纷纷效仿,称
为“吴均体”。
第
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2.
文章思想内容
本文作者从行船游江的实见实感出发,由远及近地着力描 绘了富春江的水光山色,
抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。< br>
3.
重点字词
【字音】
缥碧(
pi
ǎ
o
)
急湍(
tu
ā
n
)
轩邈(
xu
ā
n mi
ǎ
o
)
泠泠(
l
í
ng
)
嘤嘤(
y
ī
ng
)
鸢飞(
yu
ā
n
)
戾天(
l
ì)
经纶(
l
ú
n
)
窥谷(
ku
ī)
【通假字】
(
1)蝉则千
转
不穷
(通“啭”,鸟鸣
,
文中指蝉鸣)
(
2
)窥谷忘
反(通“返”,返回)
【古今异义】
(
1
)一百
许
里
古义:附在整数词之后,表示约数。
今义:应允,或者,可能。
(
2
)鸢飞
戾
天者
古义:至,到达。
今义:罪过,乖张。
(
3
)
经纶
世务者
古义:筹划,治理。
今义:比喻规划、管理政治的才能。
【一词多义】
(
1
)绝
猿则百叫无
绝(动词,穷尽、断绝)
天下独
绝(形容词,绝妙)
(
2
)上
负势竞
上(动词,向上生长)
横柯
上
蔽
(名词做状语,在上面)
第
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(
3
)直
直
视无碍
(形容词,一直)
争高
直
指
(形容词,笔直)
(
4
)百
一
百
许里
(数词,指十个十)
猿则
百
叫无绝
(数词,极言其多。这里指不停地,相当于副词。)
(
5
)无
直视
无
碍
(副词,没有)
猿则百叫
无
绝
(副词,不)
【词类活用】
(
1
)负势竞
上
名词做动词,向上生长
(
2
)互相
轩
邈
形容词做动词,争着往高处和远处伸展
(
3
)任意
东西
名词做动词,向东或向西
(
4
)风烟俱
净
形容词做动词,消净,散净
(
5
)横柯
上
蔽
方位名词做状语
,
在上面
(
6
)猛浪若
奔
动词做名词,飞奔的马
(
7
)望峰
息
心
动词使动用法,使……平息
【特殊句式】
省略句
(
1
)从流飘荡,任意东西
(省略主语“小船”)
(
2
)急湍甚箭
(省略介词“于”,应为“急湍甚于箭”)
倒装句
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鸢飞戾天者
(后置定语,应为“飞戾天之鸢者”)
4.
重点问题
(
1
)
“鸢飞戾天者,望峰息心; 经纶世务者,窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思
想感情?
作者触景生情、以情明志 ,既从侧面表现了富春江山水的魅力,又表达了作者对富
春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊 名利的思想感情。
(
2
)作者在文中描写了山中的各种声音,有什么作用。
作者描写 了山中的各种声音,表面上看来热闹异常,其实却是以闹写静,显示出山
深无人的幽静。含蓄地否定了世 俗社会,表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞
戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”埋下伏笔 ,强调大自然对人潜移默化
的作用,也表现了大自然的美丽。
第
12
课《唐诗五首》
文章思想内容
《野望》:
全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。
《黄鹤楼》:
诗人登临古迹黄鹤楼,通过泛览眼前景物,即景而生情,寂寞之感,加 之神话传说
的触动,抒发了吊古怀乡之情。
《使至塞上》:
叙述 了作者出使塞上的艰苦行程,以传神的笔墨描绘了塞外壮阔绮丽的景象及到达
边塞访问的情况,表达了诗 人出使边塞的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。
《渡荆门送别》:
通过对 出蜀至荆门沿途所见景物的描写,展现了一幅雄奇壮丽的画卷,抒发了诗人
对祖国大好河山的赞美,表达 了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。
《钱塘湖春行》:
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这 首诗的题意主要在“行”字。诗人写骑马游春的乐趣,截取从孤山寺北写起至白
沙堤止。开头写“水面初 平”是孤山寺所见之景,中间写游程中所见,最后用“绿
杨阴里”写白沙堤之景,明丽轻快。表达诗人喜 悦的心情。
理解性默写
《三峡》(郦道元)
1.
从视觉角度描写两岸连山的句子是:
两岸 连山,
略无阙处。
重岩叠嶂,
隐天蔽日。
2.
《三峡》中 极尽夸张,从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是:
自
非亭午夜分,不见曦月。< br>
3.
《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是:
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
4.
《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是:
有时朝发白帝,暮到江陵,< br>其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
5.
《三峡》中用夸张、侧面烘托江 水流速极快的句子是:
虽乘奔御风,不以疾也。
6.
朝发白帝彩云间,千里江陵一日还
这使我们想到
朝发白帝,暮到江陵
。
7.
有一 句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:
清荣峻茂
8.
《三峡》中描写春冬之景时,采用动静结合的写法,先写了“
素湍绿潭,回清倒
影
” 的静景,然后写了“
悬泉瀑布,飞漱其间
”的动景。
9.
烘托三峡秋景凄凉的语句是:
空谷传响,哀转久绝。
10.< br>举世瞩目的三峡工程成功实现
“蓄水
315
米”
,
高峡出平湖 的壮观景象晨现在世
人面前,郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪 沾裳
”
的凄异景状一去不复返了。
答谢中书书(陶弘景)
1.
统领全文,充当本文引子的句子是:
山川之美,古来共谈
2.
运用仰观俯察两种视角,写白云高山流水三重风物的对偶句是“
高峰入云,清流
见底< br>”。(表现山水相映之美)
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页
3.
讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出 一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是
两岸
石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
< br>4.
将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
5.
找出文中的议论句最能体现作者思 想感情的“
实是欲界之仙都,自康乐以来,未
复有能与其奇者。
”
6.
表现晨昏变化之美的句子是:
晓雾将歇,猿鸟乱鸣。
7.表现色彩配合之美的句子是:
两岸石壁,五色交辉,青林翠竹,四时俱备。
记承天寺夜游(苏轼)
1.
《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨, 点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻
的美妙境界的句子是(庭院月下美景):
庭下如积水 空明,水中藻、荇交横,盖竹
柏影也。
2.
点明主旨,抒发作者感慨,表达 作者旷达情怀的语句:
但少闲人如吾两人耳。
3.
《记承天寺夜游》
中表露作者复杂而又旷达心境的句子是:
何夜无月
?
何处无竹柏
?
但少闲人如吾两人者耳。
与朱元思书(吴均)
1.
文中从侧面表现江水清澈的句子是:
游鱼细石,直视无碍
。
< br>2.
文中与“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”有
异曲 同工之妙的(比喻、夸张)句子是:
急湍甚箭,猛浪若奔。
3.
文中描述作 者乘船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画,令人有同行亲见之感。同
时,也表现出他沉湎于山水的生活情 趣。以简练传神的笔法从静态和动态两方面描
写了富春江的异水。水色、水深、水清、水急都突出了“异 ”的特点的句子是:
水
皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
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29
页
4.
文中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是:
负势 竞上,互相轩邈;争
高直指,千百成峰。
5.
表达作者对富春江奇山异水的 赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情的
句子是
:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者 ,窥谷忘反。
6.
文中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是:
鸢飞戾天者,望峰息
心;经纶世务者,窥谷忘反。
21
课《孟子》两章
《富贵不能淫》
1.
文学常识
孟子,名轲,字子舆。战国人,著名思想家、教育家,儒家代 表人物。
著有《孟子》
一书
(
注:孟子及其弟子共同编著
)
。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔
子的一代儒家宗师,有
“亚圣”之称,与孔子合 称为“
孔孟
”。宋朝朱熹把《孟子》
《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.
文章思想内容
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象,提出了真正 的大丈夫之道,倡导儒家的仁义
礼智。
3.
重点字词
衍
(
y
ǎ
n
)
丈夫之冠
(
gu
à
n
)
淫
(
y
í
n
)
【通假字】
往之女家
“女”同“汝”,你。
【古今异义】
(
1
)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
古义:真正,确实
今义:诚实
(
2
)父命之
古义:教导,训诲
今义:命令
(
3
)丈夫之冠也
第
12
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古义:成年男子;
今义:女子的配偶
【一词多义】
(
1
)戒
戒之曰
(告诫)
必敬必戒
(谨慎)
(
2
)之
往之女家
(动词,到)
妾妇之道
(助词,的)
与民由之
(代词,指正道)
【词类活用】
(
1
)威武不能屈
使动用法,使……屈服。
(
2
)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身
形容词使动 用法;
苦:
使……痛苦;
劳:
使……劳累;
饿:
使……饥饿 ;
空乏:
使……
受到贫困之苦。
4.
重点内容
大丈夫的做法:
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
大丈夫的理想(处世态度):
得志与民由之,不得志独行其道。
大丈夫的操守:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
1.
你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准?
富贵的时候 不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其
屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇 如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己
的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时 刻注意。
2.
对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?
第
13
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29
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得志时与百姓同行,
不得志时独自坚持自己的原则。
即得志时要心怀百姓为民做主,< br>做一个好官。不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个
好人。
3.
请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
前者为 无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的顺从
秦王的意思。而大丈夫则表示 为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导
的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。
《生于忧患,死于安乐》
1.
文章思想内容
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理,
论证了
“生于忧患,< br>死于安乐”的中心论点。
2.
重点字词
舜(
sh
ù
n
)
畎(
qu
ǎ
n
)亩
胶鬲(
g
é)
曾
益(
z
ē
ng
)
拂士(
b
ì)
【通假字】
(
1
)所以动心忍性
忍,通“
韧
”
,
坚
韧
(
2
)入则无法家拂士
拂,通“弼”,辅佐
(
3
)曾益其所不能
曾,通“增”,增加
(
4
)困于心衡于虑而后作
衡,通“横”,梗塞,不顺
【古今异义词】
(
1
)故天将降大任于是人也
古义:这;
今义:判断动词
第
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29
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