2017年部编版八年级上册文言文重点字词注释(带答案)
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2021年02月01日 18:27
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八年级上册文言文重点字词注释(部编版)
三
峡
郦道元
自
(
在
)三峡七百里中,两岸连山,略无
(
完全没有
)阙
(
同“缺”
,空隙、缺口)处;重岩叠
.
. .
.
嶂,隐天蔽日,自
(
如果
)非亭午
(
正午
)夜分
(半夜
)
,不见曦
(
太阳
)月。
.
..
..
.
至于夏水襄
(
2017
版:升到高处,
2018
版:冲上,漫上)陵,沿
(顺流而下)溯< br>(
逆流而上)阻绝。
.
.
.
或
(
有时)王命急宣,有时朝
(
早晨
)发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽
(即使
)乘奔
(飞奔的
.
.
.
.
马
)御
(
驾驶
)风,不以疾
(
快
)也。
.
.
春冬之时,则素湍
(
激起白色浪花的急流
)绿潭,回清
(回旋的清波
)倒影。绝巘
(极高的山峰
)
..
..
..
多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱
(
飞速地往下冲荡)其间,清荣
(茂盛
)峻茂,良
(甚,很
)多趣味。
..
.
.
每至晴初霜旦
(
下霜的早晨
)
,
林寒涧肃
(
肃杀,
凄寒
)
,
常有高猿长啸,
属引
(接连不断)
凄异
(凄
. .
.
..
..
惨悲凉
)
,空谷
(空旷的山谷
)传响,哀转久绝
(消失
)
。故渔者歌曰:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪
..
.
沾 裳!
”
课文分析:
《三峡》以凝练生动的笔墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
作者抓住景 物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不
同景象。夏天, 江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。
“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝
多 生怪
柏,悬泉瀑布,飞漱其间。
”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者 禁不住赞叹“良
多趣味”
。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”
,那凄异的叫 声持续不断,在空旷的山谷里“哀转
久绝”
。三峡的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。
作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”
“绿”
“清”
“影”数字;写秋季的景色,着“寒”
“ 肃”
“凄”
“哀”数字,便将景物的神
韵生动地表现了出来。
文章 先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动
静相生, 摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构
成了一幅 幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。
1
短文两篇
答谢中书书
陶弘景
山川之
(的
)美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉
(交相辉映
)
。青林翠竹,
.
..
四时俱
(全,都
)备。
晓雾将歇
(消散)
,猿鸟乱鸣;夕日欲颓
(
坠落)
,沉鳞
(
水中潜游的鱼
)竞跃。
.
.
.
..
实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与
(
欣赏、领悟
)其奇者。
.
课文分析:
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端:山川之美, 古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人
交流,是人生一大乐事。
接下来的十句,作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云,清流见底”,极力描写
山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重 风物,境界清新。
“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”
,又改用平远、高远的视角极 目远眺,青翠的竹木与五彩的
山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物 勃发的生命力。
“晓雾将歇,猿
鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃”
,由静景转入对动景的 描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传
入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏。这四 句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,又为画
面增添了灵动感,传达了生命气息。最后,文章又以 感慨收束,
“实欲界之仙都”
,这里实在是人间的仙境
啊
!
自从谢灵 运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与
谢公比肩之 意溢于言表。
本文写景,没有仅仅停留在景物本身,而是抓住景物的灵魂,即自然万物的勃勃 生机,通过高低、远
近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然相融合的生命愉悦,体 现了作者酷爱自然、
归隐林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然
(高兴的样子
)起行。
念
(
考虑,想到
)无
..
.
与为乐者,遂
(
于是,就)至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝
(睡觉
)
,相与
(共同,一起
)步于中庭。
庭
.
.
..
下如积水空明,水中藻、荇交横
(交错纵横)
,盖
(大概是
)竹柏影也。何夜无月?何处无松柏?但
(
只
..
.
.
是
)少闲人如吾两人者耳
(罢了
)
。
.
课文分析:
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间。文章仅
84
字,却创造了一个清幽宁
2
静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行。
”时值冬初,寒意森森,正“解衣欲睡”
之时,
月色悄然入户,
于是作者
“欣然起行”
。
“欣然”
写其兴奋喜悦之情。
“念 无与为乐者”
,
“念”
由
“行”
转化而来,写出心理活动的变化过程 ,文情也显得跌宕起伏。作者也许在想:究竟与谁一起赏月,才不致
辜负如此良夜?在这贬居的寂寞中, 谁又能与我共同赏月呢?
“遂至承天寺,寻张怀民”
,这是作者“念”的结果,下笔 十分轻淡,实则意味深长。
“怀民亦未寝,
相与步于中庭”
,月光下的漫步,该是如何 一种心情
!
“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”
。
“积水空 明”写月光的清澈透明,
“藻、荇交横”
写竹柏倒影的清丽淡雅。
作者以高度凝练的笔 墨,
点染出一个空明澄澈、
疏影摇曳、
似真似幻的美妙境界。
“何 夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
”寥寥数语,意味隽永:贬谪的悲凉,人生的感慨,
赏月的欣喜,漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中;语言凝练,含蓄深沉,精美传神。
与朱元思书
吴均
风烟俱
(全,都
)净,天山共色。从
(
跟、随
)流飘荡,任意东西。自
(
从
)富阳至桐庐一百许
.
.
.
.
(
表示约数
)里,奇山异水,天下独绝
(
独一无二
)
。
..
水皆缥碧
(
青白色
)
,千丈见底 。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔
(飞奔的马)
。
..
.
夹岸高山,
皆生寒树
(
形容树密而绿,让人心生寒意
)
,
负
(凭借)势竞
(争着
)上,
互相轩邈
(
往
..
.
.
..
高处远处伸展
)
,争高直指,千百成峰。泉水激
(冲击,撞击
)石,泠泠作响; 好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉
.
则千转
(同“啭”
,鸟鸣
,这里指蝉鸣
)不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾
(至、到达
)天者,望峰息心;
.
.
经纶
(
筹划、治理
)世务者,窥谷忘反
(
同“返”
,返回
)
。横柯
(
横斜的树枝
)上蔽,在昼犹昏;
..
.
..
疏条交映,有时见日。
《孟子》二章
富贵不能淫
景春曰:
“公孙衍、张仪,岂
(
难道)不诚
(真正,确实
)大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄
.
.
.
(
太平无事
)
。
”
孟子曰:
“是
(这
)焉
(怎么,哪里
)得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之
(取独
)冠
(行冠礼
)
.
.
.
.
也,父命
(
教导、训诲
)之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒
(告诫)之曰:“往之女
(同“汝”
,
.
.
.
你
)家,必敬必戒
(谨慎)
,无违夫子
(
丈夫
)
!以顺为正
(准则,标准
)者,妾妇之道也。居
(住
)
.
..
.
.
天下之广居,立
(
站
)天下之正位,行
(
走
)天下之大道;得志,与民由
(
遵循
)之;不得志,独
.
.
.
3