部编版八年级语文上册古诗文言文知识点
玛丽莲梦兔
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2021年02月01日 18:37
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部编版八年级语文上册古诗文言文知识点
篇目
三峡
文体
散文
作者
内容精要
郦
道
描写三峡雄奇险
元
拔、清秀幽美的
景色。
书信
陶
弘
描写秀美的山川
景
景色，表达游览
者的自豪感。
小品文
苏轼
借助空明宁静的
境界，传达复杂
的心境。
书信
吴均
描
绘
富
春
江
美
景，抒发厌 倦世
俗官场和寄情山
水的情感。
王绩
全诗于萧瑟恬静
的景色描写中抒
发了惆怅、孤寂
律诗
的情怀。
崔颢
诗人登临古迹黄
鹤楼，抒发了吊
古怀乡之情。
王维
刻画奇特壮美的
塞外风光，抒发
慷
慨
悲
壮
的
情
怀。
李白
登临黄鹤楼，抒
发含蓄而悠长的
思乡之情。
白
居
描绘西湖早春的
易
明媚春光，抒发
对西湖的热爱之
情。
写作关键词
语言凝练，动静结
合
结构缜密，语言凝
练
景中有情，情景交
融
动静忽见，骈散结
合
短
答谢中书书
文
两
篇
记承天寺夜游
与朱元思书
野望
唐
诗
五
首
黄鹤楼
融情于景，动静结
合
寓情于景，情景交
融
比喻生动，遣词精
妙
使至塞上
渡荆门送别
意境高远，风格雄
健
意象典型，结构巧
妙
钱塘湖春行
第
9
课《三峡》
1.
文学常识
郦道元，
字善长，
北魏地理学家。
所撰
《水经注》
，
名为注释
《水
经》
，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。
2.
文章思想内容
本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽
的景色，同时也抒发了作者对祖 国大好河山的热爱之情。
3.
重点字词
【字音】
阙处（
quē
）
襄陵（
xiāng
）绝巘（
yǎn
）
属引（
zhǔ
）
沿溯（
sù
）飞漱（
shù
）
御风（
yù
）
猿鸣（
yuá
n
）曦月（
xī
）
素湍（
tuān
）长啸（
xià
o
）
郦道元（
lì
）
林寒涧（
jià
n
）肃
重岩叠嶂（
zhà
ng
）
【通假字】
略无阙处
通
“
缺
”,
空隙、缺口。
【古今异义】
（
1
）或王命急宣
古义：有时。
今义：或者。
（
2
）虽乘奔御风
古义：即使。
今义：虽然。
（
3
）至于夏水襄陵
古义：是两个词，动词
“
至
”
和介词
“
于
”
。
今义：连用在一起，表示另提一事。
【一词多义】
（
1
）自
自峡三峡七百里中介词，在
自非亭午夜分连词，假如，如果
（
2
）绝
沿溯阻绝动词，断绝
绝巘多生怪柏形容词，极高的
衷转久绝动词，消失
【词类活用】
（
1
）虽乘奔御风，不以疾也
动词用作名词，飞奔的马
（
2
）回清倒影
形容词用作名词，清波
（
3
）空谷传响
名词作状语，从空旷的山谷
【特殊句式】
省略句：
（
1
）清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草）
（
2
）有时朝发白帝（
“
白帝
”前省略了介词
“
于
”
，意思是
“
从白帝
城”
）
4.
重点问题
（
1
）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？
文章先总写三峡形貌，
接下来分写三峡四季不同的景色。
因为三
峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以
“
朝发白帝，暮到江
陵
”“
乘奔御风，不以疾也
”
表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写
三峡春冬 之景，
突出其
“
清荣峻茂
”
的特色，
显露出大自然的无限生 机，
令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写
“
林寒涧肃
”
、高猿 哀鸣且
回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。
（
2
）结尾引用了渔歌：
“
巴东三峡巫峡长， 猿鸣三声泪沾裳。
”
怎样理解这一歌谣的作用？
探究
1
：本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山
水 虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、
船夫的悲惨生活。
探究
2
：文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀， 渲染秋天的
肃杀气氛。
探究
3
：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，
升华了文章中心。
第
10
课《短文两篇》
1.
文学常识
陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称
“
山中宰相
”
，南朝 齐梁时思
想家，著有《陶隐居集》等。
苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏
辙，合称
“
三苏
”
。他擅长诗词、散文，是
“
唐宋八大家
”
之一。有文集
《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》
《饮湖上初晴后雨》等。
2.
文章思想内容
《答谢中书书》
：
本文以清峻 的笔触描绘了秀美的山川景色，
并通过借古证今，
强
调了
“
山川之美 ，古来共谈
”
的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情
和与古今知音共赏美景的得意之 感。
《记承天寺夜游》
：
本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境 界，
传达了作者复杂微妙的心境：
贬谪的悲凉、
人生的感慨、
赏月的欣喜、< br>漫步的悠闲都包含在其中。
3.
重点字词
【字音】
夕日欲颓（
tuí
）
沉鳞竞跃（
yuè
）
与其奇者（
yù
）
未寝（
qǐn
）相与（
yǔ
）
遂（
suì
）
藻（
zǎo
）
荇（
xì
ng
）
竹柏（
bǎi
）
猿（
yuá
n
）
【古今异义】
（
1
）四时俱备
古义：季节
今义：某个时候
（
2
）晓雾将歇
古义：消散
今义：停止、休息
（
3
）夕日欲颓
古义：坠落
今义：衰败，萎靡
（
4
）盖竹柏影也
古义：大概是
今义：器物上部有遮盖作用的东西
（
5
）但少闲人如吾两人者耳
古义：清闲的人
今义：指与事无关的人，多含贬义
（
6
）念无与为乐者
古义：考虑，想到
今义：想念
（
7
）月色入户
古义：单扇的门
今义：主要指人家
【一词多义】
与
未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）
念无与为乐者（动词，和）
【词类活用】
（
1
）五色交辉（名词做动词，辉映）
（
2
）夕日欲颓（形容词做动词，坠落）
（
3
）相与步于中庭（名词做动词，散步）
【特殊句式】
（
1
）判断句：
盖竹柏影也（
“……
也
”
表判断）
省略句：解衣欲睡（省略主语
“
余
”
）
（
2
）倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为
“
相与于中庭步
”
）
4.
重点问题
（
1
）
《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的？
一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，
林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，
猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游 鱼跃水为动。以上各种景物，交相
作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。
（
2
）你是如何理解苏轼所说的
“
闲人
”
的含义？
“
闲 人
”
并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指
具有闲情雅致的人
;
其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治
上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个 被贬的闲人。
第
11
课《与朱元思书》
1.
文学常识
吴均，南朝梁文 学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，
时人纷纷效仿，称为
“
吴均体
”
。
2.
文章思想内容
本文作者从 行船游江的实见实感出发，
由远及近地着力描绘了富
春江的水光山色，
抒发了作者对官 场的厌倦、
对功名利禄的鄙视以及
希望寄情山水的思想情感。
3.
重点字词
【字音】
缥碧（
piǎo
）
急湍（
tuān
）
轩邈（
xuān miǎo
）
泠泠（
lí
ng
）
嘤嘤（
yīng
）
鸢飞（
yuān
）
戾天（
lì
）
经纶（
lú
n
）
窥谷（
kuī
）
【通假字】
（
1
）蝉 则千转不穷（通
“
啭
”
，鸟鸣
,
文中指蝉鸣）
（
2
）窥谷忘反（通
“
返
”
，返回）
【古今异义】
（
1
）一百许里
古义：附在整数词之后，表示约数。
今义：应允，或者，可能。
（
2
）鸢飞戾天者
古义：至，到达。
今义：罪过，乖张。
（
3
）经纶世务者
古义：筹划，治理。
今义：比喻规划、管理政治的才能。
【一词多义】
（
1
）绝
猿则百叫无绝（动词，穷尽、断绝）
天下独绝（形容词，绝妙）
（
2
）上
负势竞上（动词，向上生长）
横柯上蔽（名词做状语，在上面）
（
3
）直
直视无碍（形容词，一直）
争高直指（形容词，笔直）
（
4
）百
一百许里（数词，指十个十）
猿则百叫无绝（数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。
）
（
5
）无
直视无碍（副词，没有）
猿则百叫无绝（副词，不）
【词类活用】
（
1
）负势竞上
名词做动词，向上生长
（
2
）互相轩邈
形容词做动词，争着往高处和远处伸展
（
3
）任意东西
名词做动词，向东或向西
（
4
）风烟俱净
形容词做动词，消净，散净
（
5
）横柯上蔽
方位名词做状语
,
在上面
（
6
）猛浪若奔
动词做名词，飞奔的马
（
7
）望峰息心
动词使动用法，使
……
平息
【特殊句式】
省略句
（
1
）从流飘荡，任意东西（省略主语< br>“
小船
”
）
（
2
）急湍甚箭（省略介词
“
于
”
，应为
“
急湍甚于箭
”
）
倒装句
鸢飞戾天者（后置定语，应为
“
飞戾天之鸢者
”
）
4.
重点问题
（
1
）
“
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者 ，窥谷忘反
”
这句表
现了作者怎样的思想感情？
作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，
又表达了 作者对富春江奇山异水的赞美、
留恋以及鄙弃功名、
淡泊名
利的思想感情。
（
2
）作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。
作者描写了山中的各种声音，
表面上看来热闹异常，
其实却是以
闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对
大自然的向往。 为后文的
“
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥
谷忘反
”
埋下伏 笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自
然的美丽。
第
12
课《唐诗五首》
文章思想内容
《野望》
：
全诗于萧瑟怡静的 景色描写中流露出孤独抑郁的心情，
抒发了惆
怅、孤寂的情怀。
《黄鹤楼》
：
< br>诗人登临古迹黄鹤楼，通过泛览眼前景物，即景而生情，寂寞之
感，加之神话传说的触动，抒发了 吊古怀乡之情。
《使至塞上》
：
叙述了作者出 使塞上的艰苦行程，
以传神的笔墨描绘了塞外壮阔
绮丽的景象及到达边塞访问的情况，
表达了诗人出使边塞的悲壮情怀
和难以排遣的孤寂之情。
《渡荆门送别》
：
通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，
展现了一幅雄奇壮丽的
画卷，
抒发了诗人对祖 国大好河山的赞美，
表达了作者对故乡无限爱
恋的真挚感情。
《钱塘湖春行》
：
这首诗的题意主要在
“
行
”
字。诗人写骑马游春的乐趣，截取从孤< br>山寺北写起至白沙堤止。开头写
“
水面初平
”
是孤山寺所见之景，中间
写游程中所见，最后用
“
绿杨阴里
”
写白沙堤之景，明丽轻快。表达 诗
人喜悦的心情。
古诗理解性默写
《三峡》
（郦道元）
1.从视觉角度描写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。重
岩叠嶂，隐天蔽日。
2.
《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的 高峻险要、壮丽
绚美的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
3.
《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵，
沿溯阻绝。
4.
《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句 子是：有时朝发
白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
5.
《三峡》中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：虽 乘奔
御风，不以疾也。
6.
朝发白帝彩云间，千里江陵一日还
这使我们想到朝发白帝，
暮到江陵。
< br>7.
有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句
话是：清荣峻茂
8.
《三峡》
中描写春冬之景时，< br>采用动静结合的写法，
先写了
“
素
湍绿潭，回清倒影
”
的静景，然后写了
“
悬泉瀑布，飞漱其间
”
的动景。
9.
烘托三峡秋景凄凉的语句是：空谷传响，哀转久绝。
10.
举世瞩目的三峡工程成功实现
“
蓄水
3 15
米
”
，
高峡出平湖的壮
观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔 日
“
渔者歌曰
”
的
“
巴东三峡
巫峡长，猿鸣三声泪 沾裳
”
的凄异景状一去不复返了。
答谢中书书（陶弘景）
1.
统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈
2.
运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是
“
高峰入云，清流见底
”
。
（表现山水相映之美）
3.
讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气 象景
象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
4.
将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气
息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
5.
找出文中的议论句最能体现作者思想感情的
“
实是欲界之仙< br>都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
”
6.
表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
7.
表现色彩配合之美的句子是：
两岸石壁，
五色交辉 ，
青林翠竹，
四时俱备。
记承天寺夜游（苏轼）
1.
《 记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏
影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院 月下美景）
：庭下如积
水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2.
点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲
人如吾两人耳。
3.
《记承天寺夜游 》中表露作者复杂而又旷达心境的句子是：何
夜无月
?
何处无竹柏
?
但少闲人如吾两人者耳。
与朱元思书（吴均）
1.
文中从侧面表现江水清澈的句子是：游鱼细石，直视无碍。
2.
文中与
“
有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里 ，虽乘奔御
风，不以疾也
”
有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。
3.
文中描述作者乘船 自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有
同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以 简练传
神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水深、水
清、水急都突出了< br>“
异
”
的特点的句子是：水皆缥碧，千丈见底；游鱼
细石，直视无碍。 急湍甚箭，猛浪若奔。
4.
文中赋予静 止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是：负势竞
上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
5.
表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及 鄙弃功名、淡泊
名利的思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥
谷忘反。< br>
6.
文中抒发了作者爱慕自然、避世退隐 的高洁志趣的句子是：鸢
飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
21
课《孟子》两章
《富贵不能淫》
1.
文学常识
孟子，名轲，字 子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表
人物。著有《孟子》一书
(
注：孟子及 其弟子共同编著
)
。孟子继承并
发扬了孔子的思想，
成为仅次于孔子的一代儒 家宗师，
有
“
亚圣
”
之称，
与孔子合称为
“
孔孟
”
。宋朝朱熹把《孟子》
《论语》
《大学》
《中庸》
合称为
“
四书
”
。
2.
文章思想内容
本文针对景 春所谓的
“
大丈夫
”
形象，提出了真正的大丈夫之道，
倡导儒家的仁 义礼智。
3.
重点字词
衍（
yǎn
）丈夫之冠（
guà
n
）淫（
yí
n
）
【通假字】
往之女家
“
女
”
同
“
汝
”
，你。
【古今异义】
（
1
）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
古义：真正，确实
今义：诚实
（
2
）父命之
古义：教导，训诲
今义：命令
（
3
）丈夫之冠也
古义：成年男子；
今义：女子的配偶
【一词多义】
（
1
）戒
戒之曰（告诫）
必敬必戒（谨慎）
（
2
）之
往之女家（动词，到）
妾妇之道（助词，的）
与民由之（代词，指正道）
【词类活用】
（
1
）威武不能屈
使动用法，使
……
屈服。
（
2
）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
形容词使动用法；
苦：
使
……
痛苦；
劳：
使
……
劳累；
饿：
使
……
饥饿；空乏：使……
受到贫困之苦。
4.
重点内容
大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
大丈夫的理想（处世态度）
：得志与民由之，不得志独行其道。
大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
1.
你怎样理解孟子提出的
“
富，贫，威
”
这一 大丈夫的标准？
富贵的时候不能被其迷惑，贫贱 不能使其改变自己的道德修养，
威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，
一个人要有自己的处世态度与原则，
在物质生活日益
丰富的今天， 更应时刻注意。
2.
对于孟子提出的< br>“
得志与民由之，不得志独行其道
”
这一主张你
有怎样的认识？
得志时与百姓同行，
不得志时独自坚持自己的 原则。
即得志时要
心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能
在道德修养上放低要求，力争做个好人。
3.< br>请对比分析孟子所说的
“
妾妇之道
”
与
“
大丈夫之道
”
的不同。
前者为无原则的顺 从（幼从父，嫁从夫，夫死从子）
，如张仪等
人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为
“
富，贫，威
”
是对
仁义礼的坚守，
正如儒家倡导的那样< br>“
穷则独善其身，
达则兼济天下
”
。
《生于忧患，死于安乐》
1.
文章思想内容
本文通过历 史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，
论证了
“
生于忧患，死于安乐”
的中心论点。
2.
重点字词
舜（
shù
n
）
畎（
quǎn
）亩
胶鬲（
gé
）
曾益（
zēng
）拂士（
bì
）
【通假字】
（
1
）所以动心忍性
忍，通
“
韧
”
，坚韧
（
2
）入则无法家拂士
拂，通
“
弼
”
，辅佐
（
3
）曾益其所不能
曾，通
“
增
”
，增加
（
4
）困于心衡于虑而后作
衡，通
“
横
”
，梗塞，不顺
【古今异义词】
（
1
）故天将降大任于是人也
古义：这；
今义：判断动词
（
2
）富贵不能淫
古义；使
……
惑乱、迷惑；
今义：淫乱
（
3
）傅说举于版筑之间
古义，捣土用的杵；
今义，建筑，修建
（
4
）管夷吾举于士
古义：狱官；
今义：军人
（
5
）征于色，发于声，而后喻
古义：征验，表现；
今义：走远路（多指军队）
；讨伐
（
6
）征于色，发于声，面后喻
古义：了解，明白；
今义：比方
【词类活用】
（
1
）使动用法：
必先苦其心志（苦：使
……
痛苦）
劳其筋骨（劳
:
使
……
劳累）
饿其体肤（饿
:
使
……
饥饿）
空乏其身（空乏
:
使
……
经受贫困之苦）
动心忍性（忍：使
……
坚韧）
行拂乱其所为（乱：使
……
受到阻扰）
（
2
）动作状：
入则无法家拂士（入：在国内）
出则无股国外患者（出：在国外）
（
3
）名作动：
人恒过（过：犯错误）
【一词多义】
（
1
）发
舜发于畎亩之中（发，被起用）
征于色发于声而后喻（发，显露）
（
2
）于