19.部编中考语文常见文言文实词、虚词汇总(古诗文课内篇)
余年寄山水
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2021年02月01日 18:49
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差强人意的意思-名著阅读
专题
4.7
（古诗文课内篇）
--
常见文言文实词、虚词汇总
(
一
)
实词
实词
意义
例句
出处
怎么
尔安敢轻吾射
（
《卖油翁》
）
安定
安居而天下熄
（
《富贵不能淫》
）
安
安逸
然后知生于忧患而死于安乐也
（
《生于忧患，死于安乐》
）
安身
衣食所安
（
《曹刿论战》
）
比
靠近
其两膝相比者
（
《核舟记》
）
浅陋、目光短浅
肉食者鄙
（
《曹刿论战》
）
鄙
见识短浅
先帝不以臣卑鄙
（
《出师表》
）
军队
可汗大点兵
（
《木兰诗》
）
士兵
一老河兵闻之
（
《河中石兽》
）
兵
锐兵刃
（
《周亚夫军细柳》
）
兵器，武器
将军亚夫持兵揖曰
（
《周亚夫军细柳》
）
兵甲已足
（
《出师表》
）
而两狼之并驱如故
（
《狼》
）
一起
二石兽并沉焉
（
《河中石兽》
）
并
全，都
黄发垂髫，并怡然自乐
（
《桃花源记》
）
和，同
对联、题名并篆文
（
《核舟记》
）
记
策勋十二转
（
《木兰诗》
）
策
马鞭
执策而临之
（
《马说》
）
用马鞭驱赶
策之不以其道
（
《马说》
）
真正，确实
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
（
《富贵不能淫》
）
诚心
帝感其诚
（
《愚公移山》
）
诚
此诚危急存亡之秋也
（
《出师表》
）
实在，确实
诚宜开张圣听
（
《出师表》
）
臣诚知不如徐公美
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
1
/
25
骑、驾
虽乘奔御风
（
《三峡》
）
乘
乘坐
公与之乘
（
《曹刿论战》
）
实词
意义
例句
出处
七十而从心所欲
（
《
〈论语〉十二章》
）
择其善者而从之
（
《
〈论语〉十二章》
）
一狼仍从
（
《狼》
）
壁门士吏谓从属车骑曰
（
《周亚夫军细柳》
）
从流飘荡
（
《与朱元思书》
）
隶而从者
（
《小石潭记》
）
跟随
太守归而宾客从也
（
《醉翁亭记》
）
人知从太守游而乐
（
《醉翁亭记》
）
从
从乡之先达执经叩问
（
《送东阳马生序》
）
当余之从师也
（
《送东阳马生序》
）
小惠未遍，民弗从也
（
《曹刿论战》
）
战则请从
（
《曹刿论战》
）
溯洄从之，道阻且长
（
《蒹葭》
）
自
便舍船，从口入
（
《桃花源记》
）
从小丘西行百二十步
（
《小石潭记》
）
旦日，客从外来
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
堂房亲属
赠从弟
（
《赠从弟》
）
早晨
旦辞爷娘去
（
《木兰诗》
）
旦
每至晴初霜旦
（
《三峡》
）
第二天
旦日，客从外来
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
殆
疑惑
思而不学则殆
（
《
〈论语〉十二章》
）
讲述
国人道之
（
《穿井得一人》
）
不足为外人道也
（
《桃花源记》
）
道路
行天下之大道
（
《富贵不能淫》
）
道
独行其道
（
《富贵不能淫》
）
行道之人弗受
（
《鱼我所欲也》
）
方法
策之不以其道
（
《马说》
）
2
/
25
以咨诹善道
（
《出师表》
）
政治制度
大道之行也
（
《大道之行也》
）
学问，学说
益慕圣贤之道
（
《送东阳马生序》
）
实词
意义
例句
出处
度
越过
关山度若飞
（
《木兰诗》
）
凡是
凡河中失石
（
《河中石兽》
）
凡
则凡可以得生者何不用也
（
《鱼我所欲也》
）
正
方欲行
（
《狼》
）
古代计量面积用语
方七百里
（
《愚公移山》
）
方
方圆
今齐地方千里
（
《
邹
忌
讽
齐
王
纳
谏》
）
花
芳草鲜美
（
《桃花源记》
）
芳
野芳发而幽香
（
《醉翁亭记》
）
侍奉
今为妻妾之奉为之
（
《鱼我所欲也》
）
奉
供给
不知口体之奉不若人也
（
《送东阳马生序》
）
接受
奉命于危难之间
（
《出师表》
）
凭借
负势竞上，互相轩邈
（
《与朱元思书》
）
背着
命夸娥氏二子负二山
（
《愚公移山》
）
负
至于负者歌于途
（
《醉翁亭记》
）
负箧曳屣行深山巨谷中
（
《送东阳马生序》
）
重新
即更刮目相待
（
《孙权劝学》
）
更加
不更颠乎
（
《河中石兽》
）
更
古代夜间的计时单位
是日更定矣
（
《湖心亭看雪》
）
湖中焉得更有此人
（
《湖心亭看雪》
）
还
更有痴似相公者
（
《湖心亭看雪》
）
古时王侯的自称
孤岂欲卿治经为博士邪
（
《孙权劝学》
）
孤
幼而无父
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
（
《大道之行也》
）
3
/
25
唯一
股
大腿
学过的知识
旧，原来
故
原来的
原因、缘故
实词
意义
所以
大漠孤烟直
屠自后断其股
温故而知新
两狼之并驱如故
送儿还故乡
公问其故
例句
故外户不闭
故渔者歌曰
故虽有名马
故余虽愚
（
《使至塞上》
）
（
《狼》
）
（
《
〈论语〉十二章》
）
（
《狼》
）
（
《木兰诗》
）
（
《曹刿论战》
）
出处
（
《大道之行也》
）
（
《三峡》
）
（
《马说》
）
（
《送东阳马生序》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《唐雎不辱使命》
）
（
《出师表》
）
（
《生于忧患，死于安乐》
）
（
《鱼我所欲也》
）
（
《河中石兽》
）
（
《庄子与惠子游于濠梁之上》
）
（
《愚公移山》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《庄子与惠子游于濠梁之上》
）
（
《陈太丘与友期行》
）
（
《狼》
）
（
《出师表》
）
（
《爱莲说》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《送东阳马生序》
）
故
故自号曰醉翁也
故不错意也
故临崩寄臣以大事也
故天将降大任于是人也
故患有所不辟也
求之下流，固颠
固然、当然
固不知子矣
固
顽固、固执
必，一定
本来
回头看
汝心之固
其将固可袭而虏也
子固非鱼也
元方入门不顾
顾野有麦场
三顾臣于草庐之中
可远观而不可亵玩焉
予观夫巴陵胜状
此则岳阳楼之大观也
家贫，无从致书以观
顾
看，视
拜访
观看
欣赏
观
景色、景象
看
4
/
25
余因得遍观群书
由此观之，王之蔽甚矣
杞国有人忧天地崩坠
夫大国，难测也
国家
齐国之美丽者也
国
出则无敌国外患者，国恒亡
国人道之
国都
则有去国怀乡
实词
躬
苟
故不为苟得也
规
打算，计划
回家
欣然规往
一屠晚归
太守归而宾客从也
回来
归
女子出嫁
归依、归附
聚拢
超过、胜过
经过
过
犯错误
过错
过于
喜爱，爱好
好
美丽的
好的
归来见天子
朝而往，暮而归
男有分，女有归
微斯人，吾谁与归
云归而岩穴暝
过中不至
及鲁肃过寻阳
人恒过，然后能改
群臣吏民能面刺寡人之过者
以其境过清
知之者不如好之者
好鸟相鸣
君子好逑
亲自
苟且
意义
躬耕于南阳
苟全性命于乱世
例句
（
《送东阳马生序》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（
《杞人忧天》
）
（
《曹刿论战》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（
《生于忧患，死于安乐》
）
（
《穿井得一人》
）
（
《岳阳楼记》
）
出处
（
《出师表》
）
（
《出师表》
）
（
《鱼我所欲也》
）
（
《桃花源记》
）
（
《狼》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《木兰诗》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《大道之行也》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《陈太丘与友期行》
）
（
《孙权劝学》
）
（
《生于忧患，死于安乐》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（
《小石潭记》
）
（
《
〈论语〉十二章》
）
（
《与朱元思书》
）
（
《关雎》
）
5
/
25
呼吼
号
取别号
河流
河
黄河
遗憾
恨
怨恨
担忧
患
祸患，灾难
阴风怒号
故自号曰醉翁也
山门圮于河
河曲智叟笑而止之曰
未尝不叹息痛恨于桓、灵也
恨别鸟惊心
又患无硕师名人与游
出则无敌国外患者
故患有所不辟也
（
《岳阳楼记》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《河中石兽》
）
（
《愚公移山》
）
（
《出师表》
）
（
《春望》
）
（
《送东阳马生序》
）
（
《生于忧患，死于安乐》
）
（
《鱼我所欲也》
）
实词
聚会
会
一定
同“慧”
，聪明
惠
恩惠
小惠未遍
及鲁肃过寻阳
到、等到
及
到
比得上
很，十分，非常
到了极点
极
穷尽、尽头
至、到达
集会
集
停息
计
计算
可计日而待也
增加
加
好处、益处
万钟于我何加焉
（
《鱼我所欲也》
）
6
/
25
意义
例句
迁客骚人，多会于此
会当凌绝顶
汝之不惠
大王加惠
出处
（
《岳阳楼记》
）
（
《望岳》
）
（
《愚公移山》
）
（
《唐雎不辱使命》
）
（
《曹刿论战》
）
（
《孙权劝学》
）
（
《穿井得一人》
）
（
《湖心亭看雪》
）
（
《桃花源记》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（
《桃花源记》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《咏雪》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《送东阳马生序》
）
（
《出师表》
）
（
《愚公移山》
）
及其家穿井
及下船
及郡下
徐公何能及君也
初极狭，才通人
感极而悲者矣
此乐何极
然则北通巫峡，南极潇湘
谢太傅寒雪日内集
沙鸥翔集
计日以还
而山不加增
给予
戴
虚报，以少报多
假装
假
借
中间
大王加惠
既加冠，益慕圣贤之道
弗敢加也
乃悟前狼假寐
以是人多以书假余
其间千二百里
颓然乎其间者
（
《唐雎不辱使命》
）
（
《送东阳马生序》
）
（
《曹刿论战》
）
（
《狼》
）
（
《送东阳马生序》
）
（
《三峡》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《桃花源记》
）
（
《曹刿论战》
）
（
《出师表》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
间隔、隔开
间
参与
期间
间或、偶然
实词
简
挑选
意义
遂与外人间隔
又何间焉
奉命于危难之间
数月之后，时时而间进
例句
盖简桃核修狭者为之
是以先帝简拔以遗陛下
出处
（
《核舟记》
）
（
《出师表》
）
（
《孙权劝学》
）
（
《孙权劝学》
）
（
《木兰诗》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（
《三峡》
）
（
《与朱元思书》
）
（
《小石潭记》
）
（
《桃花源记》
）
（
《马说》
）
（
《曹刿论战》
）
（
《茅屋为秋风所破歌》
）
（
《诫子书》
）
（
《木兰诗》
）
（
《木兰诗》
）
（
《狼》
）
7
/
25
了解
知晓
见往事耳
大兄何见事之晚乎
归来见天子
朝见、拜见
请以军礼见
于是入朝见威王
不见曦月
见
千丈见底
看见
明灭可见
见渔人，乃大惊
同“现”
，表现、显露
才美不外见
接见
同“现”
，出现
且，又
带领
将
扶持、搀扶
将要
出郭相扶将
意将隧入以攻其后也
曹刿请见
何时眼前突兀见此屋
将复何及
将军百战死
晓雾将歇
故天将降大任于是人也
与臣而将四矣
公将鼓之
将以下骑送迎
将士
其将固可袭而虏也
拿起
津
渡口
完
尽头
吃完
尽
竭尽
全部
消失
实词
意义
景
日光
景色
就
参加，从事
居住
例句
至若春和景明
四时之景不同
蒙乃始就学
常一人居外
安居而天下熄
面山而居
居
住宅
经过
停留
处在
选拔、任用
举
推荐
是以众议举宠为督
食之不能尽其材
进尽忠言
山随平野尽
自将磨洗认前朝
后遂无问津者
担中肉尽
林尽水源
一食或尽粟一石
（
《答谢中书书》
）
（
《生于忧患，死于安乐》
）
（
《唐雎不辱使命》
）
（
《曹刿论战》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《赤壁》
）
（
《桃花源记》
）
（
《狼》
）
（
《桃花源记》
）
（
《马说》
）
（
《马说》
）
（
《出师表》
）
（
《渡荆门送别》
）
出处
（
《岳阳楼记》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《孙权劝学》
）
（
《穿井得一人》
）
（
《富贵不能淫》
）
（
《愚公移山》
）
居天下之广居
（前一个
“居”
）
（
《富贵不能淫》
）
居天下之广居
（后一个
“居”
）
（
《富贵不能淫》
）
居无何，上至
不可久居
居庙堂之高则忧其民
傅说举于版筑之间
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《小石潭记》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《生于忧患，死于安乐》
）
（
《出师表》
）
8
/
25
具答之
详细
此人一一为具言所闻
具
同“俱”
，全、皆
具备、具有
隔绝、隔断
消失
湖中人鸟声俱绝
绝山献
多生怪柏
极
绝
到极点的
停止
隔绝的
断
实
词
撒盐空中差可拟
可以为师矣
不可不学
可以调素琴
可远观而不可亵玩焉
竟不可得
可以
可
汝心之固，固不可彻
其将固可袭而虏也
不可知其源
且欲与常马等不可得
二者不可得兼
可计日而待也
值得
可爱者甚蕃
意义
例句
佛印绝类弥勒
天下独绝
猿则百叫无绝
率妻子邑人来此绝境
往来而不绝者
百废具兴
各具情态
沿溯阻绝
空谷传响，哀转久绝
（
《桃花源记》
）
（
《桃花源记》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《核舟记》
）
（
《三峡》
）
（
《三峡》
）
（
《湖心亭看雪》
）
（
《三峡》
）
（
《核舟记》
）
（
《与朱元思书》
）
（
《与朱元思书》
）
（
《桃花源记》
）
（
《醉翁亭记》
）
出处
（
《咏雪》
）
（
《
〈论语〉十二章》
）
（
《孙权劝学》
）
（
《陋室铭》
）
（
《爱莲说》
）
（
《河中石兽》
）
（
《愚公移山》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《小石潭记》
）
（
《马说》
）
（
《鱼我所欲也》
）
（
《出师表》
）
（
《爱莲说》
）
9
/
25
“岂可”的省缩，哪能，岂能
可得而犯邪
大约
爱恋
怜
可惜
高可二黍许
仍怜故乡水
可怜白发生
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《核舟记》
）
（
《渡荆门送别》
）
（
《破阵子·为陈同甫赋壮词
以寄之》
）
靠近，临近
面对
临
到
居高面下
将要
名字
出名，有名
名
有名气的
命名
有名望的
约定
期
满（一年）
类
启
像
打开
沧州南一寺临河干
把酒临风
临溪而渔
有亭翼然临于泉上者
故临崩寄臣以大事也
卷卷有爷名
山不在高，有仙则名
故虽有名马
名之者谁
又患无硕师名人与游
陈太丘与友期行
期年之后
佛印绝类弥勒
启窗而观
（
《河中石兽》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《出师表》
）
（
《木兰诗》
）
（
《陋室铭》
）
（
《马说》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《送东阳马生序》
）
（
《陈太丘与友期行》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（
《核舟记》
）
（
《核舟记》
）
实词
穷困
意义
悲守穷庐
例句
出处
（
《诫子书》
）
（
《鱼我所欲也》
）
（
《与朱元思书》
）
（
《愚公移山》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《桃花源记》
）
所识穷乏者得我与
停止
穷
穷尽
蝉则千转不穷
子子孙孙无穷匮也
而乐亦无穷也
尽
欲穷其林
10
/
25
极
趋
跑，疾走
穷冬烈风
尝趋百里外
太丘舍去，去后乃至
一狼径去
旦辞黄河去
睨之久而不去
岂能为暴涨携之去
（
《送东阳马生序》
）
（
《送东阳马生序》
）
（
《陈太丘与友期行》
）
（
《狼》
）
（
《木兰诗》
）
（
《卖油翁》
）
（
《河中石兽》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《小石潭记》
）
（
《桃花源记》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《诫子书》
）
（
《陈太丘与友期行》
）
（
《狼》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《桃花源记》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（
《卖油翁》
）
（
《陋室铭》
）
（
《答谢中书书》
）
（
《生于忧患，死于安乐》
）
（
《愚公移山》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
例句
出处
（
《
〈论语〉十二章》
）
（
《卖油翁》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
（
《出师表》
）
（
《唐雎不辱使命》
）
（
《出师表》
）
离开
去
成礼而去
乃记之而去
停数日，辞去
则有去国怀乡
游人去而禽鸟乐也
消失
进入
年与时驰，意与日去
元方入门不顾
意将隧入以攻其后也
天子先驱至，不得入
从口入
于是入朝见威王
入
注入
映入
插入
在国内
进
侵入
实词
意义
好的方面，优点
擅长、善于
赞叹
善
好的
好
善良
自钱孔入，而钱不湿
草色入帘青
高峰入云
入则无法家拂士
出入之迂也
匈奴大入边
择其善者而从之
陈康肃公善射
称善者久之
以咨诹善道
以大易小，甚善
若有作奸犯科及为忠善者
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好处，益处
一会儿
少
缺少
少量
美好的
胜
取胜
尽
买
市
集市
公共场合
不知其善也
少时，一狼径去
但少闲人如吾两人者耳
饮少辄醉
予观夫巴陵胜状
弈者胜
此所谓战胜于朝廷
臣不胜受恩感激
愿为市鞍马
东市买骏马
百里奚举于市
能谤讥于市朝
废寝食者
（
《虽有嘉肴》
）
（
《狼》
）
（
《记承天寺夜游》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《岳阳楼记》
）
（
《醉翁亭记》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（
《出师表》
）
（
《木兰诗》
）
（
《木兰诗》
）
（
《生于忧患，死于安乐》
）
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
（
《杞人忧天》
）
（
《虽有嘉肴》
）
（
《马说》
）
（
《
〈论语〉十二章》
）
（
《桃花源记》
）
（
《曹刿论战》
）
（
《马说》
）
（
《送东阳马生序》
）
（
《穿井得一人》
）
（
《杞人忧天》
）
（
《周亚夫军细柳》
）
吃
弗食，不知其旨也
食不饱，力不足
食
饭疏食，饮水
食物
同“饲”
，喂
供养，给……吃
使唤
纵使，即使
设酒杀鸡作食
衣食所安
食之不能尽其材
主人日再食
得一人之使
只使坠，亦不能有所中伤
第一个“使”是“派遣”
，
于是上乃使使持节诏将军
第二个“使”是“使臣”
使
让，命
让
必能使行阵和睦
派遣
假如、假使
秦王使人谓安陵君曰
使人之所恶莫甚于死者
使人称谢：
“皇帝敬劳将军。
”
（
《周亚夫军细柳》
）
使老有所终
（
《大道之行也》
）
（
《出师表》
）
（
《唐雎不辱使命》
）
（
《鱼我所欲也》
）
实词
使
意义
例句
出处
（
《唐雎不辱使命》
）
第一个
“使”
是“派遣”
，
安陵君因使唐雎使于秦
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