励志的古诗

余年寄山水
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2021年02月02日 00:02
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参数方程-历史手抄报

2021年2月2日发(作者:炫舞个性名字)
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。


千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。


——
唐
•
刘禹锡《浪淘沙》之八



咬定青山不放松,立根原在破岩中。


千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。


——
清
•
郑板桥《竹石》



疾风知劲草,板荡识诚臣。


勇夫安识义,智者必怀仁。


——
唐
•
李世民《赠萧瑀》



人心生一念,天地悉皆知,


善恶若无报,乾坤必有私。


——
吴承恩
•
《西游记》



寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?


杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心


——
黄遵宪
·
《赠梁任父同年》



三更灯火五更鸡
,
正是男儿发愤时。


黑发不知勤学早
,
白首方悔读书迟。


——
颜真卿
·
《劝学》



百川东到海
,
何时复西归?


少壮不努力
,
老大徒伤悲。


——
汉乐府
·
《长歌行》



岱宗夫如何,齐鲁青未了。


造化钟神秀,阴阳割昏晓。


荡胸生层云,决眦入归鸟。


会当凌绝顶,一览众山小。


——
杜甫
·
《望岳》



梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。


梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。


——
卢梅坡
·
《雪梅》



生当作人杰
,
死亦为鬼雄
,

至今思项羽
,
不肯过江东。


——
李清照
·
《夏日绝句》



望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。


我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。


——
谭嗣同
·
《狱中题壁》一、惜时



金缕衣(无名氏)



劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。



有花堪折直须折,莫待无花空折枝。



全诗之旨在于:奉劝年少者,珍惜宝贵的青春、大好时光,努力学习。




二、劝学



劝学(朱熹)



少年易老学难成,一寸光阴不可轻。



未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。



旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,有所作为。




三、进取



春宵(苏轼)



春宵一刻值千金,花有清香月有阴。



歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。



旨在青年人不应沉缅于轻 歌曼舞而浪费宝贵时光,
而是应该积极进取,
有所作
为。




四、苦练



柳氏二外甥求笔迹(苏轼)



退笔如山未足珍,读书万卷始通神。



君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。



诗意提出青年人要想成才,必须勤学苦读,博采众长。




五、推敲



遣兴(袁枚)



爱好由来落笔难,一诗千改心始安。



阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。



袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成
果。




六、严谨



论诗十绝(戴复古)



草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。



玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。



戴复古强调:反对因袭,重视精细,切忌草率。




七、多师



戏为六绝(杜甫)



未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁
?


别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。



杜甫认为:对待前人的作 品,应善于抉择,批判继承,不论古人与今人,不论
时间的先后,既要向一切有成就的人广泛学习,“
转益多师
”
,化为自己的养料;
又要善于
“
别裁伪体
”
,剔除糟粕,不应囫囵吞枣,食古不化,步人后尘。




八、深入实际



论诗三十首选一(元好问)



眼处心生句自神,暗中摸索总非真。



画图临出秦川景,亲到长安有几人?



元好问主张:诗歌是现实 生活的反映,作家只有
“
亲到长安
”
,面向现实,才能
“
眼 处心生
”
,
激发真情,
才能产生有
“
神
”
的诗句,
画出逼真的图景;
若
“
暗中摸索
”
,
“< br>闭门造句
”
,则断然写不出好作品来。




九、有主见



论诗五绝(赵翼)



只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。






矮人看戏何曾见,都是随人说短长。



赵翼认为:学习前人,必 须善鉴,须破门户之见,须有独特的见解和实事求是
的态度,而决不可信口雌黄,盲从附和。




十、虚心学习



逢王建有赠(张籍)



新诗句成相借问,闲来议尽共寻思。



终今三十余年事,却说还同昨日时。



张籍认为,凡立志成才者 ,应善于向师长学习,向朋友学习,向一切内行者学
习,并将他们的才智变为自己的才智,以促使自己早 日成才。




十一、戒骄



题画竹(戴熙)



雨后龙孙长,风前凤尾摇。



心虚根柢固,指日定干霄。



全诗以竹喻 人,
并喻示:
只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底,
必将有
所作为,定 会成就一番事业。




十二、怀志



晓窗(魏源)



少闻鸡声眠,老听鸡声起。



千古万代人,消磨数声里。



诗人巧借晋 代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典,
警示人们要立志奋发,
有所作为,
切
不可蹉跎岁 月,要有时不我待,立志济天下,安邦民,为国献身。




十三、高节



石灰吟(于谦)



千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。



粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。



全诗启示人们,凡要做一 个坚强、正直的人,就要经得起千磨万凿的敲打,就
要经得起烈火般的考验,苦其心志,劳其筋骨,即使 粉身碎骨,也要保持高尚的
节操。




十四、百折不挠



梅花(王安石)



墙角数枝梅,凌寒独自开。






遥知不是雪,为有暗香来。



诗意梅花凌寒独放,为
“
有暗香来
”
而不屈不挠。




十五、坚毅



竹石(郑板桥)



咬定青山不放松,立根原在破岩中。



千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。




诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神,只有具备坚强的意志,顽强的毅力,
锲而不舍的精神与刚 劲坚韧的节操,才能在成才的路上,不断探索,开拓奋进。




十六、反腐



题长安主人壁(张谓)



世人结交须黄金,黄金不多交不深。



纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。



全诗揭露金钱对人情世态的污染,勾画出钻营逐利者的冷漠心态。




十七、倡廉



两袖清风(于谦)



手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。



清风两袖朝天去,免得闾阎语短长。



于谦主张居官清正廉洁,不沾不贪,只求人民群众不指戳脊骨梁。




十八、谦让



秋荷(郑板桥)



秋荷独后时,摇落见风姿。






无力争先发,非因后出奇。



诗人赋予秋荷以谦让精神,主张实事求是,谦虚待人。




十九、省身



悯旱(洪亮吉)



镇心帷车坐,偏愁云气晴。






客行殊望雨,敢说为苍生。



诗人面对旱灾,
自惭不能 呼风唤雨,
以救苍生,
表现了作者关心人民疾苦之情。




二十、报国



从军行(王昌龄)



青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

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