清明节的文字资料
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2021年02月02日 02:52
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清明节的文字资料
【篇一：清明节小报内容】
< br>清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡
秋千、打马球、插柳等一系列风 俗体育活动。相传这是因为寒食节
要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前
洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进 宅。
家级非物质文化遗产名录。
年月日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国
205
豆
”
之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓气温升高，
正是春耕春种的大好时节 ，故有
“
清明前后，种瓜点
齐而清明，盖时当气清景明，万物皆 显，因此得名。
”
清明一到，历
史。《历书》：
“
春分后十五日，斗 指丁，为清明，时万物皆洁
天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年
的
农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的
108
2006
清明节便是中华传统节日中必不可少的一个。清明节是
冥冥棠重梨泉花哭映不白闻杨，树萧，萧尽暮是雨死人生归别去离。
处
。
风吹乌旷啼野鹊纸噪钱昏飞乔，木古，墓清垒明垒寒春食草谁绿家。
哭
。
寒食野望吟【唐】白居易
遗产名录。动为扫墓。年月
日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化
大好时节，故 有
“
清明前后，种瓜点豆
”
之说。清明节是一个祭祀祖
先的节日，传 统活明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。
”
清
明一到，气温升高，正是春耕春 种的千五百多年的历史。《历书》：
“
春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清
清明节便是中华传统节日中必不可少的一个。清明节是农历二十四
节气之一，在仲春与
2006520
【篇二：清明节手抄报资料】
清明节手抄报资料及内容
清明节古时也叫三月节，公历每年的
4
月
4
日至
6
日之间为清明节，
是二十四节气之一。在二十四 个节气中，既是节气又是节日的只有
清明。清明节是中国重要的传统民俗节日之一，
2006< br>年被列入第一
批国家级非物质文化遗产名录。
中国传统的清明节大约始于周代 ，
已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明
一到，气温升高，正是春耕 春种的大好时节，故有
“
清明前后，种瓜
种豆
”
、
“
植树造林，莫过清明
”
的农谚。后来，由于清明与寒食的日
子接近，而寒食是民间禁 火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清泪血染
成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！就是到了今天的 社
会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上
供品，于坟前上香祷祝，燃 纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以
寄托对先人的怀念。
踏青
清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少
在山乡野间游乐一番，回家时 顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，
怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机
勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏
青也叫春游，古代叫探春、明 就合二为一了，而寒食既成为清明的
别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉< br>的食品。
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、 缅
怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、
亲近自然、催护新生的春 季仪式。
清明节已有
2500
多年历史，古时又叫踏青节、三月 节、祭祖节、
扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月
初一的寒衣节， 并称为中国三大著名
“
鬼节
”
。公历四月五日前后为
清明节，是二十 四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节
日的只有清明。
2006
年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
习俗
起源
清明节的起源，据传始于古代帝王将相
“墓祭
”
之礼，后来民间亦相
仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种 固定的风俗。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓
的日子定为寒食 节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约
在清明前后，
由于清明与寒食的日 子接近，而寒食是民间禁火扫墓
的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的
别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉
的食品。二十四节气之一。在每年四 月四或五、六日，民俗于此期
间扫墓。
由于中国广大地区有在清明之日进 行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐
渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，
在仲春与暮春之交，一般为冬至之后
106
天，寒食节的后一天。扫
墓活动在节前后 可延续十天左右。
节日习俗
扫墓祭祖
中国 历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒
食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后 持续不断的节俗传统。
唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒
食谁家 哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，
尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨 人归去。宋朝诗人高
菊卿也曾于一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸
灰飞作白 蝴蝶，
寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。
古时妇女平日不能 随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇
女们在清明节比男人玩得更开心，民间有
“女人的清明男人的年
”
之
说。
插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。
人们踏青时顺手折下几枝柳条，可 拿在手中把玩，也可编成帽子戴
在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有
“
清明 不戴柳，红颜
成皓首
”“
清明不戴柳，死后变黄狗
”
的说法，说明清 明折柳在旧时是
很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时
尚的装饰，而 且有祈福辟邪之效了。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具 并曾尝
百草的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公
赐名为清明柳，并折柳 成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有
着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦 。
清
明游乐
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习 俗之外，还有大量纯属游
乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风