小古文《性缓》教学设计说明
tunes怎么读-六一手抄报简单又漂亮
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为了大地的丰收，为了母语的微笑
——《明清笑话集·一人性缓》课堂实录
（一）
师：人跟人不一样，就比方说
有好人和坏人。看看我像好人还是坏人？
生：好人。
师：凭什么说我是好人？
生：凭直觉。
师：你的直觉不错！人
还有内向和外向之分。有的人很开朗，整天乐呵呵的。有
的人很内向，总是闷闷不乐。你
看我像哪一种？
生：外向的人。
师：为什么？
生：因为你非常爱笑。
师：对。这就
叫察言观色
，
看他的表情，
听他说话。
这就能判断他是个怎样的人。
我不仅是个好人，是个开朗的人。我还是个急性子的人。相
信不相信？
生：相信。我也是。（笑）
师：跟我
一样啊，那我们握握手。（握手）你说急性子好不好啊？
生：不好。
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师：
我也深有感受，急性子经常会把好好的事弄糟。前段时间，我就出了这么个
事儿。（师讲
述故事）那天，我看见我的一个朋友穿了一双新鞋子，非常漂亮。
就问她：“给我看看你
的鞋，多少钱呀？”她拿起一只鞋子给我看，说：“五
十……”“哎呀，这么便宜这么好
看的鞋子，我也去买。”我放下鞋，拔腿就去
了商场。到了商店，找了那双鞋，一看价格
，一百！我急了，对售货员说：“你
们有没有搞错？我有一个朋友，昨天刚在你这里买的
，才五十块钱。这么今天就
涨到一百块钱？”可那个售货员坚持说，这鞋一直就是这个价
格。气死我了。我
掉头就回来了。朋友见到我说：“你怎么那么性急啊，我话还没说完呢
。”她拿
起另一只鞋：“我这一只也是五十！”（众大笑）
<
/p>
点评：幽默一种语言的艺术，用幽默的方式来营造课堂轻松的氛围，是教学的特
殊需要。说其特殊，要义在于教师的幽默要与文本内容相契合。朱老师之所以要
选择讲述做事冒失的“急性子”的幽默
，
那是因为教学内容
是有关“慢性子”的
幽默，一正一反，恰好形成鲜明的对照，使得这种幽默收到加倍的效
果。
（二）
师：那慢性子好不好？
生：也不好。
师：不要轻易下定论。我们来看一个慢性子的故事。
出示：
一人性缓。
师：（师读此句）什么意思？
生：一个人性子很慢。
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师：句子里没有“慢”字，你怎么弄出个“慢”字？
生：句子里有个“缓“字。
师：哦，
我们常说“缓慢”，缓就是慢，慢就是缓。对不对呀？（生点头）刚才
句子里只有一个“
性”，你怎么弄出个“性子”呢？刚才说“缓”就是缓慢，那
“性”就是——
生：性子、性格。
师
：对啦。你发现“一人性缓”这么句子说得特别简洁，对吧？其实它不是我们
现在的文章
，它是古文。什么意思？古时候人写文章用的一种语言。“一个人性
子很缓慢”，这是我
们现在的话。古时候人说：“一人性缓。”不过，我们也能
读懂。因为我们刚才用了什么
方法来理解词语？
生：组词。
师：聪明！你叫什么名字呀？
生：杨天赐。
师：好，这种组词法，
我们就命名为“杨天赐组词法”真是天赐妙法啊。
（板书：
组词
法）
点评：这个环节在整个教学中起到至关重要的作用，一是
让学生初步接触文言文
的表达方式，二是尝试探索理解文言的学习方式。因此，朱老师在
教学时有意放
慢教学节奏，先让学生自主理解意思，然后追问关键字词的解释，顺势揭示
理解
文言的基本方式，并以学生名字来命名学习方法，清晰易懂，印象深刻。
（三）
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师：这个人性子慢，他看到了一件什么样的事情呀？
出示：冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。
师：（师读）什么意思呢？
生：冬天的时候，有许多人围着炉子。
师：这里没有“很多”这个词。你怎么知道的？
生：这里有个“共”字。
师：“共”组个词，可以是——
生：共同。
师：那么就是很多人在一
起。“杨天赐组词法”又用上了。继续看。发生了什么
事？
生：见人裳尾为火所烧。
师：这是什么意思？
生：只见别人的衣服尾巴被火烧着了。
师：衣服还有尾巴？（笑）
生：衣服下面被火烧了。
师：裳，我们可以组词——
生：衣裳。
师：那“尾”呢？组个词叫——
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生：尾巴。
师：这里要变通一下了，衣服尾巴其实就是——
生：衣角。
师：是衣服前面的角还是后面的角？
生：后面。
师：哦，所以叫“尾”。
古代的人穿长长的袍子，“尾巴”很长（生笑），所以
被火烧着了也没发觉。慢性子看到
了怎么办？
出示：乃曰：
师：什么叫“乃曰”？
生：他说。
师：对。你怎么知道“曰”就是说？
生：从书上看到的。
师
：
看来
，
多读书就是好啊<
/p>
。
古文有些词语跟我们现在不一样
，
组词也组不出的，
那我们就要注意它，比如，这个“曰”就是“说”
。那“乃曰”呢？是奶奶说？
（生笑）
生：“乃曰”的“乃”是“他”。
师
：你猜这是“他”，敢猜就很好。不过，朱老师告诉你，“乃”还真不是他。
生：就。
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师：
这回猜对了。“乃曰”就是“就说”“于是说”。说就说呗，“曰”，不就
行了吗？可这
个慢性子就是不一样，偏要“乃——曰”，（慢吞吞地说）（笑）
那么，他怎么“曰”呢
？谁来“曰”给我听听？
生：先烤一会，等一会再说。
师：那还没说。
生：小兄弟，你的衣服被烧着了。
师：我看你性子不慢哪。就算是急性子遇到这事也会这么说的。
生：小兄弟，你有些地方出了问题。（笑）
生：小兄弟，有件事我跟你说了不要着急呀。
师：我们把两句话放在一起：“小兄弟，你有些地方出问题了，我说了，你不要
着急呀。好聪明的。再往下猜。”
生：小兄弟，你的衣角变红了。
生：你的衣角变烫了。
生：你的衣角变短了。
生：你的衣角有点不一样了。
师：慢
性子有三句话了：“小兄弟，你有些地方出问题了，我说了，你不要着急
呀。你的衣角有
点不一样了。还有人接着往下补充吗？
生：你衣角的一个角变成两个角了。
师：烧成孔雀尾巴了。
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生：你的衣服烧焦了。
师：我看你们都着急的了，不说出来不行了吗？
生：再不说就烧到人了。
点评：朱老
师的文言教学可谓字字有着落，甚至“苛刻”到“锱铢必较”。但我
们不觉得枯燥
，
学生不觉得乏味
，
因为这不是简单的告诉
，
而是让学生自主建构，
教师顺势而导，难字难句便轻松获解。为增加笑料，考虑到说话人是慢性子，故
教者有意预设悬念，不直接揭示说话内容，而是让学生凭借自己的经验猜测那个
慢性子的
人会怎么说，训练学生根据说话人的性格来想像说话，这是一种高品质
的语言训练艺术。
（四）
师：我们来看看慢性子到底是怎么说的。
出示：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言
是耶
？”
师：（读）什么意思？
杨天赐：有一件事，我见到已经很久了。说吧怕您性子急，不说怕你受到伤害。
师：这个“恐”就是——
杨天赐：恐怕。
师：你自己用了一下
组词法。想说怕你着急，不说呢，又怕伤着你。那后面一句
话呢？
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生：那我是说，还是不说呀？
师：看
来古文难不倒大家。不过，古文里有的字看上去跟我们现在的词一样，其
实不一样。我们
要多长一个心眼儿。刚才我们发现古文里大多一个字就是一个
词。那么这里的“不然”<
/p>
（板书：不然）
，就是我们现在说的“不然”吗？还是
要拆开来理解呢？
（生语塞）
师
：
老师告诉你们
，
这个“然”
，
是“这样”的意思
，
我们现在说的“当然”“不
然”和“然后”，其实都是“这样”的意思。
（板书：这样）
师：那么“不然：就是——
生：不这样。
师：对啊，刚才我们用
组词法来理解意思，这回我们把看上去是一个词，拆成了
两个来理解。我们也给它取个名
字——
生：拆词法。
师：好，你叫什么名字？
生：陈锡明。
师
：
陈锡明拆词法
。
（板书）
拆完了“不然”
，
再拆“然则”
。
这样的话
，
那么——
生：我说呢怕你性急，不说呢怕你受伤，既然这样呢，那么是说呢
还是不说呢？
师
：
< br>这样理解就很清楚了
。
我还要请你们注意一个字
(
板书
：
是
)
，
我们说的“是”
意思
是——
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生：一定。
师：表示判断。那么有一
个词叫——
（板书：是非）
，这个“是”是——
生：对。
师：那么“非”就是——
生：不对。
师：真好！这样我们知道
了，“是说出来对呢，还是不说出来对呢？”这个慢性
子很犹豫。
师：“耶”就是我们现在说的——
生：呢。
师：整个这句话谁来读读？
（生读。师相机纠正。生读得很投入。）
点评：从组词法到拆字法的尝试和运用，都折射出教者对学习方法的重视，给学
生一
根拐棍，或者说一把钥匙，有利于学习能力的培养。在这个教学过程中，教
者没有止于对
句子的大概理解，而是对古今字的字义变化作了一番深究探析，尽
管这个学习过程充满了
艰辛与困难
，
但是对今后升入初中正式学习文言文奠定了
知识与能力、过程与方法、情感与态度等多方面的基础。
（五）
师：看你皱着眉头，这事还真
犯愁。是说好呢，还是不说好呢？看来这个慢性子
心肠挺好。被火烧的那个人听了——<
/p>
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