2

）对话式谈话法

（

3

）集体讨论

宗法制与分封制的

史料结合

关系与作用；

井田制的作用与意

义；

认识到民心对早期

国家统治的重要性；

（

4

）

课后探究

五、教材分析与教学建议

1

．

重点：

原始社会时期的文化内涵，夏商周的建 立与政治、经济、文化内涵

2

．难点 ：

禅让制到世袭制，商内外服制，西周分封制与宗法制，井田制

六、教学过程

2

第

1

课时

< /p>

（一）

课前准备：

学生通过对课本的阅读 、资料的查询，对所学内容有大致框架上的了解。

（二）

课前导入：

在学习新课之前，我想请同学们想下，我们最早开始使用 工具是什么时候？最早的制造工具是什么？

（三）

新课教授

1.

旧石器时代

①

概念：旧石器时代是指以打制方法制作的时代。

②

结合中国旧石器时代重要人类遗址 分布图讲解旧石器时代分化内涵：

时间

代表性遗址

文化内涵

（距今约

< br>200

万年）

重庆巫山人

渔猎采集

群居生活

（距今约

< br>170

万年）

元谋人

用火

（距今约

70

万年

-20< /p>

万年）北京人

2.

新时期时代

①

概念：距今

1

万年前，我国进入新石器时代。新时期时代是指以打磨结合方法制作的石器。

3

②

发展方向：对比新旧时代重要人类 遗址分布图，了解我国早期人类分布的基本特点及发展方向。

③

原始农业：

④

代表（结合遗址分布图）：

分析：

原始社会组成：中国原始社会经历了二百万年的历史，分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社 会

3

个阶段。当人完全形成后，就产生了人

类的社会组织。

母系氏族社 会（旧晚）：氏族成员共同劳动，共享成果。因生产力低下，每位成员除从集体中获取艰难生活的必需品外，没有 什么剩余，私有观念尚

未出现。

父系氏族社会（新晚）：贫富现象出现，私有制产生，阶级分化日益明显，权贵阶层出现 。

贫富悬殊的变化是阶级产生的基础，到父系氏族社会的后期 ，氏族社会开始走向瓦解，阶级社会开始出现。中国迈入文明的门槛。

（四）课后小结

（本节知识点梳理）

第

2

课时

夏商周

（一）课前导入

我们都知道，夏朝由 禹建立，禹因治水有功而接受舜的禅让，被推举为部落联盟首领，即禅让制。尧舜禹三代皆为禅让制，让位于贤。 那么禹死后

由谁继位？是继续实行禅让制吗？

4

（二）新课教授

1.

夏

①

建立：约公元前

< br>2070

年，禹建立夏。

②

启继位：

关于启的继位，古书中有不同的记载。

但是，不管怎么说，此时政治权力由“传贤”演化为“传子”，“家天下”制度由此开始，王位在一姓中世袭， 宗族关系成为基本的政治关系，世

袭制代替了禅让制。

③

国家机构：

(

夏朝机构图

)

1

）

后：

《礼记·明堂位》说：“夏后氏 官百”。其中“后”指夏朝最高统治者，夏王。

2

）

中央官制

行政：《史记·夏本纪》云 ：“帝中康时，羲、和湎淫，废时乱日。胤往征之，作胤征。”集解引孔安国曰：“胤国之君受王命往征之。”郑 玄

曰：“胤，臣名也。”也就是说夏王会临时委任臣属执行专门的使命，如后世之钦差大 臣。

军事：《尚书 ·甘誓》说：启与有扈氏“大战于甘，乃召六卿。”

“六卿 ”，《史记·夏本纪》集解引孔安国曰：“天子六军，其将皆命卿

也。”。这里所谓的“ 六卿”即即军队将士名称。

司法：《竹书纪年》说：“夏后芬三十六年作圜土。”芬是启以后的第七个夏王，当时由于阶级矛盾尖锐 ，夏王芬便建筑圜土来囚禁反抗者。

圜土是圆形的土牢，把罪犯圈围在其中，类似于我们 现在所说的监狱，同时这也表示夏有司法的官员。

5