《冯谖客孟尝君》阅读练习

绝世美人儿
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2021年02月06日 19:03
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2021年2月6日发(作者:治愈系动漫)


《冯谖客孟尝君》阅读练习



阅读下面的文言文,完成各题。



齐人 有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟


尝君曰:

“客何好?”曰:


“客无好也。”曰:


“客何能?”曰:< /p>


“客


无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。”



左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其 剑,歌曰:“长


铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:


“ 食之,比门下之客。”


居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之 ,


以告。


孟尝君曰:


“为之驾,


比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,


过其友曰:“孟尝君客我。” 后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归


来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足 。孟尝君问:“冯


公有亲乎?”对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于< /p>


是冯谖不复歌。




后孟尝君出记,


问门下诸客:


谁习计会,


能为文收责于薛者乎?”


冯谖署曰:“能。”孟 尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌


夫长铗归来者也。



孟尝君笑曰:


“客果有能也,


吾负之 ,


未尝见也。



请而见之,谢曰:“文 倦于事,愦于忧,而性懦愚,沉于国家之事,


开罪于先生。


先生 不羞,


乃有意欲为收责于薛乎?”


冯谖曰:

“愿之。



于是约车治装,载券契而行,辞曰:

< p>
“责毕收,以何市而反?”孟尝


君曰:“视吾家所寡有者。”




驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券 。券遍合,起,矫命,


以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。




长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之, 曰:“责


毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰;

< p>
“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,


美人充 下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:


“市义奈何?”

< p>
曰:


“今君有区区之薛,


不拊爱子其民,


因而贾利之。


臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以 为君市义


也。”孟尝君不悦,曰:“诺,先生休矣!”




后期年,齐王谓孟尝君曰:


“ 寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝


君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝 君顾谓冯谖:


“先生所为文市义者,乃今日见之。”



16.


对下列句子中加点词的解释有误的一项是(








A.


使人属孟尝君













属:同“嘱”,请托



B.


揭其剑

















揭:高举



C.


愦于忧

















愦:竭尽、缺乏



D.


矫命,以责赐诸民












矫:假托



17.

< br>下列各组句子中,


加点词的意义和用法相同的一项是


(< /p>








A.


乃有意欲为收责于薛乎







今其智乃反不能及



B.


左右以君贱之也










是时以大中丞抚吴者



C.


驱而之薛













师道之不传也久矣



D.


衣冠而见之











君子博学而日参省乎己



18.


下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是(








A.


冯 谖是本文着力刻画的一个人物,作者通过他对收债于薛这一具


体事件的见解和处理,


来表现他的足智多谋和对复杂政治关系的洞察


力。

< br>


B.


收债于薛这一事件,由冯谖签署受命、矫命焚券 、买义复命以及


由此所显示的政治效果几个环节组接贯穿起来,


环环相扣,


曲折缜密。



C.


冯谖敢于矫命焚券,正由于他看到了收买民心对于巩固孟尝君统


治地位 的重要性,


也看到了孟尝君一心爱民、


不求珍宝财物的可贵品< /p>


质。



D.


作 者表现冯谖的才能识见,


并不是单刀直入,


而是采取欲扬先抑、


欲露先隐的曲折的手段,不到事件临头,不显其真本领。



19.


把下列句子翻译成现代汉语。




1


)今君有区区之薛,不拊爱子其民 ,因而贾利之




2

< br>)会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行可以纾祸。




3


)以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之 不得下


咽也。





答案:



16. C




17. A




18. C



19.

< p>


1


)现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百 姓,视民如子,


而用商贾之道向人民图利。


< br>(


2



正当双方使者的车辆来往 频繁


,


元军邀约宋朝主持国事的人前去


相见


,


大家认为我去一趟就可以解除祸患


.

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