无丝竹之乱耳无案牍之劳形,丝竹和劳形意思
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无丝竹之乱耳无案
牍之劳形
,
丝竹和劳形意思
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无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳
山不在高
,
有仙则名
.
水不在深
,
有龙
则灵
.
斯是陋室
,
惟吾德馨
.
苔痕上阶
绿
,
草
色入帘青
.
谈笑有鸿儒
,
往来无白丁
.
可以
调素琴
,
阅金经
.
无丝竹之乱耳
,
无案牍之
劳形
.
< br>南阳诸葛庐
,
西蜀子
云亭
.<
/p>
孔子云:
“
何陋之有
?”
注释
<
/p>
山不在高
,
有仙则名
,
水不在深
,
有龙
则灵
.
斯是陋室
,
惟吾德馨
.
苔痕上阶绿
,
草
色入帘青
.
谈笑有鸿儒
,
往来无白丁
.
可以
调素琴
,
阅金
经
.
无丝竹之乱耳
,
无案牍
之劳形
.
南
阳诸葛庐
< br>,
西蜀子云亭
.
孔子云:
“
何陋之
有
?”
p>
注解
<
/p>
在:在乎、在于
,
动词
< br>.
名:名词作动词
,
著名
.
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灵:
名词作动词
,
灵异
,
神奇
,
也有灵气<
/p>
的意思
.
斯:
指示代词
,
这
.
是:
判断动词
< br>.
陋室:
简陋的屋子
.
惟:只有
,
只要
,
唯独
.
惟吾德馨:只是我的品德好<
/p>
.
德馨
:
品德高
尚
.
馨
,
散布
得远的香气
,
这里指
(
品
德
)
高尚
< br>.
吾
,
我
,
这里指作者
,
陋室的主人
.
〔
7
〕上:方位名词用作动词
,
蔓延
.
鸿儒:
即大儒
,
学识渊博的人
p>
,
博学而
又品德高尚的人
< br>.
鸿:同
“
洪
< br>”
大
.
儒:旧指
读书人
.
白丁:
原指没有官职的人
,
平民百姓
,
这里指没有学问的浅薄无知的人
.
调素琴:调
,
弹奏;素琴
,
没有任何装
饰的琴
.
金经:泛指佛经
.
丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总
称
,“
丝
”
指弦
乐器
,“
竹
”
这管乐器
.
这里指
奏乐的声音
.
乱耳:扰乱耳
朵
.
乱
,
扰乱
.
案牍:官府的公文
.
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