中国古代十大经典家训

玛丽莲梦兔
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2021年02月07日 03:43
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2021年2月7日发(作者:重庆万二中)


中国古代十大经典家训


(


)





运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史,端蒙养、


重家教是中华民族的优 良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中,


“家训”占有十分重要的地位。由于


中国


传统政治思想、伦理思想特


别强调修身、 齐家与治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕


子孙”为目的的家训,历来受到人 们的重视,并成为中华民族传统文


化宝库中最具特色的部分。





从先秦到明清,

< br>中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。


现遴选


出十份家 训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,与读者一


起来赏析。

< br>








《诫伯禽书》



1


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11




【作者】





周公旦(约公元前


1100


年),姓姬 名旦,称为周公。相传他制


礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。





“一饭三吐哺”





周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公 之


子伯禽。





周公告诫儿子说


:

< br>“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。


我是文王的儿子,

< br>武王的弟弟,


成王的叔叔,


又身兼辅佐皇上的重任,


我在天下的地位也不能算轻贱的了。


可是,


一次沐浴,


要多次停下来,


握着自己已散的头发,接待宾客,吃 一顿饭,要多次停下来,唯恐因


怠慢而失去人才。我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得 到荣耀;土


地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富


贵;人众兵强却心怀敬畏,


就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚


钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。这


六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因


为遵循了这些品德。


不知谦逊从而招致身死国丧,


桀纣就是这样的例


子。你怎能不慎重呢?”





伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、


务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。





【圈点】





有道是“周公吐哺,天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲,可谓


良苦用心。



2


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《命子迁》





【作者】





司马谈(?—前


110


),西汉夏阳(今陕西韩城)人,子司马迁。


汉武帝时任太史令。

< p>





“此孝之大者”






司马谈学富五车,


所以他后来做了汉武帝的太史令,


通称太史


公,掌管天 时星历,还职掌记录,搜集并保存典籍文献。这个职位是


武帝新设的官职,可以说是武帝 为司马谈“量身定制”的。因此,司


马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。

< br>由于责任心极强,


司马谈在临死的


时候,


拉着儿子司马迁的手,


边哭边嘱咐,


这就是司马谈的< /p>


《命子迁》



司马谈希望自己死后,


司马迁能继承他的事业,


更不要忘记撰写史书,

并认为这是“大孝”,“且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。


扬名于后世以显 父母,此孝之大者。”他感到自孔子死后的四百多年


间,诸侯兼并,史记断绝,当今海内 一统,明主贤君、忠臣义士等的


事迹,作为一名太史而不能尽到写作的职责,内心十分惶 惧不安。所


以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。司马迁不负父亲之命训,


最终写出被誉为


“史家之绝唱,


无韵之离骚”< /p>



《史记》



名 垂青史。





【圈点】





有人说,没有司马谈的《命子迁》,就没有司马迁的《史记》。


3


/


11


此话信然。










《诫子书》《诫外甥书》





【作者】





诸葛亮(


181-234

< p>
),我国历史上著名的政治家、军事家,也是


民间传说中著名的智慧人物。





“非淡泊无以明志”






诸葛亮


4 6


岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子,希望儿子将


来成为国家 栋梁。诸葛亮有两个姐姐,二姐所生子叫庞涣,深得诸葛


亮喜爱。诸葛亮常年征战,政务 缠身,但仍不忘教诲儿辈。他写给诸


葛瞻和庞涣的两封家书,被称为《诫子书》和《诫外 甥书》。





《诫子书》曰


:


“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊 无


以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,

< br>非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与


日去,遂成枯 落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”





《诫外甥书》曰


:

< br>“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。


使庶几之志揭然有所存,恻然有所感 。忍屈伸,去细碎,广咨问,除


嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅 ,意气不慷


慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流。”





从两封信中可以看出,他对儿子和外甥的要求是一致的。



4


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11




【圈点】





《诫子书》



《诫外甥书》


是古代家训中的名篇,


阐述修身养性、


治学做人道理,读来发人深省。









《颜氏家训》





【作者】





颜之推(


531


591


),祖籍琅琊临沂,先世随东晋渡江。他经历


南北两朝,洞悉南学北学的短长。





“积财千万,不如薄技在身”





颜之推结合自己的人生经历、处世 哲学、思想学识,写成《颜氏


家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇,各篇内容涉 及的范围


相当广泛,但主要是以传统儒家思想


教育


子弟,讲如何修身、治家、


处世、为学等。如他提倡学习,反对不学无术;认 为学习应以读书为


主,又要注意工农商贾等方面的知识;主张“学贵能行”,反对空谈< /p>


高论,不务实际等。书中许多名句一直广为流传,如


:

< p>
“与善人居,


如入芝兰之室,


久而自芳也;


与恶人居,


如入鲍鱼之肆,


久而自臭也。



“积财千万,


不如薄技在身。

< p>


“幼而学者,


如日出之光;

老而学者,


如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也。”


“父子 之间不可以狎;骨肉


之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生矣。”“生不可不惜,


不可苟惜。”等等。





【圈点】



5


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