2020年上海市黄浦区高考语文一模试卷
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2020
年上海市黄浦区高考语文一模试卷<
/p>
一、单选题(本大题共
2
小题,共
5.0
分)
1.
“天行健,
君子以自强不息”强调刚健进取的精神,
下列句子中最符合此种精神的
一项是(
)
A.
战战兢兢,如临深渊,如履溥冰。
B.
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
C.
源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进。
D.
寓形宇内复几时,曷不委心任去留?
2.
下列各句中加点的成语使用恰当的一项是(
)
A.
读诗,应当口传心授,一边阅读,一边思考它的意义。
B.
在网络上购物一定要特别注意鱼龙混杂的东西多得很。
C.
众志成城,因人成事,人民用自己的力量建立新中国。
D.
我们应该清醒地认识到,
5G<
/p>
的推广工作依然任重道远。
二、默写(
本大题共
1
小题,共
5.0
分)
3.
按要求填空。
______
,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
杜甫在
《登楼》
中,
坚信华夏政权
稳固、
并义正辞严地警告侵略者的句子是“
______
,
______
。”
李清照的《声声慢》中,通过描摹声音来衬托情感,具有“顿挫凄绝”之感的句子是
“
______
,
______
。”
三、诗歌鉴赏(本大题共
1
小题,共
8.0
分
)
4.
阅读下面的作品,完成下列各题。
鹧鸪天•博山寺作
①
辛弃疾
不向长安路上行,却教山寺厌
逢迎。味无味处求吾乐,材不材间过此生。
宁作我
②
,岂其御
③
,人间走遍
却归耕。一松一竹真朋友
④
,
山鸟山花
好弟兄。
[
注
]
①
该词作于作者
40
来岁遭谗落职之
时。②语出《世记新话•品藻》,表达坚守自我的
志向。③语出杨雄《法
言•问神》,表达不依附权贵之意。④语出《丐论
》:“古人乡无君子,则与云山
为友;里无君子,则与松竹为友;座无君子,则与琴酒为
友。”
以下评价适合于本词的一项是
______
A
.激情昂扬
B
.平淡闲逸
C
.激愤深沉
D
.幽默风趣
本词富于议论,
也借助精选意象来表达思想情感:
全词四句中
哪一句最能体观这一特点,
请结合具体意象赏析。
词这种体裁,一般上阕写景,下阕抒情;本词却另辟蹊径,请结合具体内容分析。
< br>
四、现代文阅读(本大题共
2
小题,共
31.0
分)
5.
阅读下文,完成下列各题。
二十一世纪的人性图景
①暑期生活的
一件热闹事情,即上海国际动漫节。约二十万观众来看,不仅吸引了
各地的年轻人,欣赏
人口创新纪录,而且,那一群在学生时代热爱动漫的人,如今
长大,成为新一代消费主力
。毫无疑问,如今动漫文化有了根,已经成为二十一世
纪年轻人生生长长的情种食粮。<
/p>
②可是,动漫的世界,尽管有其正面的价值观,壁如家族情结、
童心传统、寻找真
第
1
页,共
18
页
情、挑战自我
以及团队精神等,然而不能不说,较多的黑暗之心仍然是基本法则。
尤其是游戏世界,打
打杀杀、勾心斗角、自私自利,迎合人性的本能冲动与野蛮血
性,充满向下沉沦的娱乐至
死的颓废,甚至,表面是英雄崇拜或励志人生,骨子里
却是顺承人性的自然倾向,强权即
真理,自我即天意。久而久之,参与建构了人性
的黑暗图景。
③我过去一直有一个看法,将所有的思想文化,分为两型。一是随俗的,一是雅化
的。
④凡顺承人性中的自然性,
皆为随俗的。
如亚当•斯密的看不见的手、
尼采的
超人,
孟德斯鸠的三权分立、卢梭的契约论、弗罗伊德的潜意识,以及自由主义的理论和
游戏电玩世界的文化法则等。
⑤凡提
升、发明、转化、美化人性中的自然性,皆为雅化的。如儒家之性善说、柏
拉图之理念说
、康德之绝对命令说,以及各种哲学与美学中的形上智慧。
⑥
随俗与雅化,为人类思想之两轮,离一不行。随俗,渐为现代性的根本特征,而
雅化,则
是传统之根本特征。随俗中,有雅化的努力;雅化中,又有随俗的用心。
⑦可是,以上这种看法,其实到了该修正的时候了。因为,上面这种说法中,雅化
的“雅”,似乎是与真实的人性图景两相分离,甚至互不相干的东西。
⑧但是在二十一世纪渐渐清晰起来的一幅新的人性图景中,
“雅”也是人性
图景中
的一部分。
⑨就以“善”为倒
,
是一种信仰,
还是一种人性的真实?美国密歇根大学哲学系教
授孟旦,
通过现代社会生物学的成果,
揭示了在人的自然本性和遗传中有互惠和利
他的先天倾向。也就是说,人生下来,本能地
就有利他的倾向。孟旦引用了社会生
物学研究者爱德华•威尔逊的说法以证明儒家亲亲之
仁的合理性。威尔逊证明了亲
亲之爱,
建立在“亲族选择”即基
因的自然选择基石之上。
“在利他主义行为的起
源上,宗族选择
特别重要。”
⑩威尔逊还说:
“在多
种有证据的遗传特性中,
最接近道德趋向的是对他人之不幸
的移
情,
以及婴儿与其保护人之间的某些情感过程。
可以为道德趋向
的遗传性再提
供大量的历史证据。
在进化史的过程中,
那些使人趋向于合作行为的基因将会在全
体人类中占据支配地位。”
p>
⑪
更值得关注的是,脑神经认知科学最新
发现表明,对造成他人痛苦的厌恶感和
公平感,
是大脑在人类进
化过程中保留下来的两大先天情感。
科学家通过对大脑的
核磁共
振实验发现,
当志愿者被要求或选择将一个重伤者扔下船去,
以
解救其他人
时,或选择不采取行动时,所有的患者都选择牺牲一人以拯救他人,而正常人
则选
择不采取行动。这表明,有病的大脑对道德麻木不仁,而健康正常的大脑则敏感。<
/p>
大脑相关道的德情感区有病的人,
失去道德敏感的生理基础,
p>
而正常人则有这个基
础。
⑫
其实人类学家也早就发现,人类社会的起源,即人的社会性形成,善是开端。
因而我们越多而细致地理解人的历史起源,越是更多地理解人性。人类学家
M
•
D
•
< br>萨林斯指出:
“在有选择地适应新石器时代的种种危险的过程中,
人类社会克服或
贬抑了灵长目动物的种种习性,如自私自利、争雄称霸、野蛮竞
争等等,人类社会
用血族关系和合作代替了冲突,
将道德置于力
量之上,
人类社会在其最早的时期中
完成了历史上最伟大的改革
--
克服人类所具有的灵长目动物的天性,从而确保了人
类的不断进化的科点。”另一个人类学家
V
•
斯蒂芬森从他与爱斯基摩人的长期交
往中也得出了同样的结论:
“他们之所以幸福,
其主要原因在于他们是按照为人准
则生活的
。
从根本上看,
人类与其说是一种竞争的动物,
不如说是一种合作的动物。
人类作为一个特种生存下去,是因为互相帮助,而不
是丑陋的个人主义。”
⑬
上个世纪,
我们读大学的时候,特别流行西方现代派的作品。其中有一篇小说
人人皆知,即
1983
年诺贝尔文学奖获得者威廉•戈尔丁(
1911-
)最重要的小说,
名为《蝇王》。“蝇王”是人们自
己身上所深藏的恶的隐喻。作者旨在呼吁人们要
第
2
页,共
18
页
正视“人自身的残酷和贪婪的可悲事实”,医治“人对自我本性的惊人的无知”。
然而,如上所述,种种跨学科研究的合力,渐渐地正在拼合为一幅区别于《蝇王》
的新的人性图景。
这一新的变化,
不仅可以反思我们如何利用
转化人性负面的固有
思路,而且可以以真启美、美善合力,
<
/p>
更加理直气壮地强调人性正面价值的文化
主导力量。这不仅可以教
我们重新认识中华文化几千年前的性善、仁爱、雅化、守
正等观念,
而且可以启发我们重新省视当代的文艺、
文学以及文化固有的思想框架。
第①段加点词“根”在文中具体指
______
如果把“人总是对自
己的亲人、朋友更感到亲和,对亲人、朋友更痛痒相关,更愿意分
享一些好东西、好信息
。”作为论据,可以支撑以下观点的一项是
______
A
.雅化是对人性中的自然性加以美
化。
B
.人类的道德倾向是具有遗传性的。
C
.不伤害他人和追求公平的情感是先天的。
< br>
D
.人类在克服动物性的过程中不断进步。
根据文意,作者对“二十一世纪的人性图景”的预测是
______
A
< br>.顺承人性中自然性的随俗思想会逐渐削弱,雅化的文化思想成为主流。
B
.随俗与雅化是人类思想的一体两面,二者的发展互相独立又互相促
进。
C
.随着生物及社会学等跨学科
发展,正面的人性价值会得到更好的张扬。
D
.人类会全力发现遗传和社会基因秘密,发掘被隐藏的至善至美的人性。
p>
梳理相关内容,分条陈述第
⑬
段画线部分中
“更加理直气壮”的依据。
作者对中华文化几千年前的性善等
观念有了“重新认识”,请对新的认识加以评价。
6.
阅读下文,完成下列各题。
看隧道的老表
李新勇①离开故乡多年
,每次探亲,除了想多陪伴年迈父母,我就想去看看我的傻
子老表。这一次,有机会把一
年的公休假跟过年的长假绑在一起,终于如愿以偿。
②他的妻子,我的表嫂,一个拥有三百多号员工的土特产进出口公司董事长,说她
派车送我去。我说老表每次往返你这里,是你派车还是他自己乘车。表嫂说以前他
自己乘车,现在他自己开车。我说,那我还是自己乘车去吧,看看他曾经走过什么
样
的路。
③出了门我想,我这傻子老
表果然傻到家了,其他不说,表嫂诗歌前呼后拥、腰缠
万贯的老板,而自己却是个隧道看
守员,单凭这一点都能斩钉截铁认定,他是个不
折不扣的傻家伙。
④我的傻子老表曾是我的偶像,他脑子好使,读书过目不
忘,初中毕业考上铁路中
专,一转身就脱离了农民身份,成为公家人。
< br>
1980
年代,在面朝黄土背朝天靠老
天爷赏饭吃的乡村,这种华丽的转身是具有模范效应的。
⑤我考上大学那一年,他不知从哪里得到消息,乘回来探亲之
机,送了我一床毛巾
被。
那时候,
我们
弟兄四个都在读书,
家徒四壁。
这条毛巾被,
< br>是我最值钱的行李。
在大学里,白天搭在床沿上,当坐垫,以保持床单被子整洁,
晚上当被盖,夏天直
接搭到肚子上,
冬天盖到被子上。
一直用到我沿江东下,
定居江尾海头。
这份情谊
,
我断断忘却不了。
⑥人们开始认为他是傻子,是从他放走窃贼开始的。据说一天晚上,窃贼趁他熟睡
之际入室盗窃,被他捉了个现行,他不但不把那家伙扭送派出所,还问人家遇到了
什
么难处,拿出钞票给贼人,然后开门送贼。用村里人的话说,是脑子缺八根筋的
人才干得
出来的。
⑦后来中专文凭不吃香了
,
遍地都是大学生,
他便从车站被安排到更运的地方做了
隧道看守员。他妻子离职下海,生意越做越大。接常理,他早该成为妻子的帮手。
即使什么都不干,窝在家里享清福,也不至于被人当作傻子。
⑧通过北斗导航,很快查到老表看守的隧道,一千多米长,在
横断山的崇山峻岭之
中,两头没有站点。不到两百公里的路程,换了三种交通工具,打听
了十多个人。
第
3
页,共
18
页
四围大山,面临深
谷,谷底平原,四方八面全是草木和山树,没有人烟。接到我的
电话,他站在隧道口迎接
找,左手手电筒,右手钢锤,头上有头灯,牛皮工具包向
左斜挎腰间。快三十年不见,他
没有发福,仍然清瘦,只是容颜苍老,面皮黑得像
擦亮的铁器。
⑨正是吃饭的点,没有火车经过,他从工具箱里取出一把手电
筒递给我,把我往隧
道中领。进入隧道二十多米,黑暗立即把我们湮灭,两只手电和老表
额头上的灯,
证明还有两个活人存在。
在隧道中部有三个避车洞
,
中间一个摆上了两张凳子一个
暖炉,旁边简易的工具桌上两个
保温饭盒,就是我俩的中饭。他招呼我坐下来,趁
着没有火车经过,赶紧吃饭。
⑩我问他一年到头到底在防备什么,又没见
他带枪,他说的确不需要枪,但需要钢
锤、钢尺、数显扳手、电子硬度计、红外测距仪等
十多种工具,都在挎包里,还需
要眼晴。这一条隧道虽不算长,但修建于
1970
年代,当年建筑材质和技术有限,
加上处在构造地质上,容易出现裂纹和渗漏。这条铁路很忙,每
20
p>
分钟一趟火车
往返,他每天要巡检三个来回。查看哪里有裂纹、哪里
有渗水空鼓,没有列车时敲
敲铁轨,
临时停车时敲敲车轮,
p>
判断情况,
电筒不离手,
可以照明,
还可以打信号,
这活儿一干,快三十年了。
⑪
我问他为啥不跟表嫂做生意。他说
他曾经停职了一年,两个月在他妻子的公司
里吃闲饭,
十个月在
医院和家里养“心病”。
关键是脑子里全是隧道里的岩壁和铁
轨
,睡不着,心脏像被人挖走了。妻子懂他,待他病愈,支持他来上班了。
正说
着,
一列火车驱赶着满隧道强烈得睁不开眼睛的
光芒呼啸而过,
巨大的咔嗒声震得
耳鼓麻木失灵,
疾驰的寒风带着沙粒和灰尘打在脸上,
细小的疼痛在脸上像花朵一
簇簇绽放。老表笔直站立在避车洞中,表示隧道内一切平安,示意火车安心通过。
< br>
⑫
吃了饭,巡检完剩下的隧
道,返回到刚才他接我的地方,距隧道口十来米的一
块平地上,一间十来平米的红砖小屋
里,办公桌、电话、床铺、简易灶台,一应俱
全。我说,换了我,坚特不下来。老表笑笑
,“你一年到头写作,换了我,我也坚
特不下来。”说罢,我们对着眼前深邃的山谷笑起
来。
(有删改)
从叙述方式的角度分析第⑥段的作用。
结合第⑧段内容,分析作者是如问塑造老表形象的?
第
⑪
段画线句的语言运用很有表现力,请结合内
容加以赏析。
有人认为标题改为“傻子老表”更好,结合全文
,从构思的角度谈谈你的看法。
五、文言文阅读(本大题共<
/p>
2
小题,共
31.0
分)
7.
阅读下文,完成下列各题。
窦建德传①窦建德,贝州漳南人。世为农,自言汉景帝太后父安成侯充之苗裔。材
力绝人,少重然许,喜侠节。乡人丧亲,贫无以养,建德方耕,闻之太息,遽解牛
与给丧事,乡党异之。
盗夜劫其家,建德立户下,盗入,
击三人死,余不敢进。
请其尸,
建德曰:
“可投绳系取之。
”盗投绳,
建德乃自縻,
< br>使盗曳出,
跃起捉刀,
复杀数人,繇是益知名。为里长,
犯法亡,会赦归。久之父卒里中送葬千余人所赠
予皆让不受。
②武德元年,
宇文化及至魏县,
p>
建德谓其纳言宋正本及德绍曰:
“吾,
隋民
也;
隋,
吾君也。
今化及杀之,
大逆不道,
乃吾仇,
欲为天下诛之,
何如?”正本等曰:
“大
王奋布衣,起漳南,隋
之列城莫不争附者,以能杖顺扶义、安四方也。化及为隋姻
里,倚之不疑,今戕君而移其
国,仇不共天,请鼓行执其罪。”建德善之。即引兵
讨化及,连战破之。化及保聊城,乃
纵撞车机石,四面乘城,拔之。
③
未几,连突厥侵相州,刺史吕珉死之。滑州刺史王轨为奴所杀,奴以首奔建德,
建德曰:
“奴杀主,大逆。纳之不可不赏,赏逆则废教,将焉用为?”命斩奴而返
轨首,滑人德之
,遂降,齐、济二州亦降。
④五月
,建德自板渚出为阵,西薄汜南,属鹊山,亘二十里,鼓而前。秦王登虎牢
第
4
页,共
18
页
城望其军,按甲不战。日中,建德士皆坐列,渴争饮,意益怠。
王麾军先登,骑
怒,尘大涨,乃率史大奈、秦叔宝缠麾帜,弛出
贼阵后,建德军顾而惊,遂大溃。
建德被重创,窜牛口谷。车骑将军白士让、杨武威获之
,传而西,斩长安市,年四
十九。
(选自《新唐书》,有删改)
写出下列加点词在句中的意思。
①滑人德
之
______
.
②西薄
汜南
______
.
< br>为下列句中加点词选择释义正确的一项。
①大王奋
布衣
______
.
A
.奋发
B
.奋斗
C
.奋起
D
.发扬
②西薄汜南,属
鹊山
______
.
A
.聚集
B
.连接
C
.归属
D
.嘱咐
把第④段画线句译成现代汉语。
<
/p>
王麾军先登,
骑怒,
尘大涨,
乃率史大奈、
秦叔宝缠麾帜,
弛出贼阵后,
建德军顾而惊,
遂大溃。
< br>用“
/
”为下列句子断句。
久之父卒里中送葬千余人所赠予皆让不受
第①段画线句“建德杀盗”之事在《旧唐书》中未曾记载,《新唐书》详细叙述此事,
对人物形象的塑造有何作用?
唐朝人殷侔在《窦建德碑》中
写道:“自建德亡,距今已久远,山东河北之人,或尚谈
其事,且为之祀,知其名不可灭
,而及人者存也。”请结合全文推断百姓“为之祀”的
原因。
8.
阅读下文,完城下列各题。
君子亭记
王阳明①阳明子既为何陋轩
①
,
复因轩之前营,
< br>驾楹为亭,
环植以竹,
而名之曰“君
子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德;外节而直,
贯
四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜,有
君子之时
;清风时至,玉声珊然,中采齐而协肆夏,揖逊俯仰,若洙、泗群贤之交
集,风止籁静,
挺然特立,不挠不屈,若虞廷群后,端冕正笏而列于堂陛之侧,有
君子之容。竹有是四者
,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名
名,不愧于吾亭。”
②门人曰:“夫子盖自道也。吾见夫子之居
是亭也,持敬以直内,静虚而
□
,非
君
子之德乎?遇屯而不慑,处困而
□
,
非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,顺
应物而能当,虽守方而
□
,非君子之时乎?其交翼翼,其处雍雍,意适而匪懈,气
和而
□
,非君子之容乎?夫子盖谦于自名也,而假之竹。虽然,
亦有所不容隐也。
夫子之名其轩曰‘何陋’,则固以自居矣。”
③阳明子曰:
“嘻!
小子之言过矣,
而又弗及。
夫是四者何有于我哉?抑学
而未能,
则可云尔耳。昔者夫子不云乎?‘汝为君子儒,无为小人儒’
< br>②
,吾之名亭也,则
以竹也。人而嫌以君子自名也,将为
小人之归矣,而可乎?小子识之!”
(选自《王阳明集》有删改)
[
注
]
①何陋轩:王阳明被贬为贵州龙场驿驿丞后,伐
第
5
页,共
18
页
木为轩,
自建居所,
并
命名为何陋轩,
取
《论语》
中“君子居
之,
何陋之有”之意。
②《论语注疏》:人博学先王之道,以润
其身者,皆谓之儒。但君子(儒)则将以
明道,小人(儒)则矜其才名。
对第①段理解不正确的一项是
______
A
.君子亭位于何陋轩的前面。
B
.交代了君子亭命名的缘由。
C
.竹之姿像虞宫廷里的群妃。
D
.必要的隐忍也是君子之道。
将下列词语填入第②段方框处,顺序恰当的一项是
______
①弗拘②能亨③若愚④能恭
A
.①③②④
B
.①④③②
C
.③④①②
D
.③②①④
有人认为第③段中“嘻”字可两解:一是表惊讶的感叹词,二是嬉笑的意思:结合具体
内容推断不同解释背后的王阳明形象。
本文围绕“君子亭”的命名,层层推进,请加以分析。
六、作文(本大题共
1
小题,共
70.0
分)
9.
作文。
居里夫人在成吨的矿渣中提炼出
0.
1
克镭;
有的科学家从一块极小的陨石中努力寻
找外太空的信息。
以上材料对我们认识这个世界很有
启发意义。
请自拟题目,
写一篇不少于
800
字的
文章,谈谈你的思考和感悟
。
第
6<
/p>
页,共
18
页
答案和解析
1.
【答案】
C
【解析】
A
.句子是表明人的小心谨慎,恐惧害怕,不是强调刚健进取的精神。
B
.句子是表明词人面对着郴江自怨
自艾,慨叹自己好端端一个读书人,本想出来为朝
廷做一番事业,
怎知到如今竟被卷入一场政治斗争的漩涡中去,
不是强调刚健进取的精
神。
C
< br>.句子的意思是源头里的泉水滚滚涌出,日夜不停,注满洼坑后继续前进,最后流入
大海,这是用水流注入大海来比喻学习要积极进取,强调刚健进取的精神。
D
.句子的意思是寄身于天地间还能
有多少时日,何不随着自己的心意决定留下还是离
开?这是表明豁达随性的人生态度,不
是强调刚健进取的精神。
故选:
C
。
本题考查理解句子,理解句子需要理解句子的表层意义,即字面意义。需要理解句子的<
/p>
句内意义。
所谓“句内意义”是指句子的语境意义,
即在一定的语境中句子的临时意义。
需要理解句子的句外意义,即“言外之意
”,也就是言在此而意在彼所产生的意义。各
种转义的修辞手法,如反语、双关、委婉等
,表达的往往是句外意义,常常是考查的重
点。
理解句子几个注意:
1
、对语句的理解也必须建立在对全文的理解之上,不能脱离具体的语言环境
。
2
、任
何内容都为中心服务,因而,我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”。在
对句子的
理解过程中,
我们不能忽略作者这样写可能会表达什么情感,
或
者表现什么主
旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成为了答案的一部分。
3
、
重要句子往往不是很简单的,
所以我们在做题目的时候,
不能把几种方法割裂开来,
结构复杂的句子中的每个分句中还有关键的词语,
并且还用了修辞手法,
因此我们要拥
有整体意
识,要综合运用。
4
、把握表达还原的原则:敛去浮华,回归本质。
2.
【答案】
D
【解析】
A
.“口传心授”指师徒间口头传授,内心领会,语境是“读诗,一边读着,
一边思考”,
不合语境。
B
.“鱼龙混杂”比喻优劣善恶等各种各样的人混杂在一起,本处用于形容“东西”,
使用对象错误。
C
.“因人成事”是指依靠别人的力量来成事,语境是“靠自己的力量”,不合语境。
D
.
“任重道远”比喻责任重大,
要经历长期的奋斗。
语境是
5G
的推广工作责任重大,
要长期奋斗,使用
正确。
故选:
D
。
本题考查词语和成语的理解和正确运用。
能力层级为理解
B
.
理解词语要理解词语的基
本义、
引申义和比喻义;
辨析词语的感情色彩和语体色
彩;
辨析常见的同义词、
多义词、
反义
词在不同语言环境中的不同意义;
联系生活和自己的积累,
推想
句子中有关生词和
新生词语在语境中的恰当意义。
正确理解与运
用常见成语则需要了解成语的基本含义和
所携带的故事意义,
辨
析常见成语在不同语言环境中的不同意义;
判断成语使用的正误;
辨析常用成语的感情色彩等。
词语(熟语)辨析题可以从词
义辨析和语境辨析。词义辨析需要注意望文生义、误用褒
贬、
搭
配不当、
谦敬错位。
语境辨析要注意用错对象、
重复累赘、
自相矛盾、
不合习惯,
需要结合具体的语言环境进行综合判断。
3.
【答案】
【小题
1
】君子
博学而日参省乎己
【小题
2
】北极朝廷终不改
,
西山寇盗莫相侵
第
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页
【小题
3
】梧桐更兼细雨
,
到
黄昏、点点滴滴
【解析】
故答案为:
(
1
)君子
博学而日参省乎己(重点字:博)
(
2
)北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵(重点字:寇)
(
3
)梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴(重点字:兼)
本题考查默写常见的名句名篇的能力。
古诗文默写要做到以下几点:
准确无误地背诵和
记忆,背写时不添字,不掉字,不写错别字。
《登楼》
花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不
改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。
4.
【答案】
【小题
1
p>
】
C
【小题
2
】
【小题
3
】
【解析】
(
1
)
C
.词
人文武全才,不论在抗金战场,还是在文苑词坛,都如虎挪狮拏,
龙腾象踏,但这样一位
高才,却长期被废置闲居,报国无门。在这首词中,他字面上超
然闲逸之词,实则包含着
对当权者的激愤与积怨。
(
2
)首先筛选出最能体现精选意象表达思想情感的诗句,是诗歌的末尾
两句,因为里
面选取了“松”“竹”“山鸟”“山花”这些意象。
这首词下片起句表明心志:
保持完
我,不屈附公卿而求取声名
。下一句说人生历尽世事,到头来还是要归于田园,躬耕田
亩。词人南归以来,一直在地
方官的任上转徙不停,一个“却”字,实又流露出对当政
者的不满。最后两句“一松一竹
真朋友,山鸟山花好弟兄”,辛弃疾意托于松竹花鸟,
守君子之志的意向自不待言,其中
或许也包含着对仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鸟
好弟兄,只有他们不会让辛弃疾伤心
失望。篇末承转,表达人世无君子可处,只好与松
竹花鸟为友的无奈情感。
(
3
< br>)上阕重在抒情。作者写“不向长安路上行,却教山寺厌逢迎”,表达他已经不再
心向国都,不再在意天下国家之事了,只流连于博山寺和它周围的山水,使得它都厌于
逢
迎我了,但作者毕竟是爱国词人,他不会真的已经忘情于山水游乐,把北复中原的大
志抛
诸脑后。
“味无味处求吾乐,
材不材间过此生”两句写自己要安
于归隐平淡的生活,
自得其乐,做不材之材以终其年,事实上,上片四句是怨辞反说,辛
弃疾并非真正能安
于闲适平淡的生活,
置国家天下于不顾,
p>
只是当权者对他始终若即若离,
不能真正信任,
而主和派又百般猜忌,
以致他在几乎二十年的时间里被闲置不用,
< br>素志不展。
“材不材”,
强调的是才。词人文武全才,不
论在抗金战场,还是在文苑词坛,都如虎挪狮拏,龙腾
象踏,但这样一位高才,却长期被
废置闲居,报国无门。在这首词中,他字面上超然闲
逸之词,实则包含着对当权者的激愤
与积怨,只是不易察觉罢了。所以,上阙用一种貌
似闲适的语气,抒发了对当权者的激愤
与积怨之情。下阕首先表明自己保持完我,不屈
附公卿而求取声名,人生历尽世事,到头
来还是要归于田园,躬耕田亩。然后作者写了
“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄”,用
松竹花鸟描绘了一幅图景,辛弃疾意托于松
竹花鸟,守君子之志的意向自不待言,其中或
许也包含着对仕途人情的戒畏。松竹真朋
友,花鸟好弟兄,只有他们不会让辛弃疾伤心失
望。篇末承转,说明人世无君子可处,
只好与松竹花鸟为友,无奈兼以自我开脱。本词上
阕抒情,下阕重在写景,有些另辟蹊
径。
答案:
(
1
)
p>
C
。
第
8
页,共
18
页
(
2
)“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄”最能体现精选意象来表达思想情感这一特
< br>点。作者长期被废置闲居,报国无门,在这首词中,他看似超然闲逸,实则包含着对当
权者的激愤与积怨之情。作者在文章末尾说,松竹是我的真朋友,花鸟是我的好弟兄,
意托于松竹花鸟,表达守君子之志的意向,其中或许也包含着作者对仕途人情的戒畏。
(
3
)上阕
重在抒情。作者写“不向长安路上行,却教山寺厌逢迎”,表达他不再关心
天下国家之事
,
只流连于博山寺和它周围的山水,
但作者不会真的已经忘情于
山水游乐,
把北复中原的大志抛诸脑后。
“味无味处求吾乐,<
/p>
材不材间过此生”两句写自己要安于
归隐平淡的生活,自得其乐,
做不材之材以终其年,事实上,辛弃疾并非真正能安于闲
适平淡的生活,置国家天下于不
顾,只是因为自己长期被废置闲居,报国无门。所以,
上阕重点抒发对当权者的激愤与积
怨之情。下阕重在写景。“一松一竹真朋友,山鸟山
花好弟兄”两句通过松竹花鸟,描绘
了一幅闲适散淡的景象,作者通过松竹花鸟,表达
自己守君子之志的意向,也包含着对仕
途人情的戒畏。
译文:
不
在往帝都的路上奔波,
却多次往来于山寺以致让山寺讨厌。
在有
味与无味之间追求生
活乐趣,在材与不材之间度过一生。
我宁可保持自我的独立人格,也不趋炎附势猎取功名。走遍人
间,过了大半生还是走上
了归耕一途。松竹是我的真朋友,花鸟是我的好弟兄。
赏析:
这是一首宣泄厌弃官场、
决意归隐的
词章。
按理说四十多岁正是人生建功立业之心
最盛,最能奋发作
为之时,然而词的开首两句却说:“不向长安路上行,却教山寺厌逢
迎。”这两句应题,
大意是说,他已经不再心向国都,不再在意天下国家之事了,只流
连于博山寺和它周围的
山水,
使得它都厌于逢迎我了。
辛弃疾显然不是果真作如此想的
。
他不会真的已经忘情于山水游乐,
把北复中原的大志抛诸脑后
。
下边“味无味处求吾乐,
材不材间过此生”两句,
典出
《庄子》
,
貌似超脱
,
要安于归隐平淡的生活,
自得其乐,
做不材之材以终其年。事实上,上片四句是怨辞反说,辛弃疾并非真正能安于闲适平淡
的
生活,置国家天下于不顾,只是当权者对他始终若即若离,不能真正信任,而主和派
又百
般猜忌,以致他在几乎二十年的时间里被闲置不用,素志不展。“材不材”,强调
的是才
。
词人文武全才,
不论在抗金战场,
还
是在文苑词坛,
都如虎挪狮拏,
龙腾象踏,
但这样一位高才,
却长期被废置闲居,
报国无门。
在这首词中,
他字面上超然闲逸之词,
实则包含
着对当权者的激愤与积怨,只是不易察觉罢了。
下片表明自己不会改变本性去迁就
别人,
表现宁学躬耕者不屈其志而得真名的精神。
过片起句表明
心志:保持完我,不屈附公卿而求取声名。下一句说人生历尽世事,到头
来还是要归于田
园,
躬耕田亩。
词人南归以来,
一直在
地方官的任上转徙不停,
一个“却”
字,实又流露出对当政者的
不满。最后两句“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。”辛
弃疾意托于松竹花鸟,
守君子之志的意向自不待言,
其中或许也包含着对仕途人情的戒
畏。松竹真朋友,花鸟好弟兄,只有他们不会让辛弃疾伤心失望。篇末承转,说明人世
无君子可处,只好与松竹花鸟为友,无奈兼以自我开脱。
(
1
)本题考查对作品风格的把握能力。常见的作品
风格有:平实质朴、含蓄隽永、哀
婉悲凉、
旷达闲适、
绚丽飘逸、
沉郁顿挫、
雄浑壮丽、
粗犷豪放、
悲壮慷慨等。
作答时,
< br>依据作者、写作背景、诗歌意象及内容把握诗歌风格特点。
(
2
)本题
考查鉴赏借助意象表达情感的能力。作答时,首先找出诗文中的意象,筛选
出借助精选意
象来表达思想情感。
然后分析意象特点,
回答意象传递了作者怎
样的情感。
(
3
)本题考查学生把握诗文表达方式的能力。五种表达方式是抒情、议论、描写、记
叙、说明。本题要求鉴赏诗文抒情、写景这两种方式,考生分析诗文内容,然后作答。<
/p>
诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧
、结构等内容的考核,
考核的方式基本有两种,一种是根据诗歌的内容进行分析,概括,
另一种是对诗歌特色
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