杭州市高三上学期语文第一次模拟考试试卷C卷

绝世美人儿
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2021年02月07日 06:49
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为人处事的原则-

2021年2月7日发(作者:张艾嘉罗大佑)



杭州市高三上学期语文第一次模拟考试试卷


C




姓名


:________


班级


:________


成绩


:________


一、



选择题


(



3


题;共


6



)



1.



2


分)


(2017


高一下·牡丹江期中


)


下列各句中划线成语的使用,全都正确的一项是(





①很多人都爱做梦,古往今来的诗 人们更爱做梦,但能把梦真切地叙写出来的,细腻地表现人之感情的还要数


那些妙笔生花 的诗人们。



②罗尔事件,也应当成为互联网捐赠领域的最后一 起公案,信息高速流通的时代,非要绕过正规的捐赠平台去


另辟蹊径也完全是作茧自缚。



③小说的情节安排环环相扣,一步一步将故事推向高潮,同时 又张弛结合,疏密相间,在一波三折的跌宕文势


中人物性格得以逼真展现,情节更加栩栩 如生。



④李贽的难言之隐在于他强烈抨击了这些人物以后,他 还是不得不依赖这些被抨击者的接济而生活。



⑤小说语言的政 治化虽然在一定程度上给中国现代小说文体带来审美危机,


但客观上对小说形式的发展起 到了


推波助澜的作用。



⑥在过去的一 段时间里,木人石心者备受欺凌,八面玲珑者风光无限,但是这种状况正在改变,诚实守信已经

< br>成为人们的共识。



A . ①③⑤







B . ①②④







C . ②③⑥







D . ④⑤⑥







2.



2


分)



下列各句中,没有语病的一项是(





A


.


如果我们的作家动辄与市场接轨,轻易认为“卖书比写书重要”,怎么指望他们沉潜静思 ,写出具有独特


思想和情怀的优秀作品来呢?



B


.


老舍经典话剧《茶馆》将首次 在我市艺术中心大剧院上演,这出由濮存昕等众多大腕共同演绎的话剧日前





1






15





正在紧张的排练之中。



C


.


新生代农民工除了关注工资待遇外,对工作环境和社会保障 条件也越发重视,那些环境恶劣、保障缺失的


企业,他们将说“不”。

< br>


D


.


智能运动手环为用户 利用智能技术提供人性化的便捷服务,并且根据消费者的生活习惯、操作习惯来满足


其功 能诉求和心理需求。



3.



2


分)



(2018·惠州模拟


)


某青年记者 去一个经济、生产都较落后的山村,采访一些年老的村民,问了几


个问题。下列几个问题 中较得体的一个是(





A .


听说这里自然条件比较恶劣,生活水平也不高,请您谈 谈你们的生活现状好吗?



B


. < /p>


不久就会有新铺的公路从村边过,村里的面貌肯定会有大的改观,村民的生活水平也会上一 个新台阶。听


到这个消息,您有什么感想?



C .


您长到这么大,还没有出过山,是不是觉得很遗憾呀?



D .


路修好了之后,我还会来,到时候接您到山外面看看好吗?



二、



现代文阅读


(


3


题;共


27


< br>)



4.



6


分)


(2016


高三上·连江期中


)


阅读下文,回答问题



中国文化是一种 入世的文化,中国伦理是一种入世的伦理。但是,这种入世文化与入世伦理的持存和运作的条

件,是在文化结构和精神结构中必须存在某种退出机制或撤出机制作为互补和互动,就像在出世文化中必然要 求入


世的机制或必然要求以入世为前提一样。正是这种反动才使入世具有精神上的自我调 节功能,这正是儒家与道家生


长的哲学土壤,



就伦理世界而言,儒家以入世的态度建构和维护伦理实体,即通过以“伦理上的造诣”为本质的道德世界 或道


德自我意识的建立,使个体皈依于实体。儒家伦理中个体对实体的皈依,乃是一种悲 怆情愫,或者说儒家伦理正是


试图培育这种悲怆情愫。由此才可以解释,为什么在孔子的 “三畏”中,以“畏天命”为首,为什么在儒家入世文


化中要悬置一个作为最高范畴的“ 天”,为什么要始终不放弃追究“莫之为而为”的“天”和“莫之致而至”的


“命”。< /p>



但是,儒家伦理难以回答一个问题:在个体与实体,在入世过程 中遭遇矛盾甚至尖锐冲突时怎么办?儒家以修


身养性的德性修炼,修身齐家治国平天下, 便可最终消除二者之间的紧张,是“宁可改变自己的欲望,而不改变社





2






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会的秩序”。但是,事实上这种道德性的进取并不能或者说并不在任何境遇下都能真正消 除这种紧张。道家以从伦


理世界中退隐的方式,并通过在道德世界中培养和形成从伦理世 界中退隐的能力和品质,即退隐的“伦理上的造


诣”解决个体与实体的矛盾,维护伦理实 体。通过否定欲望的价值,以维护伦理实体和伦理世界的秩序。儒家与道


家,在终极意义 的价值取向方面却殊途同归。可以想见,如果没有道家的这种在文化结构和伦理精神结构中的退出


机制,仅以儒家的入世,伦理实体和伦理世界的秩序总难以避免被颠覆和破坏的危险。

< br>


庄子的哲理寓言“曳尾于涂”中得到典型的诠释。一只乌龟,正在泥水里自由自 在地摇着尾巴,有人欲取它的


壳供奉于庙堂之上。这只乌龟到底是想被杀以后为人供奉, 还是混迹于泥水之中?庄子的选择是:“曳尾于涂”。


“曳尾于涂”正是道家式退隐取向 的文学表述。



中国社会的结构是家国一体,与这个结构相联系 的伦理精神的特点是整体至上、人伦至上。个体没有被给予应


有的地位,血缘、宗法、等 级三位一体的各个层次的伦理关系对个体无疑是一种叠加的束缚,儒家伦理所要求的,


就 是在这个关系缜密的伦理世界中安伦尽份,坚持义务的绝对性。然而个体毕竟在现实世界或教化世界中是一个不< /p>


可抹杀的存在。道家通过从伦理世界中的退出,通过在道德与自然、义务与现实关系中对自 然和现实价值的否定,


达到伦理世界的稳定和个体精神世界的平衡。这种取向是一种消极 的个人主义,是对现实世界、伦理世界的消极认


同和消极维护。




1





下列关于“入世与隐世”的表述,不正确的一项是(





A .


儒家是中国伦理精神中的入世结构,以入世的态度建构和维护伦理实体,因而个体皈依于实体。

< br>


B .


敬畏天道,敬畏命运,着重实体,就是入世文 化道德自我意识中对待伦理实体的情感和态度。



C .


儒家入世是改变自己的欲望,而不改变社会秩序;道家隐世则是否定欲望的价值,用来维护实 体。



D


.


儒家以入世的态度建构和维护伦理实体,即通过以“伦理上的造诣”为本质的道德世界或道德自我意识的


建立,使个体皈依于实体。




2





下列对文章内容的理解,不符合原文意思的一项是(





A .


道家在理论层面始终与儒家哲学、儒家伦理相互动和“反动”,构成了中国道德哲学体系的辩证结构。

< p>


B .


道家坚持各种伦理义务履行的绝对性,



儒家则追求兼顾达到伦理世界的稳定和个体精神世界的平衡。






3






15





C .


儒家、道家都追求“伦理上的造诣”,内涵不相同,却 都是在思考个人之于社会、伦理的意义和价值。



D .


道家通过退隐的“伦理上的造诣”解决个体与实体的矛盾,维护伦理实体。

< br>



3





下列对文章内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是(





A .


儒家伦理试图培育个体对实体皈依的悲怆情愫,因而需要在儒家文化中悬置一个作为最高范畴的“天”。



B .


基于儒家伦理存在着其理论体系中难 以克服的内在矛盾,于是就需要一种缓解和消除紧张的退出机制。



C .


庄子哲理寓言“曳尾于涂”的核心价值理念就是强调个 体在社会实体和伦理世界中的超脱和解脱。



D . “家国一 体”的中国社会结构导致的结果是个体必然淹没于叠加束缚,纷繁复杂的各种人伦义务之中。


5.



12


分)



(2017·郑州模拟


)


阅读下面的文字,完成下列各题。



阿弟



黎晗



她第一次来,他在看一份文件,没注意到她。她在窗外探了探头,轻轻地喊了声:“阿弟 。”他吓了一跳,抬


头看到了一张干瘦而谦卑的脸。他惊得差点从椅子上站起来。



她在窗外站着,摩挲着双手,挺局促的样子。“有没有废纸旧报纸卖 ,阿弟?”



“哦。”他犹豫了片刻,脸上终于放松下来。“有 啊,你进来吧。”



她走进来,


很快就 把那些旧书旧报刊归到了一起。


看到她麻利的动作,


他想了想,


又从书橱上翻出了些旧杂志,


轻轻地放在了那堆她摆放得整整齐 齐的旧报刊上。



“一斤两毛钱,阿弟。我去拿秤子。”她满脸堆笑地说。



“送你,都拿去吧。”他轻声说。



她 再进来的时候,手上多了一个拖把。“我帮你拖一下地吧!阿弟你人真好……”她的脸上又有了那份谦卑。



他心里突然烦躁起来。“不要了,你去吧。我要做事情了!”他板着 脸说。



“好好好。这个阿弟人真好……”她麻利地把那些旧报 刊塞进麻袋,一只手拖着袋子,另一只手举着拖把出去





4






15





了。办公室一下子空了下来,他什么事情都做不下去了。



她的声音,她的样子,她的动作,她消瘦的背影,她脸上谦卑的表情,太像他已经去世多年的 母亲了……母亲


去世的时候,就是她现在这个年纪。她现在的这个样子,就是母亲最后留 在他记忆中的样子……



从这以后,他留了心,别人来收旧报刊 ,他一概回绝。他把所有的旧报刊都留给了她。屋角的报刊堆得有点高


了,偶然问看到, 他会在心里突然想起她。



有一回,


他 到另外一栋楼去开会,


看到过道上堆满了旧报刊,


他忍不住停下 脚步观望了一下。


果然是她的收获,


她正在帮人家拖地板呢。她 突然看到他,抬手捋了捋垂下的发绺,有点害羞地笑了。他也笑着点了点头。刚好旁边


有 同事看到了,很奇怪地看了他一眼。他迅速收起脸上的笑意,很快走开了。


< p>
她对他还是一副唯唯诺诺的表情。“阿弟,你人真好!”她总是这样说。他笑笑,没有接她的话。“ 阿弟”是


这个地方父母对儿子的称呼,


也是哥哥姐姐对弟弟的称 呼,


在更大的范围内,


只要是年纪小的男性,

< br>都可以这样叫。


母亲一直到临终,都是这样叫他的。她的声音太像母亲了。



她渐渐在机关大院混熟了,生意越做越顺。要过年的时候,他看到她 购置了一辆破旧的三轮车,每天都载着满


满一大车废品,


吃力地 骑出机关大院。


年前的最后一天,


她带了个小学生模样的男孩。


看到那个男孩,


他眼睛一亮,


慢慢地走 了过去。



她骑在三轮车上,小男孩跟在车后面。“阿弟,你扶 住,别让东西掉下来!”她嚷嚷着。他就站在车的后面。


小男孩发现了他,不经意地看了 他一眼。



小男孩和他小时候一样瘦,但跟他长得一点也不像。 他有些失落,却长嘘了一口气。



他要走开时,三轮车突然刹住 了。她和她的三轮车被门卫拦住了。



是一个新来的保安,态度非常强硬。她忙不迭地解释着。



“阿弟,我跟你讲,我一直在这里面收东西的……阿弟,我不骗你……”


“谁是你阿弟!”保安不耐烦地呵斥她,“你这东西怎么来的?啊,我怎么知道你 是买的还是怎么的!”



他看到了那个小男孩眼里藏着的泪光, 捕捉到了那泪光中的委屈和愤怒。他想起了自己的童年。这时候她看到


了他。“阿弟…… ”她朝他虚弱地喊了一声。



他毫不犹豫地走了上去。他胸前的 工作牌子让那个保安的声音小了下去。






5






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她和她满满的一车废品慢慢地出去了,小男孩跟在后面。



他心里涌出了一种酸楚……



过了年上 班以后,他突然被任命为机关事务管理局的局长。过了几天,那个新来的保安唯唯诺诺来找他。

< br>


“领导,不好意思,那天……那天我刚来,不知道那个女的是您家亲戚……”< /p>



“你说什么?”他脸上瞬间布满了怒气。



保安走了之后,他把保卫科科长喊了过来。



从此,她再也没有出现在这个机关大院。



半个月以后,那个保安被炒了。



(选 自北京十月文艺出版社《朱红与深蓝》


,有删改)




1





下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(





A


.


第一段中“他惊得差点从椅子上站起来”通过动作描写,表现了他看到收废品的女人时的 惊异,为后文写


那女人的样子很像他早年过世的母亲做了铺垫。



B


.


当收废品的女人带着谦卑的神 情说要帮他拖地时,本来态度很好的他“突然烦躁起来”,这可能是因为她


让他想起自己 的母亲也曾在人前这样谦卑,心里很不是滋味。



C .


小说中插入“‘阿弟’是这个地方父母对儿子的称呼”这句话,与小说开头他听到轻轻一声“ 阿弟”就


“吓了一跳”相照应,使小说的情节发展更入情入理。



D


.


那个唯唯诺诺向他道歉的保安 被辞退,应该是他授意的结果,小说结尾这看似赘余的一笔却深刻揭示了他


睚眦必报、公 报私仇的狭隘。




2





类似“阿弟你人真好”这样的话在文中多次出现,有什么作用 ?请简要概括。




3








6






15





收废品 的女人后来再也没有出现在那个机关大院,应该是他吩咐保卫科科长不让他进的,这样的情节安排符合

< p>
情理吗?请结合文本阐述你的理由。



6.



9


分)



(2018·浙江模拟


)


阅读下面的文字,完成各题。




人工智能



应用为重



普通人如何感受人工智能? 跟阿尔法狗对弈也许不太好实现,但跟自己手机“对话”就容易多了。拿起手机,


屏幕自 动点亮,放下就自动锁屏;在早高峰的地铁里打电话,不再需要扯着嗓门嚷嚷,手机能将说话人声与背景噪


音分开并增强,轻声细语也能顺畅交流……这些功能,依靠人工智能芯片,在国产手机上已经能 实现了!



在手机上显神通,应用从


B


端(商家端)走向


C


端(客户端)


,是人工智能发展的一个好现象,说明经过几起


几落,人工智能的“ 虚火”在慢慢下降,一些人工智能技术开始跨越商业化鸿沟,从实验室走到生产车间再走进寻

常百姓家。党的十九大报告中的“推动互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合”,也正是在强调推进 人工


智能应用落地。



诚然,人工智能 技术还处于起步阶段,需要大量自由探索的基础研究取得技术突破。但是另一方面,我国企业

提高竞争力和经济转型升级迫切需要人工智能提供动力,人工智能研究也需要更多地瞄准产业方向、消费需求 。即


使是代表当下人工智能技术最前沿的阿尔法狗项目,也在升级技术,瞄准新材料开发 等更多重要的现实应用。



转化为现实生产力,有利于仍在起步 阶段的人工智能长远发展。今年出台的《新一代人工智能发展规划》中就


将“市场主导” 作为基本原则,人工智能发展要坚持应用导向,用市场需求不断牵引,刺激技术进步。人工智能将


与互联网一样,融入各行各业中,它的发展潜力正是在于将来各行各业深度应用的前景,全球科技巨头对 这一趋势


的判断高度一致。


我国虽然在部分技术与应用方面已经 取得不少进展,


但整体发展水平与发达国家相比仍存在差距。


进 一步挖掘应用,提升人工智能的通用性,应该成为有市场优势的中国在人工智能领域追赶的重要途径。

< p>


从企业层面来说,要多挖掘人工智能应用场景。有大量行业和领域能够与 现行人工智能技术融合,但技术并不


是生搬就能用好,要细分研发、生产、制造、销售各 个环节,分析人工智能技术具体如何融入。同时,人工智能应


当与实体经济深度融合,企 业不仅要拿得出硬技术,还要提升软实力,加强精益化管理、全面质量管理。技术先进


了 ,各项管理能力也要跟得上、相匹配,才能让好技术真正发挥效力。


< br>从政府层面来看,促进人工智能应用,扶持之余更要提供保障,加强标准建设和监管,为人工智能应用创造 公


平宽松的环境。比如加大数据开放和共享,为技术提供更多应用对象;加强知识产权保 护,保障公平竞争,等等。


此外,还须建立和逐步完善统一的法律法规。不仅将今后一段 时间内人工智能应用纳入有序监管的视野,也要确保





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为人处事的原则-


为人处事的原则-


为人处事的原则-


为人处事的原则-


为人处事的原则-


为人处事的原则-


为人处事的原则-


为人处事的原则-