阅读理解的四个层次和三种境界
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阅读理解的四个层次和三种境界
作者：张纪铭
来源：《语文教学与研
究
(
教研天地
)
》
2007
年第
04
期
阅读是
现代人获取知识、掌握信息的重要途径之一。没有广泛的阅读，就没有广博的知
识，而广
博知识的获得是靠
“
理解
”
来实现的。目前，在报纸杂志上可以看到大量的关于阅读能
力培养方面的文
章，这些文章常常把阅读方法的多寡、速度的快慢、对常规问题回答的正误作
为衡量阅读
能力高低的尺度。从某种意义上讲，这种观点不无道理。但从阅读目的的角度思
考，笔者
想用阐释学、接受美学、语言学和文艺学中的观点，从
“
理理<
/p>
”
的角度，对阅读能力作
新的评价。我们
认为，阅读能力的大小取决于理解层次和理解境界的高低。下面就理解的层次
和境界谈一
点粗浅的看法。
一、理解的层次
根据阅读对象的自身特点和读者思维、修养、能力的不同，可以把
“
理解
”
分为四个层次。
（一）符合性理解。阅读者
的理解，尽可能地与原文的本义注释者的已有结论相符或趋
近，并且重复过去占主导地位
的阐释或观点。这种理解不给被理解的原文或注释辅添任何新的
意义，理解者仅在于认识
文章外显的意义或别人早已得出的结论。所以，这种以获得知识为主
要目的的符合性理解
，是一种
“
超稳定
”
< br>结构，并不能使对象增殖，因而其自身的价值非常有
限。但这种理解在阅读中并不
可少，它是其他高层次理解的必要基础。这种理解在阅读中主要
适用于字词句篇、语修逻
文、历史掌故、文化典籍、时代背景和创作意图等方面。
（二）派生性理解。即理解者用新的认识叠加在原文或原注释上，使对象产生意义增殖。
这种理解，或在作者的原义上作适当的延伸和发展，或在赞同原解释的基础上加以补充使
之完
善。总之，这种理解除重合原文、原注释外，还可以略为溢出原文、原解释的原来意
义，可
见，派生性理解比符合性理解进了一步，多了一些创造性。
（三）模糊性理解。即阅读者在阅读作
品时产生的多样性、灵活性和随机性的感受认识。
简言之，也就是一种
< br>“
亦此亦彼
”
的不确定的理解和
认识。这种理解决不是美丑不分、善恶不
辨、是非不明，它是在阅读者思维明晰的前提下
，自觉运用模糊性思维去理解、欣赏文章中的
模糊现象的一种思维过程。陈胜民在《模糊
思维在艺术中的表现》一文中说：
“
人脑本来就具
有模糊思维的特点。
……
模糊思维不仅对艺术创作发
生作用，同时，也把它的模糊性带进艺术
作品之中，使艺术作品成为新的模糊信息载体。
”
这种
“
新的
模糊信息载体
”
，在中学语文课本
里，
主要表现在有些课文中的模糊性现象上，这些现象是：难以言传的情感或意境，复杂的人
物性格或矛盾心理，富有特征、耐人寻味的细节描写，以及留有余地、令人深思的结尾。面对
这些模糊现象，语文老师就不能（也无法）采用
“
非彼即此
”
的讲解方法，而必须留出
“
空白
”
，
激发学生的理
解能力，让学生自己在阅读中获得灵活性、多样性的认识。