一旦让惰性驱使着我们去依赖别人时，

我们的 诗与梦实质上早已失去了意义，

那不是我

们的诗与梦，

那只是别人的经历的复制品。

等到别人用自己的双手谱写自己的人生时，

你面

对手中的复制品该怎么写下去？人生是需要每个人用心去体 味，

绝不能马虎的事情，

每一个

经历， 无论酒是苦是甜，情是乐是悲，它都告诉你人生的味道。

然而 反观当下，

多少人将独特性这个高尚又珍贵的事物抛于脑后，

潦 草地过完人生，

从

未用心认识到他自己人生中的酒与情是怎样的 便将自己的诗与梦随意填满。

我只能是我，不仅因为我爱过、 醉过的经历，也更因为我品尝过有酒与情的人生百味。

我要自己写下人生的诗与梦，讲叙自己的人生。

3.

触摸这个世界

< br>胡适曾说“醉过后才知酒浓，

爱过才知情重。

你不能做我 的诗，

正如我不能做你的梦”。

其实世界离我们从来都不曾遥远 ，只要我们伸出手，去触摸，去感知。

总有人藏于一隅，不愿 品尝酒的香醇，然而不大醉一场，又何以知道，酒是这般浓烈。

曾几何时，

年轻人已不再勇于尝试，

他们对可能存在的危险与困难惧怕得只愿将自己埋入 深

深的黑暗，过着循规蹈矩的生活，不再有新的体验，不再感知这个世界迸发出的新的美 好。

他们不仅怕醉，怕痛，怕承受失败的代价，更怕别人的耻笑。庸庸众生，有那么多与 他们如

同一个模子里刻出来的按着既定轨道行走的相同的影子，

他们显得并不孤独。

然而，

若永远

追求 “醒着”的状态，那他们的生活也就无趣了。

甚至，

这个世界也 就没有了新的体验，何

来马云、

马化腾的成功，

何来俞敏洪成功将新东方上市？大数据、

人工智能如何得以发展？

故而，只有迫切地渴望新的体验，感知世界不一样的温度，才能有所创新。

每个人感知世界的方式都是独一无二的，

正如你不能做我的诗，

我也不能做你的梦。

同

样是秋，有“枯 藤老树昏鸦”的悲伤孤寂，亦有“白草红叶黄花”的欣喜与安然。

故而，轻

轻地用手指触摸自己的周遭世界，

不要打搅了沉睡的鱼儿，

< br>亦不要惊扰了枝头的鸟儿。

这个

世界不乏有人站在自己的 角度上随意评价他人生活，

似乎想要“唤醒”他们，

告诉他们什 么

是对，

什么是错。

然而你所感知到的 世界中的每一个元素都构筑成了你的价值观和标准。

这

是你对自 己的标准，

却不能成为你对他人的指责和绑架。

有人对不婚主义 、

丁克族嫌恶地皱

眉，

有人对耶鲁毕业 生前往农村支教评头论道，

有人不解航天人日夜坚守的意义所在，

但是

请记住，

不要试图手舞足蹈地指出他们的“愚昧”，

因为当喧闹过后，

沉浸在感知自己生活

中的 他们回过头来看你时，

也会如同看无声电影中的小丑那般，

笑得 前俯后仰——因为你不

是他们，他们亦不是你。

去实践，去经历，去感知吧！总有一日，我们会体悟到人间有味。

愿岁月无负天地，愿此生辽阔高远！

4.

摆弄自己的扁舟

经历过大酣一场的淋漓尽致，

方知酒入豪肠的辛辣滋味。

经历过一场轰轰烈烈的倾心爱

慕，方知“执子之手，与子偕老”的情深意重。

你谱不出我的十四行情诗，我也不能一窥你梦中天地之鲲的浩浩然，胡 适如是说。

那便去做你自己，任凭发挥，自由地感知世界。

可惜，

随着科技的高端化与普及化，

人们不再需要如 古之圣贤出游，日行千里以求

“圣

贤之迹而心其心，

之 言却足以让你认识世界，自诩“见到过，听说了。

”然而，这毫无疑问与胡适先生的言语

产生了不可估计的偏差。

其实自古至 今，想要刻骨铭心地去体味一把人世间，唯有“实践”二字。鲁迅先生有言

“对于一碗酸 辣汤，耳闻目见的，总没有亲自呷一口来的明白。

”没有自我主观加以润色过

刻不上属于自己的烙印，

记忆的馥郁缱绻 便无法时时萦绕心头三日而不绝。

亲自体

会，

< br>让你我方知一醉方休的豪情逸致，

而不是通过李白的大醉场面妄图管中窥豹。

亲自体会

让你我方知爱之醇厚郁烈，而不是窝在沙发，似乎“感同身 受”地抹去泪珠。

透过别人的想法看世界，大抵是荒谬，妨害 颇多的。

“世界上的每一个人，看待事物，

都是透过自己经历的 人生的。

”这是日本著名的思想佳言。每个人的体悟不同，感受自然是

< br>独一无二的。林清玄先生曾在《林泉》中提及小儿子有感于书上提索河蜉蝣花季的美丽，而

特意上网查询，

然搜索条竟成千上万，

条条不同，

令之眼花缭乱，

不知取舍。

事实亦是如此，

尤其在体验生活美方面，

我们无法借助他人的眼睛去寻找，

否则便如同失明者，

不免一步踩

空。川端康 成写下过一句震撼人心的至美之言“凌晨四点看到海棠花未眠”

，在这寥无人迹

的时刻，他亲眼见证了海棠盛开之深刻隽永，沁人心脾，何其有幸！然而，我只能透过文字

的力量去揣测那宁静夜空下的深远，却是遗憾所在。

吴澄感慨：

“真可以不出户而知？”我想，不可。周国平先生有言：

人，才能走出真正属于自己的路。

”如此一来，非得要实践一番了，就如歌德一般决然“能

走的路，我都要走过。

”

网络的存在，悄然试图抹灭我们去体验 ，

感悟世界的机会。然也不乏极度推崇此种

“便

利”方式者，或是空谈理论，以示高明者。他们身处塞纳河的两岸，左岸之人无思考，右岸

之人无谦礼，却最终都论为空俗之人了。

于此，< /p>

扬起自己的帆，去逐你心中唯一的那颗日，

去摆弄自己的一叶扁舟 ，

去寻找属于

你的流浪。

5.

生而为人（

60

分）

醉过才知酒浓，

爱过才知情重，

你不能做我的诗，

正如我不能 做你的梦。胡适的这段话

意蕴颇深，缺乏实践，缺乏亲身经历的看法往往不是准确的。< /p>

生而为人的我们应当做的不是从他人口中获取对世界的看法，< /p>

而是通过实践得出真实且

有价值的感悟，

并且我们需要明白的是对于世界的看法本就是因人而异的，

不必去模仿他人，