中庸读后感800字
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中庸读后感（一）
和谐是现代社会的主题，
我们中国要建设成为富强、
民主、
文明、
和谐的社会主义国家。
< br>中国自古就有以和为贵的优良传统，
北京奥运会上，一个
“和”
字体现了中华民族的文化精
髓，向世人传递了中国的处事
态度。
对于我们个人而言，
每个人要理性对待问题，
以中庸的
态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一
个人的命运。子曰：
“好
学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”
，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，
审问之，慎
思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我
们积累量
的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，
通过
书本获得知识，
通过知识传递思想，
进而达到书中
要求的道德水平。通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于
人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。
“君子居易以俟命，
小人行险以侥幸”
，
要学
会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这
些新闻从侧面反映出中国
的人民生活水平差距很大，
其中，
肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，
觉得生活
不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别
人用一份努力就能做到的，
我们可以用一百分的努力去做；
别人用十分的努力做到的，
我们
可以用一千分的努力
做到。如果这样子的话，
即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的
< br>能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来！
在当今这个竞争激烈的社会，
压力充满了人们的生活，
人们开始抱怨社会的不公，
而不
是反思自己。物竞天
择，
适者生存，
能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被
社会淘
汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在
认识问题
的基础上，
不断充实自己，
是
自己变的强大，
同时要保持一颗谦虚谨慎的心，
不要骄傲自大，
任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和
宽容，
才能兼容并包，
使为学具有世界眼光和开放胸
襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”
，进而“泛爱众，而亲仁”
。我们要逐步的进行学习的
五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的
梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，
一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，
只有这样才能克服困难，
最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，
只要属于自己的
东西，就永远跑不了！
中庸读后感（二）
从开始接触《论语》起，
“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐
渐浅尝了这个易懂
却又高深的词汇。
“中”意为不偏不倚，过犹
不及；
“庸”意为平常，平庸。
《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”
。在拜读后，我有了一些自
己的想法。
“中”是
圆，
“庸”是方，
“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可
以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，
这
是两种完全不同的
人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”
，这样正迎合了那句“满招损、谦
受益”
，人们觉得
这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会
的视角上时，却
又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人
生态度都是不
能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”
。记得一段很经典的话：
< br>“岳飞锋
芒太露，无法躲过风波亭之劫；李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东
坡盛名之人，屡遭
磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而
被困，犀牛因角贵而
招杀，金铎以声自毁”
。其实，锋芒太露的
结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要
半醉”
，也是如
此，而这，正是一种“中庸之道”
。
“半开”
< br>、
“半醉”
，需要度的把握，而这是
没有确切的衡量标准的。
行事之时，
靠的只是每个人心中对
中庸的理解与坚守，
在那些复杂
中，我想，
“简单”的持守才是最难的。
于是，
我“引入”了“圆通”
，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统
一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。
正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。
”
上面所提到的只是生活中的小片段
——对于才华的显露，
当然，
在这之外，
还有更多的
“中庸圈”
，我想，孔子之所以为圣人，便是在于
他一生始终处于这中庸圈内吧！他所拥有
几乎全部优良品质，
虽
不夺目，
但始终不乏光耀。
他面对弟子的过人或不及之处，
能正确的
对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”
。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒；面
对勇敢，不放弃畏惧；面对矜庄
，不放弃随和„„我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就
是“和”
。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分
埋怨别人，也不过分
自责；面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调；面对困难，不过分踌
躇，也不过分淡定。万
事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运
行。这是一种大智慧。
《中庸
》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大
的遗憾。
万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”
，以不
变应万变，这将是一生的财富。
中庸读后感（三）
《中庸》原是《礼记》中的一篇，与《大学》同属于《礼记》
，都是
儒家经典的组成部
分。关于《中庸》的作者，司马迁、郑玄、程颐、朱熹等人都认为是子
思所作。
《中庸》在
宋代的时候被学者程颐、朱熹从《礼记》中
抽出来，和孔子的《论语》
、孟子的《孟子》
、曾
参的《大学》合称为“四书”
，成为儒家信奉者和推崇者的必读书目，可见它
们作为儒家经
典的组成部分价值独特，影响深远。
《中庸》
是儒家乃至整个中国传统文
化的思想核心，
是几千年来中华民族伟大智慧的结
晶。
初读
《中庸》
，
感觉很
迷茫，
因此我在读中庸的时候同时参考了一些学者的注释和评论，