2018年江苏高考优秀作文
骑木马驴-
2018
年江苏高考优秀作文
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于
800
字的文章；文体不限，诗歌除外。
花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。还有有声的、无声的语言。
语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文化。
要求：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于
80
0
字的文章；文体不限，诗歌除外。
【参考立意】
1.
语言传递生活之美。
2.
多种语言（有声的、无声的、自然的、人类的）丰富了生活。
3.
个性的语言表达传递生活的独特的理解和
感悟。
4.
语言带来对生命价值、意
义的感悟。
5.
特定情境下，语言体
现亲情友情等。
6.
文学语言（诗歌
、戏剧、小说）传承了国家、民族（和世界）文化。
7.
艺术语言（雕塑、电影、绘画）表达艺术家对生命的理解，对艺术的坚守。
< br>
【优秀范文】
江湖寂夜的弦语
十八年后再看一次《
卧虎藏龙》
，最动人的不再是竹梢对决、舒展飘逸的武打动作，也不再是“江湖里
卧虎藏龙，人心何尝不是？”的经典台词，而是“一种很深的寂静”和这寂夜里的弦声。
粉墙黛瓦，
板桥流水，一个祥和安静的江南
水乡，
舒缓的大提琴音乐节奏之中夹杂着一丝丝的忧伤，
为
观影者建起一个暂时远离血雨腥风的清平世界，在此后故事的诸层进程中，大提琴和竹笛、二
胡、琵琶、马
头琴等渐次响起，乐声为我们演绎了清代中晚期那段诗意江湖的故事：竹笛
配《南行》
；葫芦丝配《丝绸之
路》
；
《闹婚》开端即为紧凑的短拍，最适合紧张的剧情；
《夜斗》手
鼓、京鼓、各种鼓，联想夜行人互相追
逐的脚步，和无声的过招、缠斗，精准狠……最爱
这段《夜斗》和《交锋》
，没有了人声，再用鼓点和青筝
的乐音
直接替换了金属兵器相交的声音，讲述白日和暗夜里惊心动魄的打斗。
原来，弦语可以绘画面，说故事。
想说说箫和二胡。
中国的传统乐器—
—箫被引进影片中，
它的幽远萧瑟的声音，
似乎为这江湖纷争平
添了一抹神秘的色彩：
一袭白色长衣，
垂辫负手的李慕白背执青
冥剑伫立在竹梢之上，
似乎抱着一种看破红尘、
超然脱俗的心态
出
现在观众的眼前。
说起李慕白和俞
秀莲之间的纠结牵绊的爱，
那真的要感谢二胡，
当大提琴缓慢下
来进入到了一个暗淡的
空间，声调更显凄凉和伤感，观众也为他们的爱情唏嘘不已的时候
，马晓晖的二胡突然来了一个二度滑音，
哽咽凄楚，而又抑扬顿挫，几根弦瞬间道出了人
类情感中那份最无法言说的痛。
是的，弦语道出了人心人情。
还想说说李安、谭盾。
看似中西合璧
的李安，骨子里仍然是东方的文化传统，他试图讲述道家的“退隐”的无奈，用剧中李慕
白的话就是表现了人“被一种寂灭的悲哀环绕。
”深谙李安之心的谭盾大胆地在音乐上中
西合璧，把这种道
家情怀表现的非常精彩。
1
华裔马友友的大提琴，
马晓晖的二胡，
这两种极具中西特色的乐器对话，
更让观众沉浸在一种苍凉的东
方式的江湖氛围中：
“卧”与“
藏”表达了对于人在江湖的无奈，李安要的是一种无尽的寂寞与怅然，谭盾
的音乐紧扣整
个电影的脉博，也是如此贯穿电影始终。
“一种很深的寂静”
，音乐在说着江湖，
更是在演绎文化的忧伤。
“人即是江
湖……我们能触摸的没有永远。
”剧中人深深的伤感，随提琴与二胡回荡在江湖的暗夜，
这
弦语细听来却又分明寂然无声……
语言
几场大雪，几次降温后，立春近
在眼前，年味越来越浓。我的君子兰终于蓓蕾初放，这是兰的语言，好
应景。
古人有菊之爱，
“采菊东篱下，悠然见南山。<
/p>
”有莲之爱，
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
< br>”喜爱君子兰
的人亦不少，美句不甚列举。谦谦君子，幽幽如兰
< br>!
《孔子家语·在厄》
：
“芝兰
生幽谷，不以无人而不芳，
君修道立德，不为穷困而改节。
”<
/p>
君子如兰，君子之交浅如水。人们将真挚纯洁的友谊，称为“兰
谊”
，故有“金兰结拜”之称
;
君子嫉
恶
如仇，则有“兰艾同焚”
、
“兰摧玉
折”之用
;
君子性情高雅
,
恩蕙长留，也才有“兰质熏心”
，
“兰薰桂馥”之
赞。人们常说，君子志趣高雅如兰，生于幽崖绝壑，不求闻达，抱芳守节，馨香环绕。诗
人屈原在《离骚》
中曾将兰作为佩饰之物，
表示自已洁身自好的
情操。
“扈江离与薜芷伫，
纫秋兰以为佩”
，抒发了自己不与世
俗同流合污、苟合取容的胸怀，
表现了
一个正人君子的高风亮节与胸襟坦荡。作为一个做学问的君子，
也得
像兰花一样耐得住寂寞，自尊自爱，超越尘世烦恼。
“兰生幽谷，无人自芳”正合乎
君子宁静致远，孤独清
高，不落俗不拘囿的性格。孔子喜兰，认为“兰为百香之王”
。兰自洁而洁人，人因兰静心静气而尊贵。
客厅里的那一盆兰花，开得很热闹，
一定是忘了还爱着某，或者忘了上一秒还凉着眸。
一朵一朵细致地
开，兰花的一种，叹息的一种。一心一意孤单地
爱，痴情是言，枯萎是语。
君子之交清如茶。茶如人，有一个
蓄势的早年，有一个沸腾而尊的青春，有一个淡定的人生。饮茶不一
定非得要名茶，相反
许多好茶都来自山间隐士、来自高人亲手炮制。人到中年，偷得浮生半日闲，用一壶茶
让
时间静下来，让生活的千般滋味在这一刻回归到茶的淳朴里，在一壶茶的清逸中，感受光阴深处的岁月，
人到中年，
生活不止该有的平淡、忙碌和烦恼，还要有诗意和远方。茶的
生活与兰的生长有太多人之生命的
历程。茶的妙就妙在淡中有香、淡中有味，这是茶的语
言。
鲁迅先生在《喝茶》一文中写道：有好茶喝，会喝好茶，
是一种“清福”
。怎么不是呢
?
仔细想
来，其实
人生亦如茶，苦涩中蕴含着甘甜，一道浓酽，二道清醇，三道趋淡。只有静心品
茗，喝出人生的酸甜苦辣，
才能品味到一份怡然自得。人生，如果不能茶一生，何妨兰一
程
?
约好友，品香茗，难得半日清闲。爱书爱纸的人等于迷恋
天上的月亮。原来，好文字就是天空的一轮满
月。清代人张潮在《幽梦影》中言：
“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，
皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。
”想到了《石门颂》中的野鹤闲云，又想到了李斯的小
篆，那《书谱》中
的章法也淋漓尽现眼底。
写生这一词，其实就
是对生命的另外一种诠释。自无论你用什么样的方式，
什么样
的
姿态，自然的去生活，做好自己，你还累吗
?
诚如杨绛先生所说
：
“活到了一百岁，到最后才明白生活在这
个世界上，最快乐的
事就是自己內心的淡定与从容，世界是他人的，与你毫无关系。
”
这是人特有的语言。
2