经典题画诗
我家有只河东狮-
经典题画诗
题画诗“画上题诗，是我国传统绘
画的一大特色，多为抒发作者的情感或艺术见解或咏叹画中之意境，起着画龙点睛的作用。画不
< br>能表现的意境，经过诗的品题可得到，使诗情增添画意，画意映衬诗境，珠联璧合，相得益彰，尤其是出自 名人之手的题画诗。著
名画家金农以画梅花为最多，他绘就的一幅《梅花》，画面中寒梅
疏影横斜，古干虬枝，欺霜傲雪，而且还自题道：“东邻满座管
弦闹，西舍终朝车马喧，
只有老夫贪午睡，梅花开后不开门。”画
< br>“画上题诗，是我国传统绘画的一大特色，多为抒发作者的情感或艺术见解或咏叹画中之意境，起着画龙点 睛的作用。画不能表
现的意境，经过诗的品题可得到，使诗情增添画意，画意映衬诗境，
珠联璧合，相得益彰，尤其是出自名人之手的题画诗。
著名画家金农以画梅花为最多，他绘就的一幅《梅花》，画面
中寒梅疏影横斜，古干虬枝，欺霜傲雪，而且还自题道：“东邻
满座管弦闹，西舍终朝车
马喧，只有老夫贪午睡，梅花开后不开门。”画家借梅抒情，以梅花独立寒霜的风姿，来抒发自己不随流
俗的高洁志向，从而增强了情景相辉的艺术效果。
北宋著名花卉画家赵昌画了一幅《
寒菊》，文豪苏东坡为其作了一首题画诗：“轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫；便有佳名
配黄菊，应缘霜后苦无花。”苏东坡在诗中通过对菊花外形、色泽和品质的赞颂，使赵昌所作的《寒菊》图有了
深一层的内蕴。
清代扬州画派李鲜画的《鸡冠花》，从其画面看，并无独特之处，可他却在画中题诗：“笑君博带峨冠
立，俯首秋风不肯啼。”
借助诗的想象，给画面注入了活力，不仅使鸡冠花人格化了，还
隐喻了画家孤芳自赏的心境，达到了情景交融的艺术境界。
清代扬州八怪之一的郑板桥，善画竹，长诗文。他在一幅《墨
竹图》中题诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾
曹州县吏，一枝一叶总关
情。”题画诗不仅丰富了画面的意境，也倾吐了画家对百姓生活的关心，读来感人至深。
著名画家唐云泼墨作画，挥毫题诗
，颇有见地。他曾作《荷花图》，并在画上题诗云：“白荷花气袭人清，玉露无声月正明。
昨夜浮槎香海云，秋心今向笔尘生。”可谓诗中有画，画中有诗，诗画合拍，给人以画能明目、诗能悦耳的美的
享受。
清代李方膺是画兰大家，他的《破盆兰花》画，独具情趣，画面上的花盆既破且坏，就在这破盆中，竟长出春兰
数枝。画家在
画中题诗云：
“买块兰花要整根，
神完气足长儿孙。
莫嫌此日银芽少，
只待来年发满……
”从诗意来看，
最后一句显然漏了一个“盆”
字。画家虽没写出
，却收到了诗中缺字点题的艺术效果。仔细赏画品诗，顿有余音绕梁之妙，情趣盎然。
近代艺术大师吴昌硕一生爱梅，在
他笔下画的最多的也是梅，他曾用诗和画赞美赏梅胜地超山，在一幅《梅花》画中题诗云：
“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅。何时买棹冒雪去，便他花前倾一杯。”画家借助题画诗把自己痴情梅花的
心境，流露在画面
上，表现出画诗相辉映的艺术效果。
享有书画实践家和理论鉴定家之誉
的谢稚柳，在其所作的《牡丹图》中题诗云：“富贵黄家未足珍，江南野兔愿为邻；岂有梦
中传彩笔，自商落墨染朝云。”这不仅是对牡丹的赞美，也是作者多年探讨湮没已久的落墨法的流露。
竹外桃
花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”此为苏轼题好友慧崇和尚画《春江晓景》诗，
如
今慧崇的画已不传，而这首题画诗却流传千古，成为脍炙人口的艺术品。
一些女画家、女诗
人，于对艺术美的鉴赏中，亦不乏情不自禁地道出自己的艺术主张与追求，创作出题画诗。宋诗人杨妹子善
书，
著有
《题画诗》
一卷，
其
《题马远画梅
.
绿萼玉蝶》
：
“浑如冷蝶宿花房，
< br>拥抱檀心忆旧香，
开到寒梢尤可爱，
此般必是汉宫妆。<
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”
凡御府收藏马远作品，多为她所题。《书史会要》评：“马远画
多为其所题，语关情思，人或讥之。”
宋另一女诗人曹希蕴，著《诗歌后集》，《东坡诗话》云：“
希蕴颇能诗，虽于韵不高，时有巧语。”尝作《墨竹诗》：“记
得小轩岑寂夜，月移疏影
上东墙。”人称“此语最工”。
元书画家管道升尝画墨竹及设色图进奉，得赐内府上尊酒。
皇太
后予以很高的礼遇，命坐赐食，奉旨画梅，并命题诗其上，
云：
“雪后琼枝懒，雪中玉蕊寒，前村留不得，移入月中看。”太后称羡不已。管氏另有《写诗寄外君》：“夫君去日
竹新栽，竹子成
林夫未来，容貌一衰难再好，不如花落又花开。”
清画家
黄媛介善山水，工诗词，其《为渔洋山人画山水》云：“懒登小阁望青山，愧我年来学闭关，淡墨遥传缥缈意，孤
峰只
在有无间。”爱新觉罗氏安郡王岳乐女孙，幼承家学，工写花卉，其《题自画牡丹》
：“风风雨雨惜春残，为爱名花倚画栏，淡著
胭脂浓著墨，一枝图向画中看。”
题画诗得之不易，欲工尤难，贵在诗传画外意。
有的借画咏志，使画面更具生命力。
如明人徐渭自题《墨葡萄》：“笔底明珠无人买，闲抛闲掷野藤中。”古今
画师的题画诗摇曳多姿，嬉笑怒骂，亦庄亦谐皆成趣。
大地逢春，万木争荣，一切生物都在春天来临之际蠢蠢欲动。此乃大自然之规律使然。人非草
木，而人类亦如自然界一样闻鸡
起舞、未雨绸缪、趋利避害，乃至趋炎附势。人情冷暖、
世态炎凉在诗人笔下往往得到鞭辟入里的描写与表现。请看唐寅的代表作
《纨扇仕女图》
原题：秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤，请把无情仔细看，大都谁不逐炎凉。而其《桃花诗》可谓诗人的如实坦
白与自况，足以自警、警人。
墨梅
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请看元诗人王冕自题《墨梅》诗：“吾家池砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。”诗人淡泊名利、
一身正气自见。
清郑板桥在自家画册页上题：“国
破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀，横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。”该诗道出自己作为
一个文人，不满清朝社会现实，但又不愿攀贵媚上，于是借题发挥，内涵深刻，令人咀味无穷。
三陀图
明画家李士达描绘三个驼背老者在一起的《三陀图》，经三人
题诗，其意各异。钱允治诗：“张陀提盒去探亲，李陀遇见问原
因，
赵陀拍手哈哈笑，
世人原来无直人。
”陆士仁题：
“可怜同病转相亲，
一笑风前薄世因，
莫道此翁
无傲骨，
/
素心清澈胜他人。
”
文谦光诗：“形模相肖更相亲，会聚三陀似有因，却羡渊明思归早，世途只见折腰人。”
总结
中国画与题画诗作为民族艺术的两种形式，不失为神州艺坛的
姊妹花，珠联璧合，相得益彰，构成中华传统文化的独特风景！
画荷
齐白石
习习微风入小窗，舍南何处芰荷塘。清风也有轻狂意，经过莲
花亦自香。
题画荷花
明·朱耷
若个荷花不有香，若条荷柄
不堪觞。百年不饮将何为，况值新槽琥珀黄
曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——
（唐）元缜《离思》之四
暮从碧山下，山岳随人归。却顾所来径，苍苍横翠薇。相携及田家，山月随人归。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽
河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
——
（唐）李白《下终南山过斛斯山人宿夜酒》
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。<
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——
（唐）李白《峨眉山月歌》
楚色三江接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
——
（唐）王维《汉江临泛》
万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。
——
（唐）王维《送梓州李使君》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流
。
竹渲归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙子可留。
——
（唐）王维《山居秋溟》
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。薄雾空潭曲，安禅制毒龙。
——
（唐）王维《过香积寺》
夹水苍山路向东，东南山豁大河通。寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。
孤村几岁临伊岸，一叶初晴下朔风。为报洛桥游宦侣，扁舟不系与君同。
——
（唐）韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府
县僚友》
山光物态弄春晖，莫为轻音便拟归。纵使清明无雨色
，入云深处亦沾衣。
——
（唐）张旭《山中留客》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——
（唐）李商隐《夜雨寄北》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
——
（唐）杜甫《登高》
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满船风雨看潮生。
——
（唐）苏禹钦《淮中晚泊犊头》
黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
——
（唐）李贺《梦天》
云里烟村雨里滩，看之如意作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。
——
（五代）李唐《七绝》
丑石半蹲山下虎，长松倒卧水中龙。试君眼里看多少，数到云峰第几重。
——
（宋）苏轼《题王晋卿画后》
宿雨清畿甸，朝阳丽帝城。丰年人乐业，垄上踏歌行。
——
（南宋）马远《踏歌图》
山色空蒙翠欲流，长江清澈一天秋。茅茨落日寒烟外，久立行人待渔舟。
——
（宋）钱选自题《秋江待渡图》