论《红楼梦》中的“四春”

玛丽莲梦兔
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2021年02月08日 01:35
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2021年2月8日发(作者:幽灵公主电影)






论《红楼梦》中的“四春”























论《红楼梦》中的“四春”




内容摘要


:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春是《红楼梦》小说中


贾府的四位小姐,


从她们的身上,


我们不仅 能看到作者曹雪芹对封建


制度的控诉和对四位女子命运的叹息,


更能够清晰地看到贾府由盛而


衰的全过程。


作者除了主要写主人 公除外,


更塑造大量生动鲜活的配


角人物。贾元春、贾迎春、贾 探春、贾惜春便是这些配角中的代表。


她们的结局让我们对这个封建吃人的社会提出强烈 的控诉,


深刻地揭


露了封建制度走向衰亡的必然原因。





关键词



《红楼梦》


;四春;贾府;封建制度;结局< /p>





曹雪芹 的《红楼梦》是一部现实主义的作品,他通过四百多个人物


形象和他们不同的命运来揭露 和批判封建社会的全部上层建筑的腐


朽没落以及崩溃灭亡的历史结局,

< br>同时赞美和歌颂了叛逆者和初步民


主主义的新思想诞生。



贾府中有四位小姐,贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。元春和探


春比较亲,是同父异母,都是贾政的女儿,而迎春是贾政的哥哥贾赦


的女儿,三人都住 在居荣府;但贾惜春隔了一层,她属于宁府,是贾


珍的胞妹。大姐元春早年入宫,其他三 姐妹受贾母宠爱,自小都在荣


府一起长大。但贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春四人性格 不同、形


象也大有差别。


贾元春是封建社会的女性典范形象;< /p>


贾迎春是温柔沉


默的女性形象;


贾探春是 精明能干的女性形象;


而贾惜春善于撇清的


女性形象。


在日益衰败的贵族家庭中,


贾府


“四春”


最终也免不了


“原


应叹息”的命运。




一、德才兼备的贾元春

---


贾府兴盛的开始




贾元春名字的由来是因为她出生在正月初一的那一天,


所以得


“元



春”




《康熙字典》


中对


‚元‛字有这样的解释:


‚元,


始也。




《说


文解字》中也有:

< p>
‚元,始也。从一从兀。



《公羊传·隐公元年》


中‚元年者何,君之始年也。




《文心雕龙·原道》中‚人元之元,


肇自 太极。‛中也将‚元‛字做‚始,开端‛的意思理解。



< /p>


从上面可以看出来,


“元春”者,春之始也。她作为四春的大姐,


无疑代表贾府兴盛的开端。她所代表的是贾府的“开山鼻祖”


- --



国公贾演和荣国公贾源。


就贾府 来说,


是宁荣二公一起奠基了贾府辉


煌的开始。但是在作者《红 楼梦》而言,是因为贾元春的“才选凤藻


宫尚书,加封贤德妃”才造就了贾府空前的兴盛 和繁荣。



贾元春是封建社会贵族家庭中着意培养的女性典范。


她起初充任女


史,后


‚才选凤藻宫尚书 ,加封贤德妃。



而其中


‚元妃省亲‛


是元


春唯一的出场,


但是她却是全书最 大的背景人物。


她的地位保佑着她


的家族:她的进退关系着整个 家庭的兴衰。而在“省亲”里,留给我


们最为深刻印象的并不是她身为黄妃的雍容华贵,


而是一个被幽禁在


深宫里的性情中人。





茶已三献,


贾妃降座,


乐止。


退入侧殿更衣,


方 备省亲车驾出园。


至贾母正室,欲行家礼,贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪,方彼此< /p>


上前厮见,一手搀贾母,一手搀王夫人,三个人满心里皆有许多话,


只是俱说不出,只管呜咽对泣。邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜


三姊妹等,俱在旁 围绕,垂泪无言。……小太监出去引宝玉进来,先


行国礼毕,元妃命他进前,携手拦于怀 内,又扶其劲笑道:


‚比先竟


长了好些……‛一语未终,泪如雨 下。




执事太监启道:

< p>
‚时已丑正刻,请驾回銮。


‛贾妃听了,不由的满


眼又滚下泪来。





省亲本来是贾元春极为荣耀的时刻,


但是看到的只是她在亲人身


边止不住的泪水。


贾元春的悲不在于早死,


而是她身 居显位的高处不


胜寒。


“虎凶相逢大梦归”

,正是照实了她宫廷生活的凶险。当贾元春


死后,


托梦向爹 娘哭诉:


‚儿命已入黄泉,


天伦呵,


须 要退步抽身早!




她的意思是在告诉 家人,以她自己含恨而终作为前车之鉴,希望父


母赶快从官场中抽身,敲响了贾府衰落的 警钟。当贾元春死后,贾家


虽然失去了一颗乘凉的大树,


但是并 没有抽身退步,


最后在政敌的陷


害和皇帝的迁怒下衰败了。


贾元春最后的愿望也没有实现,


那只能成


为 她永远的遗憾!




贾元春是深受封 建礼教残害最深的人,


她也是受封建礼教熏陶深入


骨髓的女子。 对于贾府来说,她代表了高尚的皇权,她的意愿就和圣


旨一样,她对贾宝玉的婚姻起到了 主导作用。一年端午节中,元妃打


发太监往自己娘家赏赐节日礼物,

但是奇怪的是贾宝玉和薛宝钗的完


全一样,而林黛玉却和迎、探、惜三位姑娘一样。 贾元春这次送礼的


是贾母、王夫人。


凤姐对薛宝钗和林黛玉的第 一次感情倾斜,所以贾


宝玉、林黛玉、


薛宝钗婚姻悲剧的始作俑 者是贾元春。她不仅自己是


一个悲剧的人物形象,


她同时也是执 照悲剧的人物。


可见封建势力的


腐朽观念以及会摧残人的本质。




在元妃省亲时,演了四出戏,其 中第二出是《乞巧》


。而《乞巧》


这折戏中,在洪昇的原作中名 为《密誓》


,它集中写了杨贵妃虽


‚蒙


陛下宠眷‛



却忧虑重重,


‚只怕日久 恩疏‛


,


‚宠难凭‛



‚恩移爱更‛



‚销魂泪零,断肠枉泣红颜命‛……< /p>


一句话,她就怕自己失宠。于是


唐明黄对她信誓旦旦地说:


‚在天愿做比翼鸟,


在地愿为连理枝‛



‚有


渝此盟,双星鉴之‛



但是事情发展的结果,恰恰证实了杨贵妃并非


瞎操心:


‚劫难将至‛



‚果背今盟‛



不仅确实


‚宠难凭‛



而且使她


一命呜呼入黄泉。



通过整 体来看,元妃和杨贵妃的际遇,虽然甚不


相同,但也有很多相似之处:

< br>


⑴两者都是贵妃和皇上之间的事情;


⑵她们都是从恩宠 优渥,



‚宠


难凭‛

< br>,


到‚销魂泪零‛




⑶她们的失宠也都不是因为自身的过失,


而是外力的作用,


使她们劫难将至;


⑷构成这个外力的原因,


比如


‚杨


国忠‛


和上层重臣等;


⑸她们都是家庭的台柱,


一旦倒台,


家族也

< p>
‚顷


刻间‛倒下去。……



因为这些种种原因,作者拿杨贵妃来伏元妃,


也是十分贴切、极其巧妙的。正因为这样 ,我们才知道即使贾元春这


位贵妃娘娘,也逃不掉“薄命司”中!




总的来说,元妃的结局,最后就是忧愤急难、灰心绝望 而死。她的


死因,无论是主观的、客观的,归根到底都是皇上造成的!最明白的


概括了:元妃一生的命运,全都拴在宫中。贾元春在“金陵十二钗”


中, 她是唯一一个由“大伤天和”的“圣上”直接造成的悲剧女性形


象!


二、温柔沉默的贾迎春


---


平 庸的继承



《康熙字典》中对‚迎‛字有这样的解释:


‚迎,接也。




《淮 南


子·览训》中也有‚不将不迎‛之语。


我们可以说《康熙字典》中对“迎”字的解释延展开来,可以理解


为接续、继承的含 义。在“红楼四春”中,贾迎春论富贵她不及贾元


春,论才干不及贾探春。她在为人处世 方面也只是一味地退让,无疑


是红楼梦四春中最为平庸的人物。


但是她在四春中排位第二,


是仅次


于贾元春的二小姐。


由此我们可以看出来,


贾迎春她所代表的正是宁


荣二公之后,包括的是贾代善、贾代化等代字辈,贾敬、贾赦等文字

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