俄罗斯文学简述
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(
从古代至十月革命
)
十月革命前的俄罗斯文学发展过程，可分为古代、
18
世纪和
19
世纪三个
阶段。
古代文学
(10
世纪末至
17
世纪
)
俄罗斯文学和乌克兰、
白俄罗斯文学同出一源，
都发轫于
10
至
11
世纪之交，
即
988
年基辅罗斯将基督教定为国教以后。
初期受民间口头创作和拜占廷、保加利
亚文化影响很大，用古斯拉夫文和古俄文
(13
至
15
世纪衍化
为俄罗斯文、乌克
兰文和白俄罗斯文
)
撰写，往往同宗教、历史等著作融为一体，尚未形成一个独
立的领域。内容多与国家命运
密切相关，偏重纪实。最早的俄罗斯传记《鲍里斯
与格列勃行传》
等成书于
11
世纪。最古的编年史
《往年故事》一名《俄罗斯编
年序史》，约作于
1113
年，书中追溯俄罗斯国家的起源，记载历代王公的生平
和重大历史事件
，
文笔颇为生动。
古代俄罗斯文学的最高成就是佚名作者的史诗
《伊戈尔远征记》
(12
世纪末
)
。全诗描写
1185
年诺夫哥罗德─谢维尔斯基公伊
戈尔孤军出征南方波洛夫人、
兵败被俘的悲剧，
并通过这一教训来呼吁诸侯团结
御侮，在思想
内容和艺术技巧上可以同法国的《罗兰之歌》和德国的《尼贝龙根
之歌》媲美。
从
1240
年起，蒙古人入主罗斯近两个半世纪之久，使罗斯的经济、文化遭到巨
大破坏。
这一时期留下的作品不多，
比较重要的有
《拔都灭亡梁赞的故事》
、
《亚
< br>历山大．涅夫斯基行传》
(13
世纪
70
年代
)
，以及索封尼记述
1380
年莫斯科大
公德米特里大败蒙古军
事迹的《顿河彼岸之战》
(14
世纪末
)
等。
1480
年伊凡三世彻底战胜蒙古侵略者之后，逐渐崛起一个以莫斯科为核心的中
央集权的俄罗斯国。
全国性的文学代替了分散的地区性文学，
并具有鲜明的政论
色彩，
主要反映进步小贵族同
反动领主之间的斗争，
代表作为伊．
彼列斯维托夫
的文章、伊凡四世
(1530
～
1584)
同库尔勃斯基公
(1528
～
1583)
的通信。
17
世纪初叶由波兰、瑞典的武装干
涉和王朝的更迭等造成的混乱局势，阻碍了
俄罗斯文学的发展。到
20
年代，有关“混乱时期”的政论著作一度兴盛。
17
世
纪下半叶，
由于全俄市场的形成和国际文
化交流的开展，
文学开始突破中世纪的
格局，
< br>题材和体裁都有所增加，
出现了大量描述社会生活、
带有
民主主义倾向的
世俗故事，或反映对新生活的朦胧憧憬与对旧传统的背叛，如《萨瓦．格
鲁德岑
的故事》、《弗罗尔．斯科别耶夫的故事》；或揭露和讽刺社会弊端，如《谢米<
/p>
亚克法庭的故事》、
《棘鲈的故事》。同时，宗教文学也有了新的
特色。分裂派
领袖、司祭长阿瓦库姆
(1620
或
1621
～
1682)
的《行传》
(1672
～
< br>1675)
讲述他同
推行教会改革的尼康大教长之间的冲
突，
和受迫害、
被流放西伯利亚的经过，
书
中充满反强暴的精神和心理描写，
是俄罗斯古代文学中第一
部以个人为中心而又
广泛涉及社会生活的著作，
文字朴素生动，
受到后世作家的推崇。
拥护尼康改革
的
宫廷诗人西梅翁．
波洛茨基
(1629
～
1680)
，
为俄罗斯文学增添了新
的体裁──
音节体诗和诗剧。
18
世纪文学
彼得一世时期的文学仍然是新旧杂陈，具有过渡性质。沙费罗夫
(1669
～
1739)
和费奥方．
普罗科波维奇
(1681
～
1736)
的政论反对守旧，
宣传开明
君主专制，
从中可以看出当时的社会矛盾和动向。
30
年代在彼得改革的基
础上
兴起的古典主义，
是此后将近半个世纪中俄罗斯文学的基本
流派，
表现了启蒙主
义同中世纪思想原则之间的斗争。康捷米尔
(1708
～
1744)
的讽刺诗着重批评
20
至
3
0
年代社会上的愚昧主义流毒和封建等级观念，
到
50
年代还在广泛传诵，
罗
蒙诺索夫
(1711
～
1765)
写颂诗褒扬开明君主，
赞美科学文化造福人类。
他使文学
体裁和语体规范化，并将音节体诗改为更适合俄语特性的音节和重音并重体
诗，
对统一的俄罗斯民族文化的形成和诗歌的发展起了推动作用。
诗人和剧作家苏马
罗科夫
(1717
～
1777)
也有过很大影响，
同时代
人认为他的悲剧和罗蒙诺索夫的颂
诗标志着俄罗斯新文学的真正开端。古典主义代表作家
还有特列佳科夫斯基
(1703
～
17
68)
、赫拉斯科夫
(1733
～<
/p>
1807)
。在古典主义文学中，讽刺作品成长
< br>较快。
50
年代，嘲讽性的寓言诗和喜剧先后再现。
60
年代末至
70
年代初，讽刺
杂志盛行，
其中最突出的是诺维科夫
(1744
～
1818)
主编的
《雄蜂》
(1769
～
1770)
和《画家》
(1772
～
1773)
。前者主要暴露象雄蜂一样过寄生生
活的地主，后者侧
重抨击上流社会的崇洋媚外风气。此外还有艾明
(1735
～
1770)
的《地狱邮
报》
(1769)
和楚尔科夫
(174
4
～
1792)
的《杂拌儿》
(1769)
。
70
年
代末，杰尔查文
(1743
～
1816
)
的颂诗开始问世。他把讽刺与歌颂、批判与肯定结合起来
(<
/p>
《费丽
察颂》，
1782
；《权贵》，
1798)
，又把“鄙俗”的日常生活引
进诗中
(
《兹万卡
的生活》，
1807)
，从而多少突破了古典主义的模式。冯维辛
< br>(
约
1744
～
1792)
在
其优秀喜剧
《纨
少年》
(1782)
中虽然还遵守“三一律”，
却深刻揭露了农奴主的
残暴和寄生性，点出农奴制是俄国的万恶之源，向现实主
义迈进了一步。
18
世纪末叶，在英、德、法等国文学的催化下，感伤主义在俄国勃兴，反映了
1773
至
1775
年普加乔夫起义后
贵族的忧伤情绪。
其倡导人卡拉姆津
(1766
～
1826)
打破古典主义的禁忌，将卑贱者的形像引
入文学，在《苦命的丽莎》
(1792)
中写
< br>一个农家姑娘和贵族青年相爱，最后见弃自杀。小说着力渲染人物的内心感受，
格
调新颖，
语言清雅流畅，
发表后风行一时。
感伤主义诗人德米特里耶夫
(1760
～
< br>1837)
以寓言、歌谣见长。伟大贵族革命家拉季舍夫
(1749
～
1802)
的《从彼得堡
到莫斯科旅行记》
(1790)
是俄罗
斯文学史上第一部强烈反对农奴制的力作。
他真
实地写出了农民
的困苦和抗议，并用书中《自由颂》一诗大胆歌颂
17
世纪英国
革命，
而抒发作者感受的章节仍保持感伤主义的特点。
这部作品没有对当时的文
学产生直接影响，其效果到十二月党人革命时才
显示出来。
19
世纪文学
18
< br>世纪末至
19
世纪初，俄国由于资本主义的发展、
1789
年法国大
革命的激荡和
1812
年卫国战争所引起的民族意识的高涨，专制农奴制的危机加
深，
终于爆发了
1825
年十二月党人起义，
俄国解放运动史上的贵族革命阶段
(
大
约从
1825
到
1861
年
)
从此开始。同这次起义前后错综复杂的社会状况相适应，
文学中各种流派和思潮纷然并立
，互相排斥而又互相渗透。感伤主义虽已出现，
古典主义派尚未完全退出，
他们以希什科夫
(1754
～
1841)
和杰尔查文为首，
结成
“
俄罗斯语言爱好者座谈会”(1811～
1816)
，同拥护卡
拉姆津的“阿尔扎马斯
社”(1815～
1818)
就新旧文体问题激烈论战。
19
世纪初，一些保守
贵族对动荡
的社会甚为不满，
流露出悲观遁世的思想，
消极浪漫主义遂应运而生。
其鼻祖茹
科夫斯基<
/p>
(1783
～
1852)
原是从感伤主义蜕化而来，
他的大部分诗歌远离现实，
追
求内心的自由和谐，
宣扬神秘的宗教观念，
< br>但他发展和深化了卡拉姆津对人物的
心理剖析。
巴丘什科
夫
(1787
～
1855)
的后期诗作也有类似之处。
随着贵族革命的
酝酿，
又涌现了反对暴政、
颂扬自由的积极浪漫主义诗歌，
如十二月党诗人雷列
耶夫
(1795
～
1826)
的《致宠臣》
(1820)
、
《公民》
(1825)
，普希金
(1799
～
1837)
早期的《致恰达耶夫》
(1818)
、《高加索的俘虏》
(1820
～
1821)
。雷列耶夫、
拉耶夫斯基
(1795
～
1872)
、
丘赫尔别凯
(1797
～
1846)
和马尔林斯基
(1797
～
1837)
等十二月党诗人认为文学是宣传和
战斗的武器，
注意从民间创作吸取营养，
强调
< br>作品的民族独特性。
这时现实主义文学也有进展。
克雷洛
夫
(1768
～
1844)
的寓言
广泛地表现社会的弊端和俄罗斯民族的智慧，
形式活泼，
文辞通俗。
格里鲍耶陀
夫
(1795
～
1829)
的喜剧
《智慧的痛苦》
(1824)
以个性化的语言，
通过对保守反动
势力的斗争，刻画出
一个反映十二月党人革命情操的
20
年代贵族知识分子恰茨
基的形像。
马尔林斯基的中篇小说、
拉热奇
尼科夫
(1792
～
1869)
的历史小说和柯
里佐夫
(1809
～
1842)
的诗，也包含许多现实主义的成分。
普希金的诗体小说《叶甫盖尼．奥涅金》插图
20
年代下半期，普希金在保持和发
扬早期诗作的优点的情况下，完成了由浪漫
主义向现实主义的过渡。悲剧《鲍里斯．戈都
诺夫》
(1825)
表明他已进一步认识
到人民群众在历史上的巨大作用。诗体小说《叶甫盖尼．奥涅金》
(1823
～
1831)
是俄罗斯现实主义的奠基之作，<
/p>
它第一次在本国文学中展示了典型环境中的典型
性格，
塑造了当时大多数进步贵族青年的代表奥涅金，
他们厌恶上流社会，
但又
远离人民而无法自拔，结果一事无成。
3
0
年代起，散文，特别是小说，逐步取
代浪漫主义时期诗歌在文
学中的支配地位，
普希金加速了这一转化过程。
他的小
说
《驿站长》
(1830)
写一个卑微的驿站长的不幸遭遇，
从此文学界描绘“小人物”
蔚为风气。他最后一部小说《上尉的女儿》
(1836)
取材
于普加乔夫暴动，作者继
续探索社会历史发展规律，并有力地促进了文学主题的民主化。
他在
30
年代所
写的文论肯定现实主义
和人民性，
批駮了嚣张的反动文人布尔加林
(1789
～
1859)
之流。
普
希金的多方面的创作活动、
现实主义方法和纯净优美的语言，
为
此后的
俄罗斯文学奠定了广阔而坚实的基础。
30
年代的莱蒙托夫
(1814
～
1841)
继承
积极浪漫主义诗歌的传统，在作品中表达
了对自由的强烈追求和对贵族社会的愤怒谴责<
/p>
(
《诗人之死》，
1837
；
《咏怀》，
1838
；《
童僧》，
1839
；《恶魔》，
182
9
～
1841)
。但尼古拉一世的残酷
统治，
有时使莱蒙托夫的诗作带上一种孤独感和悲观色彩。
他的
现实主义小说
《当代英
雄》
(1840
)
的主人公毕巧林才华出众，
但对个人事业和生活完全陷于绝望
，
是“多
余的人”奥涅金在
30
年代的变种。
书中深刻的心理分析对后世作家有很大教益。
果戈理
(1809
～
1852)
使俄罗斯文学的批判成分
显著增强，
他如实地揭示了外省地
主的猥琐无聊
(
《米尔戈罗德》，
1835)
、“小人物”的悲惨境遇和大城市的社会
矛盾(“彼得堡故事”)。
< br>《钦差大臣》
(1836)
和《死魂灵》第一部
(1842)
将锋芒
指向整个官僚地主阶级，<
/p>
以辛辣的讽刺鞭挞了专制农奴制俄国的全部腐朽性和反
动性。
果戈理“从平凡的生活中吸取诗意，
用对生活的忠实描绘来震撼心灵
”(别
林斯基
)
，为俄罗斯文学指明了
航向。
40
年代，农奴制危机愈益严重，俄国的发展方向成为全国瞩目的中心问题。斯
拉夫派代
表保守的地主阶级，
主张返回彼得改革以前“淳朴的”宗法制社会。
西
欧派大多是自由主义贵族，
希望俄国完全走西方的道路。
以别林斯基
(1811
～
1848)
和赫尔岑
(1812
～
1870)
为首的革命民主派则站在广大农民一边，
要求用暴力推翻
专制农奴制度，向往社会主义。