诗经国风原文、译文、注释、赏析
微笑日-
诗经
国风
原文、译文、注释、赏析
《诗经国风
》概述
？
作者小传：《诗经》约在公元前六世纪中叶编
纂成
书，据说是由儒家创始人孔子编定的。<
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它是我国第一部诗歌总集，共收作品三百零五篇，分为风、雅、
颂三部
分，都因音乐得名。
风是地方乐调，收录当时十五国的民歌；雅分大、小雅，多为贵
族所作的
乐章；颂是用于宗庙祭祀的乐歌。
目录
1
概述
2
地区年代
3
主要内容
4
徭役诗
5
婚姻爱情
6
艺术
特色
7
地位影响《诗经
国风》《诗经
国风》是《诗经》中的精华，是
中国古代文
艺宝库中璀璨的明珠。
国风中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生
活，表达
了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活
的信
念，是中国现实主
义诗歌的源头。
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诗经
•
国风《诗经
国风》
-
概述国风的风即音乐曲调
，国风即各地区
的乐
调。
国是地区、方域之意。
十五国风
160
篇包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑
风、齐
风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。
周南、召南、豳都是地名，王是指东周王畿洛阳，其余是诸侯国
名，十五
国风即这些地区的地方土乐。
国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周外，大部
分是东周作品。
静女《诗经
国风》是中国现实主义诗歌的源头。
在《七月》中，我们看到了奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》
中更感悟
了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而
获的
寄生虫、吸血鬼大
胆地提出了正
义的指问：不稼不穑，胡取禾三百廛
兮
?
不守不
猎，胡瞻尔庭有
县獾兮
?
有的诗中还描写劳动者对统治阶级
直接展开斗争，以便取得生存的权
利。
在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。
< br>国风中有一些反映兵役、徭役
给人民造成极大痛苦的思妇的诗，
< br>
如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等
就是这一类
诗篇的代表作。
国风中还有数量不少的爱情诗。
反映
不合理的婚姻给妇女造成极大的痛
苦，表达青年男女对美满
婚姻的向往和追求，是这类爱情诗的重要主题。
《氓》、《谷风》等篇为我们展示的正是这种生活画面。
而《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识。
基调健康、乐观的恋歌
（
如《静女》、《木瓜》等
）
，更给爱情诗增添
了一种和谐、喜悦的情愫。
所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达。
国风中还有不少民歌对统治阶级的荒淫无耻，予以有力的讽刺和
鞭笞，如
《新台》、《南山》、《株林》等都是这方面的名篇。
《诗经
国
风》
-
地区年代《诗经
国风》分布的地区，周南是周公所
治的
南国，召南是召公所治的南国，
以陕地
（
今河南陕县
< br>
）
为分界线
,
其东
< br>为周南，大体上是从洛阳向南抵湖北北部江、汉一带；其西为召南，
大
体上是今陕西南部到湖北西北部地区。
其他
13
国风，邶、卫、王、郑、桧、陈为今河南北部、西部、中
部及东
南地区，秦、豳为今陕西中部及西北部地区，齐、曹为今山东
东北部及西部地
区，魏唐为今山西南
部及中部地区。
可以看出，《国风》产生的地区很广阔，
包括今陕西、
河南、山东、
山
西、湖北，而多集中于河南，各地的风俗习尚，在诗里多有反映。
如郑、卫两国地处中原，商旅丛集，男女相接，约束较少，多桑
间濮上之
音，投桃报李之作。
郑诗共
21
篇，情歌就占了大半。
卫诗
10
首，涉及爱情、婚姻问题的也不少。
又如秦国地接戎狄，常相争斗，
《驷》、《小戎》等篇描述车马田狩
之
盛，《无衣》叙写战士的同仇敌忾，反映了秦国的尚武之风。
又如陈国巫风盛行，迎神祭祀，载歌载舞，在《宛丘》
、《东门之
行》
等篇里有生动的描绘。
所以《汉书
地理志》也多引《诗经》以说明各地的风尚。
秦风蒹葭《诗经国风》产生的时间，考之于《诗经》各篇《小序》
所说美刺某王、某公的本事，多数不足信，但也有一部分材料比较可
靠，能够
据以确定《风》诗大体为西周初期至春秋中期的作品。
西周初的作品有《豳风破斧》。
《小序》说
:
美周公也，周大夫以恶四国焉。
诗中三章都写及周公东征事，
时在周成王初年
（
公元前
1140
左右
）
。
此诗当是《国风》中最早的作品。
东周初的作品有《召南何彼》
诗中有平王之孙，齐侯之子句。
朱熹《诗集传》引或说，认为平王即平王宜臼
,
齐侯即襄公诸儿，
可见此
诗作年。
此外，《卫风硕人》也是东周初期作品。
《小序》说：闵庄姜也。
《左传
隐公三年》载：卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美
而无
子，卫人所为赋《硕人》也。
诗中有齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹句
,
可证《小序》之说是可
信的。
春秋中期作品有《秦风黄鸟》
《小序》说：哀三良也。
《左传文公六年》载：秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行
为殉，
皆秦之良也。
国人哀之，为之赋《黄鸟》
。
这些记载与诗篇内容相合，则此诗为秦穆公死
（
公元前
6
21
）
后，秦
人
为哀悼三良所作，当无疑义。
此外，《陈风株林》也是春秋中期作品。
《小序》说
:
刺灵公也。
陈灵公因淫乱被杀，事见《左传》宣公九年、十年记载，《史记陈
世家》
也载及。
此诗当作于宣公十年
（
公元前
599
）<
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以前，为《诗经国风》诗中年代
最晚
的一首。
《诗经国风》
-
主要内容《诗经
国风》大部分作品是劳动人民的集
体创
作，是《诗经》中的精华。
其主要内容：
①
表达人民反抗剥削压迫的愿望和对劳役、兵役的
痛苦与
反感。
例如《豳风
七月》描述了农奴被剥削、压榨，终年辛勤劳动和痛
苦和生
活。
《魏风
伐檀》揭示当时社会不合理现象，对不劳而食者提出了质
问和抗
议。
《魏风
硕鼠》反映了劳动人民对剥削阶级的反抗和对自由幸福生
活的向
往。
《唐风
鸨羽》写出了久困王事，在沉重的徭役压榨下人民痛苦的
呼号。
《豳风
东山》描述战后农村的破败景象，揭示了战争给人民带来
的不幸
和痛苦，表达了人民对和平与劳动生活的渴望。
而《王风
君子于役》则从征夫家属的角度，表示了对兵役、徭役
的愤怒
与不满。
诗经书法
②
对劳动的讴歌。
女《周南
芣苢》是妇女们三三两两去米集车前子时边米边唱的歌，
表达
了妇女劳动时欢快之情。
《魏风十亩之间》唱出了采桑姑娘在劳动中的欢乐和劳动后愉悦
的心
情。
③
表现爱国主义情操和对统治阶级丑恶行径的揭露。
如《秦风
无衣》反映战士们在国难当头为保卫家园，慷慨从军，
团结御
侮，同仇敌忾的豪情。
《载驰》表达了许穆夫人为拯救祖国于危亡之中而奔走的崇高爱
国精
神。
《陈风
株林》还揭露了陈灵公的荒淫无耻，《相鼠》则对统治者进
行了
无情的鞭笞。
④
表达爱情的恋歌和反映妇女婚姻与命运的诗篇。
如《周南
关雎》写了一个青年男子大胆、率真地表露对一位美丽
姑娘的
相思之情。
< br>《召南標有梅》写一个女子惟恐青春易逝而急于求偶的热切心情，
大胆泼
辣，真挚动人。
《邶风
静女》写一对青年男女幽会，富于生活情趣。
《诗经
国风》
-
徭
役诗如果说《诗经》的战争诗中，除了厌战思乡
之情
外，还有少数激奋昂扬之作的话，
《诗经
国风》中的徭役诗，则完
全是对繁
重徭役的愤慨厌倦了。
无论是大夫为天子、诸侯服役，还是下层人民为国君服役，都表
现出服役
者的强烈不满。
《唐风
鸨羽》第一章：国风
东山肃肃鸨羽，集于苞栩。
王事靡盬，不能艺稷黍，父母何怙
?
悠悠苍天，曷其有所
?
由于王
事
靡
盬，致使田园荒芜，人民不得耕作以奉养父母，怨恨之极而呼苍
天，揭示出了
繁重徭役给人民带来的苦难。
《诗经国风》中的战争徭役诗，不仅写战争和徭役的承担者征夫
士卒的痛苦，还有以战争、徭役为背景，写夫妻离散的思妇哀歌。
如《卫风伯兮》，即写一位妇女由于思念远戌的丈夫而痛苦不堪，
< br>
其第二
章云：自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容
?
女为悦己者容，所爱的人不在面前，梳妆打
扮还有
什么意义呢
< br>?
率真质朴地写出了思妇内心的相思哀痛。
《王风
君子于役》也以思妇的口吻抒发了对役政的不满。
黄昏时候，牛羊等禽畜都按时回家，而自己的丈夫却不能回来，
即景生
情，因情寓意，在田园牧歌式的农村小景中，渗透了思妇
的无
尽相思和悲哀。
《诗经》战争徭役诗有丰富复杂的内容和情感取向，无论是颂记
战功，
叙写军威，还是征夫厌战，思妇闺怨，在后代诗歌史上都
不乏
回响。
《诗经国风》
-
婚姻爱情反映婚姻爱情生活的诗作，在《诗经
国风》
中占
有很大比重，不仅数量多
，而且内容十分丰富，既有反映男女相
慕相恋，相思
相爱的情歌，也有反映婚嫁场面，家庭生活等婚姻家庭
诗，还有表现不幸婚姻
给妇女带来痛苦的弃妇诗。
这些作品主要集中在国风之中，是《诗经》的重要组成部分，也
是最精彩动人的篇章。
诗经国风
在河之洲《诗经
国风》中的情诗，广泛反映了那个时代男女爱情
生活的幸福欢乐和挫折痛苦，充满坦诚、真挚的情感。
《周南关睢》就是写男子对女子的爱幕之情，前三章表现了一个
贵族青年对淑女的追求，和他求之不得的痛苦心情。
末二章，想象若能和她在一起，将要琴瑟友之、钟鼓乐之。
这种表现男女相互爱慕的诗，《诗经国风》中还有不少。
这种爱慕发展为两情相悦，便有了幽期密约，如《邺风
写男女幽会：静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首
W
®
o
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说烽女美。
自牧归箕，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既来，并以彤管、茅箕相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不
是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠
主人公的感情表现得细腻真挚
《郑风
子衿》则写女子对男子的思念，这个女子在城阙等待情人，
终
未见
来，便独自踟躇徘徊，一日不见，如三秋兮的咏叹，把相思之
苦表现得如怨如
诉，深挚缠绵。
这种对爱情的执著专一，在《郑风
出
其东门》中，贝
y
由男子直接
说
静女》描
出：出其东门，有女如云。
虽则如云，匪我思存。
缟衣綦巾，聊乐我员。
尽管在东门之外，有众多的美女，诗人却并不动心，想到的仍是
自己所爱
的那个素衣女子。
正是由于《诗经国风》中抒情主人公对爱情如此热烈执著，因而
一旦爱情
遇到挫折，就感到特别痛苦。
在《诗经》时代，男女爱情虽还不像后代那样深受封建礼教的压
制束缚，
但已是娶妻如之何，必告父母、娶妻如之何，匪媒不得
（
《齐
<
/p>
风南山》
）
了。
有时对婚姻自由的追求，也会受到父母的干涉。
如《鄘风
柏舟》即是写一个女子要求婚姻自主遭到父母干涉时所
发出的誓辞：髧彼两髦，实维我仪。
之死矢靡它。
母也天只，不谅人只。
这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊
天的激烈
情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自
主婚
姻的强烈愿望。
《诗经国风》《诗经》中反映结婚和夫妻家庭生活的诗，虽不如情
诗丰
富，但也很有特色，如《周南
桃夭》，诗人由柔嫩的桃枝、鲜艳耀
眼的桃
花，联想到新娘的年轻美貌，祝愿她出嫁后要善于处理与家人
的关系。
而《郑风
女曰鸡鸣》则写了一对夫妻之间美好和乐的生活。