00538中国古代文学史一(吐血整理)复习应考资料(完整版)
艾滋病知识-
第一编
先秦文学
第一章
上古传说文学
第一节
初民的歌谣
识记：
1
、
古代典籍中关于上古歌谣的论述。
①
《吕氏春秋·古乐》
：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
②
《河图玉版》
：古越俗祭防风神，奏防风古乐。截竹长三尺，吹之如嗥，三人被发而舞。
。
③
《宋书·符瑞
志》即帝位„„击石拊石，以歌《九韶》
，百兽率舞
2
、
《周易
·贲卦》六四爻辞、
《中孚》九二爻辞、
《弹歌》
、伊耆氏《蜡辞》
①
<
/p>
《周易·贲卦》六四爻辞：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
（筮辞）
②
《中孚》九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。
③
《弹歌》
：断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）
。
（制造弓弹打猎的生活情状
）
④
伊耆
氏《蜡辞》
：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！
（
咒语）
理解：
1
、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。最初的歌舞往往
就是他们日常生活情状的重演或
是庆祝、祭典活动本身。初民每天都在创造新的歌舞，同
时传唱已有的歌谣。
2
、原始歌舞诗
、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞
蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞，
同时传唱已有的歌谣。
第二节
上古神话传说
识记：神话的基本特性
①
神话都是想象或幻想的；
②
神话是远古人类对所观察或经历的
自然界或社会现象的解释和说明
③
神话反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望
④
神话只能产生在史前的远古时代，
它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的
解释之时代的产物。
理解：神话与传说的联系与区别。
①
一般说来，神话的产生要比传说早；
②
神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；
③
神话具有明显的非理性的神异色彩
，传说则内含着人间的行为准则。
④
在实际的存在形态上，每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存的。
应用：
1
、
我国神话的主要类别及其代表作品
①
创世神话
《三五历纪》
：盘古开天辟地；
《风俗
通》
：女娲造人
②
自然灾害神话
《淮南子》
：女娲补天，后羿射日；
《山海经》大禹治水
③
战争神话
《山海经》
：阪泉大战
2
、
我国神话的精神内涵特征
①
不论是以战胜自然力为主的神话，
还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧地围绕着人的生存
这个主题；
< br>
②
神话中的英雄人物都充满
着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概；
③
熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力；
3
、
我国神话对后世文学发展的影响。
①
神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
②
丰富多彩的神话作品，成为后世文
学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。
第二章
《诗经》
有关《诗经》的来源、分类、流传
识记：
①
《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录西周初年到春秋中叶诗歌
305
篇。包括国风
160
篇、小
雅
74
篇、大雅
3
1
篇、颂
40
篇。
《小雅》中另有笙诗
6
篇不在
30
5
之数。
②
《诗经》的收集来源：
采诗说。
（汉代学者）
献诗说。
（产生于先秦时期）
删诗说。
（汉代“孔子删诗”说，司马迁提出）
③
今人对《诗经》编订的一般看法
今人
一般认为，
《诗经》的编订，应是经过周王朝乐官们的筛选、整理和加工，逐步编定的。
经手者非一人，完成也非一时。
理解：
①
风、雅、颂的分类依据及其各自含义
一般认为是所用音乐的不同作分类依据：
“风”
，指各地不同的
音乐；
“雅”
，是正声，是王朝统
治地
区的音乐；
“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
②
《诗经》的流传
先秦时，
《诗经》本称《诗》或《诗三百》
、
《三百篇》<
/p>
，到汉代被尊为经典始称《诗经》
。汉代
首先传授《诗经》的，有
鲁
、
齐
、
韩
、
毛
四家。鲁、齐、韩三家于魏晋到北宋期间相继亡佚，
只
有《毛诗》流传至今
。
第一节
《诗经》的社会人生内涵
理解：班固、何休对《诗经》评述
①
班固：
“
男女有不得其所者，因相与歌咏，各言其伤。
”
②
何休：
“
饥者歌其食，劳者歌其事。
”
1
、
婚恋诗
识记：此类诗歌的代表作品
①
抒发恋爱和相思的甜蜜
：
《周礼·媒氏》
、
《郑
风·溱洧
wěi
》
、
< br>《陈风·月出》
；
②
表现恋爱的曲折和苦恼
：
《郑风·将仲子》
、
《
鄘风·柏舟》
、
《鄘风·蝃
zhuō<
/p>
蝀
dōng
》
③
描写夫妻间真挚情爱
：
《齐风·鸡鸣》
、
《郑风
·风雨》
、
《唐风·葛生》
④
弃妇诗
-
写妻子被丈夫无情抛弃
：
《邶风·谷风
》
、
《卫风·氓》
理解：弃妇诗
这类诗歌，
写妻子被丈夫无情抛弃，
折射了比较深刻的社会
问题，
反映了当时女性社会地位的
卑下、附庸的情状。
应用：
《诗经》婚恋诗的基本内容
同上
2
、
抒发多种人生感慨的诗
识记：此类诗歌的代表作品
①
描述的是无端遭人谗害的人生境遇
，具有一定的普遍意义
：
《小雅·巷伯》
②
表达了“士”的人生悲哀
：
《魏风·园有桃》
。
③
悲叹家国沦亡
：
《王风·黍离》
。
④
抒发了深刻的人生哲理
：
《桧风·隰
xí
有苌楚
》
。
应用：简单说明此类诗歌的基本内容
同上
3
、
政治讽喻诗
识记：此类诗歌代表作品：
①
揭露宫廷丑闻
：
《邶风·新台》
、
《鄘风·墙有
茨》
②
描
写繁重的劳役给人民带来的苦难
：
《魏风·陟
< br>zhì
岵
hù
》
、
《王风·君子于役》
、
《邶
风·击鼓》
、
《小雅·采薇》
③
揭露统治集团的腐败黑暗
：
《大雅·瞻卬》
④
颂美统治者：
《召南·甘棠》
、
《鄘风·定之方中》
应用：简要说明此类诗歌的基本内容
同上
4
、
史诗及其他
识记：
①
《大雅》中周人的五篇史诗：
《生民
》
、
《公刘》
、
《绵》
、
《皇矣》
、
《大明》
②
农事诗的代表作品：
最著名：
《豳
bīn
风·七月》
艺术水平较高：
《周南·芣
f
ǒ
u
苢
y
ǐ》
、
《魏风·十亩之间》
理解：
①
《豳
bī
n
风·七月》的内容梗概
叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。共八章，大体依照春
耕、蚕桑、收割、打猎等事的次
第，按月歌唱，平铺直叙各种劳作，反映农夫衣食住行的
情况，有较大史料价值。
②
《周南·芣苢》
、
《魏风·十亩之间》共同的
艺术特点。
两首诗都是劳动者唱和的歌谣，具有共同的特点：
以简练浅白的词语反复咏唱，各章之间只是
更换了几个近义词，而能够引发丰富的联想，
情韵悠长。
应用：周人五篇史诗的基本内容
周人
五篇史诗叙述了自始祖后稷
jì
出世直到武王灭商的一些史迹和
传说。
《生民》
：
< br>主要描述了周始祖后稷神异的出生和天生的种植五谷的能力，以及他率民定居邰地
的历史。
《公刘》
：
叙述周人远祖公刘带领周民从邰地迁居豳地，开荒辟地、造屋定居的历史。
<
/p>
《绵》
：
主要叙述周文王的祖父古公亶父
率民由豳迁岐，创业兴国的事迹。
《皇矣》
< br>：
先是叙述太王开辟岐山周原，击退异族昆夷；再说王季继祖德业并传位给文王；
然
后着重记述了文王伐密、伐崇的胜利。
《大明》
：
先是叙述王季与太任结婚生文王、文王与太姒结
婚生武王，之后叙述武王伐纣灭商
的事迹。
五篇史诗蝉联而下，大致可以看出周人发展、兴旺的史迹。
第二节
《诗经》的文学成就
1
、
抒情与写实的统一
应用：简析《诗经》抒情与写实相统一的特点
《诗经》的作品基本是抒情诗和叙事诗，质实率真的抒情，
和情感化的叙事，形
成了抒情与写
实的统一。
首先，所抒发的情感是真实的。
其次，抒发情感的方式是坦率直白的。
再次，叙事性的诗作中也饱含着作者的真挚感情。
2
、
赋、比、兴的表现手法
理解：
①
“六诗”
、
“六义”
< br>：
赋、比、兴与风、雅、颂原本合称为“六诗”或“六义”
②
孔颖达：三体三用说：
唐人孔颖达认
为：
“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异辞耳”
，依体用关系，
把赋、比、兴从“六诗”或“六义”中剥离出来，认定为《诗经》的
艺术表现方式。
应用：
①
朱熹、李仲蒙释赋、比、兴的异同：
朱熹：
“赋者，敷陈其事而直言之也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所
咏之
词也。
”
李仲蒙：
“叙物以言情谓之赋，情尽物者也；索物以托情谓之比，情附物者也；触物以
起情谓
之兴，物动情者也。
”
朱熹的说法比较平实恰切，
为后世普遍接受，
但它对诗歌传达情感的特点未予重视。
李仲蒙从
情、物关系的角
度解说，突出了诗歌的情感特征，可以弥补朱说的不足。
②
结合具体作品，说明赋、比、兴的含义及其文学表现功能：
1
）
赋是《
诗经》中运用最多的表现手法。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还
可以是
直言其志或直抒胸臆。
A.
直接叙
事的诗，如：大部分《颂》诗，
《大雅》中的史诗，
《小雅》中
的宴饮诗，以及《国
风》中的《七月》
、
《氓》等，往往在叙事中熔铸着浓厚的情感；
B.
直接刻画描写的诗，如：
《芣苢》
、
《十亩之间》等，这些诗作，没有刻意修饰，只是平实客
观的描写场面或
人物，而情感自然见出。
C.
直言
其志和直抒胸臆的诗就更多，
人生感慨诗、
政治讽喻诗、
婚恋诗中的大多数都是如此。
2
）
比，一般说就是比喻。
A.
修辞意义上的手法，是《诗经》中用比最常见的一种情形，如：
《卫风
·硕人》中连用六个
比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。
B.
另一种情形是整首诗用“比”
，
如《硕鼠》
、
《鸱鸟》
。
3.
兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。
A.
兴与诗歌情思相关时，
一般会起
到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用，
如：
《
溱淯》
、
《关雎》
；<
/p>
B.
兴与诗歌情思不相关的，则往往
只是起到起韵的作用。如《唐风·山有枢》
。
赋、比、兴在理论上虽然可以区分为明确，但在实际运用中往往交互重叠的。
3
、
四言诗的典范
应用：
①
《诗经》是以四言句式为主间有杂言的特点
< br>《诗经》是以四言为基本句式，同时又参差变化，比较灵活，间杂二言句到八言句。这种以四
言为主又不拘四言、长短参差的句法，带有明显的民歌风味。
②
《诗经》的音韵特点
《诗经》的四言诗节奏鲜明，音韵谐洽，有天然的音乐美感。
4
、
章法结构和语言的特点
理解：
《诗经》语言质朴又丰富的特点
《诗经》的语言表现很有特色：
一是质朴畅达；
二是词汇丰富；三是双声叠韵的联绵词和叠字
的大量运用，增加了诗歌的韵律美
。
应用：
①
《诗经》重章复沓的章法结构及其文学表现意义：
重章复沓，是《诗经》的基本章法结构。据统计，
《诗经》中不分章的作品
只有
34
篇，其余
271
篇都分章。分为三章的最多，有
110
篇以上，其中
重章者有近
70%
；分为两章的约
40
篇，绝
大多数重章，不重章者仅有两三篇；其余分为多章的也不
时出现重章。
所谓重章，
并不是把完
全相同的字句再罗列一遍，
而是改变或替换一些字词后的复唱。
这就产
生了两种情况，一是字词虽变而意义相同。
《诗经》中这
类同义复沓的重章之歌较多，其回环往复
的咏唱，加强了抒情效果。第二种情况是改变字
词后使诗章间形成意义上的层递关系。
②
论述《诗经》的主要文学成就
1
）抒情与写实的统一。
《诗经》
305
篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率
直的抒情，
和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。
2
）赋、比、兴的艺术表现方法：
<
/p>
赋是《诗经》中运用最多的表现手法。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可
以
是直言其志或直抒胸臆。
比，一般
说就是比喻。一种是修辞意义上的手法，另一种则是整首诗用“比”
。
< br>
兴，就是起兴或发端，
一般处在一首诗或一章诗的开头
位置。就其与诗歌情思的关系来看，
基
本有相关与不相关两种情
形，
它与诗歌情思相关时，
一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发
生某种联
系的作用；与诗歌情思不相关的，则往往是起到起韵的作用。
< br>
3
）形式和语言方面的几个特点。
A.
重章复沓的结构形式。
B.
以四言为基本句式，但在四言的基本句型下，又参差变化
，比较灵活
C.
节奏鲜明，音韵谐洽，有天然的音乐美感。
D.
语言很有特色：质朴畅达，词汇丰富，双声叠韵的联绵词
和叠字的大量运用，增加了诗歌
的韵律美，细腻地传达出诗人曲折细微的情感和物象的活
泼情状。
第三章
先秦散文
应用：
①
先秦诸子散文繁荣的原因
1
）经济方面：农业经济快速发展，各诸侯国经济实力迅速增强。
2
）政治方面：周王朝日益衰微，各诸侯纷纷兴兵争霸。
3
）文化方面：王官贵族垄断文化的权利丧失，私
学纷纷兴起。
4
）一些有社会责任感
的读书人，纷纷出谋划策、贡献思想、游说著述、聚徒讲学，希图解决种
种不良的社会问
题，而野心勃勃的诸侯也愿意听取士人的说辞。
5
）百家争鸣的文化环境，促成了诸子散文的繁荣
②
先秦历史散文繁荣的原因
1
）经济方面：农业经济快速发展，各诸侯国经济实力迅速增强。
2
）政治方面：周王朝日益衰微，各诸侯纷纷兴兵争霸。
3
）文化方面：王官贵族垄断文化的权利丧失，私
学纷纷兴起。
4
）一些士人，或撰作
史著，或编纂历史文献，为当权者提供政治借鉴
5
）社会空前繁荣又空前动荡，更加需要认真总结历史，从而形成了历史散文的繁荣局面
第一节
《左传》
、
《战国策》等历史散文
< br>
1
、
《尚书》
、
《春秋》等早期历史散文简介
识记：
①
《尚书》是我国第一部历史散文集。
《尚书》是以记言为主的古史。今文《尚书》
29
篇，是经师伏
生所传。古文《尚书》
58
篇，
其中<
/p>
25
篇是东晋人的伪作。
《尚书》所记基
本是誓、命、训、诰一类的言辞。
②
《逸周书》
：
本名《周书》
，向来被视为《尚书》的余篇或逸篇，但文字表现与春秋战国的史家
之文接
近。
③
铜器铭文：
铸刻于青铜器上的文字。周代铭文，多是记述战功、
赏赐或者讼断等
④
《春秋》
：
是鲁国的编年史，经孔子修订。以类似今天
新闻标题的形式，简括记录鲁国及周王
朝、其他诸侯国的历史事件。
理解：春秋的微言大义
孔子修
订《春秋》颇有深意，他以谨严的书法和微言大义，暗寓褒贬，表达尊王攘夷、正名定
分
、维护统一等思想。
2
、
《左传》的叙事、写人和辞令艺术
识记：
《春秋》三传
《春秋左氏传》
、
《春秋公羊传》
、
《春秋谷梁传》
理解：
①
《左传》及其作者
《左传》全称《春
秋左氏传》
，是配合《春秋》的编年史，所记史事止于鲁哀公
2
7
年，比《春
秋》多
13
年。它与《春秋公羊传》
、
《春秋谷梁传》合称“<
/p>
《春秋》三传”
。
《左传》作者传为左丘
明，
后世颇有争议，但其应是战国初年或稍后的人。
②
《国语》概况
现存的第一部国别史。
全书
21
卷，记载周王朝及各国史实，起于周穆王，止于鲁悼公
。以记
言为主，故称《国语》
。
《国语
》不是完整系统地叙述历史，而是有选择地记录一些事件。后人称为
《春秋外传》
。作者传为左丘明，不可确考。
应用：
①
《左传》的叙事艺术
《左传》
的叙事文学色彩主要表现在两个方面：
一是富有文学表现力的剪裁功夫
，
二是采用全
知叙事视角。
1
）文学性的的剪裁，
是指保证在真实叙述历史
事件的基础上，通过史料的取舍、叙述的详略，
使历史事件故事化、情节化。
2
）
采用全知叙事视角
，
既保证了历史事件叙述的真实，
也便于引入一些细节描写和人
物语言，
从而增强事件的故事性和意趣，避免流水账式的史事记述。
②
《左传》的写人艺术
《左传》的人物
描写十分成功，
奠定了史传文学写人的基本艺术规则：一是以言语、行为表现
人物的性格特征，
二是把人物置入矛盾冲突的环境中塑造。
这样不仅能够写出某人某一方面突出的
性格特点，而且注意刻画人物性格的多侧
面，有的甚至可写出人物性格的发展。
③
《左传》的辞令艺术
善于叙写外交辞令，理富文美。
④
综论《左传》的文学成就
①
+
②
+
③
3
、
《战国策》铺排纵恣
的文学特色
理解：
《战国策》概况
《战国策》杂记东周西周及各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约
240
年。记
载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其策谋或说
辞，
所记以战国时纵横家的事迹、
言论为多。
< br>经西汉
刘向编整理订，成
33
篇
，定为现名。它的作者以难以确考，一般认为非一人一时所著。
应用：
《战国策》文学特色
《战国策》记载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其策谋或说辞，所记以战国时纵横家的事迹、
言论为多史学价值虽不及《左传》
、
《国语
》
，但在文学上自有其独到的特色：
1
）铺张辩丽，夸饰恣肆的风格，对后来辞赋的产生和发展有很大影响。
2
）把握对方心理，循循善诱，以情理服人。
3
）引譬设喻，善用寓言，使文章形象生动
，饶有趣味而富于文采。
第二节
《庄子》
、
《孟子》等诸子散文
应用：先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点。
先秦诸子有九流十家，主要是儒、墨、道、法四家，大致可分三个发展阶段：
1
）
春秋末
至战国初，有《论语》
、
《老子》和《墨子》
< br>。
《论语》多为语录，
《老子
》篇幅简短，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动；
《墨子》始
渐有论说文的基本规模，但质朴无文，同时也还有语录体的篇章。
2
）
战国中期，有《孟子》和《庄子》
。
它们开始摆脱语录体，往往是长篇大论，说理畅达，是说理文的进一步发展；且很多篇章
形象
生动，有较浓厚的文学色彩。
3
）
战国后期，有《荀子》和《韩非子》
。
它们论题集中，逻辑严密，说理透
彻，文辞富丽，是先秦说理文的高峰。
总起来看，这些散文作
品的发展趋向：是由简而繁，由疏而密，理性和逻辑不断增强。
1
、
《论语》
、
《老子》
、
《墨子》简介
理解：
①
《论语》概况
《论语》是主要记录孔
子及其弟子言行的语录体论集，通过记载孔子及其弟子的言行来展示孔
子的思想。
②
老子及《老子》概况
《老子》是道家学派的开山著作，基本保存了老子的思想。
③
墨子及《墨子》概况
墨子名翟，是墨
家学派创始人。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”
。
《墨子》是墨
子弟子所著，包括了墨子以及墨家各派的思想。
应用：
①
《论语》的文学价值
《论语》
通记载孔子及其弟子的言行来展示孔子的思想。
从文学表现来看，
除那些照录孔子言
谈的章节外，有的章节还能够通过人物的言谈举止
表现其的形象和性格。
②
《老子》的文学特点
《老子》是道家
学派开山的理论著作，篇幅简短，文学价值并不甚高，有两点可注意：
1
）形象化的说理。
《老子》往往通过可感知的有形事
物，比譬说明抽象的道理。
2
）语句
上的韵散结合。
《老子》的语句简短而比较整齐，有的整章用韵，有的韵散相间。
③
《墨子》的文章特点
1
）由小及大，连类比譬，逐层推理；
2
）质朴无华，造句遣词口语化。
<
/p>
2
、
《孟子》雄辩文采
< br>
理解：孟子及《孟子》概况
孟子，名轲，是孔子的孙子子思的再传弟子。孟子主张行“王道”
，施“仁政”
，是对孔子思想
正统的承袭和发展，后世往往以孟子为“亚圣”
，
“孔孟”并称。他们开拓的儒家思想传统，对后世
产生了巨大而深远的影响。
应用：
《孟子》文章主要特点
1
）
《孟子》文章给人的最深刻印象，首先是
它的雄辩色彩。孟子的雄辩独具特点：
A.
把握对方心理，循循善诱，引导对方投入到自己设置的机彀中来，使对方心悦诚服。
B.
气势丰沛，是非鲜明，一旦对方被纳入机彀
gò
u
，便步步紧逼，不给对方辩驳的机会。
2
）其次，孟子善于以典型事例、比
喻和寓言说理。
3
、
《庄子》
：深邃思想和美妙艺术表现的融合
理解：庄子及《庄子》概况
庄周，战
国中期宋国蒙人。
《庄子》是道家思想的代表作，全是又是一个接一个的寓言组成，
形成了它鲜明的基本特征：深邃的思想和美妙艺术表现的融合。
应用：
①
简说《庄子》的文学特色即是其寓言特色
《庄子》的寓言，
描述了众多形形色色、
异彩纷呈的艺术形
象，寄寓了振聋发聩的深刻的思想
和沉重情感。以下几点最具文学色彩：
1
）
异彩纷呈的故事：
《庄子》以寓言说理，讲述了众多的精彩故事；
< br>
2
）
奇幻谲诡的想象：
《庄子》异彩纷呈的故事，是建立在奇幻谲诡的想象之上的；
3
）
空灵飘忽的文风：
《庄子》
的每一个故事都形象生
动，
想象奇幻飘逸，
不受常情常理的拘限；
4
）
谐趣和讥刺横生：读《庄子》
，常有会心契意之感；
5
）
精湛传
神的文笔：
《庄子》不以写人物为务，但凡涉及人物描写，往往用很少笔墨，就写出
了人物鲜明的形神特征。
②
综论《庄子》寓言的文学成就
同上
4
、<
/p>
《荀子》和《韩非子》
理解：
①
理解：荀子及《荀子》概况
荀子，名
况，
战国后期赵国人，是先秦最后一位儒家大师。荀子和孟子都是先秦儒学的代表人
物，
但他们的思想不太一致，
孟子重仁政倡
王道，荀子则隆礼重法。
荀子对儒家学说的薪火相传贡
献极大，
许多儒家经典都是经他传下来的。
《荀子》
）今存
32
篇，多为荀子自著。
②
理解：韩非子及《韩非子》概况
韩非
，战国末韩国公子，喜刑名法术之学。
《韩子》
55
篇，今存，大抵是韩非自著，也有后学
或他人之作。
应用：
①
《荀子》说理文的文学特征
散文发展到荀子，已经成熟。论题集中，逻辑严密，说理透辟。
1
）长于比喻，但少用寓言。
《荀子》
中比喻丰富多彩，层出不穷；
2
）创
作诗和赋：但是荀子的赋是说理的文赋，既不抒情，也无诗样的形体，文学价值不高；
荀
子的诗作，也是缺乏文采的议论和说理。
②
《韩非子》寓言特点
韩非散文最具文
学色彩的是他的寓言。
韩非寓言的一贯特征是，
往往采用历史故
事的形式阐明
思想。但是由于韩非寓言大多采用历史故事的形式，表现手法又比较单调，
较之《庄子》寓言的想
象富奇，显得沉闷而缺少姿彩。
第四章
屈原和楚辞
第一节
屈原和楚辞
1
、屈原及其楚辞创作
识记：屈原的生平际遇
屈原，名平，
楚国贵族，有优厚的文化教养、高远的政治理想和为之献身奋斗的精神，主张联
齐抗秦。
顷襄王即位后，听信谗言，讲屈原迁放江南，长期流亡，最终自沉汩罗江。
理解：屈原作品及其真伪考订
今人比
较一致的看法大体是：
《离骚》
、
《天
问》
、
《九章》是屈原自作，
《九歌》
是屈原根据楚国
民间祭神歌曲加工润色而成；
《招魂》一篇，<
/p>
《史记》本传明确说它是屈原的作品。
可以确定的作品：
《离骚》
、
《天问》
、
《九歌》
（
11
篇）
、
《九章》
< br>（
9
篇）
、
《招魂》
，共
23
篇。
2
、楚辞的渊源及其文体特色
识记：
“楚辞”名称源流
楚辞是屈原等人开创的一种新诗体，
“楚辞”这个名称到西汉时始出现。起
初专指先秦屈原、
宋玉等人的作品，后刘向编集屈、宋等人的作品，又把西汉贾谊等人的
骚体辞章收纳，命名“
《楚
辞》
”
。至东汉王逸加入自己的一篇作品，并为全书作注，名为《楚辞章句》
，流传至今。
理解：楚辞与赋的区别
汉代人往往把
楚辞称为“赋”
，实际上是不确切的。
“楚辞”和“赋”
，不仅体式不同，而且其
性质也有很大差别。
从体式上说：楚辞依“兮”而咏，语句参差错落，长短不拘；赋则很少虚字，句式铺排偕
偶，
比较整齐。
从性质上说：楚辞以
抒情、议论、描绘为主，主观抒发意味特别浓重；赋则以客观的咏物、铺
排摹画为主，缺
少主观情感的抒发。
应用：
①
楚辞文体的一般特点
楚辞的文体，有自己鲜明独特的特点。就体式而言，有两种：
1
）类于《诗经》而有所改造的样式，如《天问》
、
《橘颂》
，前者基本是四言体而少用虚字，后
者也是四言体而单句句尾用
“兮”
字。
这种样式受
《诗经》
影响很大，
其内容和行文虽有楚风楚韵，
但不是典型的楚辞体；
2
）以《离骚》
、
《九歌》等为代表的典型样式。在诗风、体式、语言上均具有某些共同特点：
A.
从诗风言，想象丰富，铺排夸饰，是楚辞的共同特征。
B.
从体式言，
楚辞较之
《诗经》
，
篇幅极大增长，
句式也由四言为主变为长短不拘，
参差错落。
C.
就语言说，楚辞多用楚语楚声，多写楚地风物。
②
与楚辞相关的楚文化要素
楚辞与楚文化关系密切，可从以下几方面来看：
1
）楚辞的产生，与楚声、楚歌有直接联系。
2
）楚辞的产生与楚国民间“巫歌”关系密切。
3
）楚辞充满楚地风物的描写，使用着道地的楚地方言，
自不待言。
第二节
“铄古切今，惊才艳艳”的《离骚》
1
、
《离骚》题义及其创作时间
理解：
①
《离骚》题义辨析
1
）司马迁《史记》
：
“离骚者，犹
离忧
也。
”可能兼有“遭遇忧愁”和“离愁别绪”二义；班
固
和王逸分而言之；其后历代学者的解释大抵未脱汉人“
遭忧<
/p>
”或“
别愁
”的义域；
< br>
2
）近人游国恩则认为，
“离
骚”二字可能又有
牢骚不平
的意思。
”
②
《离骚》创作时间辨析
可能作于屈原被流放江南之时，即作于顷襄王初年。
2
、
《离骚》永恒的精神价值
< br>
应用：
《离骚》的思想内容
《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗，他的情感和思想都熔铸在其中。
1
）
“美政”理想和深沉的
爱国情感。
屈原洞察诸侯争霸的形势，
提出了他的
“美政”
理想，
衷心希望
祖国强盛独立。
即便遭际不平，
祖国的独立和强盛，也始终是屈
原最为关心的事。
强烈的爱国感情使屈原决定以死殉国。这是
《
离
骚》最令人感佩的主题之一。
2<
/p>
）追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神。
对于“美政”理想，屈原九死不悔；对于奸佞群小，他无情抨击。表现屈原对理想的不懈追求<
/p>
和对奸佞小人的批判蔑视，是《离骚》的一个主要内容。这种爱憎鲜明的精神品格，给人留
下了难
忘的印象。
3
、
《离骚》的艺术表现成就
应用：
《离骚》的艺术成就
1
）浓烈的激情和奇幻的想象
《离骚》所表现的社会内容，
所抒发的浓烈情感，
直接根源于屈原的现实人生，而它的艺术表
现则是想象自由驰骋，完全摆脱了现实生
活的固有逻辑，而进入奇幻神异的想象境界。
2
）峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象
《离骚》
是屈原自叙生平的抒情诗，高贵的出身，崇高的理想，峻洁纯美、独立不屈的人格，
及其
异常浓烈的真挚情感，构成了抒情主人公超凡脱俗的完美形象。
3
）比兴手法的拓展
《诗经》
所开创的比、
兴手法，
为屈原所继承并作出了很大的拓展。
他不仅仅是它运用了较
《
诗
经》更其丰富的喻象，更在于它把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为
一，熔铸成
浑融的艺术境界，使之具有了象征的意义。
4
）结构和语言方面的特点
在形式和语言方面，
屈原既采用了民歌的形式，
也汲取了散文的笔法，
表现了一种句式长短不
拘、韵句散语相间
的新的文学形式，同时开始构创长篇巨制。
第三节
屈原的其他作品
1
、清新幽眇的《九歌》
识记：
《九歌》的篇目
《东皇太一》
、
《云中君》
、
《湘君》
、
《湘夫人》
、
《大司命》
、
《少司命》
、
《东君》
、
《河伯》
、
《山鬼》
、
《国殇》
、
《礼魂》
，共
11
篇祭神歌曲，除《礼魂》为组曲通用的送神曲外，每首歌曲都主
祭一神。
理解：
《九歌》的内容
《九歌》所祭之神包括主司天、地、人的各路神灵。屈原在这些作品中抒写了神与神之间、神
与人之间的恋爱故事，使祭神歌曲带有浓浓的人间情味。
同时，这些本应
美好的爱情故事，
结果却
总不能如愿，寄托着屈原君臣难以遇合
的悲怨。
应用：
《九歌》的艺术表现风格
《九歌》独特的题材，造成了它与屈原其他作品不同的风格。叙写神灵的活动和神灵的情感，
描绘神灵所在的环境和气氛，
本就是一种清新幽渺的境界。
再加上他侧重于描摹神灵之相思、
人鬼
的空
恋，这就使奇异深浓的情感，
凄清幽渺的境界，以及曼妙清新的描写结合在一起，造就了
奇特
瑰丽、色彩斑斓的艺术境界。整个诗篇清新凄艳，深情幽眇，体现着《九歌》的基本
风格。
2
、平实素朴的《九章》
识记：
《九章》的篇目及其创作时间
《橘颂》
、
《惜诵》
< br>、
《抽思》
、
《思美人》
、
《涉江》
、
《哀郢
》
、
《悲回风》
、
《怀沙》
、
《惜往日》
，共
9
篇诗歌。
今人认
为《九章》并非一时一地之作。比较一致的观点是：
《橘颂》最早，当作于屈原仕途得<
/p>
意之时；
《惜诵》
、
《抽思》
、
《思美人》次之，可能写在屈原被怀王疏远之后
；
《涉江》
、
《哀郢》
、
《悲
回风》
、
《惜往日》
、
《怀沙》最晚，作于屈原被放江南时。
应用：
《九章》的艺术表现风格
《九章》这组诗歌，就其主题而言，大抵与《离骚》相同；所不同者，是它的艺术表现。
《离
骚》把激越澎湃的情感和奇幻的想象夸饰融合起来，浓墨重彩，
波澜壮阔；
《九章》则直抒胸臆，
让奔放的激情直接倾泻，文笔
较为朴素。
《九章》平实素朴的艺术表现，体现着屈原创作的另一种
风格。
3
、
《天问》
、
《招魂》简介
识记：
《天问》概况
《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌，是仅次于《离骚》的长诗。此诗的奇特，在于它针对
自然现象、神话传说和远古历史、社会现实等，一口气提出了
l70
多个问题，体现了诗人的见识广
博、思想深刻以及勇于怀疑和批判的精
神。
应用：
《招魂》的艺术特色
《招魂》一般认为是屈原替楚怀王“招魂”的作品，有较高的艺术成就。它的特色，主要是以
下两个方面：
第一，结构精密。
第二，长于铺排描摹。
第四节
宋玉
识记：宋玉及其创作
宋玉是屈原之后
的一位楚辞作家，作品《
九辩
》
。
理解：
《九辩》题义
《九辩》本是上古乐曲之名，其实就是由多个乐章组成的乐曲，从创意看是自悲生平之作。
应用：
《九辩》的思想、艺术特色
①
思想：
《九辩》的思想境界不及《离骚》
，尽管它也有自标高节的咏叹
，尽管他也批判奸佞群小、揭
露政局的黑暗，
但是宋玉缺少屈原
那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神，
面对不平际遇，
他
采取退守保身的态度，甚至有感恩阿谀之嫌。
②
艺术特色：
从艺术表现看，
《九辩》不失为楚辞中一篇精品。
首先，它长于铺排描摹，并在描绘中创造较为圆融的意境；
<
/p>
其次，
《九辩》的造句用词也很可称道。
第二编
秦汉文学
第一章
秦汉政论及抒情、叙事文
应用：两汉散文发展演变大势
秦代散
文作家可提及的只有李斯一人。
他的作品，
主要还是受到战国纵
横家文风的影响。
进入
两汉，散文文风发生了很大变化。两汉的
散文除《史记》
、
《汉书》等史传散文外，还有大量的政论
文及抒情、叙事文。汉代政论文的主流文风是：切中时事，朴厚无华。同时，不同时期有所变
化。
大体来说，由西汉初期贾谊等的情感浓重、
文气纵横；变为
西汉中后期刘向等的引经据典；
再变为
东汉前期王充等的崇实诚
、斥虚妄，通达深刻；再变为东汉后期王符、仲长统等的抨击时弊，愤世
嫉俗。文章的行
文造语在东汉后期向骈俪方向发展。
第一节
秦代散文和李斯
理解：
①
《吕氏春秋》概况
《吕氏春秋》是秦
相吕不韦组织门客集体编撰的，被视为杂家著作，而以道、儒、法、阴阳家
的思想成分更
多些。
②
《吕氏春秋》文学特征
《吕氏春秋》
文章一般比较短小，以事实说理，平实畅达，不求华丽。其最大成就，是它创作
了近
300
则丰富多彩的寓言故事。
③
李斯生平与《谏逐客书》写作缘由
李
斯，曾随荀子学习帝王之术，秦统一后为丞相。设立郡县，统一文字和度量衡，下令焚书而
倡导“以吏为师”
。秦始皇卒后，遭赵高诬陷而被腰斩。
<
/p>
李斯入秦十年，
因韩人郑国为秦修建灌渠事，
秦大臣建议驱逐所有外来客卿。
李斯也在被逐之
列。于是上
书秦始皇，指陈逐客的错误。
④
秦刻石文的特点
秦刻石文今存
7
篇，都是“刻石颂秦德”之作。其形式，四言为句，三句为韵，比较
独特。往
往铺叙颂夸，气度宏伟，韵律谐和，文采不足。
应用：
《谏逐客书》创作特点
《谏逐客书》
以逐客不利于秦的统一为中心，
首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵强的
事实，以说明客卿不曾有负于秦；
其次叙说秦始皇看重外国的玩好之物，而轻视客卿的事实，
论定
其重物轻人的错误；
最后分析纳客和逐客的利害关系，
指出逐客非但不利于秦的统一大业，
还会使
秦国趋于危
亡。
文章罗列众多事实，极力铺陈，颇具纵横家法。然后提出
秦王逐客的政令，举重若轻，使重物
与轻人形成鲜明对比，事理昭彰。
< br>
第二节
贾谊、晁错与西汉初期散文
识记：
①
贾谊生平
贾谊，曾受学于李斯弟子河
南守吴公。文帝召为博士。因遭老臣嫉恨，贬为长沙王太傅。文帝
十二年卒。
《治安策》
《论积贮疏》
《过秦论》
②
晁错生平
晁错，曾随张恢学申、商刑
名之术。景帝时官至御史大夫。因力主削藩，得罪诸侯大臣。七国
乱起时，被腰斩。
《上书言兵事》
《论贵粟疏》
理解：西汉初期散文创作的政治、文化背景
< br>西汉初期，王朝初建，吸取秦亡的教训。一方面，革除秦朝严刑峻法，休养生息；另一方面，
取消言禁书禁，鼓励士人追思秦亡教训。
所以这个时期的散文，主要是与治国
有关的政论，
或反思
秦鉴，或针对现实问题而发，行文质实畅达
。同时，受战国策士影响，大多又具有纵横家的遗风。
应用：
①
贾谊散文的代表作及其创作特点
贾谊
在汉初思想家中忧患意识最为浓厚，
他的文章指出了藩国之忧、
匈奴之患、
政治秩序混乱、
经济失本无序等一系列重大问题。其
代表作有：
1
）
《治安策》
：体现了其文章气势犀利，情感激扬，切直晓畅的特点。
2
）
《论积贮书》
：作者忧国忧民的强烈情感融贯旗帜，体现着贾谊文章气盛而情浓的特点。
3
）
《过秦论》
< br>：文章铺饰排比，渲染淋漓，颇有先秦纵横家说辞的风神。
②
晁错散文的代表作及其创作特点
晁错是西汉初期政论散文的代表作家。其代表作有：
1
）
《论贵粟疏》
：切
实中肯，质实朴厚，擅长分析，往往能提出切实可行的建设性对策。
< br>2
）
《上书言兵事》
：具有战国
策士的纵横风气。
③
西汉初期政论散文创作的共同特征
同“西汉初期散文创作的政治、文化背景”
第三节
董仲舒、刘向与西汉中后期散文
识记：
①
董仲舒生平
是《春秋》公羊派的大师
，景帝博士，在汉世“为群儒首”
，对推尊儒术贡献甚大。主要作品
有《春秋繁露》
、
《天人三策》
②
刘向生平
是西汉著名的经学家和目录学家，
他的政论文，
继承董仲舒而在引经据典方面有所发展。
主要
作品有《
战国策叙录》
、
《新序》
10
卷、
《说苑》
20
卷<
/p>
③
桓宽《盐铁论》
虽是政论，但不滥说
灾异，
不频引经典，
而往往以史为鉴，直切时事和政策与当时的
主体文风
不同。全书采用对话体，诘难辩驳，简洁犀利，行文质直平实，但是缺少汉初政
论文的丰沛气势。
理解：
①
西汉中后期散文发展大势
西汉政治、
文化发展的中后期，武帝确立“罢黜百家，独尊儒术”的政策，经学开始与政治联
姻。<
/p>
到西汉后期，
经学更成为言政论事的依据。使这一时期的政论散文
，
在总体倾向上出现了言必
称经、以阴阳灾异论政议事的特点。
文风转向平实沉稳，缺少感情波澜。
②
董仲舒与西汉中后期散文文风的变化
董仲舒是《春秋》公羊派的大师，景帝博士，在汉世“为群儒首”
，对推尊儒术尤其是今
文经
术贡献甚大。他主要的散文作品除《春秋繁露》外，还有《天人三策》
。其文章特点是，推衍《春
秋》天人相感、阴阳灾异思想，逻辑严密，引经据
典，冷静沉稳，完全没有了西汉初期散文的纵横
排宕之气。董仲舒的阴阳灾异思想和文风
的变化，对西汉中后期的散文创作产生了很大影响。
③
刘向《战国策叙录》的特点
刘向是西
汉著名的经学家和目录学家，他的政论文，继承董仲舒而在引经据典方面有所发展。
刘向
的秦疏文大都引经据典，切实平妥，但是《战国策叙录》则文气盛壮，颇具纵横之风，是一篇
情文俱佳的好文章。
④
司马迁《报任安书》的特点
《报任安
书》是司马迁写完
《史记》之后给朋友的回信，信中抒写他无辜而遭腐刑的不幸和内
心的痛苦愤懑，说明自己忍受耻辱以实现著史理想的夙愿。叙写生动，情感真挚深沉，感人至
深。
⑤
杨
恽
yù
n
《报孙会宗书》的特点
《报孙会宗书》
以自然流丽的文笔摹画回归
田园的悠然自适，
而其中又深含苦中作乐的无奈和
怨愤。
应用：
《新序》
、
《说苑》的文学价值
《新序》
10
卷和《说苑》
20
卷，在刘向的散文中最具文学价值。两书都是采集群书中的逸闻
琐事编撰而成，寓含劝
戒训教之意，
其中很多篇章类于后来的志人小说。并且以简短的笔墨，
< br>描写
人物言行，传达其形貌和精神，继承了《左传》的写人笔法；但由于它不再穿
插于历史叙述之中，
而成为独立的故事，就具有了更多的文学意味。这类故事，对后来的
文言小说有不小的影响。
第四节
东汉散文的演变
理解：
①
东汉散文发展大势
刘汉王朝重归一统
之后，
西汉末年兴起的图谶之学，
曾有力辅助刘秀建立东汉王朝
。
东汉前期
浮妄的政治文化环境，反激出一批士人的怀疑和批判
精神，如桓谭、王充等追求真实、力排虚妄；
后期社会腐败，一些士人清议时政，发愤指
弊，如王符、仲长统等，他们的文章往往有着求实的鲜
明倾向，富有激情和文采。
②
桓谭文章的特点
桓谭：
《新论》
29
篇，他的文章，行文朴实无华，开东汉
士人抨击虚妄之先河，也透露出文风
趋向质实切直的消息。
③
王符文章的特点
王符：
《潜夫论》
，他的文章，往往切中时弊，富于情感。
④
冯衍文章的特点
冯衍：
《与妇弟任武达书》
。
他的文章，
< br>虽是诉说家事，
但是足具真情实感，
表达方式铺叙排偶，
与当时往往据图谶以谈说的虚妄之文很不相同。
应用：
①
王允散文的创作特点
王充最重要的作
品是《论衡》
85
篇，全书以“疾虚妄”为宗旨，对汉世以来的
阴阳灾异、河
洛图谶以及今文经学学风、俗儒品格等给予有力的批驳，实际上也包含对东
汉神学政治的批判。
王充崇实尚用，倡导通俗，但却不反对把
文章写得漂亮。他在崇实的同时，也主张独创，并不
反对文辞的各具特色。
“口则务在明言，笔则务在露文”是王充的追求，他为了要把“疾虚妄”的
思想说明说透，必
须“喻深以浅”
，
“
喻难以易”
，所以他的文章有时也写得繁冗累赘。
②
仲长统散文的创作特点
仲长统的代表
作是《昌言》
34
篇。
《昌言》和东汉
末年许多著作一样，思想比较庞杂，也比较
活跃，而总的倾向是崇尚实用，充满变革的思
想。
《昌言》的文风较质朴，而富于论辩色彩，往往言辞激烈
。
，今仅存十分之一。
因为仲长统也
受到老庄思想的影响，有的文章也写得潇洒美丽，如《乐志论》
。
③
朱穆散文的创作特点
朱穆的代表作是
《崇厚论》
、
《绝交论》
。他的散文，
针对时俗而发，于阐明道理之中，蕴藏深
沉的情感。文风朴实无华，辞不迫切而深刻达意
，没有汉末文章骈俪化的倾向。
第二章
司马迁与两汉史传散文
第一节
司马迁及其《史记》
应用：
①
《史记》的编撰体例
《史记》是一部
“究天人之际，通古今之变”的规模宏大的通史。司马迁参照前代多种史著，
创造了“纪
传体通史”这种新的体例。
《史记》之前的史书，或以编年记
述（如《春秋》
、
《左传》
）
，或分国别记事（如《国语》
、
《战
国策》
）
，或以记言为主，或以记事为主，总是显
得单调疏散，事件之间、人物之间不能很好地协调
配合、融会贯通。
司马迁则在前人基础上，开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范
例。本纪，
记述历代帝王的兴衰沿革，是全书的纲领；表，依年月摘记大事；书，载录文
化、经济、制度；世
家，记载王侯各国状况；列传，记述古今特殊人物或集团。其中，本
纪、世家、列传是核心部分，
它们以本纪为中心，
世家、
列传依次分布在外围；
而表、
书则分别从不同
的方面形成对核心的补充。
司马迁开创的著史体例，一直影响着我国两千年的历史著述。
②
司马迁的生平际遇与《史记》创作
司
马迁出生于史官世家，其出身对其人生道路影响很大，表现在两个方面：
第一：
家族浓厚的文化气氛，
使他从小就得到了优良
的文化熏染，
并培养了深厚的文化素养和
坚定的著史志向；
另一方面，
“司马氏世典周史”的家族荣
誉，令司马迁甚感自豪，激发出强烈的著史愿望，成
为他实现人生价值的唯一精神支撑。
从司马迁的出身、经历及其思想心态来看，他写作《史记》有
内外不同的动因。基于家庭荣誉
感所激发出来的强烈的著史愿望，是他著《史记》的内因
，是最根本的动力：
“李陵之祸”所激发
的“发愤”心态，是他
著《史记》的外因，这个遭遇使他对历史本质的认识更为深刻。
第二节
《史记》人物传记的文学成就
应用：
①
《史记》人物传记的剪裁和安排
《史
记》
人物传记是以人物为核心，
贯串事件。
这就要求它既要保证历史事件叙述的完整和真
实，
又要展示
历史人物在事件中悲欢离合的命运和鲜明性格。
为达到这一目的司马迁通过精湛的剪
裁功夫来实现上述目的。
②
《史记》
“互见法”的文学表现功能
《史记》
人物传记选用安排材料的一个重要方法，
是在本人的传记中表现这个人物主要的经历
和性格特征，
以突出其主要特点，
而其他的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述。
这个
方法被称为“互见法”
。
③
《史记》人物传记的文学成就
《史记
》采用了全新的体例。以往的史书以叙事为记述手段，
《史记》则变为以人物活动为记<
/p>
述视角，以人物贯串事件，
把人物描写和事件叙述有机地结合在一
起。从文学的角度看，
这便更具
文学色彩。
《史记》的叙事、写人手法，继承先秦历史散文尤其是《左传》的优良传统，追求
叙事的故事
情节化，注重塑造性格化人物，并在此两点上有所创新，更加成熟，这是《史
记》最重要的文学成
就。
这些手法，
或是新创，或是在既有写作经验的基础上运用得更加完善，终成叙事文学典范。
④
《史记》刻画人物性格的常用手法
1
）以个性化语言表现人物性格。
2
）人物之间的对比衬托。
3
）在特定环境中凸显人物性情。
<
/p>
4
）以细节描写和心理描写凸显人物某方面的精神风貌。
第三节
班固和《汉书》
识记：
①
班固的生平
班固，字孟坚，扶风安陵
人。后受皇命继续修史。用二十多年时间，写成《汉书》的大部分。
和帝永元初，随军出
征匈奴，军败受牵连，下狱死。
②
《汉书》概况
《汉书》是我国第一部
断代史，起自高祖元年，止于王莽地皇四年，其体例基本继承《史记》
，
只是改“书”为“志”
，取消“世家”
，并入“传”<
/p>
。全书
100
篇，包括
< br>12
本纪、
8
表、
10
志、
70
传。
应用：
①
汉书的文学价值
《汉书》没有
《史记》
那样深浓的情感，行文也不像
《史记
》那样富于变化、
挥洒自如，
但是，
《
汉书》
叙事平实稳健，
文章组织严谨，
语言典雅凝练，
不失为史传文的典范。
即使从文学角度说，
《汉书》也有不少人物传记，能够在短幅片段之中摹声绘形，传达人物的神貌和性格。
②
《汉书》刻画人物细腻的特点
《汉书
》叙事翔实平妥，笔法谨严，是一部信实可据的优秀史著。它的人物传记，有不少生动
的
描摹和细腻传神的刻画，在文学史上也有较高地位。
第四节
东汉其他历史散文
识记：赵晔《吴越春秋》
袁康《越绝书》
东汉时期，
《汉书》而外，还出现了一些杂史类的历史散文，以赵晔《吴越春秋》和袁康《越
绝书》最为知名。
理解：
《吴越春秋》和《越绝书》异同
两部杂史都记载春秋末年吴越争霸的历史，
内容有很多相同。<
/p>
他们在写作上有一些共同的特点：
记录基本史实而外，
还虚构了一些荒诞离奇的故事，
也采用了不少神话和民间传说，
与后世的传奇
小说相近。
两者也有不同之处，如《吴》前后连贯成篇，
《越》各篇相对独立；
< br>《吴》集中记述吴越争霸故
事，
《越》还有地理、占气等
专篇。从文学角度来看，
《吴》似较《越》更具文学性。
应用：
《吴越春秋》内容及其文学特征
《吴越春秋》的前
5
卷，记叙吴国历史
。主要内容，是记叙伍子胥去楚奔吴和破楚报仇之事。
后
5
卷，记叙越国历史。主要写越王勾践卧薪尝胆、发奋图强以灭吴雪耻的故事。
《吴越春秋》在记录历史中加入虚构和传说，编写曲折生动、
扣人心弦的故事；刻画人物手法
的细腻传神；以及忠正耿介的伍子胥、
深谋远虑的范蠡、忍辱图强的勾践等成功的人物形象，
都在
不同方面对后世创作历史演义、人物传奇类叙事文学作品，产生了深远影响。
第三章
两汉辞赋
理解：
①
两汉辞赋的发展脉络
汉代辞赋类作品，从其内容和表现形式看，存在两种类型：
<
/p>
一种以抒情述志为主，体式基本与先秦的楚辞相同，这类作品一般被称为“骚体赋”
。
另一种以状物摹绘为主，铺排夸饰，文辞
富丽，这类作品一般称为“大赋”或“汉赋”
。
整个汉代辞赋创作，就是沿着两条线索：一是“骚体赋”时时出现，延续不断；二是讲究铺夸
描摹的赋体文学的兴起、发达和演变。
②
汉赋文体渊源
从表现形式看，赋是一
种特殊文体，从形式上看，它非诗非文，而又具有诗、文的不少特点，
是诗、文的综合体
。关于赋的起源，
《诗经》
、楚辞、先秦散文，都是孕育赋的源
泉。而“赋”作为
文体的名称，最早见于荀子的《赋篇》
。
第一节
西汉初期辞赋创作的发展趋向
理解：
①
西汉初期辞赋创作的概况
《汉书·艺
文志》著西汉初期辞赋
166
篇，可惜大都失传了。现仅存贾谊
等
17
篇作品，有骚
体也有赋体。从创
作趋向看，它们呈现为从浓情质实到失情华丽、由骚体到赋体发展。
②
“梁孝王忘忧馆时豪七赋”的创作特点
包括：枚乘《
柳赋
》
，路乔如《
鹤赋
》
，公孙诡《
文鹿赋
》
，邹阳《
酒赋
》
、
《
几赋
< br>》
，公孙乘《
月
赋
》
，羊胜《
屏风赋
》
。
这些作品显示，
汉初的辞赋创作发生了明显变化：
在创作倾向上，
它们完全脱离
了贾谊抒情言
志的优良传统，而走向游戏文字和阿谀颂德；在表现手法上，已经显露出铺
排描摹的迹象。
应用：
①
贾谊骚体赋的创作特点
《吊屈原赋》
、
《鵩
fú
鸟
赋》
、
《旱云赋》是贾谊的代表作。
（
另有《惜誓》
、
《簴
jù
赋》
2
篇）
抒情述志、情感浓郁，
是贾谊骚体赋内涵上的重要特色，这一点与楚辞有明显
的承继关系，
而
与后来的大赋有别；
从艺术表现看，贾谊《吊屈原赋》
、
《
鵩鸟赋》都直述胸臆，议论多于形象。
②
枚乘《七发》的创作特点及其开创大赋体式的贡献
这篇作品有以下几个鲜明特征：
（枚乘另有《梁王菟园赋》
、
《柳赋》
2
篇）
1
）
铺叙描摹，夸饰渲染；
2
）
完全失去了作者的自我真情实感；
3
）
而是走向了繁难和华丽；
4
）
以主客问答的形式结构全篇。
这些特点，标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。
③
比较贾谊、枚乘赋作的特点，把握汉初辞赋创作的发展趋向
<
/p>
贾谊和枚乘同为西汉初期重要的辞赋作家，但二人的辞赋创作却有着明显的不同：
1
）
贾谊的作品抒情述志、情感浓郁；而枚乘赋作完全失去了作者的自我真情实感；
2
）
在遣词造语方面，贾谊的质朴无华，而枚乘则走向了繁难华丽。
汉初辞赋从创作倾向看，
呈现为从浓情质实到失情华丽、
从骚体到赋体的发展。
贾谊和枚乘的
作品，分
别代表了这一发展过程的先后两端。
第二节
司马相如、扬雄与汉大赋的勃兴
识记：
①
司马相如的生平及其辞赋篇目
司马相
如，
字长卿，
景帝时为武骑常侍。
武帝
即位，
喜好辞赋，
相如因
《子虚赋》<
/p>
得武帝召见，
续作
《上林赋》
。
后因病免宫，退居茂陵卒。
今存
《子虚赋》
、
《上林赋》
、<
/p>
《哀秦二世赋》
、
《大人赋》
、
《长门赋》
、
《美人赋
》
6
篇。
《子虚赋》和《上林赋》
是司马相如的代表作，虽有二名，实为一篇，
统称《天子游猎赋》<
/p>
。
②
扬雄的生平及其赋作
扬雄，字子云，
王莽时始迁中大夫。
《蜀都》
、
《甘泉
》
、
《河东》
、
《校猎》
、
《长杨》五篇大赋，
是扬
雄辞赋的代表作。
应用：
①
《天子游猎赋》创作意图和客观效果
从创作意图看，
《天子游猎图》是要讽谏的，确有扶正倡俭的含义，但这一讽谏之意在整
个作
品中并不突出。它基本是以繁辞丽句对诸侯、
天子的苑囿铺
排夸饰，注意于它的繁辞丽句，
至于篇
末点缀的些许讽谏之语，
早已被华丽的摹绘淹没了。
而对天子的讽谏之意，反而成了颂扬，
冲淡了
作品的讽谏意图。
②
《长门赋》艺术特点
《长门赋》的艺术水平很高。
首先，
它把陈皇后的遭际与自己的悲凉，
巧妙融合在一起，
抓住两者最相似又最典型感人的身
世境遇，共抒悲郁孤愤之情。
其次，抒情手法纯熟。先以简短语句总抒困境和感受，继之以情景交融的
婉曲抒发。
《长门赋》在情景交融的情感抒发方面，艺术表现已相当圆熟。
③
《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点
< br>《天子游猎赋》
采用问难的结构，
整齐排偶的句式这些典
型的大赋格式外，
还有以下几个特征：
1
）
它丧失了真情实感
2
）
空间的极度排比
3
）
以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法
4
）
遣词用语更加繁难僻涩。
④
扬雄大赋的创作特点及其贡献
扬雄的
大赋，铺排夸丽的风格，
以及其体式组构，
基本模仿相如赋，但
在谋篇运思上有了新的
拓展，表现在以下三方面：
1
）
拓展了大赋的题材领域
2
）
进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩
3
）
写作上有一些新的变化。
首先，是篇幅相对缩短，描摹对象集中；
其次，是
“以美为讽”的思想表达方式。
第三节
西汉中后期的其他辞赋创作
识记：
①
纪行赋
刘歆《
遂初赋
》是汉代纪行赋的开山之作
②
咏物赋
孔臧《杨柳赋》
、
《蓼虫赋》是西汉中
期比较优秀的咏物小赋
理解：
①
汉武帝《李夫人赋》的艺术特点
是一
篇情思浓烈的怀人之作，真挚而深切，艺术表现水平也很很高。尤其是他欲写己之思人，
却远画对方孤处荒草坟茔的情境，这一笔法为后世经常使用。
②
班婕妤《自悼赋》的艺术特点
抒写自
己从入宫到遭贬过程中的心态变化，深刻而细腻，十分感人。
③
东方朔《答客难》
、
《非有先生论》
《答客难
》中，他直接抒写“魁然无徒，廓然独居”的强烈的孤愤无助感；
《非有先生论》
，专就士人之忠谏往往被帝王视为“诽谤”的现状设言，揭露“辅弼
之臣瓦解，
而邪谄之人并进”的荒唐政局。
④
司马迁《悲士不遇赋》
与东方朔冰体
炭心的表现风格不同，它把士不遇时的孤愤，直接而浓烈地喷发出来。
⑤
孔臧《杨柳赋》
< br>、
《蓼虫赋》
孔臧《杨柳赋》
、
《蓼虫赋》是西汉中期比较优秀的咏物小赋。但他的咏物小赋
非徒咏物，且及
人事，既摆脱了汉初小赋的阿谀、颂扬，也没有大赋的瑰玮冷僻，艺术表
现有所进展。
应用：
①
刘歆《遂初赋》的艺术特点及其贡献
整个作品都是作者自己所遇、所感、所思，具有浓烈的情感和鲜明的自我。
《遂初赋》比
较注
意抒情手法的变化，有继承贾谊以来借古抒情者。另外，
《
遂初赋》是汉代“纪行赋”的开山之作。
②
王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位
王褒的代表作《洞箫赋》是王褒以箫自况、抒发情思的作品。
《洞箫赋》在写作上有值
得重视
的贡献。
首先，较之以前的咏物小赋，它在艺术表现上有了质的飞跃；
其次，全文只描写乐器和音乐，完整而集中。开创了全文写音乐的先河。
当然，
《洞箫赋》仍存在有大赋遣词造句铺夸佶屈的
风气，但是它咏物自况，融注作者浓烈的
情感，其精神实质和创作倾向，与大赋有本质区
别。
第四节
东汉辞赋的发展演变
识记：
①
京都赋
初期赋家继承前汉赋风，以京
都为题材，创作铺张扬厉的大赋，如班固《两都赋》
、张衡《二
京赋》
②
抒情小赋
中期以后，
赋体创作向着贴近现实人生、
篇幅短小和抒情言志的方向发展，
如以张衡
《归田赋》
、
赵壹《
刺世疾邪赋》
、祢衡《鹦鹉赋》等
理解：
①
东汉辞赋创作大势
东汉时期，辞赋创作仍然有骚体和赋体之分。
骚体的代表，如班彪《北征赋》
、班固《幽通赋》
、张
衡《思玄赋》
、蔡邕
yōng
《述行赋
》等。
这些作品，或纪行以发感慨，或述志以见情怀，抒情意味浓厚。
< br>
东汉的赋体创作则呈明显变化。
初期赋家继承前汉赋风
，
以京都为题材，
创作铺张扬厉的大赋，
如班固《两都赋》
、张衡《二京赋》
；中期以后，赋体创作向
着贴近现实人生、篇幅短小和抒情言志
的方向发展，如以张衡《归田赋》
、赵壹《刺世疾邪赋》
、祢衡《鹦鹉赋》等。
②
班彪《北征赋》
这篇辞作，模仿前汉
刘歆《遂初赋》
，其结构笔法，甚至情思所钟，都与刘歆作品相似。
③
冯衍《显志赋》
这篇辞作，是他免官
回归故里后所作，受屈原影响较大。不过《显志赋》所表达的出世思想倾
向，与屈原有本
质区别，遣词用语，也没有屈原那样宏丽富赡。
④
蔡邕《述行赋》
《述行赋》
把沿途所见史迹所引发的感慨，
与一路上的景物气候融汇交织，
把古事与今情相互
交织，抒发浓重的家国忧患，极具表现力。
⑤
班固《两都赋》
班固《两都赋》是成就最大的“京都赋”类作品。
在题材和内容上，着重写京都，尤其是铺叙精读观念；
在谋篇布局上，极大加强了讽喻劝导的篇幅。
当然，基本笔法，还是难以摆脱模仿司马相如的影响。
应用：
①
赵壹赋的创作特点
赵壹《穷鸟赋》<
/p>
，以“穷鸟”隐喻身陷困厄的自己，反映着东汉末年士人共同的生存困境；
《刺世疾邪赋》激烈地抨击时政，直抒愤激情感，毫不掩饰，在汉赋中实为罕
见。
②
祢衡《鹦鹉赋》的艺术特点
祢衡的《
鹦鹉赋》同样表现士人困厄无奈的主题。这篇抒情小赋，通篇比喻象征，抒情深沉浓
郁，
艺术水平颇高。
③
张衡的赋创作及其在赋史上的地位
东汉中叶的张衡，在赋史上是承前启后的作家。
他的《二京赋》
，规模、容量和篇幅都超过前人，成为汉代京都赋的极致，可
以说是汉代大赋
的绝响。
而他的《归
田赋》
，又是东汉抒情小赋的开山之作，全篇形制短小，语句清丽流畅，个性鲜明。
这些特点，都标志着汉赋创作倾向的重大改变。
第四章
两汉诗歌
第一节
五言诗的兴起和成熟
识记：
①
班固《咏史》
这首诗是歌咏孝女缇萦自请为婢以赎父罪的故事。
②
应亨《赠四王冠诗》
这首诗是四个王姓妻弟行加冠礼时的贺词。
这两首作品是现存资料中，有作者可考且信实的五言诗。
应用：五言诗的起源与形成
五言诗是
我国古典诗歌的重要形式，它的形成，经过了长时期的酝酿。
《诗经》少数诗章已出现片断或全章五言的诗句，如《卫风·木瓜》
，
< br>《小雅·北山》等；
春秋末到战国期间，民歌中也偶见
五言者，如楚国民歌《孺子歌》
，秦始皇时的民歌等；
西汉时期的一些歌谣和乐府诗歌，五言的成分很大。如李延年《李夫人歌》
，成帝时民谣。这
标示着五言这种诗歌形式正在西汉酝酿，将要脱颖而出了。
到东汉，乐府诗歌里就出现了成熟的五言诗，如《陌上桑》
、
《十五从军征》
、
《
上山采蘼芜》
、
《长歌行》等。
根据现存资料，有作者可考且信实的五言诗，最早是东汉前期应亨和班固的作品。
第二节
《古诗十九首》及其他无言古诗
识记：
《古诗十九首》释名及其作者
《古诗十九首》最早见于《文选》
，编者把这些亡失主名的五言
诗汇集起来，冠以此名。
关于《古诗十九首》的作者和时代，
一般认为，它不是一时一人之作；它产生的年代，应当在
东汉顺帝末到献帝前，
理解：旧题“苏李诗”及其他五言古诗
《古诗十九首》以外，
《文选》
、
《玉台新咏》等总集中还收录了不少无主名的五言古诗，例如
所谓的“苏
李诗”
。
应用：
①
《古诗十九首》的时代背景及其主要的情思内涵
东汉末年，社会动荡，政治混乱，下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。
《古诗十九
首》就产生于这
样的时代，表述着同类的境遇和感受。
这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。具体而言，离情别绪、人生的失意和无常之感，是《古<
/p>
诗十九首》基本的情思内涵。
②
《古诗十九首》的艺术成就
《古诗十九首》的艺术表现特征主要有以下几点：
1
）
意蕴多义：言有尽而意无穷的表现风格；
涵咏不尽，意味无穷，是《古诗十九首》最鲜明的特点。
2
）浅近自然、不假雕饰而富于表现力
从情感说，
《古诗十九首》感情醇真诚挚，没有矫揉造作；从艺
术表现说，它的写境用语似乎
信手拈来，没有错彩镂金式的加工，而是出水芙蓉般的自然
诗境。
3
）情思与景物、情境的融合
《古诗十九首》
所描写的景物或情境与情思非常切合，
往往能够形成情景交融、
浑然圆融的艺
术境界。
第三节
两汉乐府民歌
识记：
①
“乐府”名义
“乐府”
，本是上古掌管音乐的行政机关。到晋、宋之际，人们把乐府演唱的歌诗也即称之为
< br>乐府，于是，乐府又成为诗体的名称
②
汉代乐府机关的职能
乐府有采集民间
歌诗、组织文人创作、负责演唱等职责。它所演唱的乐府诗歌，包括民歌和贵
族、文人的
创作。
理解：
①
乐府诗歌的分类
南宋郭茂倩《乐府诗
集》
，依据音乐的不同，分乐府诗为
l2
类：
郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞
、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂
曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。
②
汉代乐府诗歌的保存
今仅存约百篇（
其中民歌有
40
首左右）
，主要保存在
《乐府诗集》的郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相
和歌辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞几类中。
应用：
①
汉代乐府民歌的题材内容
与《诗经》
民歌一样，汉乐府民歌继续咏唱那些与百姓生活息息相关、感受深刻的生活内容：
1
）
有讥刺
达官显贵的诗，如《鸡鸣》
、
《相逢行》
、
《长安有狭斜行》等。
2
）
有反映
人民厌倦战争的诗，如《古歌》
、
《战城南》
< br>、
《十五从军征》等
3
）
当然还
有爱情、婚姻的歌唱，如《江南》
、
《有所思》
、
《上邪》
；
4
）
汉乐府
的婚恋诗也反映了相关的社会问题，如耳熟能详的《陌上桑》
5
）
汉乐府
民歌还有周民歌中鲜见的题材，即：倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗，如《东门
行》<
/p>
、
《妇病行》
、
《孤儿行》等；
6
）
此外，
汉乐府民歌中还有表达人生哲理的作品。如《长歌行》
、
《薤露
》
、
《蒿里》
②
汉代乐府民歌的艺术特色
1
）与周民歌相比，汉乐府民歌叙事成分增多，许多民歌都有情节，
有的还
描写了人物的形象。
2
）汉乐府民歌
抒情真挚浓郁，有直抒胸臆的作品，同时也善于以比兴、叙描的手法抒情。
3
）形式和语言方面的特点。汉乐府民歌在句式上突破了《诗经》以四言为
主的格局，变为以
杂言和五言为主。同时，汉乐府民歌也不再有重章，与《诗经》相比，
在诗歌的结构上有所发展。
③
与《诗经》民歌相比，汉乐府民歌在情思内涵和艺术表现上的继承和新变
①
+
②
第三编
魏晋南北朝文学
第一章
建安诗歌
识记：建安诗坛的时间断限
建安诗坛
，
上起汉献帝建安元年
（
196
）
，
下迄魏明帝太和六年
（
233
）
，
即汉末魏初时期的诗歌。
这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。
应用：
“建安风骨”形成的主要原因
建安时代，
汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了可能，
激发起士人们积极进取的强烈愿望，
一方面又是人命危浅、
朝不虑夕，
给士人带来岁月不居、
人生无常的深
沉叹息，
因此形成慷慨任气，
以悲凉为美的风尚。
1
）在思想上，这时期由于儒学地位发生动摇，士
人从经学桎梏中解脱，发现了自我，重感情
欲望，重个性表现；
2
）在文学方面：一改汉代诗学是经学附庸的传统，而转向非功
利的抒情，诗歌创作有强烈的
主观色彩。
这一时期，在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为“建安风骨”
的时代风格。
第一节
首开风气的曹操
理解：曹操生平、思想性格与其诗歌创作
曹操，是中国历史上著名的政治家、
军事家和文学家。
曹操
是一个注重实际的人，知道乱世用
儒学不能及时奏效，所以用刑名法术之学。精通音乐、
书法、围棋，为人简易。动乱板荡的时局，
戎马倥偬的经历，
统
一天下的雄心，
交织在他的诗歌中，
形成了他古直悲凉、
慷慨沉雄的艺术风格。
应用：曹操的诗歌创作成就
1
）曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。
< br>
2
）曹操的诗有一种悲凉沉雄的独特艺术风格。他的诗
特别能表现出他的个性，有政治领袖人
物的宏大气魄，本色质朴但抒情浓郁，
表现了他高远的志向、坚定的信心、
卓越的毅力和雄伟的气
势。
3
）曹操的诗大都写得
高远阔大，有君临天下之气度，与坚若磐石的信心和意志，能激发起读
者积极向上的奋进
精神。
第二节
建安之杰曹植
理解：
①
曹植的生平及性格
曹植，曹操子，曹
丕弟。他从小被曹操所喜爱，曾想立为太子，后未果，因此受到曹丕嫉恨。
最终在曹丕的
迫害下，忧愤的死去。
史称曹植聪颖过人，在军事上也有一定
才能和信心。但是，他的个性却过于真率。超凡的才华
与不羁的性格，使他一方面有建功
立业的雄心壮志，另一方面却因恃才傲物而饱受压抑。
②
曹植诗歌创作分期
以建安二十五年（
220
年）曹操死为界，曹植的诗歌创作明显分为前后两期：<
/p>
前期：多抒发远大理想和宏伟抱负，如
《白马篇》
；
后期：多是表现自己壮
志难酬，倍受压抑的郁愤心情。典型代表作是
《赠白马王彪》
。
应用：
①
曹植诗歌的思想内容
曹植的诗歌创作明显分为前后两期：
1
）前期多抒发远大理想和宏伟抱负。
如
《白马篇》
：
通过写一个青年英雄的机智勇敢英勇卫国
的精神，来表现自己对壮烈事业和战斗生活的憧憬，气势豪放而情绪昂扬。
2
）后期的作品多是表现自己壮志难酬，倍受压抑的郁愤
心情。典型代表作是《赠白马王彪》
：
全诗充满了悲苦之辞、愤
慨之音，笼罩着悲愤抑郁的气氛。
②
曹植诗歌的艺术成就
曹植是建安诗坛
上最杰出的诗人。他的五言诗创作在文学史上有很高的地位和成就。
< br>1
）诗歌内容丰富充实。举凡军旅政事，宴游送别，咏史游仙，抒情抒志，无不发
之于诗。
2
）
曹植的诗歌被誉为
“骨气奇高，
词彩华茂，
< br>情兼雅怨，
体被文质。
”
他的诗
既内容充实丰富，
多慷慨悲愤之气，在艺术表现上又生动形象，
注意辞藻华美、对仗工整和音韵流畅，形成了既华丽
绮焕又浑厚雄健的独特艺术风格，达
到了建安诗歌的最高峰。
3
）曹植诗
歌语言华美主要表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色上。
4<
/p>
）曹植诗歌艺术成就还表现为注重对称回环之美，注意语言锤炼。其诗作不仅出现了句子，
还出现了律联。
5
< br>）曹植还善于起调，工于发端，往往在全篇之首用一警策之语，振起全诗。
总之，曹植的诗歌艺术对后世影响，博得极高的评价。
第三节
其他建安诗人
识记：
①
建安七子
孔融《离合郡姓名诗》
，陈琳《饮马长城窟行》
，王粲
cà
n
《七哀诗》
3
首、
《从军诗》
5
首，徐
< br>干《室思》
，阮瑀
y
ǔ《驾出北
郭门行》
，应玚
chà
ng
《斗鸡》
，刘桢《赠从弟》
3
首
②
王粲生平
王粲少有才名，博物多识，
却因容貌不佳为刘表所弃。建安十三年归附曹操，官至魏国侍中，
参与兴造典章制度。代
表作《七哀诗》
3
首
③
蔡琰
y<
/p>
ǎ
n
的生平及其作品
汉末著名学者蔡邕
yōng
之女
。经认定的作品有五言《悲愤诗》一首
理解：
①
曹丕生平及其情感特点
曹丕，曹操次
子，
31
岁立为魏太子，
34
岁代汉自立。代表作《燕歌行》
2
首
他的经历虽不如曹操丰富，
但他博学多识，
感情敏锐而细腻，
对人生苦短有特别强烈的凄怆感
< br>受，诗作中更倾向于对个体感情的体会与抒发。
②
曹丕对七言诗的贡献
曹丕对七言诗的
发展有重大的贡献。他的《燕歌行》二首，不仅为乐府产生一新体制，且为中
国诗学开一
新纪元。
③
七子的生活道路和文学创作分期
建安
七子的年龄虽不一样，但其个人的生活道路和文学创作都可以约略分为两个时期：
前期处在汉末动乱之中，
目睹生民忧患，
个
人生活也颠沛不安，
所以前期作品往往反映动乱的
社会现实，抒
发忧国忧民的情怀。
后期七子先后归附曹操，
除孔融外其他都仕途顺利，
生活平稳，
所以往往表达对
曹氏政权的拥
护，表现自己建功立业的抱负。
④
七子不同的文学成就
孔融成就主要在
散文；诗歌成就最高者为王粲、刘桢，王粲的赋也写得很好；徐干诗文兼善；
陈琳、阮瑀
在章表书记方面的成就比其诗歌创作要高。
⑤
王粲诗歌的内容及其以上特点
王粲是七子中诗、赋最佳者。
王粲前
期诗作的内容，
多抒发志士怀才不遇之悲愤，
与反映战争离乱引
起的凄怆之情，
代表作
《七哀诗》
；后
期则更多表达建功立业的雄心壮志，代表作《从军诗》
。
王粲诗歌的艺术特点在于抒情深切，慷慨悲凉，文辞秀美，局面阔大。
⑥
刘祯及其《赠从弟》
（其二）
代表作为《赠从弟》三首。
《赠从弟
》
（其二）
：以松柏之本性喻志士之节操，写得虎虎有生气。<
/p>
⑦
陈琳及其《饮白马长城窟行》
陈琳，曹操的军国书檄，多出其手。
诗歌代表作为《饮马长城窟行》
。全诗吸收乐府民歌之写实精神，用精彩的对话，表现了
劳动
人民的苦难，沉痛悲切。
⑧
阮瑀及其《驾出北郭门行》
、
《咏史》
阮瑀，少学于蔡邕，精于音乐，为曹操掌书记。
他的《驾出北郭门行》
，写孤儿受后母虐待，显然受汉乐府民歌《孤儿行》的
影响；
他的咏史诗，则改变了班固咏史“质木无文”的面貌，
开启了后世左思咏史的先声。
⑨
徐干及其《室思》
徐干，曾为五官将文学。
代表作《室
思》
，拟写思妇怀人之绪，后人评为“语气特低婉”
，
“婉笃有十九首风骨”
。
，
应用：
①
曹丕诗歌的艺术特点
1
）
曹丕的诗歌语言绮丽工练，
抒情深婉细腻，
形成了委婉含蓄的纤丽清新风格。
如
《燕歌行
》
。
2
）曹
丕一些述怀之作，则写得清俊悲凉。
②
蔡琰五言《悲愤诗》的内容及艺术特点
内容：
蔡琰的五言《悲愤诗》深刻真实地反映了汉末苦难动乱的年代，艺术地再现了诗
人惨
痛的人生经历。全诗长
540
字。
开头写董卓之乱，诗人及难民被掳后的非人遭遇。
之后写在匈奴时
想念父母，被赎归时又不忍割舍孩子的肝肠寸断的巨大痛苦。
艺术特点：
蔡琰的五言《悲愤诗》在艺术上获得了极大成功。
首先，它是一位女诗人在亲身经历基础上创作的长篇叙事诗，其感情描写、
心理活动刻画，
真
实、细腻、复杂、微妙，在诗歌史
上实属罕见。
其次，能够注意细节的描绘，气氛的渲染，对烘
托主题起到了良好作用。另外，全诗叙事与抒
情融为一体，有史诗般的效果。
第二章
正始诗歌
识记：正始诗歌的时间断限
正始诗歌
，实际是指魏明帝青龙元年（
233
）至魏元帝咸熙元年（
264
）这段时期的诗歌。
第一节
正始时代与诗歌创作
应用：
①
政治时局对正始诗歌创作的影响
正始
时期的政治时局是影响士人心态及他们的诗歌创作的重要因素之一。
< br>司马氏篡位后，政治上大杀名士，在极端黑暗的政治恐怖下，士人建功立业的理想归于破灭。
所以在诗歌创作上，
一方面用韬晦曲折的方式批判名教中人的虚伪龌龊，
完全失去了建安诗歌鲜活
明快的特色，代之以沉痛委曲的风格；
另一方面，由于对现实社会的失望，
转而追求一种理想中的
人生境界。
而且由于玄风的影响，诗歌创作中
，常常表现一种老庄人生理想的倾向。
②
玄学思潮对正始诗歌创作的影响
这个时期的玄学思潮对正始士人心态及诗歌创作影响更为重大。
1
）正始诗人，往往都是崇尚老庄的士人，他们大畅玄风，建立
玄学理论，开始了一个思想史
上的新时代。他们在追求自然，心与道冥的同时，把老庄的
人生理想自然而然地带入到诗中来。
2
）玄风对正始诗人的另一影响，就是文学创作的哲理化倾向。正始诗人对人生做哲理的思索
和哲学的观照，从诗歌的抒情向诗歌的哲思发展，在诗歌中注重表现哲理。
第二节
阮籍与嵇康
理解：
①
阮籍的生平与思想性格
阮籍，阮瑀之
子。史称其“容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色”
。
他本有心用世，
以才高自居，
但是司马氏的大杀
名士又使他十分恐惧，
所以阮籍采取了不积极合作
又不坚决斗争
的依违避就的态度。代表作
82
首《咏怀》诗
< br>
②
嵇
jī
康的生平与思想性格
嵇康，史
称嵇康“早孤，有奇才，人以为龙章凤姿。
”嵇康的文学成就主要在散文。
应用：
①
阮籍《咏怀》诗的艺术成就
首先，<
/p>
《咏怀》诗有一种意蕴深沉之美。因为阮籍是用深刻的哲理思索观照人生，所以他把人
生的悲哀挖掘得更全面、更深入。
其次，
阮籍的诗还有一种清逸玄远之美。玄远朗澈的境界，
富于神话色彩的瑰丽景象，
以及清
丽流畅的语言，使读者获得一种清逸玄远之美的感受。
阮籍的《咏怀》诗，融哲理、情思与意象为一炉，意蕴深沉，清逸玄远，
不但成为正始时代诗
歌的高峰，而且创造了抒情组诗的新形式。
②
嵇康诗歌的艺术特色
嵇康的文学成就主要在于散文。
首先
，嵇康在他的诗中创造了一个诗化了的人生理想境界，他的诗具有一种清远的境界。
<
/p>
其次，嵇康的部分诗歌中还有一种峻切之语。这种充满激情的语言，有很激切的批判力量。
另外，嵇康还能脱开《诗经》
，在四
言诗中另辟蹊经，别具一格。
第三章
两晋诗歌
第一节
太康诗风的总体倾向
识记：
①
陆机生平
陆机，陆逊之孙。少有才华
，文章冠世。曾为平原内史，太安二年，为成都王司马颖所杀。陆
机的赋胜于诗，
②
潘岳生平
潘岳，荥阳中牟人，后被孙
秀诬为某乱，被诛，夷三族。代表作《悼亡诗》
理解：潘岳《悼亡诗》的特点
潘岳的
诗歌在追求辞藻绮丽方面与陆机相同，
但他却不像陆机那样深芜，
语言较为浅近和流畅。
他的《悼亡诗》极富感情，有一种发自内心的真挚，因此获得了
极高的评价。
应用：
①
太康诗风的形成
晋武帝司马炎于公元
280
年统一中国，
改元太康。此后二
十年左右比较安定，因此，建安时代
的慷慨悲歌和建功立业的博大胸怀从诗歌中消失了，
转而向结藻清英、
流韵绮靡的形式技巧方面发
< br>展，形成了“采缛于正始，力柔于建安”
，
“缛旨星稠，
繁文绮合”的太康诗风。
②
太康诗歌内容的特点
太康诗风在内容
上的特点之一是“儿女情多，风云气少”
，没有胸怀天下的巨大抱负，没有面
对历史的深沉思索，转而在儿女之情中表现绮丽情思。
< br>太康诗风内容特点之二是拟古模仿，
缺乏现实内容。
由于
太康诗人缺乏直面人生的激情，
所以
在诗歌内容上只得求助于古
人。
③
太康诗歌艺术形式特点
太康诗风在艺
术形式上的特点，则是“缛旨星稠，繁文绮合”
。
一是追求文字华美与辞藻华丽。
二是追求新的技巧，注意俳偶，以陆机为代表。
三是描写更加细腻。
④
陆机诗歌的代表作及其特点
陆机的代表作是《文赋》
。
1
）
陆机的诗歌语言的华丽排偶是最明显的。
2
）
就诗歌内容来说，陆机拟古之作很多，也有许多酬酢之词。
第二节
刚健诗人左思与刘琨
理解：左思的生平和思想性格
左思，
出身寒微，家世儒学。他貌寝口讷，不好交游。构思十年，成《三都赋》
，一时洛阳纸<
/p>
贵。左思是西晋诗坛第一人，代表作为《咏史》八首。
应用：
①
左思《咏史》诗的思想和艺术成就
首先，有一种建功立业，功成身退的阔大胸怀。
其次，充满着一种悲愤不平之气。
对门阀制度的批判极其强烈，对贫士失志极
为愤慨，一股磊
落不平之气迸发于诗中。
左思的诗歌继承了建安诗歌的风骨，他的诗歌引用历史典故以抒时愤，刚健有力。
另外，他的咏史诗，一改班固创为《咏史》时的质木无文，融入自己的身世之感，情感激
烈深
切，借古人之事，抒个人怀抱，使咏史诗有了新的飞跃。
②
刘琨经历及其思想的转变
刘琨，史称
他“少负壮志，有纵横之才”
，年轻时参与贾谧“二十四友”之列。
36
岁时为并州
刺史，抗击匈奴时父母被杀，国难家仇，激
起他的报国壮志，奋身于戎马疆场，后被杀。
③
刘琨诗歌的特色
刘琨今存诗
4
首，代表作《扶风歌》
、
《重赠卢谌》
。
《扶风歌》用血
泪写下他的坚强意志和悲慨意绪，有刚健雄放之情致。
《重赠
卢谌》中用了六个典故，激励卢谌。但即使是写失败的意绪，也是壮美的，继承了建安
风
骨的特点。
第三节
游仙诗与玄言诗
识记：
①
郭璞生平
郭璞，知识渊博，精通文字
训诂，曾注《周易》
、
《尔雅》
、
《山海经》等。后因劝阻王敦谋反，
被杀。郭璞的诗，以
l0
首《游仙诗》最为著名。
②
孙绰《答许询》
东晋玄言诗的代表作
家为孙绰、
许询。
诗中满篇是
“道”<
/p>
、
“神”
、
“玄
风”
、
“蒙园”
等玄学词语，
确乎平典似《道德论》
。
理解：
①
游仙诗
郭璞的代表作《游仙诗》
10
首，将老庄思想与道教神仙之说相混合，寄寓仕宦失意、惧祸避
世的情绪和苦闷情怀。名为“游仙”
，实为咏怀，抒发怀才不遇
和对现实的不满之情。
②
玄言诗
指东晋时期在玄学思想影响下
，诗坛上流行的“寄言上德，托意玄珠”的作品。
应用：
①
游仙诗溯源及其两种创作倾向
游仙诗
的渊源可上溯到先秦。在《离骚》中，当屈原对现实不满时就幻想神游天界。而以“游
仙
”为诗名，则始于曹植《游仙诗》
。
游仙诗内容有两种不同倾向，一种纯写求仙长生之意，另一种则是愤世嫉俗之言。
②
郭璞《游仙诗》的内容及其艺术特点
郭璞的游仙诗有两类内容：
一类是将
对现实的失望不满用隐逸或游仙的方式表达出来。
另一类，
则是
在承继传统上求仙长
生之主题，以高蹈轻举、服食采药为主旨。
艺术特点：
郭璞的游仙诗感情真实，
坎壈咏怀。另外，郭璞诗情采斐然，描写形象生动，色泽丰富。
③
玄言诗产生的原因及其发生发展过程
偏安的心态，
中朝玄谈的流风遗韵，
以及新形成的高雅脱俗的情
调和流连山水的审美情趣，
加
之佛教般若空观的影响，使玄言诗
在东晋诗坛占据了主流地位。
玄言诗的发生与发展有一个较长
的过程。
其发端自魏正始时代已开始，
其时由于玄风影响，
阮
籍、
嵇康等人诗中已有玄言成分。
东晋中期是玄言诗的成熟和高潮期。东晋末叶，
殷仲文和谢混的
诗已变得以抒情写景为主，玄言成分仅余残烬，玄言诗已经式微了。
④
玄言诗内容与形式特点及其文学贡献
玄言诗的特点：
在内容上是以谈论老庄玄理为主，
少数兼及佛理
的表述。
在表达上则是抽象玄
虚，淡乎寡味，纯以韵语敷述玄理
，背离了艺术表现的形象、情感等原则。
东晋的玄言诗，
不但直接启发影响了陶渊明平淡自然之风格，
而且对后代文人诗歌中
冲淡自然、
旷达闲适风格的影响至为深远。
并且，
玄言诗人对山水的体悟与描写，
也为晋宋之际山水诗的成熟
< br>和发展奠定了审美心理和创作方面的基础。
第四章
田园、隐逸诗人之宗陶渊明
第一节
陶渊明的生平
理解：陶渊明的生平经历
陶渊明，字
元亮，号五柳先生，浔阳柴桑人。陶渊明博学，好读书，性情任真，脱颖不羁，不
慕荣利
。曾数次出任小官，后辞官归田，退隐不仕。
陶渊明是晋宋时
代著名的大诗人，辞赋散文家，所著诗文一并流传于世，有集八卷。
应用：陶渊明的思想、性格极其人生境界
思想：
少年的陶渊明，好学不拘。一
方面“少年罕人事，游好在六经”
，一方面“学不称师，文取皆
达。
但是，
他思想上的更主要一面，是受魏晋以来名士传统的影
响，尤其东晋士人清虚恬淡心态的
影响，而形成了不慕荣利、忘怀得失的人生态度。
人生境界：
陶
渊明达到了一种物我一体、
心与道冥的人生境界。
他领悟到大自
然的不息生机是自己生命的
最好安归之所，完全融入到自然中去。
面对人生的苦患，他除了以老庄的无为的玄学人生观去对待，更重要的是靠儒家的思
想力量，
是儒家一片仁心与安于贫穷的道德准则。
另外，
佛家般若思想也影响了他。
陶渊明摆脱了人
间世俗的烦扰，
在精神上真正达到与自然泯
一的境界，由此而创
造出了格高千古的优秀诗篇。
第二节
陶渊明的诗歌成就
应用：
①
陶渊明田园诗的情思内涵
陶渊明在中
国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域：田园诗
< br>1
）陶渊明写的田园风物、稼穑生活，都是他生活于其中的不可或缺的需要，他已
与他们完全
融合为一。他不是泛咏山林，
而是亲切自然地描绘出
田园风光，写出它的恬美意境和朴茂生气。
代
表作《归园田居》
其一。
2
）陶渊明的田园诗还真实地
描写了自己的躬耕生活，对劳动的艰辛诗人表现出平静乐观的心
态，躬耕之志始终不渝。
3
）陶渊明的田园诗中还记叙了他与
农夫野老、素心挚友的往还。如《移居》二首。
②
陶渊明田园诗的艺术境界
陶渊明在中
国文学史上的另一贡献，就是创造了情味极浓的冲淡之美。
他
诗作的境界韵味，是一种平和淡泊，于世事无所争，
无所求，心与自然泯一的人生境界的
自
然流露，表现为宁静平淡的境界，是一种新的意境美的类型。代表作《饮酒》其五
③
陶渊明对中国文学史的贡献
陶渊明诗
歌的艺术成就主要在于田园诗的创作和冲淡之美境界的创作。
1
）陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域：田园诗
2
）陶渊明在中国文学史上的另一贡献，
就是创造了情味极浓的冲淡之美。
第三节
陶渊明的散文和辞赋
识记：
①
陶渊明的散文作品
陶渊明今传散文<
/p>
4
篇：
《五柳
先生传》
、
《桃花源记》
、
《晋故征西大将军长史孟府君传》
、
《与子俨等书
》
②
陶渊明的辞赋
陶渊明仅存辞赋
3
篇：
《归去来兮
辞》
、
《感士不遇赋》
、
《闲情赋》
应用：
①
《桃花源记》的思想艺术特点
《桃花
源记》
通过描写一个美好的世外桃源，
表达了作者的社会理想，
也从而对现实社会的黑
暗进行了反讽。
在写法上，以记实手法写虚构故事，颇具奇趣。在语言上，自然简洁而极生动。
②
《归去来兮辞》的思想魅力
《归去来
兮辞》
作于彭泽挂冠之时，
全篇流溢着诗人摆脱官场返归田园的
欣喜之情，
行文亦随
之流畅轻快，如行云流水，一气呵成。
摆脱官场世俗的羁绊，
返归田园与自然，
以求得内心的宁静与恬适，
成为后世文人脱离世事矛
盾纠缠返归精神家园的一条共同道路，
千百年来有无数文人高唱
“归去来”
而归隐田园，
显示了
< br>《归
去来辞》无限的思想及艺术魅力。
③
《闲情赋》艺术特点
《闲情赋》中写
道曾对意中女子的深切思念，极为细腻，譬喻妙切，辞采绮丽。说明了他的平
淡自然之语
实在是“豪华落尽”后的“真淳”
。
第五章
南北朝诗歌
识记：南北朝诗歌创作大势
南朝诗歌
承魏晋诗歌之风，
其总趋势是沿着重艺术特质、
重抒情以至重娱
乐的方向发展，
尤其
重视诗歌艺术形式技巧的追求。
北朝诗歌则直接继承汉诗之风，重政教、尚写实、崇朴野。
南北朝民歌则分别以清新活泼和刚健激越为特征。
第一节
元嘉诗坛
识记：
①
元嘉诗歌的时间断限
元嘉诗歌，是包
括上起晋宋之交的谢灵运，下迄大明、泰始之交的鲍照
②
鲍照生平
鲍照，出身寒微，但饱负才学。后任临海王刘子顼前军参军，为乱军所杀。鲍照诗今存<
/p>
200
首，
《拟行路难》
18
首是他的代表作。
理解：
①
山水诗
曹操《观沧海》是第一首比较完整的山水诗，但并未蔚成风气。
东晋玄言诗人借山水以体玄悟道，
不但培养了对山水的细腻感受
，
也因此在诗中描写到了山水
风物。
谢灵运，创作了一大批以山水为审美对象的诗歌，奠定了中国山水诗写实的雏形。
②
谢灵运生平际遇与其山水诗创作
谢灵
运，出生于世家大族，有政治雄心，且博学多才。但因刘宋政权用寒门掌实权，灵运一生
不得舒其志，因此寄情山水以派遣。
优越的物质条件、
高度的艺术素养和漫游山水的体验相辅相成，
使谢灵运成为诗歌史上第
一位
有成就的山水诗人。
应用：
①
元嘉诗风新变及其原因
元嘉诗风的主
要变化就是以情思代替玄理，
由哲思回到感情上来。
在艺术表现
上也由淡乎寡味，
变为注意对诗歌艺术形式技巧的探讨。
原因：
一是刘宋时代玄学在思想领域
中已不占主要地位，在政权领域儒学已占主流。
二是刘宋皇室
出身寒微，
即位后用寒门掌机要权柄，
世族文人虽门第高贵但无
实权，
遂生人世
多艰之感慨，而淡忘了玄思。
< br>
三是朝野上下普遍爱好欣赏自然山水。
②
元嘉诗歌创作新特点
首先，
山水题材大量进入诗歌创作，
并且改变了东晋诗歌以山水作为玄思载体的
倾向，
把山水
作为审美的对象，正式奠定了中国山水文学的根基
。
其次，诗歌创作由东晋的哲理化改变为重抒情，抒发了强烈
的感慨。
另外，元嘉诗歌出现了对不同创作个性的追求。
③
谢灵运山水诗的艺术成就
谢灵运是诗歌史上第一位有成就的山水诗人。
他的山水诗的特点：
1
）
创造了一种山水诗的结构模式。
2
）
在其局
部景物描写中，通过细腻的观察与把握以及非常具体的画面，表现出某一景观的情
思韵味
，
朝着景物与情思交融的方向发展。
这一点对后世山水诗具有更
为深远的影响，
开后
世山水诗意境创造之端倪。
3
）
对山水景物的声、光、色都有生动的描绘。
< br>不过，谢灵运的山水诗终究还是山水诗发展初级阶段的产物，尚未达到构造完整意境的阶段，
还处于有佳句而无佳篇的层次。
④
鲍照诗歌的内容和艺术成就
内容：<
/p>
鲍照诗歌内容丰富，能广阔地反映现实生活：
< br>1
）有的表现了对士族门阀制度的不满与抨击；
2
）有的揭露了钻营富贵的官宦为私利日夜奔走的丑态；
3
）有的表现了广大人民在赋役战乱之下的不幸与
痛苦；
4
）有的则描写了边塞风光，
表达了卫国壮志；
5
）另外还有表达
游子思妇别离相思的诗篇和山水诗等。
艺术成就：
鲍照诗歌的艺术成就，在南朝诗人中可谓最高。
首先，他的乐府诗有抒情浓烈、
气势流畅之美。
他把浓烈的抒情
与构辞的美丽融为一体，
来表
现自己的澎湃情怀。
其次，语言亦自有特色。他注重锤炼字句，辞采瑰丽，有震撼人心的效果。
另外，
鲍照对七言诗的发展也做出了
巨大贡献。
他的大胆革新与积极创作，
使七言诗体大大发
展，直接影响到唐代七言歌行的创作。