，著名道

教学者张广保在《唐以前道教洞天福地思想研究》中也认定

彰观山为第四十八福地。

关于黄范二仙，宋代王象之又说：“黄道冲、范灵隐，二

人栖隐清远观 炼丹成，明道二年即火假跨双鹤从空而去，火

假坛洗丹池在焉，崇宁初，封黄为虚空静道 人，范为冲静真

人。”

清《澧州志林》载：“黄道中、范灵，乾道中，居关中修

炼。尝至溶 滋港，欲渡无船，乃投绳而过。”明重建“绳渡

桥”，清易名“大石桥”。“丹成积薪自 焚，乘烟上升。遗

丹飞柏叶上，如珠，丹炉遗清远观。”《澧州志林》评说：

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上湘黄旸谷云；天积气，地积形 也，有何化城浮岛，可以悬

居地狱天堂因而冥受哉，好幻者可以悟矣。”

唐代黄道中、范灵两真人在此修炼后，积薪 自焚，遗存炼

丹灶等。澧州道士方長，与亡黎舆共造《海空經》十卷，今

《道藏》

本十卷，

收入洞真部本文類。

另有敦煌殘抄本九件，

此經對隋唐道教重玄哲學影響甚大。

二

< br>明洪熙元年

(1425)

，朱元璋之孙朱悦燿封华阳王， 谪居澧

州，辟关山为御果园，置望江轩、思蜀亭，在宁极观旧址上

建殿修宇，供道士奉执香火。每风雨欲来，眺望关山，烟雾

朦朦，青松隐隐，故称“关 山烟树”，于是山也有烟山之称。

华阳王谪居澧州，虽有藩王之名，实无藩王之实，“然不

可不谓之封建也”，常常因 言行不慎，累受朝廷呵斥，贬谪

阴影挥之不去。正德三年（

15 08

）秋七月，华阳王奏讨安乡

县的河泊所鱼课，户科都给事中 张弘至等劾其扰民生事，巡

按御史将华阳王府的辅导等官拿问治罪。尚书李充嗣之父、< /p>

华藩教授李吉安曾“以讼事谏王，未听；后不直，王乃诲，

自是大 小事必咨之”。自此，华阳王小心谨慎，低调行事，

不问世事。

华阳王站在关山之巅的思蜀亭中，西望成都，终日吟诗 赋

词，叙不完去国怀乡之忧愤，医不了千里放逐之创痛。到了

成 化年间，

悼隐王悦燿次子，

镇国将军廓然子

（友壁）

在

《关

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山烟树》诗二首中，追述其父在 关山的往事，问：“云冷鹤

归松外壑，春阴鸠唤竹边坡。先园奠此今成古，举目令予意< /p>

如何？”，这位镇国将军廓然子死后葬在津市窑坡渡。

到了万历年间，悼隐王七世孙，华阳王宣墡索性就自号 味

一道人，卜居中武当道观，专心学问，放情山水，终日盘桓

于 乔松奇石之间，弄舟于九曲流水之中，与道流畅论养生之

方，飞仙之术，品茶论剑，吟诗 赋词，好不自在。清《四库

全书》就曾收其《诗心珠会》八卷，后人评价：

“是编取前人诗话分类编次，凡体格二卷 ，法则二卷，评

论二卷，辨正一卷，杂拾一卷。其所徵引皆不著所出，庞杂

无绪。间有附注，以味一曰别之，亦皆肤浅”。

“‘十三格犹六十四卦之动，不出八卦。八卦之生，不离

奇偶’ ，可谓神矣。目曰‘屠龙绝艺，此法一泄，大道显然’

云云。殆类道经授法之语”。

袁小修的挚友、公安派才子江盈 科的《雪涛小说》有《恬

鸦》一文，文说：“澧州华阳王号味一者，喜读书，能诗。

好延接四方名士，其谈吐有可观者。尝言：喜鹊鸣噪，人闻

之而喜， 故以喜名；鸦鸣，闻者皆恼，应名恼鸦，而世乃从

老字名老鸦，非也。此语亦颇确。”< /p>

津市文管所所藏其弟镇国将军 宣封（号昭明）墓志铭，铭

中也有：

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“莲开赋千叶之奇，登高赓九日之韵。悉能抹月披风，吟

咏尔雅。一时胜事，千古美谭 ”，但“官府事一发不相涉”，

“尝很不能功济天下”。铭说其：“晚年颜童发黄，若不 火

食者。意兴飘然，城市物外，宛若蓬壶仙”。

中武当在明代曾多次翻修，嘉靖初，华阳王恭顺王朱宾 泟

重修武当行宫，尚书李如圭应约来到关山，驻足观前，望松

涛 万倾，澧水环流，顿然文思如泉，挥笔写下了《武当行宫

记》，叹曰：

< br>

“顷余家居十载，故时或一造行宫，兹以广右 之行，更得

与郡守甘君公望游焉。见其台殿峥嵘，金壁炫耀，诚足以为

< br>为礼神之地矣。而又瞻崇岗之逶迤，清流之浩荡，与大夫烟

云风月之变态，竹木鱼 鸟之生成，接乎目而感之乎心者，又

足以怡情而寄兴，信澧中之佳境也。顾神栖其间，独 无所事

哉？”

澧州才子、广元令刘崇文奉华阳王崇一之邀，登关山，临

思蜀亭，写下了《宴 道者山房》：

“去州十五里 ，曰：“彰观山”，临澧水之阴，为四十四

福地，黄、范二仙修炼处。有清远观，宋建， 赐额“银溪”。

元赐清远。

毁于兵。

洪 武壬子，

道士彭养素建小庵于旧址”

。

“羽客开玄圃，丹炉发紫华。消遥云外侣，缥缈画中家 。

笑拾金光草，醉摹若木花。秋风跨黄鹤，长啸入烟霞”。

刘崇文的诗比较真实地记载了华阳王崇一的道家生活。

9

天启壬戌五月，

华阳王府内海棠花盛开，

结一实如桃而赤，< /p>

崇祯才子、

复社社员夏云鼎游澧，

奉命作 赋，

言及关山：

“有

丹珠、仙窟、灵帽 、神湫、黄范投绳而作渡，阿罗传象以成

丘，廉泉云布，澹浦烟流。”又说华阳王敬一：

“王顾斯实应醉而酡，捧觞 上寿，百斛匪多。若乃子墨群

来，飞辔相偶，白日催诗，绿荷卷酒，兰台擢景宋之吟，兔

园纵马牧之手。竹素龙奔，霜颖云走。王顾斯实如神在肘，

呵叱 陈思，

七了奚有？又若辟门访道，

扫石参禅。

< br>黄白之书，

邮传累茧，伊蒲之供，日损千钱。八公留成童之老，四佛拜