颖考叔正在颖谷做管理边境的官吏，知道这件事后，就（找机会）献给 庄公一些东西。庄公赏赐他吃饭。吃饭

的时候（故意）把肉放在一边不吃。庄公问他为什 么，他回答说：“小人有老母在家，已经吃过小人的食物，还没

有尝过君王的肉羹，请让 我带回去给她。”庄公说：

“你有母亲可以送东西给她，偏偏我没有！”

颖考叔说：

“请

问这话是什 么意思？”庄公就告诉他原因，并且说自己很懊悔。颖考叔回答说：“君王有什么可忧虑的？如果挖地

赋诗说：“走进大隧中，心里乐无穷。”姜氏走出隧道赋诗说：“走出大隧 外，心里更爽快。”于是母子关系便和

先前一样了。

君子说：“颖考叔真是个大孝子，爱他的母亲，还把孝心扩大到庄公身上。《诗经》说：‘孝子的 孝心没有穷

尽的时候，永远可以赐给你的同类。’说的就是这样的情况吧！”

隐

公

三

年

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄 姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。

其娣戴妫生 桓公，庄姜以为己子。公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏谏曰：‚臣闻爱

阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。且夫贱 妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，

淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子 孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者将祸

是务去，而速之，无 乃不可乎？‛弗听，其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。

【译

文】

卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，名叫庄姜，人长得很漂亮却没有生孩子，卫国人给她写 了《硕人》这首诗。

卫庄公又在陈国娶妻，名叫厉妫，生下孝伯，很小就死了。厉妫的陪 嫁妹妹戴妫，生了桓公，庄姜把他当作自己的

儿子。

公子州吁，是庄公宠妾的儿子。他受到庄公的宠爱而喜欢武事，庄公不加禁止。庄姜却很讨厌他。 （卫大夫）

石碏劝谏庄公说：“我听说喜欢儿子，应该用道义教导他，使他不致误入歧途 。骄傲、奢侈、违法、放荡，是走上

邪路的来由。这四种邪恶品德和行为的发生，是由于 宠爱太过分的缘故。假如准备立州吁为太子，那就决定下来；

如果还不定下来，今后会逐 渐酿成祸患。受宠爱而不骄傲，骄傲而能安心于地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而

能 克制自重的人，是很少有的。而且卑贱的妨害尊贵的，年少的欺凌年长的，疏远的离间亲近的，新人离间旧人，< /p>

弱小的驾凌强大的，邪恶破坏道义，这就是所谓‘六逆’。君主行事得宜，臣下奉行君令， 父亲慈爱，儿子孝顺，

兄长友爱，弟弟恭敬，这就是所谓‘六顺’。抛弃顺而效法逆，是 招致祸害发生的原因。作君主的，应该尽一切努

力去掉祸害，而实际上却加速祸害的到来 ，恐怕不可以吧！”庄公不听。石碏的儿子厚同州吁交游来往，石碏禁止，

没有作用。卫 桓公即位后，石碏便告老辞官了。

桓

公

十

年

初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‚周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾 焉用此，其以贾

害也？‛乃献之。又求其宝剑。叔曰：‚是无厌也。无厌，将及我。‛遂 伐虞公，故虞公出奔共池。

【译

文】

开初，虞公的弟弟虞叔有宝玉， 虞公向他求取。他不肯拿出来，不久又后悔这件事，他说：“周人有谚语说道：

‘平民百 姓本来没有罪，身怀宝玉就是罪。’我何必用这宝玉，难道要用它招惹祸患吗？”于是就献给了虞公。虞

公又向他索取宝剑。虞叔曰：“这是贪得无厌。贪得无厌，有一天祸患会降到我头上来。”于是就 攻打虞公，所以

虞公逃奔到共池。

桓

公

十

五

年

祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀 之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：‚父与夫孰亲？‛其母曰：‚人尽夫

也，父一而已 ，胡可比也？‛遂告祭仲曰：‚雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告。‛祭仲杀雍纠，尸诸周氏

之汪。公载以出，曰：‚谋及妇人，宜其死也。‛夏，厉公出奔蔡。

【译

文】

郑祭仲专权，郑厉公担心这件事，派祭仲的女婿雍纠去杀掉他。雍纠准备在郑国都城的郊 外宴请祭仲。（雍纠

的妻子）雍姬知道了这件事，对她母亲说：“父亲和丈夫，谁最亲近 ？”她母亲说：“（女子在未嫁之前）人人都

可以做女人的丈夫，父亲却只有一个，这怎 么能相提并论呢？”于是雍姬便告诉祭仲说：“雍纠不在家里而打算在

郊外宴请您，我疑 心这件事，所以告诉您。”祭仲便杀了雍纠，陈尸在周氏水池边示众。郑厉公用车装上雍纠的尸

< br>体出奔，他说：“大事同妇女商量，死得应该。”夏天，郑厉公逃亡到蔡国。

桓

公

十

六

年

初，卫宣公烝于夷姜，生急子，属诸右公子。为之娶于齐，而美，公取之，生寿及朔，属寿于 左公子。夷姜缢。

宣姜与公子朔构急子。公使诸齐，使盗待诸莘，将杀之。寿子告之，使 行。不可，曰：‚弃父之命，恶用子矣！有

无父之国则可也。‛及行，饮以酒，寿子载其 旌以先，盗杀之。急子至，曰：‚我之求也。此何罪？请杀我乎！‛

又杀之。二公子故怨 惠公。

【译

文】

起初，卫宣公跟（庶母）夷姜私 通，生了急子，把他嘱托给右公子。后来卫宣公给急子在齐国娶妻，齐女很美，

卫宣公就 自己娶了她，生下寿和朔，把寿嘱托给左公子。夷姜（因失宠）悬梁自尽。宣姜和公子朔构陷急子。宣公

让急子出使齐国，同时派坏人在莘地等候着，准备杀害他。寿子把这件事暗中告诉了急子，让他逃 离卫国。急子不

同意，他说：“违背父亲的命令，这算是什么儿子？如果有无父的国家， 我就可以照你的意思去做。”等到急子动

身去齐国前，

寿子

（饯行）

用酒把急子灌醉，

寿子在车上装着 急子的旗帜走在前面，

坏人就杀了寿子。

急子赶到

（对

坏人）说：

“要杀的是我，他有什么罪？请杀我 吧！”坏人又杀掉急子。为此左右二公子都怨恨卫惠公（公子朔）。

庄

公

八

年

冬十二月，齐侯游于姑棼，遂田于贝丘。见大豕，从者曰：‚公子彭生也。‛公怒曰：‚彭生 敢见！‛射之，

豕人立而啼。公惧，坠于车，伤足丧屦。反，诛屦于徒人费。弗得，鞭之 ，见血。走出，遇贼于门，劫而束之。费

曰：‚我奚御哉！‛袒而示之背，信之。费请先 入，伏公而出，斗，死于门中。石之纷如死于阶下。遂入，杀孟阳

于床。曰：‚非君也， 不类。‛见公之足于户下，遂弑之，而立无知。

【译

文】

冬季十二月，齐襄公在姑棼游玩，并顺便在贝丘打猎。看见一头大野猪，侍从人员说：“ 这是公子彭生！”襄

公很生气说：

“彭生岂敢来见我！”便用箭 射它。野猪竟像人一样地站起来啼叫。齐侯感到害怕，从车上跌了下来，

伤了脚，丢掉了 鞋。回去以后，向徒人费要鞋。费找不到鞋子。齐侯就鞭打他，打得流血。费从宫中出来，在宫门

口遇上叛贼。叛贼把他劫走并捆了起来。费说：“（我刚才被鞭打，）我怎么会抵抗你们？”解开衣服， 将背伤给

他们看，叛贼相信了他的话。费请求让他先进宫去。进宫后把齐侯隐藏了起来， 然后出宫和叛贼搏斗，战死在宫门

里。石之纷如死在台阶下。叛贼冲进宫中，在床上杀了 襄公的替身孟阳，说：“不是国君，样子不象。”他们发现

齐侯的脚露在门下面，就把他 杀了，另立公孙无知为国君。

庄

公

十

四

年

初，内蛇与外蛇斗于郑南门中，内 蛇死。六年而厉公入。公闻之，问于申繻曰：‚犹有妖乎？‛对曰：‚人之

所忌，其气焰 以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。人弃常则妖兴，故有妖。‛

厉公入，遂杀傅瑕。使谓原繁曰：

‚傅瑕贰，周有常刑，既伏其罪矣。纳我而 无二心者，吾皆许之上大夫之事，

吾愿与伯父图之。且寡人出，伯父无里言，入，又不念 寡人，寡人憾焉。‛对曰：‚先君桓公命我先人典司宗祏。

社稷有主而外其心，其何贰如 之？苟主社稷，国内之民其谁不为臣？臣无二心，天之制也。子仪在位十四年矣，而

谋召 君者，

庸非二乎。庄公之子犹有八人，若皆以官爵行赂劝贰而可以济事，君其若之何？臣 闻命矣。

‛乃缢而死。

【译

文】

起初，在郑国国都的南门中，有一条门内的蛇和一条门外的蛇相斗，门内的蛇斗败死去。 事过六年之后，厉公

回国。鲁庄公听说了这件事，就问申繻说：“（厉公回国）是有妖邪 吗？”

申繻回答说：“一个人所忌讳的事，

< br>是由于他自己的气焰所决定的。妖怪是由人引起的。人没有嫌隙，妖怪就不会自己起来。人背弃常道，妖怪 就起来

作祟，所以才有妖怪。”

厉公 回到郑国，杀掉傅瑕。派人告诉大夫原繁说：“傅瑕为人臣有贰心，（这种情况）周天子规定有惩处的刑

罚，现在他已经得到了应有的罪过。接纳我回国而没有叛心的人，我都答应给他上大夫的职务，我 愿意和伯父共商

政事。但是寡人离开国内时，伯父没有将国内情况告诉寡人。回国后，又 不亲近寡人，寡人感到很遗憾。”原繁回

答说：“先君桓公命令我的先人管理宗庙藏神主 的石室之事。国家有君主而宗庙守臣却把心朝向国外的人，还有比

这更严重的背叛之心吗 ？如果您主持国政，国内的百姓，又有谁不是臣民？臣子不该有贰心，这是上天的规定。子

仪做国君，已经十四年了；现在谋划请君主回国的人，难道不都是贰心吗？庄公的儿子还有八个人，如果他们都 用

官爵进行贿赂，劝说朝臣心怀二意而又能成功的话，君主该怎么办？下臣听到君主的命 令了。”于是上吊死了。

庄

公

二

十

四

年

秋，哀姜至。公使宗妇觌，用币，非礼也。御孙曰：‚男贽大者玉帛，小者禽鸟，以章物也。 女贽不过榛栗枣

修，以告虔也。今男女同贽，是无别也。男女之别，国之大节也。而由夫 人乱之，无乃不可乎！‛

【译

文】

秋天，哀姜来到，庄公让同姓大 夫的夫人（同她）相见，用布帛（作见面礼物），这是不合于礼的。御孙说：

“男人见面 的礼物，

贵重的是玉璧布帛，

次等的是禽鸟，

< br>用以表示来宾的贵贱等级。

女人见面的礼物，

不超过榛子 、

栗子、枣子、干肉，用以表示敬意而已。现在男女用相同的见面礼物，这是男女之间没 有区别了。男女的区别，是

国家大的法度，如今由于夫人而弄乱了，恐怕不可以吧！”< /p>

闵

公

二

年

冬十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤 ，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‚使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！‛

公与石祁子 玦，与宁庄子矢，使守，曰：‚以此赞国，择利而为之。‛与夫人绣衣，曰：‚听于二子。‛渠孔御戎，

子伯为右，黄夷前驱，孔婴齐殿。及狄人战于荧泽，卫师败绩，遂灭卫。卫侯不去其旗，是以甚败 。狄人囚史华龙

滑与礼孔以逐卫人。

二人曰：

< br>‚我，

大史也，

实掌其祭。

不先 ，

国不可得也。

‛

乃先之。

‚不可待也。

‛

夜与国人出。狄入卫，遂从之，又败诸河。

【译

文】

冬季十二月，狄人攻打卫国。卫懿公喜欢鹤他养的鹤有坐车子的。接过甲胄的国都城内的 人都说：“派鹤去！

鹤享有俸禄官位的待遇，我们（没有禄位）哪里能作战？”卫懿公把 玉玦交给石祁子，把箭交给甯庄子，派他们防

守，说：“用这种东西帮助国家，选择有利 的条件相机行事。”懿公又把绣衣交给夫人，说：“听从石祁子和甯庄

子他们两人的。” 渠孔替卫懿公驾驶战车，子伯坐车右，黄夷做前驱，孔婴齐作殿军。和狄人在荧泽交战，卫军大

< br>败，狄人便灭掉了卫国。

（在作战中，）卫懿公不肯丢掉自己的旗帜，