山东省菏泽市2020届高三联考一模语文试题(含参考答案、提示及评分细则)
最令我感动的一件事-
山东省菏泽市
2020
届高三联考一模
语
文
试
题
考生注意
:
1.
本试卷满分
150
分，考试时间
1
50
分钟。
2.
答题前，考生务必用直径
0.5
毫米黑色墨水签字笔将密封
线内项目填写清楚。
3.
考生作答时
，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用
2B
铅
笔把答题卡上对应题目
的答案标号涂黑；
非选择题请用直径
0.5
毫米黑色墨水签宇笔在答题卡上各题的答题区域内作答，
超出答
．．．
题区域书写的答案无效
，在试题卷、草稿纸上作答无效
。
．．．．．．．．．．
．．．．．．．．．．．．．
4.
本卷命题范围
:
高考范围
一、现代文阅读
(35
< br>分
)
（一）现代文阅读
I(<
/p>
本题共小题，
19
分）
< br>
阅读下面的文字，完成
1~5
题。
材料一：
乡村文化的衰落可以追溯到近代。从
1840
年到
1949
年，在这
100
多年里，帝国主义列强的经济、文
化掠夺从未间断，内忧外患、山河破碎、民生凋敝，
使得乡村文化遭受了无数次的劫难，千百年来积聚起
来的有形文化财富被抢、被偷、被烧
、被毁，损失之惨重实属罕见。打倒“孔家店”，立“西学”之新、
破“中学”之旧，引
发了全社会对传统文化的漠视、厌倦乃至反对，也直接或间接地导致了乡村文化的严
重贬
值。
20
世纪
30
年代，晏阳初、梁漱溟、卢作孚等一批爱国知识分子也曾发起过“乡村建设运动”，
提出并实验了“乡农学校”“博士下乡”“文艺教育治愚”等诸多方案，但终因没有一个人民真正当家做
主的政府，都以失败而告终。中国乡村文化的衰落史，是中华民族苦难史的生动写照。
而同样在这
100
年里
，与中国农村文化衰落形成鲜明对比的是，西方发达国家基本完成城市化进程，
较早地开
启了乡村文化的振兴之路。据统计，
1848
年时，中国、美国
的城市化率分别为
10.9
％、
10.
6
％，
而到
1949
< br>年时，中国的城市化率仍然是
10
％左右，美国已接近<
/p>
70
％。发达国家的农村基础设施建设、环
境改造、空间规划，特别是乡村文化得到城市文化的直接反哺和辐射。美国的乡村“巧发展”战略、日本
的“一村一品”农村振兴运动，使得乡村经济和文化一起得以重构和振兴。中华人民共和国成立
之后，为
迅速积累工业化、城市化和现代化的资本，我国确立了以城市为中心的发展战略
，以致城乡文化差距成为
客观存在的事实并不断拉大。但是，到
20
世纪
90
年代中期以后，我国着力
解决“三农”问题，建设社会
主义新农村，大力推进农村公共文化服务体系建设，走出了
中国特色的乡村文化发展之路。当前，我国城
市化率已近
60<
/p>
％，乡村文化早已走出衰落的低谷，经历
1949
年到
1978
年的复苏期、
1
978
年到
2017
年的
建设期，具备了开启文化振兴的基本条件。历史证明，推动乡村文化由衰落走向振兴，是对近代以来仁
人
志士理想的再实践、
再创造，
是中国
人民谋求民族独立、
人民解放和国家富强、
人民幸福的重大历史
责任，
是中国人民屹立于世界民族之林、实现中华民族伟大复兴的内在要求。
（摘编自王磊《乡村文化振兴的国学思考》
）<
/p>
材料二
:
乡
村文化的保护与传承亟须推行“乡村记忆工程”
。各个地区可以在文物普查的基础上，选
择一批具
有浓郁地方特色、具备传统文化特征的古村古镇进行整体的保留、保护和维修利
用，结合生产用具、生产
生活遗物遣迹的展示，形成集乡土建筑和村民俗为一体的“乡村
博物馆”
，集中展示当地的村史、村情，
增强当地村民对自身文
化的认同感、归属感。古村落是农村传统文化的“活化石”
，保护古村落，要处理
好保护与旅游开发的关系，尽可能地保留古村落的历史风貌和特色，传承好文化根脉。古村落、
文化名镇
的开发要杜绝“千篇一律”的开发模式，要注重挖掘文化内涵，彰显地方文化特
色。要在以保护文化和生
态的前提下，适度控制开发规模，实现可持续发展。特色小镇的
建筑规划和城镇建设要注意有文化特色，
要能体现出地方风情、风俗和当地的历史文化。
同时，非遗保护要利用好数字化技术，分门别类，将列入
国家、省、市县级非物质文化遗
产保护名录的项目及代表性传承人资料逐一进行数字化采录、存储，以便
长期保存。通过
调查、采访，将各类非遗项目以文字、录音、录像、数字化多媒体的形式记录下来。
<
/p>
（摘编自李长庚《加强乡村传统文化的保护与传承》
）
材料三
:
乡贤是乡村
社会教化的启蒙者，是乡村内外事务的沟通者，是造福桑梓的引领者。在传统社会，皇权
止于县，乡贤则以其特有的社会文化权威主导和推动着乡村社会的治理和发展。在现代社会，新乡贤既包
括传统村落精英、
返乡创业者和退休还乡者等
“
本土化”
社会群休，
也涵盖非政府组织志愿者、
专家学者、
村官等“非本土化”社会群体。要破解传统村落保护“最后一公里”
的难题，须发挥好这些新乡贤的作用。
村落空间布局与形态是
传统村落的
“筋骨肉”
。
保护传统村落
要对传统村落的空间布局与形态进行
“修
复”和“再造”
。这一方面需要新乡贤利用新思想、新理念启蒙和引导民众，让他们拓宽视野、转变观念，
对传统村落的自然资源、历史遗存、文化传统等进行普查、整理，认识到传统村落是迥异于城
市聚落形态
的，具有宝贵历史价值、文化价值和社会价值的人居形态，重新树立对传统村
落的“文化自信”
。另一方
雨需要新乡贤指导村落民众修复传统
村落中的山水、田园、道路、建筑等基本格局，保护村落中的文物古
迹、历史遗存、特色
民居等传统建筑，恢复传统村落的文化空间，修复传统村落的格局与形态，而非自鄙
自毁
，大拆乱建，盲目过度开发。
村落文化是传统村落的“精气神
”
，只有发挥新乡贤的“燎原”作用，示范和带动村落民众依托国家
公共文化服务体系建设，不断改善和优化传统村落的文化生态，恢复传统村落的公共文化生活，复苏传统
村落的节日习俗、民间信仰、手工技艺等历史传统和文化记忆，才能激发传统村落的生机和活
力，彰显传
统村落的特色和魅力。
村
落共同体是基于“乡、土、人”三者关系而结成的利益共同体。重塑传统村落共同体，需要发挥新
乡贤独特的“聚合”功能，推动村落民众把村落传统礼治秩序与现代村民自治有机结合，提升传统村落的
治理能力与水平，让村落民众在村落发展和村落事务管理中掌握主动权、增强话语权、赢
得发展权，在与
国家政策、市场力量以及现代城市的“互动”中增强对传统村落的认同感
和归宿感，从而“聚合”为新的
村落共同体。
（摘编自王院成《传统村落保护呼唤新乡贤》
，有删改）
1.
下列对“我国乡村文化衰落”的原因的理解和分析，不
正确的一项是（
3
分）
A.
近代西方列强接连不断地对我国进行的经济和文化掠夺使我国千百年来积
聚起来的有形文化财富损失
惨重。
B
打倒“孔家店”等文化运动引发了全社会对传统文化的漠视、厌倦乃至反对，这也直接或
间接地造成乡
村文化严重贬值。
C<
/p>
解放初期，我国为了迅速积累工业化城市化和现代化的资本，确立了以城市为中心的发展战
略，这导致
乡村文化与城市文化的差距越来越大。
D.
新时期积极稳妥推进新型城镇化进程，我国城市化率较新中国成立时有
了很大的提高，因此我国乡村文
化日渐衰落。
2.
根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（
3
分
A.
中国
乡村文化走向衰落是从
1840
年开始的，中国乡村文化的衰落
史，是中华民族苦难史的生动写照。
B.
推动乡村文化由衰落走向振兴，是中国人民肩负的重大历史责任，也是中国人民实现中华民族伟大复兴
的内在要求。
C.
特色小镇的建设，要以保护文化和生态为前提，适度控制开发规模，既要体现地方风情、风俗和历史文
化，又要融入现代文化气息。
D.
非遗保护要利用好数字化技术，从而使特色小镇的建筑规划和建设更有文化特色，更体现出地方风情、
风俗和历史文化。
3.
下列材料中，不能作为论据来支撑材料二的观点的一项是（
3
分）
A
广东省汕头市积极开
展传统村落保护专项规划的编制工作，通过专项规划，保持传统村落的完整性、真
实性、
延续性，打造具有地方特色、环境宜居的古村落。
B.
浙江省台州市路桥区村民们纷纷收集使用过的老物件，用集中陈列的方式展示其生活生产、民风
民俗、
乡村变迁等内容。
C.
江苏省连云港市区专门下发文件，深入开展新乡贤文化建设，为乡村治理、农村发展、文明乡风
注入新
活力。
D.
< br>山西省晋中市广泛发动群众发掘梳理本乡本土历史上遗留下来的“老地方”“老物件”老传统”“老
故事”“好习惯”，形成完整准确的文字记录和清晰翔实的影像资料。
4.
简要分析材料三的论证结构特点。
（
4
分）
5
.
如何推动乡村文化由衰落走向振兴？请结合材料谈谈你的看法。
（
6
分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共
4
小题，
16
分）
阅读下面的诗歌，完成
6
～
9
题。
单
峰
驼
侯汝华
单峰驼走过戈壁，
孤寐者
，请步
足迹而前来，
我有一阕过绿洲之奇丽，
为你远行者洗尘，
我的笛曲虽已残破，
犹能回奏悦耳之音，
有人嫌为陈腐的节调，
于你都如晨兴的新鲜。
罂粟，山茶，为何而红？
野葡萄，玫瑰，为何而馥郁？
让这血艳的芬芳，
温慰你生命的颓败。
沉默吧，不要让声音
刺破你的华梦，
而恢复你冷硬之昔年，
使人感着如明月的悲惨。
②
③
①
莫谓旅路之辽长，
明天或有无边的雾和烟云，
请步单峰驼之后尘，
用希望矫健你的两腿。
（选自《海上
谣》上海时代图书公司
1936
年版）
【注】
①侯汝华（
1910-1938
）
，中国现代新诗史上突出的象征派诗人。著有诗集《海上谣》
②孤寐者
:
孤独迫梦的人。③步，这里用作动词，踩着，沿着的
意思。
6.
下列对本诗相关内容的理
解，不正确的一项是（
3
分）
A
诗歌以“单峰驼过戈壁”起笔，再现单峰驼的雄姿，突出单峰驼的坚
韧，以便在读者心中唤起对单峰驼
的赞佩感。
B.
第节诗紧承第一节，诗人就自己的歌和“孤寐者”进行对话，愿望和热情溢
于言表。
C.
在第四节诗里，诗人鼓
励“孤寐者”坚决地与过去诀别，不要再做黄粱美梦，不要受什么声音的干扰与
诱感而倒
退。
D.
在最后一节诗里诗人进一步
鼓舞“孤寐者”不要怕前面的艰难，应该努力战胜困难，勇敢地奔向未来。
7.
下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
< br>3
分）
A.“我有一阕过绿洲
之奇丽”一句中，用绿洲反衬浑茫的戈壁，使绿洲显得更明丽悦目，从而在跋涉者眼
前点
亮希望的火花，令人振奋。
B.
在第
二节中，“晨兴的新鲜”主要来源于视觉感受，而“笛曲”却是作用于听觉，诗人在这里巧妙地运
用了对比手法。
C.“而恢复你冷硬之昔年
/
使人感着如明月的悲惨”，明月在夜空是清冷孤寂的，用它来形容“昔
年”非
常具有表现力
D.
本诗没有剑拔弩张的气势，没有标语口号的呐喊，画面生动而又蕴含哲理，诗味浓郁而又明朗清丽， 是
一支别具韵味的壮行之歌。
8.<
/p>
本诗的第四、
五节，
诗人都是在鼓励“孤
寐者”，
但鼓励的角度有所不同，
请结合诗句简要说明。
（
4
分）
9.
在第三节诗里，
诗人为什么要写罂粟、
山茶、
野葡萄、
玫瑰竞相开放的美丽景致？
请结合诗句简要分析。
（
6
分）
二、古代诗文阅读（
35
< br>分）
（一）文言文阅读（本题共
5
小题，
20
分）
< br>
阅读下面的文言文，完成
10
～
14
题。
高祖生于长安，袭封唐公。大业中，炀帝征辽东，遣高祖督运粮于怀远镇。杨玄感将反，其兄弟从征
辽者皆逃归，高祖
先觉以闻。炀帝遽班师，以高祖为弘化留守，以御玄感，诏
关右
诸郡兵皆受高祖节度。
．．
．．<
/p>
是时，隋政荒，天下大乱，炀帝多以猜忌杀戮大臣。尝以事召高祖，高祖遇疾，不时谒。高
祖有甥王氏在
后宫，炀帝问之，王氏对以疾，炀帝曰:“可得死否？”高祖闻之益惧，因
纵酒纳赂以自晦。
十一年，拜山西河东慰抚大使，击龙门贼母
端儿，又击绛州贼柴保昌，降其众数万人。突厥
犯塞，高
．．<
/p>
祖与马邑太守王仁恭击之。隋兵少，不敌。高祖选精骑二千为游军，居处饮食随水草如突厥
，而射猎驰骋
示以闲暇，别选善射者伏为奇兵。虏见高祖，疑不敢战，高祖乘而击之，突
厥败走。
十三年，拜太原留守，击高阳历山飞贼甄翟儿于西河
，破之。是时，炀帝南游江都，天下盗起。高祖
子世民知隋必亡，阴结豪杰，招纳亡命，
与晋阳令刘文静谋举大事。计已决，而高祖未之知，欲以情告，
惧不见听。高祖留守太原
，领
晋阳宫监，而所善客裴寂为副监，世民阴与寂谋。高祖过寂饮酒，酒甜从容，
．
寂具以大事告之，高祖大惊。世民因亦入白其事高祖初阳不许欲执世
民送官已而许之曰吾爱汝岂忍告汝邪
然未有以发
而所在盗贼益多，突厥数犯边，高祖兵出无功，炀帝遣使者执高祖诣江都，高祖大惧。世民
曰:“事急矣，可举事！”已而炀帝复驰使者赦止高祖，其事遂已。
是时，刘武周起马邑，林士弘起豫章，刘元进起晋安，皆称皇帝；硃粲起南阳，号楚帝；李子
通起海
陵，号楚王；邵江海据岐州，号新平王；薛举起金城，号西秦霸王；王德仁起邺，
号太公；左才相起齐郡，
号博山公。而刘武周攻汾阳宫，高祖乃集将吏告曰:“今吾为留
守，而贼据离宫，纵贼不诛，罪当死。然
出兵必待报，
今江都隔
远，
后期奈何？”将吏皆曰:“国家之利可专者，
公也。
”高祖曰:“善。
”乃募兵，
旬日间得众一万
。副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅见兵大集，疑有变，谋因祷雨晋祠以图高祖。高
祖觉之，乃阴为备。
五月甲子，高祖及威、君雅视事，开阳府
司马刘政会告威、君雅反，即坐上执之。丙寅，突厥犯边，
高祖令军中曰:“人告威、君
雅召突厥，今其果然。”遂杀之以起兵。
（节选自《新唐书高
祖李渊本纪》
，有删改）
10.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
3
分）
A.
世民因亦人白其事
/
高祖初阳不许
/
欲执世民送官
/
已而许之
/
曰
/
吾爱汝
/
岂忍告汝邪
/
然未有以发
B.
世民因亦入白其
/
事高祖初阳
/
不许
/<
/p>
欲执世民送官
/
已而许之
/
曰
/
吾爱汝
/
岂忍告汝邪
/
然未有以发<
/p>
C.
世民因亦白其事
< br>/
高祖初阳
/
不许
/
欲执世民送官
/
已而许之
/
曰
/
吾爱汝
/
岂忍告汝邪
/
然未有以发
D.
世民因亦人白其事
/
高祖初阳不许
/
欲执世民
/
送官已而许之
/
曰
/
吾爱汝
/
岂忍告汝邪
/
然未有以发
11.
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的
一项是（
3
分）
A.
高祖，古代帝王的庙号，文中指唐朝开国皇帝李渊。
B.
关右，古人以西为右；关右汉唐时泛指函谷关或潼关以西地
区。
C.
突厥，历史上活跃于蒙古高
原和中亚地区的民族集团统称，也是中国西北与北方草原地区一个重要的游
牧民族。
D.
领，兼任，以职位较高的官员兼理较
低的职务。“判”摄”“荫补”也有兼任之意。
12.
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
3
分）
A.
高祖敏锐警觉。
他事先觉察到杨玄感要谋反，就把这一消息禀报隋炀帝，使得隋炀帝采取了防备措施；
后
来又觉察到王威、高君雅对自己图谋不轨，巧妙地除掉了这两人。
B.
高祖能征善战。他任山西河东慰抚大使时击败了贼寇母端儿，又降服了绛州贼寇
柴保昌部下数万人，还
攻破了高阳历山的贼寇甄翟儿。
C.
高祖足智多谋。隋军兵少，不能有效抵御来犯敌人，他挑选精锐骑
兵作为流动部队，射箭捕猎以示兵力
悠闲有余，使敌人疑惑不敢交战，趁机大败突厥军。
D.
高祖处事严谨。他的儿子李世民
与他的下属裴寂起谋划，劝他起兵反隋，高祖虽然答应，但并未马上采
取行动。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（
8
分）
<
/p>
（
1
）计已决，而高祖未之知，欲以情告
，俱不见听。
（
4
分）
（
2
）纵贼不诛，罪当死。
然出兵必待报，今江都隔远，后期奈何？（
4
分）
14
高祖得到隋炀帝的赦免后“其事遂已”，为什
么他后来还是起兵发难？请结合材料简要分析。
（
3
分）
（二）古代诗歌阅读（本题共
2
小题，
9
分）
阅读下面这首唐诗，完成
15
< br>～
16
题。
重阳日荆州作
吴
融
万里投荒
已自哀，高秋寓目更徘徊。
浊醪任冷难辞醉，黄菊因暄却未开。
上国
莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台
。
【注】
①此诗作于乾宁三年（公元
89
6
年）被贬荆州时。②投荒
:
贬谪、流
放至荒远之地。③上国
:
京
都长安。④
楚台
:
章华台，楚灵王修建的离宫，相传为楚王梦遇神女之阳台
，后多指男女欢会之处。
15.
下列
对这首诗的赏析，不正确的一项是（
3
分）
A.
首联，点明诗人寓居荆州的原因，并奠定了全诗情感
的基调。
B.
颔联，诗人借酒浇愁，
饮酒赏花，无奈天花不开，不遂人愿。
C.
< br>尾联，借用楚王于楚台梦遇神女的典故，含蓄蕴藉，含义深广。
D.
整首诗意境凄凉，但哀而不伤，哀伤的基调中不乏昂扬之气。
④
③
②
< br>①