(完整word版)文化旅游资源整理
张大方-
文化在旅游业发展中的重要性已经得到普遍
认同，
它可以凸显一个城
市、景区和度假区的个性，提升其品位
和内涵，丰富游客体验，促进
游客消费。但是，
知易行难。如何
挖掘和利用文化做好旅游？很多地
方还是十分困惑、成效不大。在此，本人做一些总结。
一、文化旅游开发的基本路径
首先，必须深入了解和研究自己的文化，摸清家底。
这一工作，文化部门责无旁贷。要分门别类，以图片、录音、录影、
书籍
、
杂志等多种形式对于各种物质遗产和非物质遗产进行整理和挖
掘，建立完整的文化资源库。
其次，必须对于文化旅游资源的旅游价值进行评估。
文化资源不等于旅游资源。
中国是文化大国，
各
地都有很多地方文化
素材。地方官员往往引以为自豪，号称自己资源丰富、历史悠久、文
化璀璨。
但是，
它们有的是遗迹
（如古田会议会址）
，
有的是遗址
（如
赤壁之战）
，
有的是
传说
（如“黄粱美梦”）
，
有的是风情
（如开渔、
民歌）。他们往往具有“小、散、虚”的弱点。一个
凄凉的墓、一个
残缺的碑，一个空中漂浮的传说。
1000
年历史的，往往只能看到近
10
年重修的新
建筑，有的什么都没有，只是废墟；有的已经无处可
寻，只有传说。
哪些文化资源可以做旅游，哪些不可以做，要以旅游吸引力为标准。
一般而言，地方文化资源的开发重点素材是：
1
．地方建筑
。民居、桥梁、城池、寺庙等，展现地方民居的风格、
材料特点，让游客体验其功能；
2
．地方曲艺
。如山歌、地方剧。对于外地的旅游者，由于存在语言
差异，宜以技术手段加上内容解说以能理解和欣赏。
3
．地方饮食
。包括地方菜、茶、咖啡、水果等等，应
尽量向游客展
现其魅力。
4
．民俗节庆
。例如元宵举行的客家梅州埔寨烧龙灯，还有客家山歌
节、擂茶文化节、客家艺术节等。
5
．历史渊源
。重大历史事件（如战争战役）、名人事迹。
6
、民间工艺
，如刺绣、
年画、剪纸等等。工艺品的用材，宜尽量使
用当地的独特材料，
例如韩国济州岛用火山灰石头雕刻的民间宗教人
像。
第三，选择文化旅游资源的开发方式。
文化旅游的开发方式目前主要有以下
5
种：
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1
、博物馆
。这是最传统的一
种方式，如各地的名人故居博物馆、历
史博物馆、
一些专题博物
馆
（如雷州石狗博物馆、
潍坊风筝博物馆）
。
2
、主题园、风情村（镇）和街区。
如凤凰、周庄、阳朔西街（从开
发手段上属于“原生自然式”）
、西安大唐芙蓉园和不夜城（“复古
再现式”）
、
台湾九族文化村和云南民族文化村
（“集锦荟萃式”）
、
张家界土家风情园（“原地浓缩式”）。
3
、表演。
如丽江《纳西古乐》、郑州《禅宗少林》音
乐大典、各地
《印象》系列。
4
、嫁接。
主题化——主题酒店、主题餐厅、主题度假村。如苏州网<
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师园的“古典夜园”、
北京“傣家村”餐厅、
台湾的大唐温泉物语
（唐
文化）、广东河源的御临门温泉度
假村（巴厘岛民俗文化）、北海的
海景桃源酒店（木雕文化）。巴厘岛的威斯汀度假酒店
，就是一个充
分融合了当地文化的旅游度假村。
5
、节庆。
如内蒙古的“那达慕”大会、回族的“古
尔邦节”、白族
和彝族的“火把节”等，
其本意并非为了发展旅
游业，
不会长年存在，
但在节庆期间会吸引大量的旅游者。
一些地方的文化载体分布比较分散，
如典
型民居、
展览馆、
表演场地、
名牌小吃
餐馆等各在一处，
由于客观条件的制约，
短期内不能集中到
一个旅游景点内，
只能采取“串点连线式”开发方式，
组合包装为一
个精品线路产品，供游客整体购买。在形式上它与“北京一日游
”、
“广州一日游”是一类的，
只不过后者内容不一定是文化旅
游。
它对
于散客主要通过旅行社和散客接待中心组织，需要更大
的宣传力度。
自驾车的游客需要得到更多的信息指导才能够成行。