《认识自我-改变自我-战胜自我》—新版《为己杂谈》教学教材
6年级上册语文书-
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认
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—
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新
版
《
为
己
杂
谈
》
认识自我,改变自我,战胜自我
2006
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年
11
月
6
日在建华学院第
55
期培训班上的讲话
我的观点是,不想被时代发展淘汰的唯一
办法就是与时俱进。怎样做到与
时俱进呢?只有不断的认识自我,否定自我,并改变自我
,才能不断战胜自己
的弱点,从而提升自我,跟上社会的脚步。这里说的“否定自我”,
就是知道
自己的不是、不足之处,又能清醒的知道这对自己今后的人生有哪些不利影
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响。只有这样你才知道去否定自我。因为你明白了,想要一个好的结果就必须
通过改变这个过程来实现。因此,这种改变是出于内心的,肯付诸实际行动
的。
今天我
要讲的主题是“认识自我,改变自我,战胜自我”。对我们每个人
来讲,要真正做到这三
点是非常困难的。一个人真正的“认识自我”,去“改
变找我”已经相当难做到了,要想
“战胜自我”,不是一般人做到的。有人还
说要“超越自我”,那是更高的境界。我不太
理解,相信自己也做不到。但
是,一个人要想成功,就必须要在认识自我的基础上,不断
改变自我,不断战
胜自我,去取得丰富多彩的人生并善始善终。
一、认识自我
大家比较熟悉明末农民
起义军领袖李自成。从表面上看,是因为吴三桂叛
变才导致起义军失败,在我看来李自成
是被自己打败的!李自成的农民起义军
内部矛盾重重,他没能很好地认识自我,没有及时
解决这些矛盾,导致军事上
节节败退,最后一败涂地。太平天国的起义军也可以说是被自
己打败的,太平
军内部的诸多矛盾,洪秀全没有清醒的认识,没有很好地处理,最终导致
太平
军失败。电影《南征北战》中,国民党有个军长说过这样一句话:“不是我们
不行,而是共军太厉害了”,这话要反过来说才对。我给大家讲过项羽的故
事,绝大多数人都没有项羽那种破釜沉舟的气概和能力。项羽最后兵败自刎,
根本原
因还是在于他没有认识自我,更没能战胜自我。项羽临死前有诗曰:
“力拔山兮气盖世,
时不利兮骓(
zhu
ī)不逝;骓不逝兮可奈何,虞(
y
ǘ)兮
虞兮奈若何?”最后关头,项羽依然埋
怨老天爷不帮忙,可见还是个自我认识
的问题。又比如,有统计数据表明,中国现在的中
小民营企业平均寿命只有
2.9
年,原因可能有很多,但我认为
归根结底还是企业管理者们自以为是利令
智昏造成的,也就是没有正确地认识自我、战胜
自我。
可见,不论是在历史上还是在今天的现实生活中,很多
人在遇到挫折和失
败的时候往往怨天尤人,而不从自身找原因。人生最大的敌人是自己而
不是别
人,有多少人能够真正地体会得到这一点呢?
今天,我很高兴看到大家加入到建华这个大家庭中来。来了之后,大家首
先要做到正确认识自我,以适应建华这个大环境。
下面谈谈认识自我。
1.
认识自我,从了解人性的“三大弱点”开始。
人性有三大弱点:爱面子,贪婪、急功近利,自以为是。
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(
1
)“爱面子”
中国几千年的传统文化都重褒轻贬,归根结底就是“爱面子”。中国的爱
面子文化是怎样产生的呢?我以为,是封建统治者极端推崇儒家文化造成的负
面
影响。“爱面子”的表现在现实生活中是很普遍的。比如,改革开放过程
中,不少地方官
员为了创造“政绩”,不顾实际情况搞“开发区”,结果使大
片耕地荒芜,劳民伤财。比
如,有些贫困地区的官员,为了爱面子,摆架子,
不惜举债盖豪华办公大楼(各级媒体多
有披露)。又比如,不胜枚举的官场应
酬,迎来送往,大操大办,好大喜功等等。这些爱
面子的行为,给国家、给老
百姓带来巨大的损失和灾难。
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其实,中国人一方面很“爱面子”,另一方面又存在许多丑恶的习惯和行
为,很多方面的整体素质并不高。例如,随地吐痰,乱扔垃圾、不遵守公德,
不遵守
公共秩序等等。“爱面子”文化,掩饰了中国人人性中很多丑陋的东
西。台湾有个作家叫
柏杨,他写过一本书,题为《丑陋的中国人》,强烈批判
中国人的“脏、乱、吵”、“窝
里斗”、“不能团结”、“死不认错”等,指
出中国传统文化中包藏糟粕、
有一种过滤性病毒,使我们的子子孙孙受感染,
到
今天也不能痊愈。二十世纪六、七十年代,内地有人批判柏杨,说他不是中
国人。我以为
柏杨揭自己的疮疤没有坏处,根除了恶习才能健康生活。
孔子
的学生曾参在《大学》中引用了当时的一句谚语:“人莫知其子之
恶,莫知其苗之硕”。
这句话的意思可以这样理解:人们由于溺爱自己的孩
子,往往看不到孩子的恶劣习惯,甚
至庇护、助长孩子的劣性;人们总希望自
家的庄稼丰产,田里的禾苗即使长得很肥硕,还
是不断施肥,结果禾苗被肥死
了。溺爱孩子和肥死禾苗的结果是一样可怕的。曾参引用这
句话就是为了说明
人性是自私的,自己是很难发现自身的弱点和恶劣习惯。
(
2
)贪婪的人性和急功
近利
战国时代,法家代表人物韩非子讲过一个事例:鳗鱼和蛇
长相差不多,但
人们见到鳗鱼时会争先恐后地去捕捉,看到蛇却四散躲避。他用这则故事
说明
人的本性是趋利避害的。我认同韩非子的观点。但是,我以为无节制的“趋
利”就变成了贪婪。人性的贪婪是万恶之源。古今中外,这一类的例子是非常
多的。例如,历史上发生的绝大多数战争,都是为了抢占土地和财富;例如,
人类为
了满足自身日益膨胀的需求,对大自然肆意破坏掠夺,造成越来越多的
生态问题;又例如
,美国为抢夺石油资源发动伊拉克战争,给伊拉克人民带来
巨大的灾难,也给美国人民自
身带来很大的伤痛;再例如,各国、各朝各代出
现无数的贪污腐败现象,给社会造成了很
大的危害。种种事例,都可以从人性
的“丑陋”中找到原因。这就是贪婪的人性造成的恶
果。
急功近利的人,目光短浅,没有长远目标,容易被眼前的
一些小恩小惠所
迷惑,容易被花言巧语的人收买利用,最后损害社会或企业的利益,害人
害
己;急功近利的人做事往往缺乏前瞻性、计划性、条理性,处事马虎,态度粗
野,随意性强,不顾后果。如果让这种人当企业主要领导,必然不受下属拥
载,导致企业松、散、乱,其结果成事不足,败事有余。
(
3
)自以为是
自以为是也是人性重要弱点之一。自以为是的人往往以自我为中心,不尊
重
别人,不考虑别人的感受,认为自己什么东西都知道,什么东西都看得清
楚,
认为自己什么事都是对的,特别是在工作和学习上取得一些成绩后,容易沾沾
自喜,不可一世,处事主观、武断,听不进别人的意见,也不会尊重上下级和