《弟子规》与佛法的修学

玛丽莲梦兔
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2021年02月08日 16:55
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红尘恋歌-

2021年2月8日发(作者:罪己诏)


师父上人,诸位法师,诸位同修,大家好!



感 谢师父上人,


还有净宗学院诸位法师,


诸位护法同修,


还有诸位来自世界各地


同修的参与,能够成就这个殊胜的因缘。末学有讲 得不好的地方,请诸位法师、


诸位同修给予批评、指正。



佛陀在


《华严经》


上有教诫我们

< p>
「一切众生皆有如来智慧德相,


但以妄想执着而


不 能证得」



所以我们修学佛法,


修学净 土法门,


最重要的是要对自己先有信心。


蕅益大师在

< p>
《弥陀经要解》


也提到六信,


一开始就是信己,< /p>


信自己有如来智慧德


相。所以「信为道元功德母」,我们对佛陀的 话也要有十足的信心。今天我们所


要学习的是


《弟子规》



我们也要对


《弟子规》

的重要性,


《弟子规》


对于世界,


对于整个佛法,


还有对于社会安定,


对于家庭的和谐是个非常好 的法宝,


我们也


要先建立这个信心。因为学贵立志,当我们了解 到《弟子规》的重要性,我们才


能立志;


透过

< br>《弟子规》


的修学,


《弟子规》


的力行,


能够让整个社会减少冲突、


灾难,让整个世界能够安定 、祥和。



我们放眼当今的国家社会确实动荡不安。

< p>
我们要思考,


因为佛法


也教诫我们


「菩萨畏因,


众生畏果」



觉 悟的人一定要把原因找出来,


才能够对症下药。因为社会的动乱,


起因于人心,佛法上讲「依报随


着正报转」,诸位同修,我们现在的人心都在想什么? 人心都是以什


么为出发点?我们从人心、


从根本才能解决问题。


这几百年来西方东


进,


西方的思维也一 直不断的影响东方的思维,


影响着中国人的思想,


所以现在是资 本主义、


功利主义挂帅。我常常也问很多的朋友,


我问


他们:你是炎黄子孙吗?诸位同修,


您是炎黄子孙吗?「信为道元功


德母」,要有信心,您是炎黄子孙吗?是!佛法重实质不重形式,所


以大声也没有用。


我们要勘验,


看看自己的起心动念是真正随顺 老祖


宗的教诲,还是已经受到整个世界思想的污染。



我曾经在一次讲课当中,


我就问他们,


我说当你 拿到一个最好吃


的东西,


你第一个念头是什么?底下坐在前排一 位三十出头的年轻人,


他不假思索马上就说:


吃下去;后面有一 位中年的女性,


她说给儿子


吃,给孩子吃;最后面有一位长者, 应该也有七十几岁,


他说给父母


吃。


诸 位同修,


哪一位才是真正的炎黄子孙?但是哪一位的学历最高?


自己吃的学历最高。读书志在圣贤,


这是老祖宗给我们的教诫,


教育


里面最重要的是要教我们真正做个好人,真正做个善人。


而 好人、善


人最重要的就是那一分存心,


所以老祖宗的教诲以仁慈 为根本,


我们


看《论语》整个的教诲就是有个仁爱之心。



而因为西方东进,


现代人功利主义特别重,


所以第一个念头是什


么?以自我为中心。


因为我们这个时代读很多翻译书,


比方说自我为


中心,讲起来 好像觉得是西方翻译的名词,


还觉得我读了些书。


其实


自我中心讲白了是什么?就是自私。


当一个人,


当每个人他的第一个


念头是自私,


自私再提升变什么?变竞争,


只想到自己,


没想到别人;


竞争再提升 变什么?变斗争;斗争再提升,


变战争;战争再提升,末


日。常 常走在路上,看到电线杆上写着四个大字,叫「末日到了」。


诸位同修,


末日到了没有?什么叫末日?生不如死,


叫末日。


人死 了,


我们都明了换一件衣服,十八年以后又是一条好汉;是生不如死,那


才是真正的末日。



我们在大陆听到一个讯息,


有个十三岁的孩子他煮饭给他的父亲


吃,吃了以后,父亲就暴毙。因为 家里很穷,没有钱验尸,所以草草


就埋了。后来他又煮饭给他的母亲吃,吃完之后,母亲 也去世了,也


是草草把她埋掉。后来刚好在祭祀父母的时候,他很不耐烦,马上就


把这些饭菜倒到水沟里面去。


他的婶婶一看心里一震,


觉得这个孩子


为什么对父母没有恭敬之心?后来他又走过来对他的婶婶说,


我的父


母是不是有买保险?他婶婶听了起鸡皮疙瘩,


觉得不对劲,


马上去报


警。后来调查结果,父母都是他 亲手毒死的,问他说你为什么要毒死


父母?他说因为我要拿保险费。

保险费只有一万人民币,


两条命送掉


了。为什么要拿保险费 ?因为他要买手机。


我们听到这个事件,


我们

< br>要深深来思考,


为什么一个十三岁的孩子,


无父无母,< /p>


心中只有什么?


只有欲望,


只有他的利益 。


老祖宗告诉我们


「欲令智迷,


利令智 昏」



欲是深渊,一踏下去见不到底,整个自性就会不断的迷失 掉。我们听


到这个事件,


当所有的孩子对父母都没有孝敬之心,


那父母日子就非


常难过了。



在汕头刚好有些老师组织起来,教孩子学习《弟子规》。学了一个多月,老师也

< br>觉得让这些孩子磨练磨练,


可以上台来分享一下这段时间他们的收获、

< p>
他们的成


长。一个七岁的孩子站上来,他第一句话说:我学了《弟子规》, 才知道做人原


来要孝顺。诸位同修,这句话很有味道,做人「原来」要孝顺,所以人不学 不知


道,


人不学不知义。


而中国圣贤教 诲已经断了两、


三代,


大半的人现在已经不知

< br>道做人的根本、做人的义务是什么。所以《无量寿经》上说到「先人不善,不识


道 德,无有语者,殊无怪也」。诸位同修,现在要怪谁?一直怪上去,都是受害


者,因为都 没有机会闻到圣贤的教诲。



假如我们在两百年前,

< p>
刚好你路过田间小道,


看到一位正在耕作


的农夫, 您跟他请教说:请问做人的本分是什么?他虽然一字不识,


他可以跟你讲三十分钟,不用 打草稿。他一定开头就说,


做人一定要


孝顺父母,


友爱兄弟;


做人一定要言出必行,


要诚实对人。虽然 他不


识字,但是当时的社会教育、


家庭教育都给他正确的引导。 假如现在


正值毕业时期,


您到著名的大学门口,


刚好那一天这些大学生毕业出


来,您向前去跟他请教说:请问你,


做人的本分是什么?这些大学生


会怎么回答?他会说:


你怎么这么无聊,


你怎么不问我现在排行在前


十名的歌曲是什 么?前十名的歌星是什么?所以相差很远。


我们常常


说世界在进 步,


其实这句话我们需要冷静来思考,


到底是进步还是退


步?所谓「知耻近乎勇」,要真正了解到我们确实是退步了,才能够


积 极向上去成长、去改进。



有位朋友跟我说:蔡老师,精神文明 确实退步了,


但是物质文明


进步了。


我 就请教这位朋友,


我说:


全世界最重要的物质是什么?空


气、阳光、水,这些东西都怎么样?都坏了。我接着跟他说:最重要


的 物质是地球,


当这个物质坏掉了,


所有的万物都不可能生存。< /p>


一个


地球要形成,是几十亿年才能够形成,有人类历史这几千年来 ,


地球


都没有出状况;


却在这两百多年 ,


把一个几十亿年才能够成就的地球,


搞的科学家都要发出警告 ,


再这样污染、


破坏地球,


可能再过几 十年,


甚至上百年,地球就不能再住了。中国文化绵延几千年,


老祖宗处处


都想着如何给后代子孙好的智慧、


好的生活环境,< /p>


这是我们老祖宗的


存心。而现在,


假如我 们都是以西方人为思维来对应事情,只想到自


己就想不到后代子孙,

所以现在把整个环境破坏成这样。


打从有人类


以来,


可能会被后代子孙骂得最惨的是哪一代?可能就是我们这一代。


所以一 定要教导,他才懂得如何与人相处,如何与自然相处。



这个七 岁的孩子提到了做人原来要孝顺。


提完之后,


他又说:


我还没有学


《弟子


规》


以前,


每天想着要如何谋害父母。


他这句话讲完,


他母亲坐在底下瞠目结舌,


他母亲绝对不相信,


这句 话居然是从她孩子的嘴里讲出来的。


为什么孩子会想着


要谋害父 母?才七岁!我们五伦大道当中第一伦,


「父子有亲」,父子无亲才会

< br>想要伤害父母。无亲是怎么造成的?我们要把原因找出来。


现在很多父母忙于工作,把孩子都交给保姆,交给补习班,交给


电视、电脑。电视电 脑里面都教什么?杀,盗,淫,妄,都教这些东


西,所以孩子的思想、

< br>观念慢慢就偏颇掉了。而且很多的家长为了自


己的面子,把孩子送去学一大堆的东 西,孩子一个礼拜排得满满的,


他的内心是叫苦连天。


因为父母 又没有照顾他,没有亲,


然后又把他


搞得这么累,


这些怨气慢慢一点一滴在积累。


而家长可能觉得出去跟


朋友聊天的时候,


他都说,


你看我的孩子代表学校参加比赛得 了多少


名,我的孩子又会弹钢琴,又会跳舞。


所以孩子学这些东 西,变成是


父母拿来炫耀的,拿来让他很有面子。他一直觉得他以孩子为荣,但


是却不知道孩子到底在想什么?孩子到底在做什么?因为忙于工作,


没有 注意到。



所以孩子的思想、观念到底往哪里变化,其实现在为 人父母者,


心里很多有没有底?没有底。


当孩子从小就父子无亲 ,


他就无法形成


仁爱之心,


他的发展就 会自私自利;


慢慢提升就变成竞争,


变成斗争,


变成战争。


所以诸位同修,我们来看看,现在每天你打开报纸,


在社


会上、在国际上上演的戏码是不是就是竞争、斗争、战争?这些果相


根源在哪?在于一念私心。


我们只要把这一念转正确,


整个社会的恶


果就会慢慢改善过来,而转成正确的思想,一定要从仁爱下手。< /p>



所以七


O


年代 ,


英国汤恩比教授就有提到,


解决二十一世纪的社


会问题只有两种学说可以做到,


诸位同修,


哪两种? 孔孟学说跟大乘


佛法。


我们刚刚提到孔孟学说的核心是什么?仁 爱,


大乘佛法的核心


是慈悲;


西方示现 的圣者耶稣基督,


他也教诲我们应该要博爱,


去爱


护一切人。所以所有圣哲人的教诲,莫过于「仁慈、博爱」。当所有


的人都能 用仁慈、博爱来存心,进一步,人与人就懂得互助,懂得互


爱,


就能够实现我们儒家所追求的大同世界,


我们在佛家所追求的华


藏世界、极乐世界,都在一念之间。



我们回想一下,在三、五 十年前,当一个人家收割稻子的时候,


旁边的邻居都会怎么样?都会一起来帮忙,那种人 情味非常的浓厚。


有时候家里办喜事,所有的邻居、亲友也都会一起来帮忙,那是一个< /p>


互助、互爱的社会。现在可能住在对面的邻居姓什么都不知道,


然 后


对面跟我们之间这个走廊,我们还要分一半,这一半我扫,另外一半

< br>他自己扫,都要计较成这个样子。我们看到这样的现象,


一定要从自


己开始做起,去扭转现阶段的社会风气。只要我们是至诚心去「学为


人师,< /p>


行为世范」



相信一定可以从齐家,


从家庭开始转变;


从治国,


从你所处的公司 、


团体开始可以转变过来。


因为


「人之 初,


性本善」



只要我们能真心的演出 来,一定可以唤醒每个人的真心、


真诚,


这一

< br>点我们也要很有信心。



我们看到古代舜王,大舜,他真 诚的对待父母,至诚的孝心,他


修身做好了。当他把修身做好,进一步所有的邻里乡党都 被感化。邻


里乡党感化的力量继续往外扩展,


「近者悦服,远者 怀之」,远方的


人也很尊敬他,


也希望跟他学习,归附在他的领 导之下。


后来连尧帝


也被感动了,把天下都让给了大舜。


所以,


社会风气有赖于我们学圣


贤、学佛菩萨 教诲的这些同修,一起来好好演给众人看。



我们来看到整个世 界要能够安定和平,


重要的在这一念之间。


< br>何让人真正用仁慈的心去对待一切人事物?要从哪里下手,


才能够真


正达到这个效果,


这是值得我们去思考的。



《中庸》


里面有提到


「修

身以道」,一个人要修养身心,提升道德学问,一定要依循正道;而


「修道以仁」< /p>



修养正道根源在仁慈之心。


而仁慈之心 的根本在哪里?


《论语》里面也教诲我们「孝悌也者,其为仁之本与」,我们把根本


的根本找出来,


「君子务本,本立而道生」,我们的仁道、正道就可


以成就了。


所以孝悌是仁之本。


孝悌要 真正落实,


最好的教材是什么?


是《弟子规》

< br>,


「入则孝,


出则悌」


。诸位同 修,我们要有信心,


《弟


子规》能解决世界的问题。

< p>


《弟子规》


能不能帮助佛法复兴?师父上人刚刚 也有提到


「万法


因缘生」。我们思考一下,佛法是从印度传到中 国来,印度离中国多


远?有很长一段距离,


而这些高僧大德把大 乘佛法传到中国的这个过


程里面,


有没有经过其它的国家?有没 有?有!


那怎么没有把大乘佛


法介绍给他们?这些高僧大德都是 ,


只要众生能得法益,


他们纵使舍


身命 都会在所不惜。我们知道高僧般剌密帝为了让中国人能够闻到


《楞严经》,把《楞严经》 藏在自己的手臂里面,自己宁可把身体割


开来,都要成就中国人闻《楞严经》的机缘。所 以只要众生能够承接


大乘佛法,这些高僧大德一定会去把这个法传出去。


红尘恋歌-


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