字，

便活现

“

纤云

”

摇曳生姿之态；

次句用

“

传

”

字，

便生动地表达了

“

飞

星

”

表明离恨的迫切心情；如果第三句换掉了

“

暗渡

”

二字，怕也 难于把这对久别重逢的情人那种欢欣喜悦而又带点儿惊惧的心情展示出来。

这几句描写了 一幅七夕的奇妙夜景和织女渡河的情态，给人以深刻的印象，具有强烈的吸引力，是一个良好的开端。

这词的主要内容不是描绘牛郎织女的相会，而是通过他俩相会来抒写作者 对这事的看法，从而表达作者的爱情理想。所以，一开

头就点明其相会，有便作者抒发感 受，议论。

〈定风波〉一词如何表达了作者豁达的心胸？

答：这首《定风波·莫听穿林打叶声》作于公元

1082

年，即苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野

外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡 超俗的人生理想。此词篇幅虽短，但意境深邃，

内蕴丰富，颇值得玩味。

首句“莫听穿林打叶声”，一方面 渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，

是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来 。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出

一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全 篇枢纽，以下词情都是由此生发。

“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖 芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”

的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生 的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者< /p>

面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓 着独到的人生感悟，读来使人耳目为

之一新，心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应， 又为下文所发人生感慨作铺垫。

结 拍“回

首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出 了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，

毫无差别，社 会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。 “风雨”二字，一语双关，既

指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨 ”和人生险途。

读罢全词，令人心情振奋，心境豁然，心灵净化。人生的沉浮 、情感的忧乐，

在读者的理念中自会有一番全新的体悟。此词诠释着作者的人生信念，展 现着作者的精神追求。从心理学“白日梦”的角度看，此词实际是作者描绘的一个淡

泊从 容、旷达超脱的白日梦，在多个方面都非常符合白日梦的特征。

《扬州慢》一词如何在现实与历史之间建立相互比衬？

答：这首词以今昔对比的手法写景抒情。一开始就将扬州作了 今昔对比：

“淮左名都，竹

西佳处”。概写了昔日扬州的繁盛； 而待词人“过春风十里”，则“尽荠麦青青”，昔日花团锦簇的繁华长街，已面目全非，呈现出一片荒凉景象，这 里盛衰

对比，何其强烈。在这种昔盛今衰的对比景物描写中，抒发了词人对国事的痛惜伤 感之情。在昔盛对比时，“昔”与“盛”用的是虚笔，“今”与“衰”用的

是实笔。它以 “虚”为陪笔，用以衬“实”；以“昔”为陪笔，用以衬

“今 ”；以“盛”为陪笔，用以衬“衰”。如此比衬，虚实相生，而以反映现实为中心，

主次 分明，重点突出，其“感慨今昔”之情，也就表现得十分强烈。

为什么说《徐文长传》一文文中有我？

答：徐文长是一位奇人，袁宏道的《徐文长传》也可称为一篇 奇文。

徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第

一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时，虽然 不算无名之辈，还几乎做出一番事业，但最终如这篇

传记所说的，“竟以不得志于时，抱 愤而卒”。他死后，名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他，为他刊布文集，并为之立传，使这位尘霾无闻的人物 终于大

显于世，进而扬名后代。一篇简短的传记，竟能重振一个被世遗忘的人物的声名， 这本身就不是一件小事。所以说，《徐文长传》称得上是奇文。

这篇文章写

得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。 袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望

龄阅读 徐文长诗集

《阙编》

的惊喜欢跃情状：

两人跳起来，

灯影下一面读，

一面叫，

将已睡的僮仆都惊醒，

恨与徐文长相识之晚。

这种发自内心的欢 喜钦佩

之

情，不能不叫人与作者同样受到感 染。

从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其 人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇

者也。”传中用“奇”字的 地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之 而不奇，斯无之

而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是 抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇

传的 主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗 的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个

秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能 ，实现他的抱负。因此《徐文长传》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分

子，描

写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世 俗相抗衡的悲剧命运。这才是《徐文长传》的主旨。

我们看传 中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的

胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头 ，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显 然就不

是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今 文人牢骚困苦，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情

流露。因此传 文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是 一个叹词：“悲夫！”为什么

用此二字作结，读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用 意。

具体分析〈再别康桥〉的意象之美

答：《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的 轻音乐。

1928

年秋，作者再次到英国访问，旧地