中国古代名人故事
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中国古代名人故事
中国古代名人故事
顾恺之是我国东晋时期著名画家。他非常重视画人点睛
的技巧。古书记载说,他曾给人家画扇面,扇面上是魏晋名
士阮籍、嵇
康的像,但都没有点上眼珠,就把画给了人家。
扇子的主人问他为什么不画上眼珠,他郑
重其事地说:“怎
么能点上眼珠呢
?
点
了就要说话,变成活人了。”
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顾恺之这种传神点睛的艺术造诣,不是一朝一夕之功,
而是他几十
年刻苦学习的结果。顾恺之从小死了母亲,稍长
大一点,他每天缠着父亲追问母亲的长相
。父亲被儿子的情
思所感动,便不厌其详地叙述了母亲的长相和衣着。顾恺之
把这一切都牢牢地记在自己的脑海里。八岁那年,他忽然向
父亲要笔墨,说
要给母亲画张像。父亲说,你连母亲的样儿
都没见过,怎么画呢
?
小恺之说:“我就凭您说的画,一天
画不像画两天,两天画不
像画三天,一定要画像了为止。”
于是,顾恺之每天都在精心作画,画好了就给父亲看,
看了以后
再改。
渐渐地,母亲的像居然有几分相象了,但就是眼睛画不
好。顾恺之便继续用心琢磨,一年
过去了,两年过去了,这
天,
顾恺之把再次画成的母亲像给父亲
看,
父亲竟然看呆了,
说:“像了,像了,太像了,眼睛特别像
呀!”
包拯早年丧母,是嫂嫂将他养大,包拯称她为嫂娘。
包拯考中进士要到外地做知县。上
任前一天中午,嫂嫂
特地为他做了条红烧鲤鱼。包拯要嫂嫂和侄儿包勉同吃,嫂
嫂没答应。他只好吃掉一面鱼肉,剩下的留给包勉吃。吃晚
饭时,嫂嫂又
将剩下的鱼给包拯吃,他就将鱼的另一面给吃
了。
第二天,嫂嫂问包拯昨天吃的两条
鱼那条好吃些。“昨
天那条鱼很好吃。”包拯说。嫂嫂一听大怒道:“我昨天明
明是给你做了两条,你怎么能说只吃了一条了呢?”包拯见
嫂嫂发火了,
连声又说:“请嫂娘息怒,我记错了
!
嫂娘息
< br>怒,我记错了,昨天是吃了两条鱼。”
嫂娘听了,知道包拯孝顺,不惹自己生气,但却严厉地
对包拯说:“黑子,我昨天真的只给你吃了一条鱼
!
< br>我一说
两条,你为啥不敢坚持呢
?
今后做官,如果只看大官的脸色
就歪曲事实,不敢秉公执法,势必当的是昏官!”
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包拯听了嫂
嫂一番话,方知昨天嫂嫂给自己吃鱼的良苦
用心,忙撩衣跪倒,说道:“嫂娘教诲,黑子
我铭记在心,
永不忘记!”
后来,包拯为官果然刚正不阿,不畏权贵,秉公执法,
受到世人敬仰,名留千古。
欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士。他是宋
代闻名遐迩的文学大师,是当时文坛盟主,诗、词、文均有
很高的成就
。
欧阳
修的创作态度十分严谨,每一篇文章,他都要反复
锤炼推敲,精益求精,一丝不苟。这也
正是他创作上取得巨
大成就的一个主要原因。
在宋代,一些达官贵人在亭台楼阁
建成时,总喜欢请文
坛大家作文或题字。欧阳修有一位老朋友韩琦,当时在相州
任职,曾建造了一座别墅。他便请欧阳修帮忙写一篇文章,
以记录别墅画
锦堂建造之事。并请欧阳修在文章写成后立即
交给来人带回,以便在重阳节前镌刻堂上。
欧阳修
计算了一下日程,立即闭门谢客,拟好腹稿后,
一挥而就。写毕交给来人,来人则立即辞
归。
可
到了晚上,欧阳修重读白天写的文章,读到“仕宦至
将相,锦衣归故乡”时停住了。他觉
得这两句意思过直,与
上下文衔接也不甚和谐,读起来气短而促。原来是白天成文
时,因来人再三催促,没有来得及仔细斟酌所致。他经过仔
细推敲,<
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决定各加一个“而”字,
从而使文句上下连贯顺畅,
意思也较深邃。
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欧阳修马上出门,唤醒家人,又牵出一匹快马,交代一
番后,家人便
快马加鞭,向相州路上飞奔而去。到第二天日
落西山时,才赶上了韩琦派来的人,把“而
”字补上。
从此,欧阳修快马追字的故事便不胫而走,为许多人熟
知和传诵。
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季布一诺千金
---
言既出万金轻
季布,楚国人。季布这个人性情耿直,乐于助人,他身
上还有一点最难能可贵的品质,那就是他十分讲信用,凡是
他答应过别
人的事,无论如何他都会尽力做到,兑现自己的
诺言。对于他重信守诺的品行,人们交口
称赞。当时在楚地
就流传着这样一句话:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
楚汉战争的时候,
季布和他的舅舅丁公都是楚军的将领。
季布骁勇善战,奉西楚霸王项羽的命令,他曾经多
次围攻汉
军,打退了汉王刘邦,甚至险些让刘邦丢掉性命。等到项羽
乌江自刎之后,季布的舅舅丁公便归降了刘邦,但是,季布
却不愿意向刘邦投降,无
奈之下,只得落荒而逃。
刘邦在楚汉之争中大获全胜,并建立了汉王朝,是为汉
高祖。由于之前
季布攻打刘邦,并使其险些丧命,为此,刘
邦对季布恨之入骨。当上皇帝之后,刘邦便发
出诏令,凡是
捉到季布者赏给他千两黄金。刘邦在诏令中还写道:“谁胆
敢私自窝藏季布,不但本人格杀勿论,还要罪及三族,满门
抄斩。”
刘邦的这道诏令使
得季布只得东躲西藏,到处逃命。正
所谓,
“善有善报,
恶有恶报”。
季布生平对他人重信守诺,
做了
许多侠义之事,因此,在他处于危难之际时,有人也对
他伸出援助之手。
一天,季布躲到了河南
濮阳一个姓周的人家里。这个姓
周的人知道他就是季布,就十分诚恳地对他说:“刘邦下
令
捉拿将军,马上就会搜查到我家。如今并不是我不愿意将军
藏
在我家,实在是形势紧迫,将军不便藏匿于此。假如将军
愿意听从我说的话,那我就给将
军献上一计,假如你不愿意
听,我宁愿自己先自杀,以报答将军往日的恩德!”
季布没有其他什
么办法,只得听从他的意见。这个姓周
的人便让季布将头发剃掉,带上颈箍,穿上粗布衣
服,装扮
成奴隶的样子。之后,便将他装在柳条车中,送到原来的鲁
国,改名换姓,卖到了一位名叫朱家的义士家中。
朱家知道这个奴隶就是季布,想要保护他不被官兵抓住。
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于是,买下季布之后,朱家就让他来给自己管理田园,同时
还嘱咐儿
子道:“田园的事就让他自己做主,吃饭的时候要
和他同桌。他曾经对我有恩,你要好好
地对待他。”之后,
朱家就买了一些礼物,赶着车便来到洛阳拜见汝阴侯滕公。
滕公便留朱家在
自己家里住了几天,喝了好几天酒。席
间,朱家问滕公道:“季布到底犯了什么罪,以至
于陛下一
定要抓到他呢?”
滕公答道:“季布曾经帮助项羽多次围困陛下,有一次
甚至差点儿让陛下丧命。因此,陛下十分恨他,发誓一定要
抓到他严惩
不可。”
朱家接着问道广那么,您觉得季布这个人怎么样?”
滕公道:“这天下人谁不知道啊<
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!
季布这个人不仅是个
有名的诚信之士,
更是一个不可多得的人才啊!”
听到滕公如此说,朱家就趁机劝他去汉高祖那里为季布
说情。朱
家说道:“为人臣子必须要给主上办事,这是众所
周知的。季布当初身为项羽的臣子,为
项羽效力乃是他的职
责之所在。至于围困陛下之事,也是他的职责之所在。难道
仅仅因为当过项羽的下属,就要对其斩尽杀绝吗
?
再说,如
今陛下刚刚夺取天下,正是用人之际,却仅仅因为个人的私
< br>怨而将一个志士赶尽杀绝,会让天下人觉得陛下胸襟不够宽
广
!
更何况,
像季布这样的人才,
如
果苦苦追逼下去,
那么,
最终季布不是北投胡人,就是南奔越地
。记恨壮士而导致他
们去投奔敌国,这难道不是造成伍子胥掘楚平王墓而鞭尸的
原因吗
?
您为何不找个机会向陛下奏明这些道理
呢?”
滕公知道朱家向来是一个具有侠肝义胆的人,现在又听
他如此说,心里明白季布极有可能
藏匿在他家中。于是,滕
公便同意为季布说情。
过了不久,滕公就借故去觐见刘邦
,并说道:“现在陛
下刚刚获取天下,正是用人之际,却仅仅因为个人的私怨下
令捉拿季布这个品行高洁之人。微臣认为,这一举动并不高
明。季布是个
侠义之士,全国上下都知道
1
尋黄金百斤,不
< br>如得季布一诺’这句话,因此天下的人都非常敬仰他,他的
朋友更是愿意以死来保
护他。如今陛下下令追捕他,对他赶
尽杀绝,万一他北走匈奴或南逃越国了,更会成为大
患。陛
下为什么不赦免季布的罪行,让天下人都知道陛下爱惜贤才,
从而都来投奔陛下呢?”
<
/p>
听了滕公的这一席话,刘邦频频点头。于是,刘邦便下
令赦免季布
的罪行,还下令召见他,季布表示请罪,刘邦封
他为郎中。
祖冲之祖籍河北,他的祖父和父亲
都曾在南朝做官,因
而他出生于南方。晋朝末年,由于北方连年混战,中原地区
的人口大量迁移到南方,促使长江流域的农业生产和社会经
济各方面都有
迅速的发展,祖冲之正是诞生在这样的时代环
境里。祖家历代对天文历法都很有研究。在
家庭的影响下,
祖冲之从小便对天文学和数学发生了浓厚的兴趣。
在
青年时代,他便对刘歆、张衡、王蕃、刘徽等人的工
作进行了深入细致的研究,驳正了他
们的错误。以后他继续
钻研,在科学技术方面作出极有价值的贡献。精确到小数点
后第六位数的圆周率,便是他其中最杰出的成就之一。在天
文历法方面
,他曾将自古代到他生活年代为止所有可以搜罗
到的文献资料,
全部整理了一遍,
并且通过亲自观测和推算,
做
了
深
切
的
验
证
。
他
指
出
当
时
所<
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流
行
的
何
承
天
(
公
元
370
—
447
年)
编定的历法有许多严重的错误。
因此他便
开始
编制另一种新的历法。
宋大明
6
年
(公元
462
年)
,
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岁的祖冲之编好了新的
历法“大明历”。这是一部最
好的历法,但是却遭到了当时
朝廷中最得势人物戴法兴的反对。许多官员惧怕戴法兴的势
力,
不敢对祖冲之新历作公正的评定。
祖冲之为了坚持真理,
勇敢地与戴法兴展开了辩论,他写了一篇有名的《驳议》
,
逐条驳斥了戴法兴的无理责难。这场辩论,实际上反映了当
时科学发展过程中科学和反科学、进步和保守之间的尖锐斗
争。戴法兴等人
认为:历代流传下来的东西,都是古制,是
不可革的,是“万世不易”的,他们认为天文
历法不是“凡
人”可以修改的,他们说:“非冲之浅虑妄可穿凿”,甚至
进一步责骂祖冲之是“诬天背经”。祖冲之对他们提出了尖
锐的反驳。他认为日
月五星的运行“非出神怪”,“是有形
可检,有数可推”,只要进行细心的观测和推算。
孟子早先
所说“千年之日至(夏至、冬至)可生而致”的话是完全可
以做到的。祖冲之在《驳议》中写了两句非常有名的话“愿
闻显据,以覆理实”,“
浮词虚贬,窃非所惧”。他希望双
方都拿出真实的证据,辨明真正的是非,至于造谣和中
伤,
那是他丝毫不怕的。由于种种阻碍,大明历一直到他死后十
年,在梁朝才得以颁行(公元
510
年)
。
祖
冲之除天文历法和数学之外,对机械方面也有研究,
他制造过“指南车”和“千里船”,
此外,他对音律也很精
通,对古代的许多书籍进行过注释,他还写过十卷小说,他
真称得上是一个多才多艺的科学家。关于他在数学方面的著
作,最著名
的要算是《缀术》
,此外还有《九章算术译注》
、
《重差注》等等,但这些也都失传了。
祖冲之的儿子祖暅也是一位杰出的数学家,他继承了祖
冲之在数学和天文历法方面的工作,并进一步发扬光大了他
父亲的成就
。祖冲之的“大明历”就是经过祖暅三次建议之
后才被梁朝采用的。关于球体体积的计算
也是作为祖暅的工
作流传下来的。祖暅终生好学不倦。传说他小的时候,专心
读书,连打雷也不觉得,走路时思考问题,曾经撞到别人身
上。
祖冲之父子的名字
,不仅在国内已是受到称道,在世界
上也受到了应有的重视。
陆陇其造福一方
陆陇其是清朝初年讲授程朱理学的学者,当过知县、御
史一类的小宫。他与那些口是心非的伪逬学家不同,不仅能
够认真领会
程朱理学的道理,而且还在实际中履践这些进理,
为百姓办了不少好事。
陆陇其行政断案有一个
特点,就是十分重视道德教化。
他认为,天下万事万物之中都包含着同样的“理”,人们
只
有懂得了这些“理”,才能使自己的言行符合规矩,循守国
家
的法制。所以他无论是履行公务,还是审讯犯人,总要首
先深入浅出地讲一番逍理,启迪
人们的良知知。
催缴赋税,是朝廷赋予各级宫员的一项极其重要的政务,
也是一件阻力很大的工
作。一般的县令在催缴陚税时,总是
指挥大批衙役下乡督促,稍有缓慢不是惩罚肉体,便
是罚粮
罚款,搞得官民对立情绪很大,有时还会激成民变。而陆陇
其却不这样做。他在当嘉定县令时,每当缴粮纳陚的日子临
近的时候,他通常把乡亲父
老召集起来,给大家讲一番按时
纳陚的道理。
他说:
“向大家收缴的钱粮,
全是朝廷的国课,
并不是县
官的私蓄。如果百姓们能急朝廷之所急,按时上缴
钱粮,家心安理得,而且给当官的减去
好多麻烦,以便有更
多的工夫为民办事。我与大家没有任何宿怨,不想为收钱粮
而杖责任何人。何况一旦受到杖责不仅要花许多冤枉钱,还
要落得欠粮受
责的名声。倒不如及早凑齐应纳之款,使你我
都相安无事地办完这件事。”乡民们听了之
后,觉得陆陇其
的话说得很实在,很透彻,乐于接受。所以他在任时,很少
发生欠粮受责的事。
对于囚禁在监狱中的犯人,他也好言相劝,进行开异。
他曾经写
过一篇《劝盗文》
,派人给犯人们宣讲,大意是:
“人的本性原
来都是善的,你们这些犯了罪的人也不例外。
只是由于一念之差,不安分守己,作出犯法
的事来,关在这
里受尽痛苦。这些都是由于人心中的杂念蒙蔽了善性造成的
结果。然而人心是可以改变的,只要你们能够深刻地悔过往
日的不是
,
去掉心中的杂念,就能重新做一个好人,依旧可
以成家立业。”读到这里,在场收听的犯人们情不自禁地哭
了起来。
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1692
年陆陇其逝世。
第二年冬,
朝廷需要委派两名文臣
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管理直隶、
江南的书院。
廷臣全都主张从翰
林院中物色人选。
康熙不同意,
发出特旨:
直隶派李光地去,
江南派陆陇其去。
大学士王熙急忙报告说
:“陆某己经病故了。”康熙惋借地
说:
“为什么不早启奏?”
王熙回答说:
“按照启奏的条例,
7
品
官在籍身亡不在向朝廷启奏之列。”康熙沉默了许久,
感叹地说:“陆陇其是本朝不可多
得的人才。”
< br>人是有思想、有感情的动物。在办一件事情,或推行一
项政策的时候,向人们讲清
道理,启发他们的自觉性,可以
减少行动的阻力,取得事半功倍的效果。这个逬理从陆陇
其
的政绩中得到很好的证明。
《车胤囊萤照读》
车胤,字武子,晋代南平(今湖北
省公安市)人,从小
家里一贫如洗,但读书却非常用功,车胤囊萤照读的故事,
在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。囊
萤照读到底是
怎么回事呢?从我们要给大家讲的这个有趣
的故事,你一定会明白。
1
、
匡衡凿壁偷光。
西汉时期,
有一个特
别有学问的人,
叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居
文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文
不识,
在大家的帮助下,
小匡衡学有所成。
在汉元帝的时
候,