精选-古人传递信息的故事22个范文

温柔似野鬼°
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2021年02月09日 16:44
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2021年2月9日发(作者:为你我愿意热爱整个世界)


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古人传递信息的故事


22















代将所有的公文和书信的机构总称 为


;



;


,< /p>


并出现了


;


急递铺


;





快马传书





古人传递信息的故事(一)




急递的驿骑马领上系有铜铃,在道上奔驰时,白天鸣铃,夜间举火,


撞 死人不负责。铺铺换马,数铺换人,风雨无阻,昼夜兼程。南宋初


年抗金将领岳飞被宋高 宗以十二道金牌从前线强迫召回临安,


这类金


牌就是急递铺传递 的金字牌,内含十万火急之意。








古时候 。人们修筑高高的烽火台。当发现敌人入侵时,便立


即点燃烽火台上的柴草,利用冒火的 烽烟,来传递敌情信息,召集


x


队前来援助。之后,人们又发现 了骑马传送信息的方法,在全国各地


设置很多驿站,有专门的人接力传递信件,这样,能 够骑着马把信息


传送到很远的地方。再以后,人们又发明了用旗语、灯光传递信息的


方法。














在尼日利亚贝喀萨地区,人们用猴子送信。人们将母猴和子




信猴传信





古人传递信息的故事(二)




猴分别关在两地,并时常将母猴带去寻找子猴,使母猴认得路线。当


人 们需要通信时,


将信装在竹筒里绑在母猴身上,


放它出去寻找子 猴,


母猴总能将信送到目的地。














远在周代我国就有了烽火传递信息的方法,烽火作为一种原




烽火通信





古人传递信息的故事(三)




始的声光通信手段,


服务于古代军事战争。


从 边境到国都以及边防线


上,每隔务必距离就筑起一座烽火台。内储柴草,当敌人入侵时, 便


一个接一个地点燃起烽火报警,各路诸侯见到烽火,立刻派兵相助,

< br>抵抗敌人。








西周时 期,


为了防备敌人入侵,


采用


;


烽隧


;


作为边防告急的联

络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载


;


在各国从边 疆到腹地


的通道上,


每隔一段距离,


筑 起一座烽火台,


接连不断,


台上有桔槔,


桔槔头上有装着柴草的笼子,


敌人入侵时,


烽火台一个接一个 地燃放


烟火传递警报。每逢夜间预警,守台人点燃笼中柴草并把它举高,靠


火光给领台传递信息,称为


;


;


,白天预警则点燃台上积存的薪草,


以烟示急,称为


;



;


。古人为了 使烟直而不弯,以便远远就能望见,


还常以狼粪代替薪草,所以又别称狼烟。周朝规定: 天子举烽燧各地


诸侯务必立刻带








兵前去救援,共同抵抗敌人。由此可见,烽燧制度的实施,


意味着早 在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。








古人传递信息的故事(四)












在造纸术发明之前,


我们的祖先也使用竹简作为文字的载体。




竹简



竹简用的是皮薄而节长的竹子,


先将圆竹锯成务必的长度,


再破为务


必的宽度,削光整平后,即成为简片。然后再用丝绳、麻绳、细皮条


等分上下两道编连简片,即可用来刻写或书写文字。








竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式。早在商代的甲< /p>


骨文中就有


;



;


字,


象征着一捆简片系二道书绳,


而 金文中的


;



;


字则


表示


;



;


在桌几上。








相传在汉武帝时,


文人东方朔向皇帝上了一个奏本,


用了


3000


多片竹简,派了两个大力士才抬进宫,所 以竹简使用起来十分麻烦,


并且时间长了会受虫蛀、腐烂,不能长时间保存。

< p>







古人传递信息的故事(五)












据《史记》记载,汉武帝天汉元年


(


公元前


100



)


, 中郎将




古代传递信息的故事



苏武出使匈奴,


被长期拘留,


关押在北海


(

< p>
今贝加尔湖


)


苦寒地带多年。

之后,汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于却谎称苏武已死。与


苏武一同出使匈 奴的常惠秘密地见到了汉使者,告诉苏武并没有死,


并让他对单于说:汉天子在上林苑打 猎,射到一只鸿雁,雁足上系着


一块帛书,上头说苏武在一大泽中。这样,匈奴单于再也 无法诡称苏


武已死,只得把他放归汉朝。民间还流传一个故事是:唐朝薛平贵远


征在外,王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。一日,王宝钏正挑野菜,


忽闻 空中鸿雁连声呼唤,


遂请求代为传书于平贵夫郎,


然一时难寻笔


墨,情急之下,撕下罗裙,咬破指尖,写下血泪书信,倾诉对感情忠

贞和盼望夫妻团圆的情绪。


由于这些故事的流传并成为千古佳话,

< br>所


以,鸿雁也就成了邮使的美称。










古人传递信息的故事(六)










递信息的故事





与此相类似的还有


;


青鸟传书


;


的神话。


据说西方 女神西王母曾


给汉武帝写信,


而传书的使者是一只青鸟。


它把信一向送到汉宫承华


殿前。从此,青鸟也成为通信使者的另一代称 。唐朝著名诗人李商隐


的《无题》诗,后两句就借


;

< p>
青鸟传书


;


的典故,寄托自我期望与亲人


通信和见面的情绪:


;


相见时难别亦难,东风无 力百花残。春蚕到死


丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山


此去无多路,青鸟殷勤为探看。


;







还有一个


;


鲤鱼传书


;


的故事,


也发生在汉朝。


有一首汉 乐府诗


是这样写的:


;


客从远方来,遗 我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。


长跪读素书,书中竟何如上言长相思,下言加餐饭 。


;


意思是说,有


远方来客,送给诗人 一对鲤鱼,叫儿子剖开鲤鱼烹食,却发现鱼腹中


有一尺长的帛书。


书信上讲的是劝对方多加餐饭,


同时作者也表达了


长久思念之 情。这就是


;


鲤鱼传书


;


的典故。其实,这故事的源流还更


久远。早在商朝末年,当姜太公在渭水边垂 钓的时候,他就曾捕获一


条鲤鱼,鱼肚里有一封信,


信中预告他 以后将被封在某地。之后他辅


助周武王打天下成功,果真被封在那里。

< br>













;


鸿雁传书


;


的典 故,


出自


《汉书苏武传》


< p>
;


苏武牧羊


;


的故事。< /p>




鸿雁传书





古人传递信息的故事(七)




据载,汉武帝天汉元年(公元前


100


年)< /p>


,汉朝使臣中郎将苏武出使


匈奴被


L


侯单于扣留,


他英勇不屈,


单于便将他流放 到北海


(今贝加


尔湖)无人区牧羊。


1 9


年后,汉昭帝继位,汉凶和好,结为姻亲。


汉朝使节来凶,要 求放苏武回去,但单于不肯,却又说不出口,便谎


称苏武已经死去。之后,汉昭帝又派使 节到匈奴,和苏武一齐出使匈


奴并被扣留的副使常惠,


透过禁卒 的帮忙,


在一天晚上秘密会见了汉


使,把苏武的状况告诉了汉使 ,并想出一计,让汉使对单于讲:


;



朝天子在上林苑打猎时,


射到一只大雁,


足上系着一封写在帛上 的信,


上头写着苏武没死,而是在一个大泽中。


;


汉使听后十分高兴,就按


照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇,却又无 法抵赖,只好把


苏武放回。








古人传递信息的故事(八)



[]







我国最早关于通信的记载,是来自殷墟出土的甲骨文。殷即< /p>


商代,亦称殷商。殷的故都在今河南安阳小屯村,清光绪年间,在此


掘得龟甲兽骨,上刻文字,后称甲骨文。甲骨文中记载着殷商盘庚年



(


公元前


1400


年左右


)



边戌向天子报告军情的记述,



;


来鼓


;

< p>
二宇。


经考证,


;


来鼓< /p>


;


即类似这天的侦察通信兵。在古书《待经》中,也有

< p>
;


简书


;


的记载,


;


简书


;


就是用兽骨 刻上文字,由通信兵传递的官府紧急


文书。


;

< br>简书


;


出于殷末周初


(


公元前


12


世纪一


11


世纪


)


,这也就是邮

< br>驿的前身。








邮驿与 烽火台通信,都源于奴隶制国家在政治和军事方应对


通信的需要。据历史记载,


在两千七百年前的周幽王时代,就有了利


用烽火台通信的方法。关于烽火 通信有个叫


;


千金一笑


;


的故事。故事


的大意是说:


周幽王有个爱妃褒姒,< /p>


她虽长得很美,


但轻易不肯一笑。


为此, 周幽王使出了个赏格:


;


谁要能叫娘娘一笑,就赏他一千斤金< /p>



;(


当时把铜叫金子

< br>)


。于是有人想出了一个点起烽火戏诸侯的办法,


想换取 娘娘一笑,一天傍晚,周幽王带着爱妃褒姒登上城楼,命令四


下点起烽火。临近的诸侯看 到了烽火,以为西戎


(


当时西方的一个部



)


来犯,便领兵赶到城下救援,但见灯火辉煌,鼓乐喧天。 一打听


才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿,各诺侯敢怒不敢言,


只好气愤地收兵回营。袭姐见状,果然淡然一笑。但事隔不久,西戎


果真来犯 ,虽然点起了烽火,却无援兵赶到。原先各诸侯以为周幽王


又是故技重演。结果被西戎攻 下城堡,杀了周幽王,从此灭了四周。


这个历史故事不仅仅仅生动的描绘了当时利用烽火 台通信的状况,



时也告戒后人,不企是什么人和什么时候,都 不能拿通信当儿戏。














据我国上古奇书《山海经》记载,青鸟共有三只,名曰诏兰、




青鸟传书





古人传递信息的故事(九)




紫燕(还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到)


,是西王母的随从与使< /p>


者,它们能够飞越千山万水传递信息,将吉祥、幸福、欢乐的佳音传


递给人间。据说,


西王母以前给汉武帝写过书信,西王母派青鸟前去

< br>传书,


而青鸟则一向把西王母的信送到了汉宫承华殿前。


在以后的神


话中,青鸟又逐渐演转成为百鸟之王


;;

< p>
凤凰。








南唐中 主李


Z


有诗


;


青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁


;


,唐


代李白有诗


;


愿因三青鸟,


更报长相 思


;



李商隐有诗

;


蓬山此去无多路,


青鸟殷勤为探看


;


,崔国辅有诗


;


遥思汉武帝,青鸟 几时过


;


,借用的均



;


青鸟传书


;


的典故。














信鸽传书,大家都比较熟悉,因为此刻还有信鸽协会,并常




黄耳传书





古人传递信息的故事(十)




常举办长距离的信鸽飞行比赛。


信鸽在长途飞行中不会迷路,


源于它


所特有的一种功能,即能够透过感受磁力与纬度来辨别方向。








信鸽传书确切的开始时间,此刻还 没有一个明确的说法,但


早在唐代,信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗 事》


一书中有


;


传书鸽


;


的记载:


;


张九龄少年时, 家养群鸽。每与亲知书信


往来,只以书系鸽足上,依所教之处,飞往投之。九龄目为飞奴 ,时


人无不爱讶。


;


张九龄是唐朝政治 家和诗人,他不但用信鸽来传递书


信,还给信鸽起了一个秀丽的名字

;;;


飞奴


;


。此后的宋、元、明 、清诸


朝,信鸽传书一向在人们的通信生活中发挥着重要作用。














在古时也有风筝,可是它是作为一种应急的通信工具,发挥




风筝传递信息





古人传递信息的故事(十一)




过重要的作用。








最初的风筝是为了军事上的需要而制作的,它的主要用途是


用作军事 侦察,或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后,风筝


才逐渐成为揣鼎编刮妆钙表水 勃惊一种娱乐的玩具,


并在民间流传开


来。







传说早在春秋末期,鲁国巧匠公输盘(即鲁班)就曾仿照鸟< /p>


的造型


;


削竹木以为鹊,成而飞之,三日 不下


;


,这种以竹木为材制成


的会飞的


;


木鹊


;


,就 是风筝的前身。到了东汉,蔡伦发明了造纸术,

瑰宝-


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