菩萨蛮令·金陵怀古原文-翻译及赏析

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2021年02月09日 22:33
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2021年2月9日发(作者:谈谈尼克号)



菩萨蛮令·金陵怀古原文


|

< br>翻译及赏析




鉴赏




宋廷南迁,围绕定都问题,有过一段时期的争论。




建炎三年(


1129


)二月,帝在镇江。当时金军正拟渡江南下,


帝召从臣问计,王渊以杭州有重江 之险,主张逃往杭州。高宗畏敌如


虎,此话正中下怀。张邵上疏曰:


今纵未能遽争中原,宜进都金陵,


因江、淮、蜀、汉、闽 、广之资,以图恢复。



帝不听,去了杭州。

< br>绍兴六年(


1136


)七月,张浚上奏曰:



东南形胜莫重于建康(即金


陵)

< br>,实为中兴根本,且使人主居此,北望中原,常怀愤惕,不敢暇


逸。而临安(即杭 州)僻在一隅,内则易生玩肆,外则不足以号召远


近,系中原之心。请临建康,抚三军, 以图恢复。



这一回因形势好


转,即于 次年移跸金陵。但八年回杭州。张守谏曰:



建康自六朝为


帝王都,气象雄伟,且据都会以经理中原,依险阻以捍御强敌。陛下


席未及暖,今又巡幸,百司六军有勤动之苦,民力邦用有烦费之忧。


愿少安于此,以系中 原民心。



然而高宗正一心与金人议和不以收复


北方失地为大业,执意定都杭州。同年,宋金签订了



绍兴和议



,自


此南宋都定临安。


(见《纪事本末》卷六十三《南迁定都》


) 康与之此


词,正即作于这一历史时期。名曰



怀古



,实是



伤今



,是针对当时

< br>南宋小朝廷奉行逃跑和妥协政策而发的扼腕之叹。



< /p>


上阕思接千载,写历史长河中的金陵。金陵群屏障,大江横陈,


1



是东南形胜之地,


自三国吴孙权建都 于此,


历东晋、


宋、


齐、


梁、


陈,


六朝为帝王之宅,豪华竞逐,盛极一时。起 二句,即概述那一段灿烂


辉煌的往事,以先声夺人。



龙蟠虎踞



四字用典,汉末诸葛亮出使 东


吴,


睹金陵


(时称秣陵)

< p>
山阜,




钟山龙蟠,


石头虎踞



之见,



《太


平御览。州郡部 。叙京都》引晋张勃《吴录》


。南京山川雄伟人事繁


华,可谓珠 联璧合,相得益彰。然而,宇宙无穷,山川长在;盈虚有


数,人事不居。


三百馀年在永恒的历史面前只是弹指一瞬。随着政权


更迭,

国都无移,


金陵的繁华已成古迹。



缥凤



二句,


情绪陡落千丈,


与后蜀欧阳炯《江城子》


(晚日金陵岸草平)之 所谓



六代繁华,暗逐


逝波声





北宋王安石


《桂枝香



金陵怀古》


之所谓六朝旧事随流水


< /p>



一感慨。由字面可看出,明显是化用《登金陵凤凰台》




凤凰台上凤


凰游,凤去台空江自流。



缥凤,淡清色的凤鸟。凤凰台,故址在今


南京盝冈。南朝宋文帝 元嘉十六年(


439



,有三鸟翔集于 此,状如


孔雀,五色文彩,鸣声谐和,众鸟群至,遂筑此台以纪其瑞。见宋乐

< p>


《太平寰宇记



江南东道



升州



江宁县》



由于李白诗为人们所熟知,


而读者不难联想而及同诗中



吴宫花草埋幽径,


晋代衣冠成古丘


< /p>


等名


句,局部返观为整体,十个字带出了一连串意境,当年



豪华



之盛,


今日萧瑟之衰,


种种画面遂一而过。




龙蟠虎踞



云云以





起,




空江流



云云以



水结



针缕亦极周到。




题面



金陵怀古



之意,

上阕四句已足。


然词人之用心原不在




思古之幽情



,为



怀古





怀古





怀古



的目的是为了



伤今



,故


下阕即转入此旨。



下临



二句,视通万里,置金陵于有利战略地位。



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