草书古诗四首
傅雷-
《草书古诗四首》，辽宁省博物馆藏，墨迹本，五色笺，凡四十行，一百八十八字。传为张旭狂草
之作，极为珍贵。其内容，前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝谢灵运的《王子晋
赞》和《四五少年赞》（疑
为伪托）。通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏
，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。今
人郭子绪云：
“
《古诗四帖》，可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，民族艺
术的精华，永恒美
的象征。
”
释文：
东明九芝盖，北烛五云车。飘飖入倒景，出没上烟霞。春泉下玉霤，青鸟向金华。汉帝看
桃核，齐侯问棘（原诗
为枣）花。应逐上元酒，同来访蔡家。
北阙临丹水，南宫生绛云。龙泥印
玉简（原诗为策），大火练真文。上元风雨散，中天哥（原诗为歌）吹分。虚
（原诗为灵
）驾千寻上，空香万里闻。
谢灵运王子晋赞
淑质非不丽，
难之以万年。
储宫非不贵，
岂若上登天。
王子复清旷，
区中实譁嚣。
喧既见浮丘公，
与尔共纷繙
（翻）
。
岩下一老公四五少年赞
衡山采药人，路迷粮亦绝。过息岩
下坐，正见相对说。一老四五少，仙隐不别可？其书非世教，其人必贤哲。
张旭《古诗四帖》与草书艺术
文／李振石
张旭草
书《古诗四帖》，卷横长
195.2
厘米，纵高
29.5
厘米，以五色彩笺纸草书古诗四首，人称《古诗四帖》。
前两首书写的是梁
·
庚信的《步虚词》，后两首是谢
灵运的《王子晋赞》和《岩下一老公和四五少年赞》，卷后有董其
昌等人题跋。《古诗四
帖》是历代文人墨客临池学书极其珍贵的实物资料，也是张旭唯一流传于世的墨迹。原藏清宫
府内，后由溥仪带出到吉林被我军俘获，交当时东北人民政府，现收藏于辽宁省博物馆。
张旭，字伯高，唐中期苏州人，曾官至常熟尉、右率府金吾长
史，故又称张长史，《新唐书》有传。书法早年笔
摹心追习书于舅父陆彦远，而陆彦远又
是传承
“
二王
”
书法精到之人，可见是王派体系的书风。从他的楷书《郎官石柱
记》看，确实下笔渊源
有自。由于张旭性情豪放，喜饮酒，曾和李白等人被杜甫戏称为
“
酒中八仙
”
。所谓
“
张旭三杯草
圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟
”
，正是他形象的真实写照。张旭的狂草与李白诗歌、
斐旻舞剑，
时称
“
三绝
”
。
张旭在唐代已经是出了名的书法家、书法教育家。包括颜真卿在内的很多中唐时期的著
名书家受他的影响极深。如颜
真卿在教诲后来成为大书法家的怀素时曾说：
“
长史虽姿性颠逸，超绝古今，而楷法精详，特为真正。
”
意在希望怀素
习书，务必在楷书上打下坚实基础，以使超
凡的草书得以淋漓尽致的发挥。
唐代是一个国力强盛、经济繁荣、
艺术向多元化、多层次化发展创新的封建帝国，达到了封建社会的高峰。在文
化艺术方面
是古今中外的空前大交流、大融合。她
“
无所畏惧，无所顾忌地
吸引吸收，无束缚、无所留恋地创造革新
”
。
< br>打破框框、突破传统，这就产生了
“
盛唐之音
”
的社会氛围和思想基础，也正是在这种思想基础上，当时的文学、绘画、
雕塑、音乐等文艺样式也都达到了前所未有的境地。作为唐代的草书，在继承
“
二王
”
的基础上融合贯
通，
“
以点画为形
质，使转为情性，<
/p>
”
写出了
“
唐代
之音
”
的雄浑、放纵之态。书法这门艺术，在当时既是最普及的
，也是那个时代最鼎盛
的艺术，由于大胆革新创造草书艺术，因而出现了无可再现的高峰
，作为代表人物就是张旭。
该帖全卷书古诗四首
188
个字：
“
东明九芝盖，
北烛五云车。
飘颻入倒景，
出没上烟霞。
春泉下玉溜，
青鸟向金华。
汉帝看核桃，齐侯问棘花。应逐上
元酒，同来访蔡家。北阙临丹水，南宫生绛云。龙泥印玉简，大火炼真文。上元风
雨散，
中天歌吹分。虚驾千寻上，空香万里闻。淑质非不丽，难之以万年；储宫非不贵，岂若上登天。王子复清旷，
区中实嚣喧。既见浮丘公，与尔共纷翻。衡山采药人，路迷粮亦绝，过息岩下坐，正见相对说
。一老四五少，仙隐不
别可，其书非世教，其人必贤哲。
”
落笔一气呵成，用笔肥厚，字势横壮，人称
“
伏如虎卧、起如龙跳、顿如山势、推
如泉流
”
。
《古诗四帖》通篇气势磅礴，布局
大开大合，落笔千钧，狂而不怪，书法气势奔放纵逸。如，六行八句：
“
汉帝看
核桃，齐侯问棘花
”
，
笔画连绵不断，运笔遒劲，圆头逆入，功力浑厚。又如，九行，
“
应逐上元酒，同来访蔡家
”
，字
里行
间内蕴无穷，古趣盎然，充满张力磁性。行笔出神入化，给人仪态万千之感，笔断意连，令人遐想无限。再如，<
/p>
十三行，
“
龙泥印玉简，大火炼真文
”
，笔法字体方中有圆，书写中提按、使转、虚实相间。纵观通篇结
字隽永，章法
严谨、行间布局疏密呼应、错落有致、刚柔相济、浑然一体。无论从通篇还
是从局部单字来看，都会被流动、曲折，
藏锋使转直入，动人心魄的阳刚线条所打动。如
果没有高超的艺术修养，没有成竹在胸的功底是书写不出来如此巧夺
天工的完美巨作。正
因如此，张旭草书被历代推崇，有口皆碑，誉为
“
草圣
”
。明人本道生云：张旭草书
“
行笔如空中掷