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回答

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭，

看吧，在那镀金的天空中，

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，

为什么到处都是冰凌？

好望角发现了，

为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，

只带着纸、绳索和身影，

为了在审判前，

宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界

我

--

不

--

相

--

信！

纵使你脚下有一千名挑战者，

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，

我不相信雷的回声，

我不相信梦是假的，

我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，

就让所有的苦水都注入我心中，

如果陆地注定要上升，

就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，

正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字，

那是未来人们凝视的眼睛。

鉴赏：

这短文讨论的是北岛赵振开， 〈回答〉一诗中结构组织方面的对比原则及意象：

首先，讨论的是第一诗段所用的意象，如开头第一行：

「卑鄙是卑鄙 者的通行证」，它本身

是一很奇怪的陈述句，这明显是一个隐喻，简略来说就是「卑鄙」 是「通行证」，而这「通

行证」是「卑鄙者」的，这给原属中性的「通行证」，沾上「卑 鄙」负面的感情色彩。事实

上，

意象感情色彩的改变往往是阅读 意象时需要注意的地方，

这里也不例外。

若从规范语言

的角度看，在这麼一个短距离内，出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该

极力避免的。

但这种不规范不洗练的语言现象，

在文学文本强调陌生化效果的前提下，

便变

成吸引读者注意的 手法。读者不禁要问：

「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢？诗人刻意把

这两个意象放在一起，目的是让读者思考。根据《现代汉语词典》的解释，

「卑 鄙」是指语

言、

行为很恶劣，

不道德的 形容式名词；

若在语言上、

行为上是恶劣，

又如何成为

「通行证」

呢

「通行证」意指到达某特别地方的 证明，而这地方是限制进出的，

「通行证」一般是给合资

格人士 进出的凭证。可是如果结合这两个意象在一起，

「卑鄙」是「通行证」的话，便可得

出这样的结论来：

这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作 为进出标准的。

读者不

难由此推断：这以「卑鄙」为「通行证」 的地方，必然是乌烟瘴气，是非黑白不明，道德沦

亡的。

接者的一句：

「高尚是高尚者的墓志 铭」，也与前一句紧密地连在一起。

「高尚」是用来形

容道德水 平高的人。这句里呱想

[

喻：说「高尚」是「墓志铭」，「墓志 铭」是指放在墓里

刻有死者生平事迹石刻上的文字，一般是死者生前好友对死者的评价。

「墓志铭」

一词的出

现，暗示「高尚者 」已死，而「高尚」是他致死脑颍父呱小狗路鹗歉呱姓叩拇呋陕┮粯

印

如结合第一及第二诗 行一起看，不难引起读者的深思：

「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里？

< br>卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻；相反，高尚的人却因他的高尚而死，这究竟是

一个怎麼样的社会，怎麼样的世界呢？这明显给「卑鄙者」和「高尚者」身处地方，一个极

负面的评价。

如从诗句的结构和组织来看，这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高

尚是墓志铭」是隐喻，四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面，

四个意象从另一角度

看，又形成强烈的对比。「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端， 对比明显十分强烈。「通

行证」与「墓志铭」一组，前者是畅通无阻的根据，後者则是死 亡的标志，也有著无法继续

前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上 「卑鄙者」与「高尚者」的强

烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向 关系。只这两句已能将〈回答〉

一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗。

接著的 第三、四行是写景句。诗的首两个陈述句直接说出是非颠倒、不公平的社会现象，接

下来 便出现这一对写景句，

两者的关系是明显的。

但要认识写景句的 意义，

我们必须先了解

它们表面的写景成分，再而深入探究内中 的深意；要了解写景成分，必须从了

「看吧，在镀金的天空中，／飘满了死者弯曲的倒影。」两行写的意象是天空上的倒影。按

常理，飘在天空上的该是云朵，

「死者弯曲的倒影」是云朵的借喻。

「弯曲的」这形容词正

好配合云朵弯曲的形状。根据《现代汉语词典》，

「倒影」即倒立的影子，既然云朵是「倒

影」，且飘在天上，那麼这倒 著映射到天上的物体，便该在地面了。根据原诗，那在地面给

倒映到天上的物体便是「死 者」。此外，以「镀金」来修饰天空，若从字面解释，「镀金」