教育学复习 人的身心发展及其规律

巡山小妖精
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2021年02月10日 02:22
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2021年2月10日发(作者:绸缪)


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教育学复习



人的身心发展及其规律




(一)人的身心发展的含义






人的身心发展包括两个方面:身体 的发展(结构形态、生理机能)和心理的发展(认识


能力和心理特性、

< br>知识技能和思想品德)



青少年身体的发展包括机体的正 常发展和体制增


强两个方面。


机体的正常发育包括身体各个器官 、


各个系统的健康成长,


它是个体体制增强

的条件和主要内容,而体制增强又有助于机体的正常发育,二者相互促进,相互联系。






教 育学中所说的人的身心发展,主要指的是青少年身体和心理上的连续不断的变化过


程。< /p>


青少年身体的发展包括机体的正常发育和体质的增强。


机体的正常 发育包括身体各个器


官、


系统的健康成长,

它是个体体质增强的条件和主要内容,


而体质的增强又有助于机体的


正常发育。






青少年心理的发展是指认识过程和个性心理两个方面,包括感 觉、


知觉、


记忆、


思维等


方面,是认识过程和个性心理统一的和谐发展。






(二)人的身心发展的理论






1.


认知发展理论






其代表 人物是皮亚杰认为,


儿童认知的发展可以分为四个主要时期:


感 觉运动时期


(婴


儿期或从出生到


2


岁);前运算时期(


2


岁到


7


岁);具体运算时期(


7


岁 到


11


岁);形式


运算时期(


11


岁到成年期)。年龄的规定只是一个大体的平均数,因此,阶段的划 分会随


着某些因素如儿童的环境不同而变化。


对于每一主要的时 期,


他都概括了标志着该阶段儿童


特点的认知活动,构成这些认 知活动的形式,以及这些认知活动形式在未来发展中的作用。


这一理论认为个人具有实现 某种逻辑行为的潜能的,


这种潜能起源于人最初的动作图式,



想是动作的内化。


皮亚杰强调智力发展的生物成熟基础,


并认为发展的各个阶段都是严格确


定的。在他看来,外部刺激会引起个 体的主动反应,或者同化,或者顺应。但是外部刺激本


身和智力发展并无关系。






2.


智力发展理论







1


)斯滕伯格(


erg

)的三元智力理论






美国心理学家斯滕伯格采用信息加工学说去解释与度量智力,


提出三元智力理论。


他认


为智力与人类 处理日常生活事件的能力有密切的相关,


因此把智力分成三个子理论,

< br>即成分


子理论(组合智力,


Componential


Intelligence


)、经验子理论(经验智力,


Experimential


Intelligence

< p>
)、情境子理论(实用智力,


Contextual Intelligence


)。



< /p>


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第一,组合智力指个体在问题情境 中,运用知识分析资料,经由思考、判断、推理以达


到解决问题的能力。


这类智力由三个成分构成;元成分,


如预先计划的能力、监督事情进行


的能力或制定策略的能力;表现成分,这种能力可以使计划付诸实现;


获 取知识的技能。第


二,


经验智力指个体运用已有的经验处理新问 题时,


整合不同观念而形成顿悟或创造力的能


力,即运用旧经验 迅速解决问题的能力与改造旧经验、创造新经验的能力。


第三,


实用智力


指个体在日常生活中,


运用所学的知识经验处理日常事 务的能力,


包括适应环境的能力、



变 环境的能力和选择能力。






三元智力理论是现代具有影响力的智力理论,它与当代认知心 理学的发展产生了契合,


使智力研究有了新的突破性进展,


为编 制较为理想的智力测验提供了一个较为适合的理论框


架。







2


)加德纳的多元智力理论






他认为 一方面,


智力与一定社会和文化环境下人们的价值标准有关,


这 使得不同社会和


文化环境下的人们对智力的理解不尽相同,对智力表现形式的要求也不尽 相同;另一方面,


智力既是解决实际问题的能力,


又是生产及创 造出社会需要的产品的能力。


他提出了关于智


力及其性质和结构 的新理论──多元智力理论。


他的多元智力框架中相对独立地存在着七种


智力:言语


-


语言智力、音乐


-


节奏智力、逻辑


-


数理智力、视觉< /p>


-


空间智力、身体


-

动觉智力、


自知


-


自省智力和交往


-


交流智力。


这打破了以往存在的单独 以数理逻辑能力判断人的智力的


不合理做法。







3


)卡特尔的流体智力与晶体智力理论






美国心 理学家卡特尔与霍恩





根据因素分析的结果,


按心智能力的功能差异,


将人 类智力划分为两种,即流体智力和晶体智力。






第一,


流 体智力是以生理为基础的认知能力,


是不依赖于文化和知识背景而对新事物学

< p>
习的能力,如注意力、知识整合能力、思维的敏捷性等。第二,晶体智力是以学得的经验为


基础的认知能力,与文化知识、经验的积累有关,如知识广度、判断能力等。经研究发现,


流体智力的发展与年龄有密切的关系。一般在


20

岁以后发展达到顶峰,


30


岁以后随年龄的


增长而降低;



晶体智力与年龄变化没有密切关系,不 因年龄增长而降低,甚至有些人因知


识经验的积累,晶体智力反而呈随年龄增长而升高的 趋势。






3.


道德发展理论






道德发 展理论的代表人物是美国著名心理学家科尔伯格。他认为道德发展有一个固定


的、


不变的发展顺序,


是从特殊到一般,


从自我中 心和关心直接的事物到基于一般原则去关


心他人的利益;


肯定道 德判断要以一般的认知发展为基础;


强调社会相互作用在道德发展中

的作用。


科尔伯格继承并发展了皮亚杰的道德认知理论,


在 运用道德两难故事进行研究的基


础上,把儿童的道德发展划分为三个水平六个阶段。







1


)前习俗道德水平。这一水平的主要特征是 对是非的判断着眼于行为的具体结果。


这一水平又分为两个阶段即服从与惩罚的定向阶段 及天真的利己主义的定向阶段。


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阶段水平的儿童认为,


规则是由权威制定的,


必须无条件地服从。


服从权威或规则只是为了


逃避惩罚。


违背规则理应受罚。


行为的好坏应以行为的结果来评定。


处于第二阶段水平的儿


童认为规则并不是绝对的,


固 定不变的东西。


一个人应根据自己的需要和快乐作出决定。


正< /p>


确的行动包含着能够满足个人需要的行动。个体服从规则是为了受到好的待遇。

< p>






2


)习俗的道德水平。这一水平的主要特征是对是非 的判断满足于社会的期望。这一


水平亦分两个阶段。


即好孩子的 定向阶段及维护社会制度与权威的定向阶段。


处于前一阶段


即第 三阶段水平的儿童已能根据行为的动机和感情来评定行为。


他们认为好的行为就是能使< /p>


别人高兴,


受到别人赞扬的行为。


处于后 一阶段即第四阶段水平的儿童已看到了法律所起的


社会作用。


他 们注意的中心是维护社会秩序,


每个人应当承担社会的义务和职责。

正确的行


为即尽到个人的职责,尊重权威,维护普遍的社会秩序。

< br>






3


)后习俗道德水平按自己认定原则的道德水平。这一水平 的主要特征是对是非的判


断着眼于自己认可的道德标准。


这一水 平亦分为两个阶段。


前一阶段即第五阶段是社会契约


的定向阶段 。


处于这一阶段的儿童看待法律比较灵活。


认为法律是为了使人 们和睦相处,



果法律不符合人们的需要,可通过共同协商和民 主的程序加以改变。后一阶段即第六阶段,


为普遍的道德原则的定向阶段。


这一阶段的儿童有了某种抽象的、


超越法律的普遍原则的确

< br>定概念。


这些原则包括对全人类的正义和个人的尊重。


他 们不只是认识到社会秩序的重要性,


也领悟到不是所有的社会都能实行完善的原则的。< /p>






4.


需要层次理论






需要层 次理论的代表人物是美国心理学家马斯洛。该理论的提出是基于两个基本假设:


第一,< /p>


人主要是受满足某种需要的欲望所驱使的需求动物。


人类的需要是 无止境的,


当个人


满足一种需求之后,


就会产生另一种需求。第二,


人类所追求的需要具有普遍性,


这 些需要


有层次之分。由此,马斯洛把人的需要分为五个层次生理需要、安全需要、社交的 需要、尊


重需要、自我实现。






其中,


生 理需要是维持人类自身生存的基本需要,


是人类最原始、


最基本 的需要。


如衣、


食、住、行、性的需要。在生理需要得到满足之 后,人就会产生安全需要,如避免职业病及


事故,


摆脱失业威胁 及某些社会保障的需要。


再上一层需要,


是社交的需要,


如满足归属感,


希望得到友爱等。


尊重需要可 分为内部尊重及外部尊重。


前者指希望自己有实力,


后者指对< /p>


地位、威望的需求。自我实现的需要是个人的最高需要,要求实现个人抱负,施展才能。马


斯洛认为,


上述五种需要是按次序逐级上升的。


当下一级需要获得满足之后,


追求上一级的


需要就成为 行动的动力了。






在教育上,


他认为教育的任务是帮助 人们满足最高的需要——自我实现的需要。


为了进


一步说明自我 实现的教育目的,


把教育划分为外在教育与内在教育,


外在教育 以行为主义为


基础,


强调向学生传授工业社会所需要的知识,< /p>


关心知识的接受效率。


但认为外在教育使学


生缺乏创造性,


漠视学生的内在世界,难以达到自我实现,因而重视内在教育,唯有内 在教


育能帮助人们达到自我实现,


最大限度发挥人的潜能。


内在教育就是帮助人们体验人生,



成人的 最高发展,


形成丰富人性。


他的人本主义教育观实际上就是探讨 教育怎样才能促使人


的最大发展问题,注重自主体验,注重经验、直觉、情感等。




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(三)人的身心发展的一般规律






1


、人的身心发展具有顺序性和阶段性






人的身 心发展具有顺序性,


不仅整个身心表现出一定的顺序,


身心发展 的个别过程和特


点也是如此。






人的身心发展具有阶段性,


在人的发展过程中,


身体、


心理的发展都呈现 出相对独立的


前后衔接的阶段。






人的身心发展的顺序性和阶段性要 求我们的教育必须循序渐进地促进青少年的发展,



能“揠苗助 长”,“凌节而施”,否则,欲速则不达。






2


、人的身心发展具有不均衡性






人的身 心发展具有不均衡性是指在人的发展过程中,


生理、


心理的发展 不是同步进行的,


在某一年龄阶段有些方面的发展可能比较快,


而另一方面的发展可能比较慢,


呈现出不均衡


性。这主要表现在 两个方面:一方面,在不同的年龄阶段,其身心发展是不均衡的;另一方


面,

< p>
在同一时期,


身心不同方面的发展也是不均衡的。


青少年身心发展的不均衡性是由生物


个体的成熟规律造成的。


成 熟是个人发展的重要因素,


它与学习的关系是很大的。


个体在某


一方面的某种成熟程度,表明了它在客观上具备了在该方面接受教育和进行学习的可能性 。


关键期是就成熟与教育的关系而言的,


抓住关键期,


就能使教育在学生发展过程中处于主动


地位。


教 育工作者必须重视研究不同时期个体成熟状况及其特征,


了解成熟期,

< br>抓住关键期,


不失时机地采取有效的教育措施,积极促进青少年身心迅速健康地发 展。






3


、人的身心发展具有稳定性和可变性






身心发 展的稳定性是指在一定社会和教育条件下,


处于同一年龄阶段的人在身心发展阶


段、发展顺序和每一阶段变化过程及速度等方面大体上是相同的,具有稳定性。另一方面,


由于环境、


教育或其他条件的不同,


处于同一 年龄阶段的人,


其发展水平又是有差异的,具


有可变性。


可变性是绝对的,


稳定性则是相对的。


身心发 展方面的显著变化要以相对稳定的


身心发展状态为条件,


不可逾 越。


人的身心发展的这一特点,


要求教育者必须掌握学生的年< /p>


龄阶段特征,并依此确定教育、


教学内容与方法;


另一方面,


教育工作者还应重视学生身心


发展的可变性 ,


挖掘每个个体的发展潜力,改变僵死的教学模式,


及时更新教 育、


教学的内


容、方法,促进学生更快、更好地发展。






4


、人的身心发展具有差异性






由于遗 传、


环境及教育等因素的不同,


即使在同一年龄阶段,


不同个体之间身心发展也


存在着个别差异,






人的身 心发展的这一特点要求教育工作者必须深入学生实际,


了解他们各自的发展背景


和水平,了解他们的兴趣、爱好、特长等,做到因材施教,有的放矢。




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