短篇成语故事
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〔短篇成语故事〕
成语故
事是我们的写作文的素材
,
平时要多积累。下面
是小编分享的短篇成语故事，一起来看一下吧。
短篇成语故事（一
)
铁杵磨针
【典故】
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到
街上去闲
逛。
一
天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不
知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快
的小鸟、随风摇摆的花
草使李白感叹不已，
“这么好的天气，如
果整天在屋里读书
多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老
婆婆，
正在磨一根棍子般粗的铁杵。
李白走过
去，
“老婆婆，
您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。
”
老婆婆抬起头，
对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？
”李白又问：
“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！
”
“可是，
铁杵这么粗，
什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：
“滴水可以穿石，
愚公可以移山，铁
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杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。
”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没
有逃过学。每天的学习也
特别用功，终于成了名垂千古的诗
仙。
【释读】
无论做什么事情，只要有恒心，一
定会成功的，功夫不
负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有
恒心，成绩好一定是没有问题的。
短篇成语故事（二）闻鸡起舞
【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小
时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到
自己知识的
贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读
起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史
，于是就发奋读起
书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的
知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的
人都说，祖逖是
个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖
24
岁
的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地
努力读书。
后来，祖逖和幼时的
好友刘琨一志担任司州主簿。他与
刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还
有着
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<
/p>
共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之
才。<
/p>
一次，半
夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚
把刘琨踢醒，对他说：
“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，
我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练
剑如何？”
刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，<
/p>
剑光飞舞，
剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负
有心
人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的
全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为
镇西将军，实现了他报效国家
的愿望；刘琨做了都督，兼管
并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
【释读】
故事出自《晋书·祖逖传》
。成语“闻鸡起舞”
，形容发
奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
短篇成语故事（三）亡羊补牢
【典故】
这故事出自“战国策”
。战国时代，楚国有一个大臣，
名叫庄辛，有一天对楚襄王说：
“你在宫里面
的时候，左
边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总
< br>是随看你。
你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，
不管国家大
事，
郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！
”
襄王听了，很
不高兴，生气骂道：
“你老糊涂了吗？故
意说这些险恶的话惑乱
人心吗？”
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庄辛不
慌不忙的回答说：
“我实在感觉事情一定要到这
个地步的，不敢
故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不
信我的话，
请允许我到赵国躲一躲，
看事情究竟会怎样。
”
庄
辛到赵国才住了五个月，秦国
果然派兵侵楚，襄王被迫流亡
到阳城（今河南息县西
北）
。这才觉得庄辛的话不错，赶紧
派人把庄辛
找回来，
问他有什么办法；
庄辛很诚恳地说：
< br>“我
听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊
< br>圈，也还不迟。……”
【释读】
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做
事，其结
果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”
这句成语，
便是根据上面
约两句话而来的，
表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的
意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举
冒进，陷入失败
的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想
了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡
羊补牢”
，从
头做起，还不算晚呢！
短篇成语故事（四）盲人摸象
【典故】
据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫
镜面王。
他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔
诚。可是，国内当时流行着很多神教巫
道，多数臣民被它们
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的说教所迷惑，
人心混乱，
是非不明，
很不利于国家的治理。
镜面王很想让
其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：
用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜
面王吩咐侍臣说：
“你找一些完全失明的盲人到王城来。
”使者
很快就凑集了
一群盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：<
/p>
“大王，您吩咐找的盲
人现已带到殿前。
”镜面王说：
“你明天一早带领盲人们到象
苑去，让他们每人只
能触摸大象身体的一个部位，然后马上
带他们来王宫前广场。
”
第二天
上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在
王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接
耳，谁也不知道国
王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到
了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王
向盲人们问道：
“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答
说：
“我摸到大象了！
”镜面王又说：
“你们每个人都讲述
一
下大象是什么模样的！
”摸到大象腿的盲人首先站出来说：<
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“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。
”摸到大
象尾巴的盲人说：
“大王，大象应该像一把扫帚。
”摸到大象
腹部的盲人说：
“大王，大象确实像大鼓。
”随后，摸到大象
头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛
角，摸到
大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹
如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：
“圣明的大王，大
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象实在像一根粗绳索。
”一群盲人分
成了几伙，吵吵嚷嚷，
争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜
面王前争辩说：
“大王！大象的模样确实像我说的那样！
”这
时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着
众人笑了起来。
【出处】
《大般涅槃经》三二：
“其触牙者即言象形如芦菔根，
其触耳者言象如箕，
其触头者言象如石，
其触鼻
者言象如杵，
其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如
甕，其触尾者言象如绳。
”
【解释】
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，
想做出全面的判断。
短篇成语故事（五）守株待兔
【典故】
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而
息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要
忍饥挨饿了
．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什
么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意
外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围
有人在打猎。
< br>吆喝之声四处起伏，
受惊的小野兽没命的奔跑。
突然，<
/p>
有一只兔子，
不偏不倚，
一头撞死在他田
边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
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